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阅读下面的文字,完成后面的问题。
父亲的死
周国平
一个人无论多大年龄上没有了父母,他都成了孤儿。他走入这个世界的门户,他走出这个世界的屏障,都随之塌陷了。父母在,他的来路是眉目清楚的,他的去路则被遮掩着。父母不在了,他的来路就变得模糊,他的去路反而敞开了。
我的这个感觉,是在父亲死后忽然产生的。我说忽然,因为父亲活着时,我丝毫没有意识到父亲的存在对于我有什么重要。从少年时代起,我和父亲的关系就有点疏远。那时候家里子女多,负担重,父亲心情不好,常发脾气。每逢这种情形,我就当他面抄起一本书,头不回地跨出家门,久久躲在外面看书,表示对他的抗议。后来我到北京上学,第一封家信洋洋洒洒数千言,对父亲的教育方法进行了全面批判。听说父亲看了后,只是笑一笑,对弟妹们说:“你们的哥哥是个理论家。”
年纪渐大,子女们也都成了人,父亲的脾气是愈来愈温和了。然而,每次去上海,我总是忙于会朋友,很少在家。就是在家,和父亲好像也没有话可说,仍然有一种疏远感。有一年他来北京,一个天气晴朗的日子,他突然提议和我一起去游香山。我有点惶恐,怕一路上两人相对无言,彼此尴尬,就特意把一个小侄子也带了去。
我实在是个不孝之子,最近十余年里,只给家里写过一封信。那是在妻子怀孕以后,我知道父母一直盼我有个孩子,便把这件事当作好消息报告了他们。我在信中说,我和妻子都希望生个女儿。父亲立刻给我回了信,说无论生男生女,他都喜欢。他的信确实洋溢着欢喜之情,我心里明白,他也是在为好不容易收到我的信而高兴。谁能想到,仅仅几天之后,就接到了父亲的死讯。
父亲死得很突然。他身体一向很好,谁都断言他能长寿。那天早晨,他像往常一样提着菜篮子,到菜场取奶和买菜。接着,步行去单位处理一件公务。然后,因为半夜里曾感到胸闷难受,就让大弟陪他到医院看病。一检查,广泛性心肌梗塞,立即抢救,同时下了病危通知。中午,他对守在病床旁的大弟说,不要大惊小怪,没事的。他真的不相信他会死。可是,一小时后,他就停止了呼吸。
父亲终于没能看到我的孩子出生。如我所希望的,我得到了一个可爱的女儿。谁又能想到,我的女儿患有绝症,活到一岁半也死了。每想到我那封报喜的信和父亲喜悦的回应,我总感到对不起他。好在父亲永远不会知道这幕悲剧了,这于他又未尝不是件幸事。但我自己做了一回父亲,体会了做父亲的心情,才内疚地意识到父亲其实一直有和我亲近一些的愿望,却被我那么矜持地回避了。
短短两年里,我被厄运纠缠着,接连失去了父亲和女儿。父亲活着时,尽管我也时常沉思死亡问题,但总好像和死还隔着一道屏障。父母健在的人,至少在心理上会有一种离死尚远的感觉。后来我自己做了父亲,却未能为女儿做好这样一道屏障。父亲的死使我觉得我住的屋子塌了一半,女儿的死又使我觉得我自己成了一间徒有四壁的空屋子。我一向声称一个人无须历尽苦难就可以体悟人生的悲凉,现在我知道,苦难者的体悟毕竟是有着完全不同的分量的。
(选自《守望的距离》)
【小题1】请结合语境,理解下面句子的含义。(4分)
父母在,他的来路是眉目清楚的,他的去路则被遮掩着。
【小题2】父亲死后,特别是在“我”做了一回父亲后,“我”产生了“内疚”的意识,联系全文,请分要点归纳作者对父亲有哪些内疚。(6分)
【小题3】作者说:“父亲的死使我觉得我住的屋子塌了一半,女儿的死又使我觉得我自己成了一间徒有四壁的空屋子。”请联系生活实际,从“父亲于我重要、我于父亲重要”的角度,解读“屋子的一半”和“徒有四壁的空屋子”。(6分)
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2017-03-03 01:20:08

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。
蔡元培的富贵    余世存
蔡元培可谓传统中国的最后一人,又是新时代的最初一人。
说蔡先生之传统,有很多角度,其中之一是蔡元培一生没有置备私产。他亲历满清、北洋、民国,为国家社会服务多年,地位不可谓不高,为家为私的机会多多,但他没有谋私谋家,一生搬家多次,只是租居而已。这样的国士,确实有着传统中国文化中士大夫的品德——以国事天下事为念,造次必于是,颠沛必于是,念兹在兹。
蔡先生病逝,国民政府给蔡元培先生发布了褒扬令,“道德文章,夙孚时望”,“推行主义,启导新规,士气昌明,万流景仰”,***在唁电中称其为“学界泰斗、人世楷模”,吴稚晖的挽联是“平生无缺德,举世失完人”。
蔡元培的做官机会太多,可以过上衣食无忧的日子,富贵于他是可望可即之事。但蔡先生跟一般寒酸文人不同,生性豪放,不拘小节,爱花钱,爱请客。据说妻子为此非常不满,两人经常吵架。儿子证实,父亲置业并不困难,后来不仅没有置业而且没有积蓄的原因是,收入多,支出也多,主要支出除购买中外图书典籍外,还用来捐助公益事业接济困难亲友、学生。
一生受惠于蔡元培的人太多了。随便即能想到陈独秀、鲁迅、胡适、梁漱溟等人,还有众多学生、看门人,都得益于蔡先生。到他晚年,仍然如此。有人回忆先生晚年,旅居香港,极端拮据,仍不忘周济他人。当时有一位广东籍诗人廖平子,恬淡高洁,不屑钻营,家无隔夜之粮。廖常将诗作呈予蔡先生,先生知其生活清贫,即赠其法币拾元,每月皆然,数年不断。
一般的官吏极易为官场习气所染,习惯了当官做吏,再难回归平实,难以自食其力。这方面,蔡元培的自信自足是中国人中少有的。1907年40岁的蔡元培放弃国内身份地位,在驻德公使孙宝琦帮助下赴德,入莱比锡大学听课。后公派留学机会搁浅,但蔡元培没有放弃,决定自费。当时还需要抚养妻儿四口,孙宝琦答应每月资助银子30两,让他在驻德使馆中做兼职,但使馆只照顾食宿,不提供职务薪金。为此,蔡元培给当时在德学习的唐绍仪侄子唐宝书、唐宝潮做家庭教师,讲授国学,每月报酬100马克。他还通过同乡同上海商务印书馆商洽,为该馆著文编译,每月稿酬100元,如此保证留学所需维持国内妻儿生活。
他自称“好好先生”,但实则是“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫”。他终生都涉足官场,然辞职之烦扰于他却是家常便饭。
1898 年蔡元培时任翰林院编修。传统中国社会,中进士点翰林就意味着升官发财光宗耀祖,更意味着身系国之重望参与写史之列。但戊戌政变后,蔡元培却选择了辞职。1912年蔡元培就任中华民国南京临时政府教育总长,7月2日,为抵制袁世凯独裁,向袁当面请辞。1917年蔡元培任北京大学校长。7月3日,因抗议张勋复辟,向黎元洪提出辞职,后复任校长。1919年北京市小学以上各校教职工要求政府以现金发薪而罢课,教育部未能及时应对,蔡元培与其他各大专院校校长联名辞职。1920年1月8日,蔡元培再度辞职,直至教育部及北京政府对教职工所提要求完全承认才复职。1928.1929 那两年,蔡元培几乎月月在写辞职信:请辞国民政府大学院院长,请辞国民政府监察院院长,请辞中央政治会议委员,请辞国民政府委员……有人统计,蔡元培一生辞职有24次之多,其中为北大辞职7次。
我们由蔡元培的生计及态度可以试图接近这位圣贤的心地。著名哲学家杜威曾说:“拿各国大学校长来比较一下,牛津、剑桥、巴黎、哈佛、哥伦比亚等等,其中在某些学科上卓有贡献的不乏其人;但以校长身份,领导大学对一个民族对一个时代起到转折作用的,除蔡元培外,恐怕找不出第二个。”蔡元培的贡献可谓大哉。恩格斯曾称赞但丁:“封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。”我们看蔡元培在传统与现代中国转折中的位置,庶几近之。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项都是(   )
A.蔡元培一生为国家社会服务,地位不可谓不高,但他没有谋私谋家,收入微薄,却常常捐助公益事业,接济困难亲友学生。
B.蔡元培晚年生活并不宽裕,却依旧不改乐善好施的品性,在其旅居香港之时资助广东籍诗人廖平子创作诗歌长达数年之久。
C.蔡元培不为官场习气所染,自食其力,公派留学无法实现之时,放下身段做家庭教师,在驻德公使孙宝琦的帮助下为上海商务印书馆著文编译以赚取生活费用。
D.蔡元培不仅是一位教育家更是一位以国事为念的国士,每每遇到学潮、罢工、政变之事,他都能以实际行动表明态度,追求正义不为强权荣华所趋。
E.蔡元培身为校长处于传统中国和现代中国的转折位置,是我们民族在那个特殊时代的一位标志性的大人物,在这一点上已胜过了当时世界其他各国大学校长。
【小题2】为什么说“蔡元培可谓传统中国的最后一人,又是新时代的最初一人”?请结合材料简要分析。
【小题3】文章从哪几方面写“蔡元培的富贵”?请简要分析。
【小题4】本文对传主进行了多角度的刻画,请结合全文,从“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”三个角度中任选两个,结合全文,谈谈你的看法。

同类题2

阅读下面的文章,完成文后各题。
神秘旅客
雨瑞
在大别山腹地,有一个小山镇,叫作枫树镇。镇上有一家新开的小旅馆,叫作“远客来客栈”。客栈的老板是个女的,姓林,大伙都称她“林嫂”。
这一天晌午,客栈里突然闯进来一个年轻人。这人蓬头垢面肮脏邋遢,且一脸的倦容,打老远就能嗅到一股刺鼻的汗酸味。林嫂皱了一下眉,本想把他打发出去了事。可这人将身份证和一张百元的钞票往柜台上一推,说:“开间房,我要睡一会。”
做生意是要讲个信誉的。顾客就是上帝。不管这个“上帝”是美是丑,是阔还是穷。
林嫂将来人登了记,将楼上的一个房间钥匙交给了他,特别叮嘱道:“房里有淋浴,你冲一下再睡吧。”
那人含糊地应了一声,独自上楼去了。
自这人上楼之后,就再没了动静。晚上没下来吃晚饭,第二天早上还是没下来吃早饭。直至过了晌午,那个房间还是没有任何动静。这时林嫂觉得不对劲了。便上去敲门。可敲了老半天,里边一点反映也没有。这一下林嫂慌了神,心想这人肯定是出了什么事了,便连忙给镇上派出所打电话。
不一会,派出所来了两个民警。林嫂便将店里这个奇怪的旅客的情况作了汇报。两民警上楼去先是敲了敲门。果如林嫂所说,里面没有反应。于是,他们便让林嫂拿出了备用的钥匙,打开了房门。
进去一看,那个年轻人横叉四五地躺在床上,也不知是死是活。大家叫了几声,这人一点反映也没有。林嫂不由得紧张起来。这时,一位民警很有经验地用手试了试鼻息,说:“还有口气。快,打‘120’,送市医院抢救!”
没过太久,市医院的救护车开来了,大家七手八脚将这人抬了上去。林嫂怕有什么闪失,便随车跟上过去。
到了市医院,医生护士们立即将这人送进了重症监护室:输氧、输液、测血压,量体温,还做了心电图、脑电图和CT……可什么都做过了,却什么都正常。值班医生糊涂了:这个人患的是什么怪病呢?
这时候科主任过来了。科主任是留法的博士,也是享受国务院津贴的老专家。他看了看病人的各项检查报告单,用听诊器重新给病人听了又听,翻开病人的眼皮仔细看了看病人的瞳孔,又掐着病人的手腕数了数脉搏。半晌,主任舒了口气,站了起来。
林嫂急了,问:“大夫,他到底得的是什么病呀?”
主任笑了笑,道:“他没有病,他只是睡得太熟了!”
“睡着了?”众人面面相觑,无不愕然。
随车来的民警摇摇头,道:“他已经睡了快三十个小时了,怎么会还不醒?再说,这人一身脏兮兮的,又是两手空空,形迹太可疑了!他会不会是逃犯?”
这一说,大家更紧张了。林嫂掏出这人登记时用的身份证,递给民警,说:“这人名叫朱大军,你们给查查,到底是什么人!”
这位民警立马与市公安局刑警队的一个熟人取得了联系,让他上公安网上查一查有没有一个名叫朱大军的逃犯,并把此人的身份证号报了过去。过了一会,对方打来电话,说网上通缉嫌犯名单上没有此人。不过,他倒是有个朋友也叫“朱大军”,是市消防支队的一个班长。“该不会是这位老兄吧?”民警那位熟人半开玩笑地说。
“能不能找到你那朋友的身份证号?”
“行,我到消防支队问一下吧。”
没多大一会,这位民警的手机响了:“你好。我是市消防支队的支队长王中海。听说你们那儿留住了一个名叫朱大军的人,是么?”
“是的。”
“他的身份证号是不是342401198201040013?”
“是啊!他是?”
“哈哈,他是我们的人,我也正在找他呢!他在你身边吗?让他听电话!”
“他已经睡了30个小时了,到现在还没醒呢!”
对方沉吟了一会,说:“那就继续让他睡吧。为了扑灭三道沟的森林大火,他已经连续三天三夜没合过眼了!昨天中午,大火扑灭后,他跟我请了一天的假,说是要到附近看一位亲戚,想不到跑你们那儿睡大觉去了!这小子,挺会享福哇!”
听到这个消息,大伙儿心里的一块石头这才落了地。
林嫂朝护士要了条毛巾,帮朱大军擦去了脸上的汗渍,又从兜里掏出昨天朱大军开房的一百元钞票,将钞票和那张身份证一起,悄悄地塞进了病床的枕头下面。然后,她伸手抹了一下眼泪,转身离开了病房。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的两项是
A.开头交代故事发生的地点,作者特别点明是在大别山腹地,暗含这里在战争年代曾是革命根据地,这为故事的发展埋下伏笔。
B.小说中对来客身份的反复查证,动用了民警、‘120’甚至享受国务院津贴的老专家,既推动了情节的发展,又使人物显得更加神秘。
C.支队长王中海的一番话,既使朱大军这一人物的真实身份得到了确认揭示了谜团,又点明了朱大军平时就是一个会休息和享福的人。
D.小说中的林嫂是一个朴实、真诚的客栈的老板,她对于这位来客开始时虽然不太欢迎,但最后当她得知来客的情况时却被感动了。
E.小说把朱大军这样一个英雄人物置于一个普通的环境中作充分的正面描写,赋予他普通旅客的身份,使人物形象更加真实可信。
【小题2】作者在文中用大量笔墨详写了“神秘旅客”的“神秘”表现,请结合文本分条简要说明。
【小题3】这篇小说在情节安排上有什么特点?其产生了怎样的表达效果?请结合文本简析。
【小题4】小说中的消防战士朱大军扑火后请了一天的假,说是要到附近看一位亲戚,其实是跑到旅店睡觉。对此你是怎样理解的?请谈谈你的看法。

同类题3

阅读下面的文字,完成后面小题。
陈复礼:耄耋大师赤子情
刘伟忠
陈复礼先生是著名的世界摄影大师,与吴印成先生、郎静山先生并称摄影界“华夏三老”。陈老今年97岁高龄,从事摄影长达六十年。他的摄影艺术成就得到了海内外文艺界的广泛认可,饮誉无数。1996年,中国摄影家协会曾专门召开陈复礼摄影艺术研讨会。“年方十八高大全,亦父亦师亦友一巨人”——这是当时中国摄影界给予陈复礼的集体评价。那一年,陈复礼80岁。
1916年7月20日,陈复礼出生在广东潮安县官塘镇石湖村,其父陈必名先生饱读诗书,喜爱潮州音乐、戏曲,尤其醉心于笔墨丹青。陈复礼出生于这样的家庭,一方面具有天然的艺术基因,一方面从小就受到传统文化的熏陶。陈复礼八岁启蒙,上了六年小学后,又读了一年私塾,读完了《论语》《孟子》《左传》等诸多古籍经典。1931年,15岁的陈复礼就读于潮州韩山“广东省立第二师范学校”,又称韩山师范,以“总评甲等”的成绩毕业。之后遭逢战乱,“过番”东南亚,泰国求亲,越南靠友,后又辗转老挝、柬埔寨。直至中年移居香港,生活才算安定下来。
陈复礼回忆说:到越南后,为生存奔波无暇学画,后来在一本法国杂志上看到了台湾摄影家郎静山的摄影作品,感受到摄影也可以如此富有画意,便开始对摄影着迷。画画需要安稳的环境,而摄影却比较灵活,比较适合他当时的生活状态。
“诗情画意王摩诘,镜里丹青复礼陈。”这是原广东省委书记王匡对陈复礼的评价。王匡认为,正如唐朝诗人王维的诗句中渗透着画意一样,陈复礼的镜头下散发着浓厚的丹青气息。他将中国画运用空白和墨线来区分物体的方法融入摄影,在黑白摄影中,运用单色来表现被拍摄物体的质感和立体感,体现出中国传统绘画去粗取精、删繁就简、虚实相间、藏露结合的精华。
在风光摄影彰显中国画意的基础上,陈老进一步吸收中国传统绘画艺术的配套元素,将书法、篆刻、诗歌等以题句、落印的方式融入到照片中。他的许多摄影作品,还以著名诗词或化用诗词来命名。这个时候,“中国画意”已经不足以概括他的作品风格,而只能形容为“中国气派”。
高扬着“中国气派”的旗帜,沿着吸收中华传统文化精髓的道路阔步向前,陈复礼收获了他的另一大发明——“影画合璧”。所谓影画合璧,在兼具中国画意、书法、诗词、篆刻等文化元素于一体的照片上,补充中国传统绘画,绘画题材与照片题材有机融合,成为一幅新的合璧作品。陈复礼先后与李可染、吴作人、刘海粟、启功、古元、范曾、黄胄、李苦禅、黄永玉、程十发等20多位书画名家合作“影画合璧”作品。现在,参与合作的书画家很多已经故去,这些独特的艺术品变得更加珍贵。
在早期作品中,陈复礼通过摄影镜头表现出对劳苦大众的同情、爱怜和寄望,也寄托着自己对人生和社会的深刻体悟。他的代表作之一《战争与和平》,以铁丝网中的鸽子为主角,配以布满乌云的天空背景。其子陈惊雄说:“这与父亲的经历也是紧密相关的。日本侵华战争迫使他背井离乡,日本侵入泰国迫使他辗转越南,在越南又赶上越法之战,与战争结下了不解之缘。所以通过镜头表现出来的对和平的热爱尤其强烈。”
在改革开放之前,陈复礼的作品以拍摄祖国的名山大川为主,展示华夏大地的秀美风光。改革开放后,陈复礼的作品开始捕捉时代的脉搏,记录社会的变迁,渗透了浓厚的时代色彩。如果说风光摄影着重体现了陈复礼追求的“美”,那么一系列写实性较强的作品则体现了“真”和“善”。对改革开放中出现的一些丑恶社会现象,陈复礼也没有规避,他以镜头为武器,或夸张,或映射,进行犀利的批判。
历尽沧桑的一代大师,如今终于可以静享天伦,颐养天年。但陈复礼先生对摄影艺术界的影响并没有停止发酵,就在2011年的香港苏富比春拍中,他的两幅作品《喜雨》《朝晖颂》作为中国艺术精品亮相,引起了海内外摄影艺术界的关注。作为当代摄影中国气派的代表者,陈老的影响注定是深远的。
【注】①过番:旧时闽南人称到南洋谋生。
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①潮汕一向有艺术之乡的美誉。自小耳濡目染,受影响非常大。举一个例子,潮汕的屋脊,那些画,门口的那些画,尽管是农民的画、工匠的画,但都有一定的艺术造就。我自小看这些,深深理解潮汕乡土文化,在艺术创作的道路上自自然然,不知不觉跟着这条路走。  
(陈复礼《我的艺术之路》)
②经过一千多年来历代中国画家的刻意经营,在山水和风景创作方面,已发展到了高深的境界。从事风景摄影,而不考虑到中国画的创作方法,将是莫大的损失。
(陈复礼《论中国画意与风景摄影》)
③用闻一多先生的话来讲:“诗人的使命是爱,爱自己的国家,爱自己的人民。”陈复礼先生用他六十年的影艺生涯倾诉着一位艺术家对自己祖国的无限热爱,用他的无数作品艺术地再现了时代的发展和中国社会的进步。他的作品也因此赢得了广大民众的喜爱。
(摘自赵阳在“陈复礼摄影艺术六十年座谈会”上的致辞)
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(    )(   )
A.陈复礼是著名的摄影大师,与吴印成、郎静山齐名,他们涉足摄影艺术的时间大体相同,艺术成就也难分伯仲,因而并称为摄影界“华夏三老”。
B.陈复礼最初迷上摄影,既是生活环境使然,也与偶然遭逢的机遇有关。在跨入这一行之后,他就不断追求创新与突破,其艺术成就得到了海内外文艺界的广泛认可。
C.陈复礼虽然家境贫寒,但自幼饱读古籍经典,青少年时代就读于韩山师范,成绩非常优异,后来遭逢战乱辗转于东南亚多个国家,却没有放弃对艺术的追求。
D.陈复礼的摄影作品始终将展示华夏大地的秀美风光与捕捉时代脉搏、记录社会变迁结合在一起,坚持“真”“善”“美”的有机结合和完美统一。
E.陈复礼与多位书画名家合作“影画合璧”作品,现在,参与合作的书画家很多已经谢世,这些独特的艺术品就更是价值不菲。
【小题2】结合文章内容,说说你对“年方十八高大全,亦父亦师亦友一巨人”这句话的理解。  
【小题3】请概括说明陈复礼将中华传统文化融入摄影艺术的主要成就。
【小题4】陈复礼成为享誉中外的摄影艺术大师,有哪些因素促成了他的成功?请结合材料谈谈你的理解。

同类题4

阅读下面的文字,完成下题。
中国吉祥文化
吉祥文化是人类向往和追求吉庆祥瑞观念的反映,源起于人类社会发展的低级阶段,并随着人类生存空间的拓展、创造手段的丰富及生命意识的增强而越来越曲奇庞杂。但正如英国人类学家马林诺夫斯基在《文化论》中指出:“文化是一个组织严密的体系,同时它可以大致分成两个方面:器物和风俗。”我国吉祥文化同样地也大致可分物体吉祥和行为吉祥两个方面。所谓物体吉祥,主要体现为我国历史众多的传统吉祥物。所谓行为吉祥,则主要表现为各种丰富多彩的祈吉习俗及行为。两者都是以有形的器物或可见的行为表达无形的吉祥观念。
中国最早的吉祥物典型代表为“四灵”,即龙、凤、龟、麟这四种灵异动物。《周礼•春官•大司乐》中有“六变而致象物及天神”之语,郑玄注曰:“象物,有象在天。所谓四灵者。天地之神,四灵之知,非德至和则不至。”“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”
据专家考证,这几种动物是中国原始图腾崇拜的遗留。如夏人以蛇(龙)为图腾,商人以燕为图腾,东部民族以凤为图腾,东夷中部民族以龟为图腾等。后来由于部落战争,相互联合或吞并,各部落图腾已经复合成为集各种鸟兽形象于一身的神异动物,图腾也转变了职能,成为鸟兽鱼虫之畜养,甚而成为保护神,进而成为吉祥物。
作为祈福的象征,四灵在中国吉祥物天地中最先登场。河南濮阳西水坡距今6000年的仰韶文化遗址中,出土了蚌壳堆塑的“中华第一龙”。浙江河姆渡文化遗址中发现的鸟纹,已窥见“丹凤朝阳”的原始雏形。殷代以灵龟兆吉凶。麟在四灵中出现最晚,但春秋战国时已经成形。汉代形成的“四灵”体系,源远流长,至今不衰。
行为吉祥表现在风俗习惯和行为中。在山东泰山顶上,为了求得后嗣,妇女们将红线、红布条结在小树枝上,或将石子放置在小树杈上,表示向山灵祈求后代。旧时婚嫁,许多地方男女订亲后,男家送女家以“包袱”,里面有布料和其他物品,象征着“包福”。如果同一条街有两家娶媳妇,谁家早发轿谁家为好,这叫“抢福”。
出嫁那天,新娘落下的眼泪,称为“金豆子”,流得越多越好。入洞房后,新娘要喝面汤,叫吃宽心面;吃红皮鸡蛋,称“一口咬到鸡蛋黄,明年生个状元郎”。新人合卺之前,还要撒栗子、枣、花生,象征早生贵子。
世界上几乎所有民族、所有的文化都有着各自的象征体系及民族吉祥物,而且至今还有吉祥文化的创生。比如各种大型的运动会,像奥运会、亚运会或全运会,在其正式举办之前,一项重要的工作是设计吉祥物,作为大会能顺利成功举办的吉兆,受到人们一致的追捧。传统吉祥物与民间祈吉行为、习俗似一对从民族文化母体中孕育出来的同胞兄弟,反映了吾国吾民的追求和向往。(沉利华、钱玉莲《中国吉祥文化》)
【小题1】下面对于“吉祥文化”的表述,不符合原文意思的一项是()
A.吉祥文化体现了人类对吉庆祥瑞的向往和追求的观念。
B.吉祥文化的产生,从时间上来说,是在人类社会发展的低级阶段。
C.吉祥文化是不能创生的,因为它有自己的相对稳定的象征体系。
D.吉祥文化是一个组织严密的体系,可分为器物和风俗两个基本方面。
【小题2】(小题2)下面解释和分析,不符合原文意思的一项是()
A.中国最早的吉祥物是“四灵”,在“四灵”中“麟”出现得最晚。
B.“四灵”成为吉祥物的演变过程为“图腾--鸟兽虫鱼之畜养--保护神--吉祥物”。
C.“四灵”形象是各部落图腾形象复合的一个结果,实际上不只四种动物形象特征。
D.“四灵”吉祥物体系是汉代成形的,它的吉祥内涵是“非德至和”。
【小题3】(小题3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.以有形之器物和可见之行为表现吉祥观念,这个“器物”和“行为”并非是任意的,具有传统性、民族性。
B.吉祥内涵的生成方式包括了谐音法,比如男家送女家以“包袱”,里面有布料和其他物品,象征着“包福”。
C.2008年北京奥运会吉祥物“福娃”不具有中国的传统文化要素,是为了迎合世界盛会而创造。
D.传统吉祥物(即物体吉祥)与民间祈吉行为、习俗(即行为吉祥)似一对从民族文化母体中孕育出来的同胞兄弟。

同类题5

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

在人类历史长河中,已经经历了两次交通能源动力系统变革。第一次变革发生在18世纪60年代,以蒸汽机技术诞生为主要标志,煤和蒸汽机使人类社会生产力获得极大的提升,开创了人类的工业经济和工业文明。第二次变革发生在19世纪70年代,   ①  ,石油和内燃机替代了煤和蒸汽机,使世界经济结构由轻工业主导向重工业转变。

21世纪,人类再次来到了交通能源动力系统变革的十字路口,第三次变革将是以电力和动力电池(包括燃料电池)替代石油和内燃机,将人类带入清洁能源时代。

于是,新能源汽车应运而生。新能源汽车是指采用非常规的车用燃料作为动力,综合车辆的动力控制和驱动方面的先进技术,形成的技术原理先进、具有新技术、新结构的汽车。新能源汽车包括混合动力汽车、纯电动汽车(包括太阳能汽车)、燃料电池电动汽车、其他新能源(如超级电容器、飞轮等高效储能器)汽车等。非常规的车用燃料指除汽油、柴油、天然气、液化石油气、乙醇汽油、甲醇、二甲醚之外的燃料。

(摘编自《中国电动车市场调研分析报告》)

材料二:

目前,汽车产业已经成为我国的重要产业,新能源汽车有极大的市场潜力和应用优势,发展新能源汽车产业,已上升至国家战略,具有多方面的意义。

我国车用燃油消耗占燃油总消耗的50%以上,我国是石油进口大国,2016年我国石油对外依存度大幅提高至64.4%。推广新能源汽车,对于我国长期能源供给来说,具有战略意义。传统汽车尾气排放已经成为我国城市空气污染的主要,以新能源汽车替代传统汽车,可以显著减少排放,甚至实现边际零排放,有助缓解雾霾等城市空气污染问题。借助新能源汽车发展契机,我国有望在全球汽车产业版图上实现“弯道超车”提升行业地位。

近年来我国新能源汽车产业的发展取得了重大的进展,自主研制的纯电动、混合动力和燃料电池三类新能源汽车整车产品相继问世。

(摘编自《中国新能源汽车行业未来发展趋势分析》)

材料三:

动力电池是新能源汽车产业链关键环节,中国车企在动力电池的研发与应用方面仍然存在短板。目前,国内新能源汽车所用的动力电池主要是磷酸铁锂电池和三元锂电池。相对而言,   ②  ,而磷酸铁锂电池则在安全性、循环次数(寿命)等方面具有优势。当前国内较为主流的磷酸铁锂动力电池的电芯能量密度约145Wh/kg,而特斯拉Mode13使用的三元锂电池的电芯能量密度高达300Wh/kg左右。

特斯拉是美国的一家产销电动车的大型跨国公司。在智能纯电动车领域,特斯拉早已一骑绝尘。不管是对能源动力方面的电池箱的技术整合,还是对汽车整体机械结构,快速充电技术的开发与传承,特斯拉都保持在世界前列水平。相比北汽、比亚迪、吉利等国内竞争对手,特斯拉在电池、电子设备和软件等领域都拥有明显的技术优势。其电动车最高拥有570公里的续航里程,而且拥有多种充电模式,可以家庭充电、旅途中充电,使用超级充电站充电,只需30分钟即可充满一半电量。

(摘编自《自主新能源汽车品牌可以和特斯拉扳手腕吗?》)

【小题1】下列不属于新能源汽车的是
A.大众捷达油气两用CNG版
B.比亚迪纯电两厢版轿车全新e2
C.宝马插电式混合动力车型530Le
D.特斯拉双电机全轮驱动的Model3车系
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.材料一介绍了交通能源动力系统的变革和新能源汽车,第三次变革将人类带入清洁能源时代。
B.我国新能源汽车产业发展态势良好,新能源汽车年产量逐年增加,产量年增速2017年以来有所放缓。
C.新能源汽车产业链的关键环节是动力电池,只要加强动力电池的研发,新能源车企就能领先行业水平。
D.国内自主新能源汽车品牌要提高国际竞争力,还需要在电池、电子设备和软件等领域提高技术水平。
【小题3】在文本中的横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。
【小题4】请结合材料,概括说明我国发展新能源汽车的意义。