阅读下面文章，回答文后各题。
埃里克·史蒂文·兰德尔
郭晓强
1957年2月3日，兰德尔出生于美国纽约市的布鲁克林。兰德尔从小就表现出对数学的极大兴趣，并且绝对称得上是一位数学天才，他在全美数学测试中获得第二名，并在纽约一所高级中学以最高等级毕业。17岁时，兰德尔就证明准完美数的存在，这项成就使他获得威斯丁豪斯奖学金，同时来到著名的普林斯顿大学数学系学习，于1978年获得学士学位。毕业后，兰德尔又因获得罗氏奖学金而有机会进入牛津大学继续深造，于1981年获得数学专业哲学博士学位。兰德尔在数学方面一帆风顺，按常规似乎应成为一名数学家，然而他的个性却改变了他的职业轨迹。兰德尔虽然喜欢纯数学，但不愿意将数学作为终身职业，这是因为钻研数学需要在清静的环境中，过一种僧侣般的生活，而兰德尔自认为不是一个好的修道士，他更喜欢和周围的人进行交流，因此他决定毕业后转到其他专业。
1981年，兰德尔回到美国，通过普林斯顿大学一名教授的推荐，最后在哈佛大学商学院获得一份工作，担任经济学助理教授。当时兰德尔对经济学几乎一无所知，然而这丝毫没有难倒兰德尔，他认为经济学比纯数学更适合自己，不足之处可通过业余时间自学来弥补。兰德尔自学能力惊人，并且在教学方面也具有超强的天赋，不久讲授经济学已得心应手并得到学生和同行的肯定，于1987年升任为副教授。在经济学方面已有所见长的兰德尔在工作中却发现经济学也并非他的最爱，因此决定再次寻找其他方向。
一个偶然的机会，兰德尔的弟弟亚瑟给予兰德尔很大帮助。亚瑟的专业是神经生物学，他送给兰德尔一些神经生物学方面的论文。兰德尔虽然无法完全理解论文的含意，却已经被生命的巨大奥秘吸引，尤其是对DNA神奇的结构着迷，他再一次修改了自己的专业。缺乏相关背景的兰德尔选修了哈佛大学的生物学课程，同时利用晚上的时间在实验室里进行果蝇基因的克隆工作。兰德尔半开玩笑地说，他是在大街拐角偶然听到并理解了生物学，当然在坎布里奇大街上对生物学的讨论和对其他事物的讨论一样司空见惯。
在一次演讲中，兰德尔偶遇麻省理工学院的遗传学家伯特斯坦，伯特斯坦已开发出从基因组中寻找导致简单疾病发生的单一基因的方法，当时正打算处理更为复杂的问题，研究多基因的人类疾病，如癌症、糖尿病、精神分裂症和肥胖等。兰德尔对此研究很感兴趣，因此演讲完毕后两人开始讨论如何将统计学应用于人类复杂疾病基因研究。不久，他们就有了大致的答案。由于兰德尔对遗传学的兴趣，1984年他加入了麻省理工学院，第二年又成为怀特海生物医学研究所的一名员工，与伯特斯坦合作，开始遗传学的研究。兰德尔仍然是哈佛商学院的副教授，幸运的是他获得了麦克阿瑟奖学金（1987年），使他能够在教授经济学的同时，还可以进行生命科学的实验。
在麻省理工学院从事研究的早期，兰德尔将自己在数学和经济学方面的知识充分应用到生物学领域，这些尝试获得了极大成功。兰德尔开始使用新方法来革新传统的生物学研究，如利用限制片段长度多态性来进行遗传位点定位，并初步建立了人和小鼠的一系列简单图谱。兰德尔还开发新方法，从人类基因组中寻找有用的信息，从而能够发现复杂人类疾病的基础。不久兰德尔意识到没有全面分析人类基因组的工具，这些单一方法将毫无用途。兰德尔成功制备了早期人类全基因组的遗传图谱，该图谱包括大约400个标记物。这项成就使兰德尔于1990年获得NIH人类基因组计划首个资助，从而在怀特海研究所建立了“怀特海研究所·麻省理工学院基因组研究中心”，该中心成为人类基因组计划的重要组成部分，并发挥了关键性作用。
兰德尔的工作经历也像他试图破译的DNA结构一样，呈螺旋结构，从数学到经济学最终到生命科学，他是当代罕见的科学天才之一。
（选自《遗传》，有删改）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ） （   ）

A．兰德尔靠罗氏奖学金而进入牛津大学继续深造，后获得数学专业哲学博士学位，如果不改专业的话，他会成为一名伟大的数学家。

B．起初，兰德尔对经济学几乎一无所知，但他靠惊人的自学能力，不久之后就能得心应手地教授经济学了，他的经济学知识都是在业余时间里自学得来的。

C．坎布里奇大街上经常有人讨论生物学问题，跟讨论其他事物一样司空见惯，兰德尔在大街拐角偶然听到并理解了生物学。

D．兰德尔偶遇伯特斯坦，两人讨论怎样在人类复杂疾病基因研究中应用统计学，后来他还在遗传学的研究方面与伯特斯坦进行合作。

E．兰德尔在研究实践中认识到，在研究复杂人类疾病的基础方面，只有有了全面分析人类基因组的工具，单一方法才能发挥作用。
【小题2】兰德尔在生物学领域取得了哪些成就？请简要概括。
【小题3】兰德尔“从数学到经济学最终到生命科学”，他转变专业方向的原因分别是什么？请结合材料回答，并谈谈你从中得到的启示。

阅读下面的文字，完成后面题
给你焦虑的心态安个“开关”
陈丹
控制焦虑或许不再需要长年服用药物或心理治疗了，科学家至少已经在一些特殊的经过基因改造的小鼠身上证明这是行得通的。他们仅仅启动了一个“开关”，原本高度紧张的小鼠顿时一改畏畏缩缩的作风，变成了胆大的“探险家”。
科学家采用时下新兴的技术——光遗传学，这种技术结合了转基因工程与光来操作个别神经细胞的活性，可以对精心挑选的神经元的电活动进行控制。
到目前为止，要刺激特定的神经元，通常只能依靠电脉冲这种不精确和难以控制的技术。而光遗传学技术则可使用一种新的光控方法高度精确地对神经元进行刺激，同时还能按照意愿控制神经元的开合。
研究人员先将这些小鼠神经元改造得对光非常敏感，然后通过植入的光纤，用蓝色光照亮位于大脑杏仁核区域的一个特定神经回路，结果显示，这些本来因恐惧而退缩的小鼠开始勇敢地探索周围环境。
实验原理很简单：首先，生物学家确定一个“视蛋白”，这是一种存在于绿藻等感光生物体体内，可让它们探测到光的蛋白。接下来，分离出视蛋白的基因，然后利用经过转基因处理后的无害病毒作为载体，将基因插入到大脑神经元中，视蛋白的DNA（脱氧核糖核酸）会成为大脑神经元的遗传物质的一部分。最后，研究人员让细薄的光纤穿过层层神经组织，将光送到正确的位点。当这些表达视蛋白的转基因神经元暴露在光照射中时，就能够传导电流（也就是大脑的语言）。有些视蛋白，比如响应蓝色光的光敏蛋白可以激活神经元，而响应黄色光的盐细菌视紫红质等其他视蛋白则会抑制神经元，如此一来，神经元的开合就可以人为控制了。
但当研究人员将光束照射的范围扩大了一些，激活了小鼠大脑杏仁核区域中更多的神经回路时，之前实验让小鼠变得勇敢的效果消失了，小鼠仍然处于胆小、精神紧张的状态。这意味着，激活多个神经回路并没有对动物的行为产生影响，这凸显出瞄准大脑中单个回路的重要性。
科学家们兴奋不已，因为这使他们拥有了对特定大脑回路的非凡的控制能力，进而能够深刻了解包括焦虑症和帕金森氏症在内的一系列神经紊乱疾病。他们认为，由于“哺乳动物的大脑具有惊人的跨物种的共性”，他们的研究成果或将有助于更好地理解导致人类焦虑的神经机制，并为相关治疗指明新的方向。
由于光遗传学领域的研究已经积累了一些经验，世界各地的实验室都在利用这种技术来深入了解神经系统如何工作，研究包括慢性疼痛、帕金森氏症和视网膜变性在内的诸多问题，其中部分研究成果已经开始逐渐走向临床应用。
可以说，光遗传学开辟了一个让人激动的新研究领域，一些研究人员已经开始设想，如果能够克服生物医学的挑战，确保新基因安全地递送到人体内，基于光遗传学的治疗方法将直接应用于人类。
（摘自2011年5月31日的《科技日报》，选文有删改。）
【小题1】对光遗传学技术本质的概括，最准确的一项是

A．结合转基因工程与光来操作个别神经细胞的活性，对精心挑选的神经元的电活动进行控制。

B．采用新的光控方法，高度精确地对神经元进行刺激，从而按照意愿控制神经元的开合。

C．改造动物的神经元并植入光纤，通过蓝色光控制位于动物大脑杏仁核区域的一个特定神经回路。

D．让插入到大脑神经元中的细薄光纤穿过层层神经组织，将光送到正确的位点传导电流，控制神经元的开合。

【小题2】（小题2）涉及光遗传学技术实验原理的表述，不符合原文意思的一项是

A．控制神经元开关的操作流程是：确定视蛋白，分离出视蛋白的基因，在大脑神经元中插入该基因，照射表达视蛋白的转基因神经元，从而传导大脑语言。

B．以经过转基因处理后的无害病毒为载体的视蛋白基因，被插入到大脑神经元中后，视蛋白的DNA就会成为大脑神经元的遗传物质的一部分。

C．当细薄光纤穿过层层神经组织到达正确的位点后，表达视蛋白的转基因神经元就暴露在光照射中，从而传导大脑的语言，激活或抑制神经元。

D．在视蛋白中，光敏蛋白能响应蓝色光，可以激活神经元，而盐细菌视紫红质等其他视蛋白只响应黄色光，会抑制神经元。

【小题3】（小题3）依据原文内容，下列推断不正确的一项是

A．小鼠身上的光遗传学技术实验启示，人类可以通过改造基因的途径，以替代长年服用药物或心理治疗来控制焦虑。

B．当表达视蛋白的转基因神经元暴露在光照射中时，视蛋白对光的响应程度，就成了激活或抑制神经元的决定性因素。

C．依据“哺乳动物的大脑具有惊人的跨物种的共性”，科学家认为，光遗传学技术将有助于更好地理解导致人类焦虑的神经机制，并为相关治疗指明新的方向。

D．当人类克服了生物医学的挑战，能确保新基因安全地递送到人体内，基于光遗传学的治疗方法将直接应用于人类。

阅读下文，完成下列各题（共22分）
城市的风筝
李木生
这是一座生长在大运河岸边的古老的小城。在这个小城的五月初的一天，有星星点点的风筝在飞。
挣脱了沉重的城市，它们在有云无云的天空里轻巧地飞。
它们是城市的叛徒，叛变了防盗门、水泥的牢笼、肮脏的尘埃、长疥的喧嚣，还有那如热锅上蚂蚁般急驰的车辆。风筝们舒展着心性儿在城市的上空舞蹈，真恣儿。
有时叛变就是解放。
风筝的下面，总有着或大或小的空地。这空地，往往就是城市的肺了，起伏着一个城市的呼吸。但是再大的空地，怎能与天空相比？于是风筝就飞离城市，去寻找真正能够自由呼吸的空间。这时，风，就是风筝的呼吸了，而它在辽阔天空里的千姿百态，也就成了它的千言万语。自由地呼吸，又能够畅所欲言，解放了的风筝也就寄托着人类一个深长的向往。
如果不能随意地舒卷，云还会这样地迷恋于天空吗？比云还需要自由舒卷的心灵如果让水泥与铁栅封住，那该是怎样的一种人间悲剧？
只有放风筝的人才知道，看似轻巧的风筝，其实沉得很。因为那颗系着风筝的心，也许正盛满着艰辛与痛苦。
云彩、浪花是不能用模具生产的，鸟鸣与花香，也无法在口令下统一成一种模式。真正美好的城市，应当是所有的心灵与头颅，都能如云一样自由的舒卷、如天籁一样自由的发声。真正美好的城市，还应当能够培育并珍爱着崇高的心灵与伟大的头颅。这心灵与头颅，不仅会成为这座城市永远的骄傲，还会成为人类共同的精神的旗帜，犹如孔子之于曲阜、鲁迅之于上海。
但是我们早已习惯于将心灵与头颅整齐画一了，那个给曲阜带来荣耀的孔子，就是从曲阜开始流浪的，那个给上海乃至整个民族都带来非凡成就与遗产的鲁迅，则是带着通缉令去世的。专制统治者们甚至不惜用“焚书坑儒”，不惜用“三纲五常”，也要将亿万整合为一。于是，有了一茬又一茬的沉默无声中的稳定。心灵与头颅沉默得久长了，也就渐渐失去了发声与思索的功能，甚至会让活泼柔软的心灵和独立深邃的头颅哑了僵了锈了。一代哑了僵了锈了，再一代又哑了僵了锈了，并将这哑僵锈塑作了代代相传的美德与传统。沉默无声的代价，只能是对于一个民族的遗患无穷的灾难，圆明园那些石头的尸骸，不是至今还在耻辱与惊恐中呻吟吗？
听说在这些石头的尸骸丛中有风筝飞起了。再看看我们现在的城市，哪座没有从水泥与铁栅、尘土与喧嚣之中飞起的风筝呢？每一个风筝的下面，都有复活了的心灵与头颅吧？
产生自由的心灵与独立的头颅，需要肥沃的土壤，而肥沃的土壤需要先驱与民众不间断地辛勤的耕耘、播种、施肥、锄草，如“五四”对于北京，如西南联大的教授们与学子们对于昆明。不能等待，更不能期待坐享。 风吹着。风筝飞着。
天蓝得如水。偶尔有云彩长出，那可是风吹起的波澜？在这深、阔皆没有涯际的宝石般蔚蓝的水中，风筝如一叶舟，如一尾鱼。让身心也化入这无涯无际的蔚蓝中吧，你会清晰地感到，曾是那样脆弱的生命突然间接通了永恒，那舟那鱼就如佛一样在你的心中了。还有着不太圆满的月亮，这样早就出现在蔚蓝里，在湿淋淋的夕辉之上，淡淡的，白白的，静静的。风筝仿佛就与月牵着手，姊妹似的，还有或大或小的鸟，时不时绕着融入在碧空里的绳嬉戏。
当晚，这座古老的小城做了一个梦。一只只风筝变成了一架架犁铧，正在犁开城市的土地……
【小题1】风筝“挣脱了沉重的城市”，“它们是城市的叛徒”。——这里所说的“城市”有着怎样的特点？请概括说明。（4分）
答：
　　13．物质生活的发达束缚了精神（思想）的自由。（自由舒卷的心灵让水泥与铁栅封住。）（“物质”“精神”方面各１分，语言表达１分。意思对即可。）115115【小题2】“那颗系着风筝的心，也许正盛满着艰辛与痛苦。”——为什么“盛满着艰辛与痛苦”？请分条陈述。(6分)
答：
【小题3】阅读全文，指出文中的“风筝”所蕴含的意义。结尾一段又有什么含义和作用？（6分）
答：
　　14．因为：①专制统治者们长期禁锢人们的思想，造成了民族遗患无穷的灾难；②人们已经习惯了精神（思想）的单一，难以产生自由的心灵；③改变这种现象，需要先驱与民众为之付出艰辛的努力。（每点各2分，意思对即可）
【小题4】参照“孔子之于曲阜、鲁迅之于上海”的文化意义，请另举出一位文化名人，阐述他对于曾经生活过的城市的文化意义。（6分）
答：     

阅读下面的文字，完成后面小题。
妩媚得风流
沈从之
一地的山水都在向一个人倾斜，车过桃源，傍沅水曲折而上行，你便仿佛一头闯入了沈从文的领地：白浪滩头，鼓棹呐喊的是他的乌蓬船；苍崖翠壁，焰焰欲燃是是他的杜鹃花；吊脚楼头，随风播扬的是他热辣而沙哑的情歌；长亭外，老林边，欢啭迎啼的是他以生命放飞的竹雀－－如他在《边城》中一咏三叹的竹雀。
这个人似乎是从石缝突然蹦出来的。若干年前，我在三湘四水滞留过九载，其间，也曾两次云游湘西，记忆中，绝对没有他的存在。他是水面晃漾的波纹，早已随前一阵风黯然消逝；他是岩隙离披的兰芷，早已被荒烟蔓草遮掩。那年月，山林镇日沉默，阳光长作散淡，潭水枯寂凄迷；没有一帆风，因牵挂而怅惘；没有一蓑雨，因追念而泄密。
而今，千涧万溪都在踊跃汇注沱江；而今，大路小路都在争先投奔凤凰。站在沱江镇也就是凤凰县城的古城墙上闲眺，你会惊讶，泼街的游人，都是映着拂睫的翠色而来，然后又笼着两袖盈盈的清风而去。感受他们（其实也包括你自己）朝圣般的净化，饶你是当代的石崇、王恺、沈万山，能不油然而生嫉妒，嫉妒他那支纤细的笔管究竟流泻出多少沁心的芗泽？并由此激发感慨：与桃花源秦人洞后那似是而非的人造景点相比，这儿才是真正的“别有洞天”。
不在乎生前曾拥有什么样的高堂华屋，只要这曲巷仍有他的一座旧居就行；不在乎一生动用过多少文房四宝，只要这红尘仍有他的文字飘香就行。沈从文自个儿说过：“‘时间’这个东西十分古怪，一切人一切事都会在时间下被改变。”“我……不相信命运，不承认目前形势，却尊敬时间。我不大在生活上的得失关心，却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。”好眼力。也是好定力。难怪，当我在从文旧居仔细端详他在各个生命阶段的相片，发现，镜框里的他一律在冲着你微笑，而且是他生平最为欣赏、最为自负的那种“妩媚的微笑”；不管换成哪一种角度看，他的微笑始终妩媚着你。
在旧居小卖部买了一册沈先生的文集。随便翻开，目光落在了一句成语“大器晚成”。——究竟是书上写的有，还是我的错觉？——说他为大器，嗯，肯定没错。说晚成，就颇费思量。从文其实是早熟的，中年未尽就已把十辈子的书都写完。从文当然又算得是晚成的，崛起在他被同代人无情抛弃之后，被竞争者彻底遗忘之后。冷落并不可怕，时髦更不足喜，沙漏毁了时间未废，抽刀断水水自长流。早在1934年1月，从文年甫而立、乳虎初啸之际，他就在返乡途中，写给新婚爱妻张兆和的信中断言：“说句公平话，我实在是比某些时下所谓作家高一筹的。我的工作行将超越一切而上。我的作品会比这些人的作品更传得久，播得远。”
公平自在山川日月。1988年，从文病逝于北京，归葬于老家凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石作了他的墓碑兼安息地。山是归根山，水是忘情水，石是三生石，倦游归来的沈从文，在这儿画上了他一生的最后一个句号。碑的阳面，刻的是他的剖白：
照我思索 能理解“我”
照我思索 可认识“人”
碑的阴面，刻的是他一位至亲的敬诔：
不折不从 亦慈亦让
星斗其文 赤子其人
（选自《中国百年散文精品》）
【小题1】解释加横线的词语在文中的意思。
第一段中“你便仿佛一头闯入了沈从文的领地”“沈从文的领地”指：
第六段中“倦游归来的沈从文，在这儿画上了他一生的最后一个句号”“倦游归来”意思是：
【小题2】沈从文是否属于“大器晚成”？
【小题3】这篇文章用沈从文墓碑的碑文结尾，作用是
阳面剖白：
阴面敬诔：
整个碑文：
【小题4】对这篇散文的赏析，不正确的两项是（   ）

A．第二段“这个人似乎是从石缝突然蹦出来的”意思是人们从不知道沈从文，后来，他突然引起人们的关注。

B．第二段“他是水面晃漾的波纹，早已随前一阵风黯然消逝；他是岩隙离披的兰芷，早已被荒烟蔓草遮掩”，这里采用比喻的写法，表现了沈从文有一段时间远离现实生活。

C．第三段“而今，千涧万溪都在踊跃汇注沱江；而今，大路小路都在争先投奔凤凰”这里运用了拟人、对偶的修辞手法，表现人们敬仰沈从文的人品与文品，纷纷到他的故乡旅游。

D．第三段用桃花源秦人洞后的人造景点，衬托出诞生并滋养伟大作家沈从文的家乡凤凰县风景更美，意蕴深广。

E．本文语言典雅，内涵丰富，句式整散结合，音节和谐，耐人寻味。

阅读《在酒楼上》节选文字，回答文后问题。（4分）
“我先前并不知道她曾经为了一朵剪绒花挨打，但因为母亲一说起，便也记得了荞麦粉的事，意外的勤快起来了。我先在太原城里搜求了一遍，都没有，一直到济南……”
窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。天空的铅色来得更浓，小鸟雀啾唧的叫着，大概黄昏将近，地面又全罩了雪，寻不出什么食粮，都赶早回巢来休息了。
16．请分析节选文段中景物描写的作用。（4分）