材料三
如果我们有准确预知未来的能力，必定不会像今天这样，浸泡在广泛和普遍的焦虑中。未来是可以预知的吗？
人类历史早期对未来的预测往往与占卜、星相学、巫术等联系在一起。即使到了16世纪末，人们都还预测活字印刷术在欧洲的出现只会使教会和皇室变得更强大。18世纪的大多数分析家并不认为蒸汽机的发明将彻底改变农业经济。19世纪的一些主要观察家认为，电气的前途不过是以另一种方式照亮街道。哪怕有些人曾在20世纪初预见到潜艇、飞机、电影、广播和电视的发明，但却没有人（包括凡尔纳）认为这些事物可以改变大英帝国当时的统治格局。20世纪末，很少有人预料到，个人电脑和网络技术将如此广泛而深刻地影响我们的生活。
到了现代，科技似乎给了我们更多自信。技术精英不断宣告着“未来已来”，从凡尔纳的海底环游到菲利普·迪克的神经漫游，无数想象中的“未来”正通过技术变成现实。从人工智能、脑科学、克隆技术、虚拟现实、生物技术、基因工程，到太空旅行，我们以科技的乐观主义创造着“未来”。另一方面，生态灾难、末日想象，又让我们质疑，未来是否会更好？20世纪60年代以来，我们虽然多次登上月球，但并没有把人类的足迹向更遥远的宇宙深处推进。我们本应造出会飞的汽车，但最终得到的只有140个字符的微博。不过，现在硅谷的一些人，再次把他们的目光投向了太空探索和星际旅行。
阿西莫夫在科幻小说《永恒的终结》里，用数学家的思维逻辑推论，“人类往往会选择最安全、最中庸的道路，群星就会变成遥不可及的幻梦。”他又指出，人类的未来“不是追求永恒时空与绝对的安全，不是将自己禁锢在安全的牢笼中，而是开启人类的无限时空——继续人类文明无限冒险的历程，向宇宙中拓展，开拓银河帝国”。
（取材于蒲实的相关文章）
【小题1】对材料三理解不正确的一项是

A．假如能够预知未来，我们就可以减少焦虑。

B．预言未来曾经与占卜等迷信活动联系在一起。

C．16世纪对活字印刷术的作用的预测是正确的。

D．只追求安全，会阻碍人类探索太空的步伐。

【小题2】根据材料三，下列对“未来已来”的理解正确的一项是

A．科幻小说中对未来的想象正在变成现实。

B．乐观主义让我们质疑未来是否会更美好。

C．科技进步使得我们创造出了会飞的汽车。

D．硅谷的技术精英正在进行外太空旅行。

【小题3】请综合上述三则材料，概括人类决心探索太空的原因。

阅读下面的材料，完成下列各题。

听惯了“抬轿子式”的文艺评论，真实真诚的思想交锋之声，自然显得尤为珍贵。

如今，文艺创作繁荣，文坛和舞台均新作涌现。一些评论人反倒有些“招架不住”，相比于沉下心来写一篇文艺批评，他们更倾向于在各类研讨会间来回赶场。一本数十万字的小说尚未读完，虽能凭借“自身积累”和“长期观察”谈上一二，可其准确性与真诚度难免要打问号。“标签式评论”也屡见不鲜。一部新作甫一问世，评论人便急于贴上“当代红楼梦”“围城2.0”等标签。这样的标签自然夺人眼球，且不论作品水准能否与经典相媲美，时代的变化、作者的匠心，都被淹没在简单类比之中。

当然也不乏有“批评”的。可难免有人小心翼翼地拿捏着“好话”与“坏话”的比例，九句好话过后，奉上一句“挠痒痒”式的意见。拿某部舞台作品来说，问题的核心在于对文本内涵挖掘与人物表演塑造的关切少了，可是在那些“挠痒痒”的意见里，这里服装换一换，那里舞美色调亮一点等表面问题反倒频繁被提及。凡是建议，自有其道理，可其作为文艺批评的含金量无疑打了折扣。

长期被油腻的、应酬式的赞美包裹，创作者听不到真实有深度的文艺批评，自然对其日后发展无所助益。而缺乏掷地有声、言之有物的“声音”，无疑将文艺作品的价值拱手让位于市场营销语境的商品属性。一本新书出版后，在店家或书封等醒目位置永远绕不开成名作家、学者、商人甚至不相干网红的“联袂推荐”。精英对文学作品的推荐在读者心目中的分量被“畅销榜单”“知识付费产品”所替代。内容推介上，自媒体青睐“呕心沥血数十年”的励志故事，而展现一代人的精神风貌与深入体察时代特质的内容却不常有。

【小题1】结合文本内容，请简要概括“‘抬轿子式’的文艺评论”的特点。
【小题2】请简析“标签式评论”屡见不鲜的原因。
【小题3】结合材料，请分析文艺评论者如何才能有言之有物的“声音”。

阅读下面的文字，完成问题。
我身上的三片叶子
朱成玉
我握住时间的白色根须。我以为我可以让时间停留片刻，可是岁月依然疯长。到了收割的时节，突然发现，我的身上，除了三片叶子，再无其他可以收割的东西。
三片叶子，依然倔强地停靠在我这根经风历雨的枝条上，不容许我对生有丝毫的怠慢。那叶子依然是绿色的，还不肯就此萎谢。
我是多么强烈地爱着绿色。就像我自己，不肯枯黄，用尽全力拽住青春的尾巴，不让青春将我甩掉。
但多么新鲜的绿，也始终挣脱不了既定的结局。世界上有很多种颜色，所有的颜色都有一个相同的命运，变成灰色。就像再有激情的人，也有穿着睡衣，等待睡去的那一刻。
灰色是所有人的睡眠。
尽管这灰色迟早要来，如同两鬓间隐隐的秋霜，我还是尽可能地向后拖延我的青春，就像下午的阳光，把我的影子拖得很长很长，那影子里，还有着上午的芬芳。
有时候被阳光烫伤了，皮肤针扎似的疼，可是依然不舍得关上窗子。生活中是不是也经常有这样过分的热情？
夜晚的大街上，年轻人喝完酒在路灯下大声地向不同的女孩儿喊着：我爱你！他们的爱情，轻得像草叶上的露珠儿，危险地晃荡，用一点点谎言支撑着，真相的太阳一出来就蒸发掉了。
还有一个年轻人，抱着一棵树痛哭，为了刚刚与他分手的恋人。可是离开这棵树，走到另一棵树的时候，笑容就重新回到他的脸上了。
看啊，他们怀着怎样明目张胆的悲伤，又是多么快地抖落了那些悲伤。
年轻本身就有着极快的自愈能力。
张扬的青春，张扬的爱，年轻多好，可以尽情挥霍。在那样的青春里，没有人会慌了神色，就算受了委屈，也不会难过多久，他们永远有未来可以依傍，他们坚信未来可以还他们清白，坚信未来可以硕果满满。未来就像他们心底的一座美丽的彩虹桥，连着他们的今天和明天，他们固执地相信着，一切都会水到渠成。
人们，为太阳唱着上升的赞歌，为月亮合起祈愿的双手。我喜欢躺在夜晚的草垛上看星星，但我自己却不愿意做星星。
佛说，人只有常常往下看看，才能看到更通透的自己。我看着我自己，似乎可以称得上是通体透明的人了。曾经，我枝繁叶茂，如今，只剩下空荡荡的三片叶子。也算美好。一片用来遮羞，一片用来纳凉，一片用来做梦的温床。
三片叶子，依然可以让露珠过夜的吧，依然可以引来几声鸟鸣的吧。
或许已到了去看夕阳的年龄了，可是依然喜欢停留在青春的阴影里。夕阳是被人们无数次擎过的酒碗，醉过从青春里走来的一茬又一茬的人。
有人说，少年是童话，青年是诗歌，中年是小说，老年是散文。而我已过不惑，仍不肯去讲故事，叙述很累，所以更多的时候，我选择抒情。老去的那一天，我甚至会想，有没有一天，我可以返老还童呢？
就像春天再来的时候，我还会发出新芽吗？
犹太诗人保罗·策兰说，春天来了，树木飞向它们的鸟。
我也要飞向我的美好。我不再怕老，因为老了，就可以变回孩子。变回了孩子，就会从时光的百宝箱里翻出无数美好的曾经，像小时候摆积木一样，为自己堆积幸福的城堡。
旧日时光，从眼前唰唰地飞奔而去，别指望去追上它，那里有我们永远到达不了的远方。
骑着巫婆的扫帚也好，骑着法师的魔毯也罢，你追不上逝去的时光。
忏悔你追不上，怨怼你追不上，曾经的誓言和祝福也追不上。
我身上的三片叶子，大小不一，形状各异，都闪着亮晶晶的光。
我身上的三片叶子，我叫它们：回忆，回忆，回忆。
（摘自《散文》，有删改）
【小题1】文章为什么要以“我身上的三片叶子”为题？
【小题2】分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。
（1）三片叶子，依然倔强地停靠在我这根经风历雨的枝条上，不容许我对生有丝毫的怠慢。
（2）少年是童话，青年是诗歌，中年是小说，老年是散文。
【小题3】如何理解第五段中“灰色是所有人的睡眠”？
【小题4】文章对人生作了深层思考。结合文本，联系实际，谈谈你从中得到了哪些启示。

阅读下面的文字，完成小题。

带上她的眼睛

刘慈欣

我要去度假，主任让我再带一双眼睛去。主任递给我一双眼睛，指指前面的大屏幕，把眼睛的主人介绍给我，是一个好像刚毕业的小姑娘，在肥大的太空服中，她显得很娇小，她面前有一支失重中的铅笔飘在空中。

我问她想去哪里。

“那就去我们起航前去过的地方吧！”她说。

这里是高山与草原的交接处，我掏出她的眼睛戴上。所谓眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切图像由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样：它还能把触觉和味觉一同发射出去。

“这里真好！”她轻柔的声音从她的眼睛中传出来，“我现在就像从很深很深的水底冲出来呼吸到空气，我太怕封闭了。”

“可你现在并不封闭，同你周围的太空比起来，这草原太小了。”

她沉默了，但几秒钟后，她突然惊叫：“呀，花儿，有花啊！上次我来时没有的！”

是的，广阔的草原上到处点缀着星星点点的小花。“能近些看看那朵花吗？能闻闻她吗？”她问。我只好趴到地上闻，一缕淡淡的清香，“啊，我也闻到了，真像一首隐隐传来的小夜曲呢……”

来到一条隐没在草丛中的小溪旁。她叫住了我说：“我真想把手伸到小河里。”我蹲下来把手伸进溪水，一股清凉流遍全身，我又听到了她的感叹。

“你那儿很热吧？”我想起了屏幕中窄小的控制舱和隔热系统异常发达的太空服。

“热，热得像……地狱。呀，天啊，这是什么？草原的风？！”这时我刚把手从水中拿出来，微风吹在湿手上凉丝丝的。

我带着她的眼睛在草原上转了一天，她渴望看草原上的每一朵野花，每一棵小草，看草丛中跃动的每一缕阳光；一条突然出现的小溪，一阵不期而至的微风，都会令她激动不已……我感到，她对这个世界的情感已丰富到不正常的程度。

夜里我刚睡着，她就通过眼睛叫醒了我：“请带我出去好吗？我们去看月亮，月亮该升起来了！”

我在睡意朦胧中很不情愿地起了床，对着夜空说：“你在太空中不也一样能看到月亮？喂，告诉我你的飞船的大概方位，说不定我还能看到呢。”

她没有回答我的话，而是自己轻轻哼起了一首曲子，她说：“这是德彪西的《月光》。”

第二天清晨，阴云布满了天空，我从眼睛中听到了她轻轻的叹息声。

“看不到日出了，好想看草原的日出……听，这是今天的第一声鸟叫，雨中也有鸟呢！”

又回到了灰色的生活和忙碌的工作中，以上的经历很快就淡忘了。但在我的意识深处，有一颗小小的种子留了下来。在我孤独寂寞的精神沙漠中，那颗种子已长出了令人难以察觉的绿芽。虽然是无意识的，当一天的劳累结束后，我已能感觉到晚风吹到脸上时那淡淡的诗意，鸟儿的鸣叫已能引起我的注意……世界在我的眼中仍是灰色的，但星星点点的嫩绿在其中出现，并在增多。有一天，上班时我走进航天中心高大的门厅，一幅见过无数次的巨大壁画把我吸引住了，壁画上是从太空中拍摄的蔚蓝色的地球。那支飘浮的铅笔又在我的眼前出现了，同壁画叠印在一起，我又听到了她的声音：

“我怕封闭……”一道闪电在我的脑海里出现。

除了太空，还有一个地方会失重。

我发疯似地跑上楼去找主任，“是为了小姑娘来的吧。”主任说。

“她到底在哪儿？！”我大声问。

“你可能已经猜到了，她是‘落日六号’的领航员。”

一切都明白了，我无力地跌坐在地毯上。

“落日工程”是潜入地球深处的一系列的探险航行，“落日工程”的前五艘飞船都成功地完成了地层航行，安全返回地面。但“落日六号”飞船发生事故，误入了地核区域，就如同登月飞船偏离月球迷失于外太空，获救的希望是丝毫不存在的。

在“落日六号”上，航行组上的其他两名航员因事故相继去世，只剩下她一个人。现在“落日六号”内部已完全处于失重状态，飞船已下沉到6300公里深处，那里是地球的最深处，她是第一个到达地心的人。

“落日六号”的中子材料外壳足以抵抗地心的巨大压力，飞船上的生命循环系统还可以运行50至80年，她将在这不到10立方米的地心世界里度过自己的余生。

我听到了她同地面最后通信的录音，这时来自地心的中微子波束已很弱，她的声音时断时续，但这声音很平静。

“……今后，我会按照整个研究计划努力工作的。将来，也许会有地心飞船找到‘落日六号’并同它对接，但愿那时我留下的资料会有用。请你们放心，我现在已适应这里，

不再觉得狭窄和封闭了，整个世界都围着我呀，我闭上眼睛就能看见上面的大草原，还可以清楚地看见那里的每一朵小花呢……”

在以后的岁月中，地球常常在我脑海中就变得透明了，在我下面6000多公里深处，我看到了停泊在地心的“落日六号”地航飞船，感受到了从地球中心传出的她的心跳，听到了她吟唱的《月光》。

有一个想法安慰着我：不管走到天涯海角，我离她都不会再远了。

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）

A．小说前文多处设置伏笔，后文才交代小姑娘是“落日六号”的领航员，叙述严谨，设计巧妙，引人入胜。

B．作为科幻小说，本文所使用的专业科技术语较少，大量对白的使用不仅推动了情节的发展，也使作品更加通俗易懂。

C．小说情感婉转细腻却不失悲壮，小姑娘面对绝境时体现出的坚毅勇敢的品质、敬业奉献的精神，富有感染力。

D．小说将“我”与小姑娘的科研态度进行了对比，以此彰显小说的主旨，高度讴歌了小姑娘突破生命局限的精神世界。

【小题2】结合文本，赏析小说标题“带上她的眼睛”的含意。
【小题3】科幻作家童恩正在《谈谈我对科学文艺的认识》中阐明科学文艺的写作目的时谈到科学幻想只是手段，“它是作为塑造人物性格和展开故事情节的需要而充当背景使用的”，请指出本文与童恩“手段”“背景”说的契合之处并作简析。

阅读下面的文字，完成小题。
甘惜分的探路人生
1916年，甘惜分出生于四川邻水县的一个贫苦家庭。由于家境贫寒，初中毕业后，年仅16岁的他不得已辍学，成为了一名乡村小学的教师。
年轻的甘惜分求知若渴，他倾尽微薄的工资，多方订阅来自上海的进步读物。在这里，“马克思主义”第一次与甘惜分邂逅，并在这个年轻人心底触发了强烈的共鸣。如果说进步书报为甘惜分提供了影响深远的价值观启蒙，那么两位重要人物则在很大程度上促成了他的人生选择。其一便是他的表哥、知名共产党人熊寿祺，已投身革命多年，经常以通信的方式教他学习马克思主义；另一位是他中学时代的老朋友熊复，这位毕业后去上海读书的伙伴，不仅与他志趣相投，也通过书信拓宽了他的革命视野。
血气方刚的甘惜分开始以实际行动闹革命，他团结县城进步青年成立秘密读书会，并在抗战爆发后将其改为抗日移动宣传队，以歌曲、话剧等形式宣传抗日救亡，同时，他还积极支持地方的进步运动。
在熊复的邀请下，甘惜分踏上前往延安的旅程。1938年到达延安后，先是进入抗日军政大学学习，之后很快转到中央马列学院，在政治经济研究室专门攻读马列经典著作，在23岁的时候，甘惜分成长为一名光荣的政治教员。
他的命运在而立之年迎来了第二个转折点。“在晋绥边区的时候，我先在《晋绥日报》，然后在新华社晋绥分社，慢慢学做记者。”在日复一日的摸索中，他一步步参与一线的新闻实践。实际上，甘惜分一直希望自己能像邹韬奋一样，做一个能带给人巨大鼓舞的新闻记者。1945年，为顺应国内外局势变化，甘惜分被调动到军区司令部，负责每天撰写军情报告送到新华社，在前线供稿，这就是他从事新闻工作的发端。1946年甘惜分随军代表前往大同采访，为了获得新闻线索，冒着被特务发现的危险行走街市，观察各方动向，回到后方后，甘惜分完成了《大同——日本投降者的乐园》《尴尬的嘴脸》等通讯，引起广泛重视。凭借在一线工作中培养起来的专业嗅觉，他慢慢建立起一套从实践中总结出的新闻方法论。
1947年，甘惜分进入新华社晋绥总分社担任领导，感动几代人的刘胡兰烈士事迹，就是甘惜分在这个阶段亲自修改、编发的。短短两年时间，甘惜分从一个新闻“门外汉”成长为采编一线的“顶梁柱”。回顾这段生涯，他认为，成长的关键在于“每天研究新事物、研究新华社、也研究地方实际。”
1954年，38岁的甘惜分离开了一线新闻岗位，奉调先后到北大和人大，主要讲授新闻理论。“我1954年到北大，当时新闻系什么都没有……我就慢慢地，在新闻理论和实践中摸索。”凭着不服输的劲头，甘惜分按往日的经验，在学术圈子里摸爬滚打。“我就是这样接受命运的安排自投罗网，闯进这个‘无学之学’的圈子里面来研究新闻学的，与他人的争论，也只是为了探讨新闻这门学科的规律。”在后来的艰苦环境中，甘惜分从来都没有停止过对新闻学的思考，“只想大事，不想小事”的性格让他的思想在更广阔的天空里翱翔。
经历了“反右倾”和“十年浩劫”，甘惜分在一篇自述中感叹：“从1954年到1980年，这26年中大多在政治运动中瞎折腾。人的一生有几个26年！到了老年才进入角色，悔之晚矣！但为了党的教育事业，我必须站出来！”1980年，64岁的甘惜分果然“站出来”了，他在仅仅四个月的时间里，夜以继日，以一人之力完成了新中国第一部马克思主义新闻理论教科书——《新闻理论基础》的初稿。在这本书的基础上，1986年，甘惜分又创作了《新闻学原理纲要》。 （摘编自《甘惜分的探路人生》）
相关链接：
①影响深远的《新闻理论基础》是新中国成立后出版的第一部全面阐述新闻传播规律及新闻事业的专著。一经出版随即轰动，共印刷20万册，成为大学新闻学理论的入门课本。
②甘惜分创建了中国人民大学舆论研究所，并在学校指导开设了舆论调查原理与方法、舆论学原理等课程。作为师长，甘惜分数十年来桃李满园，童兵、郑保卫、喻国明、刘建明等一批弟子在他的悉心指导下成为了中国新闻界新一代领军人物。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．进步读物与良师益友是促成甘惜分走上革命道路的重要原因，他前往延安，并成为一名政治教员。

B．在加入党组织后，甘惜分开始以实际行动“闹革命”，在县城成立秘密读书会，积极支持地方的进步运动。

C．甘惜分的梦想是做一名能带给人鼓舞的记者，在晋绥边区，他从前线向新华社供稿，梦想终于成真。

D．甘惜分不仅为新中国新闻学理论作出了巨大贡献，还为中国新闻界培养了一批优秀人才。

E. 修改、编发刘胡兰烈士的事迹标志着甘惜分已经从一个新闻“门外汉”成长为采编一线的“顶梁柱”。
【小题2】在一线新闻岗位上，甘惜分是如何“摸爬滚打”的？
【小题3】甘惜分为什么能以一人之力在短时间内完成《新闻理论基础》？结合文本分析原因。
【小题4】本文的题目为《甘惜分的探路人生》，甘惜分在哪些方面进行了“探路”？结合文本内容谈谈你的看法。