阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：

目前，文化和旅游部表示将大力推进文化公园试点建设，重点打造长城、大运河、长征三个主题的国家文化公园；以乡村民宿为抓手促进乡村旅游提质升级，推动红色旅游更好弘扬红色文化，有序引导和推动冰雪旅游、温泉旅游等度假休闲旅游产品建设；组织开展国家级旅游度假区质量等级评定和管理、旅游休闲城市认定等工作。这将为我国旅游业注入新的活力。

（摘编自《2018年中国旅游行业市场状况》）

材料二：我国旅游业的发展面临诸多机遇和挑战。根据国家“十三五”规划，我国国民经济预计将保持中高速增长。到2020年国内生产总值和城乡居民收入比2010年翻一番，这为旅游业发展提供了有力的基础。我国近些年陆续发布了多项政策，支持旅游业发展，包括《国务院关于加快发展旅游业的意见》《国民旅游休闲纲要（2013-2020年）》，交通运输部等六部门下发的《关于促进交通运输与旅游融合发展的若干意见》等政策文件。随着国民经济的不断发展，近年来我国铁路、公路、民航等交通基础设施不断完善，尤其是旅游景区周边的交通设施不断完善，国内外航班不断增加，高速公路遍布全国各地，旅游目的地的易达性不断提高，旅游活动更加便捷，极大地促进了区域性的同城效应。

与此同时，旅游行业受外部环境影响较大，这是由行业自身特点所决定的。旅游行业的发展很难完全避免一些不确定性因素和突发事件的干扰，例如地震、海啸等自然灾害，禽流感、甲流等流行性疾病，地区冲突、恐怖活动等政治因素都会导致旅游需求下降，给旅游业发展带来负面影响。我国南北方气候差异巨大，在一年中随着季节的变化，多数旅游目的地的客源状况会呈现出明显的消长变化，旅游业在每年都会形成相对固定的旺季和淡季，这在一定程度上不利于旅游业的长远发展。目前，国内旅游市场秩序和人民群众的期待还有一定差距，主要表现在：部分市场诚信缺失；地区和行业壁垒依然存在；旅游部门执法力量不足等。

（摘自《2018年中国旅游行业发展现状及发展趋势分析》）

材料三：中国旅游业的发展阶段

来自欧睿国际的一份新报告预测，到2030年时，中国将成为全世界头号旅游目的国。届时，中国不仅将比其他任何国家接待更多境外来客，还将超过美国和德国成为出境游人次最多的国家——2.6亿人次。

欧睿国际咨询师吉尔茨近期表示，如今旅游业已经成为中国经济的关键支柱之一。他的研究显示，到2030年中国将成为全世界最大的入境游市场，其中许多游客来自其他亚洲国家以及中国香港和台湾地区。

越来越多境外游客正前往中国旅游，这主要归功于中国周边的亚洲邻国经济增长和收入增加。随着亚洲游客比以前更容易获得中国签证，他们也更容易赴中国旅游。然而，对一些国家的游客来说，签证办理仍然不易且成本更高。例如目前英国公民单次进入中国的签证费为151英镑。

（选自2019年3月21日，英国《卫报》）

材料四：新年伊始，上海先后迎来了“环球奥德赛号”“玛丽女王2号”等满载外国游客的邮轮，这些入境游客除了参观外滩、豫园、朱家角等经典景点外，还欣赏了舞龙舞狮、剪纸、草编等非物质文化遗产的表演。还有一些外国游客到访上海市民家中，和他们一起吃饭聊天，感受最原汁原味的上海特色。

近年，苏州、成都等旅游热点城市纷纷创新海外营销策略，提升了在国际上的知名度和美誉度，入境游游客数量持续增长。成都旅游与全球范围有影响力的机构开展深度合作，围绕熊猫主题、美食主题等举办短视频挑战赛等特色活动，实施精准营销。苏州实施高频度、本土化的营销，利用知名的国际社交平台，将苏州独特的文化魅力直接传递给海外受众，实现了线上、线下加体验的合力推广。

（节选自2019年3月24日，人民日报《中国旅游创品牌：中国何以打动海外游客》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．在文化和旅游部的大力推动下，我国的文化公园建设、乡村旅游、红色旅游、度假休闲旅游等众多优质旅游文化产品将迎来良好的发展。

B．2008-2017年的10年间，我国旅游业总收入增长率一直保持在5%以上，且各年度中国旅游业总收人增速均高于我国GDP的增速。

C．经过长达40年的有序发展，旅游在我国国民经济中的地位越来越重要，并形成了以国民大众旅游消费为主体、国内与国际旅游协调发展的市场格局。

D．随着我国旅游业的进一步繁荣，入境游人数预计在2030年将会达到历史新高；同时超越美国和德国，成为世界出境游人次第一的国家。

【小题2】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．由材料一的图表二可知，2007-2017年的11年间，我国旅游总人数和旅游业总收入均呈现出逐年增长的趋势，且两者之间基本呈正比例关系。

B．自改革开放以来，我国的旅游业经历了起步、成长、拓展和综合发展四个阶段，逐步实现了从旅游短缺型国家到旅游大国的历史性跨越。

C．中国在未来之所以能成为全球最大的入境游市场，依赖于周边国家经济快速发展，人们收入提高，出国游已成为人们的一种生活需要。

D．当前，一些城市如上海、苏州、成都等地结合自身特色大力推进入境游发展，既提升了当地旅游品牌，又扩大了影响力和知名度。

【小题3】请结合材料，分析概括我国旅游行业发展面临的不利因素。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
萧毕顺传
李　肖
萧毕顺者，夔州明堂人也。父乡中豪杰，萧氏长房也。时萧、唐争地于明堂，唐氏绐之，得其田。萧氏愤然，欲举族徙新民，族人许之。届期，无往从者，萧氏乃挈妻孥独行。至尖角，贼众困之，剽掠其物，萧氏遂穷矣。日乞于道左，夜宿于莽苍，饥则食桑葚，渴则饮荒泉，其困顿至此也。行至科家院，其妻不欲行，夜亡明堂，惟留其子。肖氏谓己潦倒至此，冀弱息无蹈覆辙，故名之曰“毕顺”、
七岁。时村东有盘龙癖^①者，常怠于农事，毕顺怼曰：“不事本者，诚国之大害也。”乡里闻，皆异之。及八岁，丁父忧。邻家科氏怜之，饷其衣食，毕顺因得活。少嗜书，尝假于邻村大户藏书者，久之，虽无痒序之教，而术圣人之言，慕圣人之道；菜色饭牛，口诵经书，乡人亡知渠志所为，咸怪异之。既加冠，以貌寝家薄无以览客，鄙儒讥之，毕顺皆无言，时人因谓之“萧亡言公”。
初，共和国立，以萧氏无者，得田居乡首，人皆侧目。及萧氏卒，毕顺嗣之，燔券书，内其田于公，县长多其无私，起生产大队长。未几，河南大旱，发江南廪粮振济，以毕顺转运有功，擢尖角村长。下车伊始，发民兵绥盗，禽贼渠魁，斩之，徇以四境，余众皆作鸟兽散，尖角贼遂靖。故事，乡长按察四境，沿村供给，民不堪其烦。毕顺以劳民讽县长，遂止。乡长深疾之，仇毕顺，使人以觇其眉眚，然毕顺幼赤贫，为官清廉有美誉，乃罢。尖角无水，庶黎旦作汲水，日入乃归，状甚苦。毕顺乃率村人掘井荒山，居二日，井乃成。勒石立功，余迹今犹存。县长闻之，欲擢知县城，毕顺谢之，时人皆以为憾。明年，“文革”事急，林彪败卒，夔州城大乱，县长辱死，村人以为神，恭之滋甚。岁大饥，乃啖白泥，谓之“观音土”，食者死十八九，惟毕顺活之。灾寝，存人庆之，惟毕顺穆然深思，或问其故，曰：“人祸何时已？”翌日，乃告归，乡长强留之，毕顺固辞。
晚年著书，明堂萧氏宗族闻其名，使使请还乡，愿司祭礼，主宗族。毕顺喟叹不许。使者，从子也。顿首固请，毕顺怒曰：“昔逐吾先父，诺而不从，倩吾至此，是不义之人。汝去矣，勿痴也！”终未还乡。毕顺长寿，今八十矣，志气矍铄，谈笑风生。有三子曰勇、健、明。
杨子江^②曰：萧亡言公动心忍性，穷而不丧志，饥而无失礼，进退官场，若烹小鲜，为民之福祉，此民之幸也，亦为今人之先模也！
贰零壹柒年孟春为外公萧亡言公作。
（选自《“五力”优秀作文选·第十二期·文言传记专辑》，有删改）
注①盘龙癣：晋人刘毅，嗜赌成癖，曾在东府聚睹，下往达教百万，因刘毅小字盘龙，故后世称嗜赌为“盘龙癖”。②杨子江：作者李肖自号，重庆市巴蜀中学高2018届文科清北班学生。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项（   ）

A．毕顺怼曰：“不事本者，诚国之大害也。”   怼：怨恨

B．县长多其无私，起生产大队长  多：赞美

C．使者，从子也。顿首固请 顿首：拱手

D．志气矍铄，谈笑风生 志气：精神

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．下车，古代可以指官吏就职。后来也常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

B．勒石，刻字于石，亦指立碑。一般指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。

C．告归，旧时官吏告老回乡或请假回家。与“告老”“乞骸骨”并不完全相同。

D．宗族，亦称“家族”。宗族主线按照父系及母系亲属集团的继嗣原则上溯下延。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．萧氏因为与同乡人唐氏争夺田地不成，带领妻儿迁居他乡。因为坎坷潦倒，希望弱小的儿子不要路其覆辙，所以给儿子取名叫“毕顺”。

B．共和国成立之时，萧毕顺继承了父亲分得的田地。因为人人都不满萧毕顺居乡首的田地数量，萧毕顺就干脆焚烧了地契，将田地交纳给公家。

C．萧毕顺任村长期间，平定尖角盗贼，委婉进言县长，率领村人掘井荒山，辞拒管理县城，沉默反思“文革”人祸，真可谓为村民谋取福祉。

D．明堂萧氏宗族派萧毕顺的侄子请他返还乡籍，希望他管理家族祭礼，主持宗族事务，但毕顺认为萧氏宗族逐其父、诺不从而拒绝回归原籍。

阅读下面的文字，完成下面各题
寒夜星光
徐树建
韩晓龙日日夜夜盼望着能回家过年，可是，他不敢回家，因为妈妈托人捎过话来：“要想我原谅你，除非年三十晚上满天星光。”
要知道寒夜的天幕上，向来只有几颗闪着冷光的星星，哪有满天星光，妈妈这是在明确表明态度：拒绝儿子回家。
而妈妈之所以如此绝情，是因为韩晓龙伤透了她的心。几年前韩晓龙开的小餐馆，为降低成本用了价格便宜的肉，让一桌食客食物中毒进了医院，其中一名老人还感染了并发症送了命，韩晓龙也因此坐了大牢。要知道，在家乡那个小山村，犯罪坐牢可是天大的事情，足以令一家人一辈子抬不起头。
韩晓龙不怨妈妈心狠，爸爸早逝，家境艰难，妈妈一直教育儿子光明磊落，不贪便宜，好好做人。
可是，自己让妈妈失望了。
有家不能回，韩晓龙只好在县城内租一小间房子住了下来，靠什么生活呢？幸亏妈妈曾经教过他扎孔明灯的手艺，于是韩晓龙晚上扎灯，白天在热闹的地方卖灯。当他扎好第一个灯时，忍不住想起小时候跟妈妈一起扎灯的情景，那时候虽然贫穷，但母子情浓，虽苦也甜，这么一想，热泪一下子夺眶而出。
年根的生意还算不错，韩晓龙忙得不可开交，有位大商户甚至一下子订了100只孔明灯。韩晓龙快乐极了，没日没夜地赶做，终于按时完工交货。
除夕这天，过年的气氛越发浓厚，空气内处处弥漫着好闻的味道，韩晓龙心里却越发凄凉，想了半天无事可干，出租屋内恰好还有几只孔明灯，索性顶着寒风拎了灯上街，准备卖了后再买瓶酒，一醉方休。
刚站了一会儿，身后就有人大声叫道：“给我一只灯！”生意开张了，韩晓龙心内一喜，但抬头一看，却掉头就走，甚至还小跑起来，因为那人他认识，是他初中同学大山，还是住对门的邻居。他没脸见到他们。
大山气冲冲地提高嗓门吼道：“韩晓龙，你个孬种，你难道一辈子不见人？”
韩晓龙只好停住脚步，大山走过来，恨恨地又说：“我恨不得抽你两下，你小子混啊！走，跟我回去，明天就过年了，家家户户团圆，你就不想跟你妈团圆？”
韩晓龙低头小声说：“大山，我怎么不想啊，可你也不是不晓得我妈撂过的话，她说除非年三十晚上满天星光才肯原谅我，你说我怎么回去？”
大山叹口气，说：“我们住对门，你们家里的情况我爸妈是最了解的，所以叫我来找你回去。你妈年轻守寡，喝过的苦水能用船装，可一辈子不求人，硬气要强，大伙谁不佩服她，可现在全给你毁了，让她临老了抬不起头来，她能不气你吗？可你不回去不行啊，你妈病了。”
韩晓龙一惊：“我妈怎么会生病？什么病？”
大山双眼朝天，气哼哼地说：“还用问，想你呗，可嘴上又不承认，一直闷在心里，这就病了，所以你一定得回去。至于怕你妈不肯原谅你嘛，这个你放心，有我和乡亲们哩，今天晚上我们在村口接你，你妈一定会给乡亲们面子的。”
一下午的忐忑不安过后，除夕之夜来到了，到处是欢声笑语，到处是红彤彤的对联和醉人的鞭炮声，韩晓龙孤零零一个人来到了村口，却没勇气再往前进一步了。
就在这时，他发现一个奇怪的现象：整个村子静极了，没有鞭炮声，没有欢笑声，甚至 黑漆漆的连灯光都没有，这是怎么回事？大山呢？乡亲们呢？
肯定是大山爸妈和乡亲们没有说服妈妈，要不回去吧？韩晓龙心里酸极了，忍不住嘶哑着嗓子大叫起来：“妈、乡亲们，我给你们拜年了，我真悔啊……”
话音刚落，眼前突然出现一幅童话里才有的景象：无边漆黑的夜空一下子繁星点点如鲜花绽放，更像夏夜内无数的萤火虫，并且这些明亮的萤火虫正冉冉上升，一时间天上地下交相辉映、灿烂辉煌，是无数的孔明灯点燃升上了天空！
然后，韩晓龙看到了大山，看到了那个一下子订了100只孔明灯的“大商户”，看到了乡亲们！
大山声如洪钟大叫起来：“晓龙妈，看，年三十晚上满天星光！你就让孩子回来吧！”
大伙一起说：“让晓龙回来吧！”
人群正中站着的正是颤颤巍巍早生白发的妈妈，妈妈神情悲楚老泪纵横。
星光这么美、这么亮，从未见过，无以伦比，把回家的路照了个一清二楚。
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的两项是（  ）

A．韩晓龙开小餐馆因使用价钱便宜的肉，发生严重的食品安全事故而锒铛入狱，说明了韩晓龙的本性低劣，也间接交代了妈妈拒绝韩晓龙回家的原因。

B．大山受其爸妈叮嘱，特意来找韩晓龙，要求韩晓龙务必回去，但是当大山着到韩晓龙时，气冲冲地提高唤门吼道，说明大山其实并没有原谅韩晓龙。

C．小说的环境描 写很有特色，如到村口后，“没有鞭炮声．没有欢笑声，甚至黑漆漆的连灯光都没有”，用环境的黑暗寂静烘托了韩晓龙紧张忐忑的心情。

D．妈妈“老泪纵横”，这既是对乡亲们的感激之泪，也是对儿子铸下大错的伤心之泪。

E. 在韩晓龙身上，体现出了复杂的人性，他有私心、贪念，但也有善的一面，他出狱后能改过自新，自力更生，并在乡亲们的帮助下走上了新的道路。
【小题2】小说开篇的“妈妈放话”以及中间的“大商户订货”．这两处情节安排各有什么作用？请
简要分析。
【小题3】结合文本，请简要分析小说以“寒夜星光”为题的作用。

阅读下面的文字，完成下面各小题。
在中国，“和谐”一词之两字为同义。“和，谐也。”和谐的思想深深影响着中国人在各个领域内的行为方式。中国的琴道讲究中正平和，中国的茶艺推崇和静怡真，中国的建筑代表有太和殿、中和殿、保和殿，中国的医学要求五脏调和、七情调和、气血调和，就连进行博弈对决的中国围棋都在寻求中和平衡之道，而追逐营利制胜的中国商业也信奉着和气生财。
据《尚书·舜典》记载，舜帝命其乐官典乐要做到：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”这说明古人已发现五声、六律六吕、八种乐器的有序配合能产生和谐的音律。古人还把和谐看作自然的法则，并把万物的差异与互补之平衡解释为和。如老子认为：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”意思是，事物内部对立的阴阳两气经过斗争达到和谐。这就同样与赫拉克利特论述的“和谐”不谋而合。
钱穆说：“中国文化中，‘天人合一’观实是整个中国传统文化思想之归宿处。”“天人合一”代表着中国的人文精神，就是追求人与自然界的统一。儒家认为“天地生万物”，人与万物都是自然的产儿，主张“仁民爱物”，由己及人、由人及物，把“仁爱”精神扩展至宇宙万物。道家把自然规律看成是宇宙万物和人类世界的最高法则，认为人与自然的和谐比人与人的和谐还要崇高。佛家认为万物都是“佛性”不同的体现，所以众生平等，万物皆有生存的权利。各家在人与自然和谐的观点上是一致的。中国古代哲人根据“天人合一”的观念，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木，提出了丰富的保护自然资源的思想。
与柏拉图的“理想国”同期，“大同社会”代表了中国古代和谐社会的理想。《礼记·礼运》中说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”而在道家那里，《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”“无为”“无争”，彼此和谐相处、宽大为怀、人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。
和谐，体现在国家层面上就是主张“和谐”共处，协和万邦。《尚书·尧典》说：“百姓昭明，协和万邦。”《周易·乾卦》说：“首出庶物，万国咸宁。”即主张万邦团结，和睦共处。孔子提出“四海之内皆兄弟”，又说：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”儒家讲“致中和”，这个“中”字，就表达了一种不扩张、不过分的原则。
季羡林说，“和谐”的概念不简单，它既包含了人与大自然的和谐、与人的和谐，也包含了个人自身的和谐，也就是“天人合一，人人合一，个人合一”，三个层次，缺一不可。“据我的看法，中国文化的精髓，就是‘和谐’。自古以来，中国就主张‘和谐’。‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。’”他认为，今天提倡“和谐”这个概念，有助于全世界人民互相理解、互相尊重、互相爱护、不要斗争。
（摘编自震江《和谐：古哲先贤的社会理想》）
【小题1】下列各项中，表述不符合原文所论“和谐”内涵的一项是（   ）

A．孔子在抨击“苛政猛于虎”的同时，极力主张养民惠民，“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足”？

B．佛家主张“天上天下，唯我独尊”，意思是，在宇宙中，每一个人都是自己的主宰，不必听命于任何人或神。

C．民间流传的俗谚：“父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴”。

D．在创造文字时，我们的祖先认识到战争的危害，《说文解字》的“止戈为武”，即从和平的角度创造“武”字。

【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是( ）

A．和谐的思想影响着中国人各个领域内的行为方式，比如琴道、茶艺、医学等。

B．儒、释、道在人与自然和谐的观点上是一致的，都把和谐看作自然的法则，要求以和善、友爱的态度对待自然万物。

C．道家的“天人合一”，认为人与自然的和谐比人与人的和谐还要崇高，这与赫拉克利特论述的“和谐”不谋而合。

D．孔子提出“四海之内皆兄弟”，主张国与国的和谐共处，人与人的和谐，即季羡林先生所概括的“人人合一”。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( ）

A．“大同社会”代表了中国古代和谐社会的理想，因为在“大同社会”中，人与人之间会彼此和谐相处、宽大为怀。

B．“和谐”思想博大精深，追求人与大自然、人与人、个人自身的和谐，对全世界人民的日常行为方式影响都很深。

C．“天人合一”代表着中国的人文精神，是整个中国传统文化思想的归宿地，也是中国传统文化的精髓。

D．坚持“和谐”的理念，有助于全世界人民互相理解、互相尊重、互相爱护，必定能避免相互斗争。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人脸识别，是基于人的脸部特征信息进行身份识别的一种生物特征识别技术。用摄像机或摄像头采集含有人脸的图像或视频流，并自动在图像中检测和跟踪人脸，进而对检测到的人脸进行脸部识别的一系列相关技术，通常也叫做人像识别、面部识别。
人脸识别系统的研究始于20世纪60年代，80年代后随着计算机技术和光学成像技术的发展得到提高，而真正进入初级的应用阶段则在90年代后期，并且以美国、德国和日本的技术实现为主；人脸识别系统成功的关键在于是否拥有尖端的核心算法，并使识别结果具有实用化的识别率和识别速度；“人脸识别系统”集成了人工智能、机器识别、机器学习、模型理论、专家系统、视频图像处理等多种专业技术，同时需结合中间值处理的理论与实现，是生物特征识别的最新应用，其核心技术的实现，展现了弱人工智能向强人工智能的转化。

(摘编自《人脸识别技术行业报告》，《中国产业信息》2018年8月10日)

材料二：

人脸识别技术，主要包括4个步骤。分别为：人脸检测、人脸图像预处理、人脸图像特征提取以及匹配与识别。

人脸检测利用脸部的特征，从图像或视频中快速定位人脸的位置并抓取人脸部图像；人脸图像预处理是基于人脸检测结果，对图像进行处理并最终进行特征提取的过程，主要是去除光线环境变化等对人脸识别的影响；人脸图像特征提取主要从人的面部找到一些可辨别身份的唯一属性(如人脸器官的形状描述以及它们之间的距离等)，并形成一个数字代码；人脸图像匹配与识别，是将当前提取的人脸图像特征数据与数据库中存储的特征模板进行搜索匹配，确定相似性的过程。

“通俗地讲，比如说这个人主要特征是大眼睛，系统就会自动与数据库内具有同类特征的人分类快速对比，最后会显示出相似度最接近的10张照片。然后再对其基础信息，如姓名、性别等进行比较，来确定人的身份。”

那么整个系统识别过程会不会花费很多时间呢？在公安部第一研究所证件防伪部级重点实验室，一台普通的笔记本计算机上，工作人员向记者演示了人脸比对过程，选择一张人脸图像，点击系统开始，整个过程1秒钟完成，系统就自动显示出与其相似的10张人脸图像。据介绍，照片识别时间主要取决于机器配置，目前服务器可以在1秒之内完成1亿人脸图像的比对。

(摘编自《走进人脸识别》，《新京报》2017年12月)

材料三：

2017年人脸识别运用领域统计数据：

(摘编自《新快报》2017年9月18日)

材料四：

刑法第二百五十三条之一规定的公民个人信息 ，是指以电子或者其他方式记录的能够单独或者与其他信息结合识别特定自然人身份或者反映特定自然人活动情况的各种信息。由于人脸信息是可以识别个人的生物特征信息，因此在网上采集、传输和存储人脸信息需要综合考虑其风险。人脸和其他生物数据(比如说指纹)的一个巨大区别是，人脸是可以进行远距离采集的，任何一个人在远处拍一张照，把照片放在人脸识别的软件里，理论上就进行了识别。此外，很少有人会意识到，自己的脸是隐私，因为人脸是公开的。往往，我们会把隐私和私密画等号，现在看来，这样的等号得拆了。

从国家安全层面考虑，如果人口生物特征数据在网上大规模使用，由于互联网信息安全是公认技术难题，在数据的采集、传输、存储过程中一旦出现信息安全问题，导致数据大量泄露，其损失难以估量，美国、印度已经出现过一些生物特征数据泄露导致信息安全事件，需要认真对待。

(摘编自《“人脸识别”的安全问题已经来了》，《法制日报》)

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．人脸识别技术是一种生物特征识别技术，目的是识别身份。这项技术是基于人的脸部特征信息，通过技术手段，对人的面部进行识别。

B．人脸图像特征提取主要有两项工作，一是从人的面部找到一些可辨别身份的唯一属性，二是要把这些属性转化成一个数字代码。

C．人脸识别技术可以运用于很多领域，目前人脸识别技术主要运用于考勤门禁、金融和安防等领域，其中在考勤门禁领域运用最广泛。

D．生物特征数据泄露事件并不鲜见。人脸是公开的，因此要保存生物特征数据难度很大，人脸识别技术带来的安全隐患也就可见一斑。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．人工智能技术是人脸识别技术的重要支撑，因而人脸识别技术的发展，也必然会见证和助推人工智能技术的发展。

B．人脸识别技术之所以能进行有效识别，是利用比对的方法，通过人脸的生物特征差异的比对来最终完成识别任务。

C．人脸信息是可以识别的个人生物特征信息，属于受法律保护的公民个人信息，使用这些信息会造成侵犯个人隐私。

D．人脸识别技术要取得长足的发展一依赖于技术的进步；二要建立健全相关的法律、法规，保障这项技术的安全性。

【小题3】以上四则材料，各是从哪个侧重点介绍人脸识别技术的？请结合材料简要分析。