阅读下面的文字，完成下列小题。

草堂诗魂

①细雨蒙蒙，落叶飘飘。

②当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达！

③茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。

④草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝，《壮游》《三吏》《三别》《北征》《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。

⑤中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳”。他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷——锦城——夔州——潭州，生命也如一片黄叶飘到了尽头。

⑥他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么？但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。

⑦流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章以写景和交代游踪开始，接着点明主旨，然后分别从草堂引发的观感、杜甫人生艺术道路两个方面展开叙述，最后以写景和交代游踪作结。

B．第三段借用顾复初的对联抒发作者参观杜甫草堂的感慨，择取杜甫著名诗句阐述诗人的理想与情怀，引用贴切，增强了文章的表现力。

C．文章通过详细分析《茅屋为秋风所破歌》的诗句，鲜明地揭示了杜甫在风雨飘摇的时代，不顾个人生活的苦寒，关注国事，心忧苍生的伟大胸怀。

D．文章列举了杜甫的许多著名诗篇，来说明一代诗圣杜甫诗歌写作的巨大成就，从而说明“文章”和“命达”之间的关系。

【小题2】三、四段所说的“草堂的文化意义”与“此时此际的草堂在诉说什么呢”分别指什么？除了杜甫，请你再举出一个中国历史上人才的成就与命运上具有悖反的例子，并简要分析。
【小题3】这篇文章运用了对比手法揭示创作意图。请概括出四组对比并分析其表达效果。

阅读下面的文字，完成各小题。
材料一
中国现代化实践因其强调协调经济与环境关系、实现经济增长与环境保护双赢而具有明显的“生态现代化”取向。改革开放以来，市场经济体制的确立在开辟排污权交易市场、推动环保产业发展等方面都发挥着积极作用。但是，中国环保产业在技术水平、产业规模、产业结构、创新能力等方面都还有很大的不足。整体上，转型时期的市场经济对于环境保护的积极作用似乎不能被过高估计。此外，以环境NGO为主体的公民社会的成长在促进环境宣传教育、推动公众参与、改进环境治理等方面，也在发挥越来越大的作用，但作用程度依然有限。
中国政府以科学发展观为指导制定了国民经济和社会发展第十一个、第十二个和第十三个五年规划纲要，在这些规划纲要中除了明确提出“加快改善生态环境”“建设资源节约型、环境友好型社会”等目标及其工作安排外，还设置一些重要考核指标。实践证明，这些指标对于政府和经济主体的行为构成较为有效的约束。
此外，中国政府高度重视全国发展的统筹协调，强调根据资源环境承载能力、现有开发密度和发展潜力，统筹考虑未来中国人口分布、经济布局、国土利用和城镇化格局，将国土空间划分为优化开发、重点开发、限制开发和禁止开发四类主体功能区。按照主体功能定位，调整完善区域政策和绩效评价，规范空间开发秩序，形成合理的空间开发结构。
节选自洪大用《经济增长、环境保护与生态现代化—以环境社会学为视角》）
注： 非政府组织英文缩写。
材料二：

注：“十三五”以来，国家不断加大对污染企业和污染源的整治力度，在政策的推动下逐渐加大财政保障力度。预测到2020年后环境污染治理投资额有望达到2.25万亿元。
（选自陆澜清《环境污染治理投资规模及环保细分市场前景分析》）
材料三
中共十九大报告明确将“美丽”作为社会主义现代化强国的基本特征，把“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，实现了同中国特色社会主义事业总体布局的完全对应，也是针对我国社会主要矛盾变化作出的战略安排。新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。环境问题的出现，根本原因是发展的不平衡不充分；环境问题的解决，归根到底还是要靠更加平衡更加充分的发展。坚持以人民为中心的发展思想，就要做到人民需要什么我们就发展什么。现在，人民需要生态产品，就必须把提供更多优质生态产品作为发展应有的内涵，以满足人民日益增长的优美生态环境需要。
（节选自人民网《坚持人与自然和谐共生》）
材料四
英国从空气污染最严重的国度，到今天重现蓝天白云，成为空气治理成功的典型。半个世纪英国是如何改善空气质量的？
以20世纪90年代为划断，之前，英国政府采取的是“应对式”空气污染治理，空气污染立法大都是在具体污染事件出现后，针对具体污染物才颁布相关法律；之后，英国认识到应对式空气污染治理的种种弊端，继而提出“整体式”空气污染治理。从政府层面，英国中央政府一方面提供宏观的战略指导，提出全国空气质量的目标，规划审查和评估全国范围内空气质量的步骤，划分空气质量管理区域，并辅以各种政策文件进行指导帮助；一方面给出相对微观具体的信息指导和技术指导，为地方政府治理空气污染的具体行动提供帮助。另一个重点在于地方政府，英国地方政府通过实施大量的合作来开展对空气污染的整体治理，这种合作既包括地方政府部门之间的合作，也包括邻近地方政府之间的合作，还包括政府与社会团体的合作。
（节选自蔡岚《空气污染整体治理：英国时间及借鉴》）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 （   ）

A．我国三个“五年规划纲要”中的环境治理目标安排以及考核指标，目的是有效约束经济主体的行为。

B．为发挥统筹协调作用，我国将国土空间划分为四类主体功能区，并按主体功能区定位评价当地政府绩效。

C．“坚持人与自然和谐共生”是针对当前我国社会的主要矛盾的战略，是中国特色社会主义的基本方略。

D．中国政府对污染企业和污染源加大整治力度同时，也逐步增加环境治理投资，加大财政保障力度。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（  ）

A．从材料二图中可以看出2012年同比增速最大，是在环保上投资最多的一年。

B．新时代的社会主要矛盾是生活需要的增长和经济发展不充分不平衡的矛盾。

C．环境非政府组织的宣传教育和推动参与在生态环境治理上发挥了巨大作用。

D．英国中央政府对地方政府环境工作提供战略政策技术和部门合作上的指导。

【小题3】根据上述材料，参照英国经验，概括说明我国要实现生态文明应采取哪些措施。

阅读下面的文字，完成各题。
现代的思想家们常常说，语言文字构建了人们意识中的世界，可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中，我们能够看到什么呢？
汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字，是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明，古人不习惯于抽象而习惯于具象，比如“牛”，各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并没有一个总的类名，如庄稼、粮食之类。反过来看，汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。
汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程，以造字时代独立产生的象形“初文”（章太炎语）为根，通过会意、指事、形声等几种造字的方法，滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字，在后来被视为同属于某一个“部首”，它们所表示的现象或事物，在古人看来就是现实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同，古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象，以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字，无论以什么“初文”为义符，“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系，使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路，以事物可以感知的特征为依据，通过感觉与联想，甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”，是植物的抽象名称，那么以“木”为义符的字应该都表示树木，如梅、李、桃、桂等等，但实际上，“木”这一类名的范围却远远超出了树木，它可以是树木的一部分，如“本”“末”，可以是与树木有关的某些性质与特征，如“柔”“枯”，甚至还可以是与树木并不直接相关，却可以从树木引申的其他现象，如“杲”（日在木上，明也）、“杳”（日在木下，冥也） 。 再如“彳”字，本来是象形的通衢大道，殷商时代的卜辞中，不少字就与它有关，而“役”字，在甲骨文中本不从“彳”，但当它在后世以“彳”为义符后，就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波。当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时，人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。
汉字的象形性也影响了汉语的句式，独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则，话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯，就能够表述和理解很复杂的意义。
我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”，还可以从中了解他们“想什么”，比如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源，从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此，我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中，考察其中的思想史意义。
（摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项（  ）

A．语言文字建构了人们意识中的世界，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。

B．汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗，构成了一个独特的符号体系。

C．在古代汉字中，“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。

D．古代中国人创造了许多表具体事物的文字，却没有表抽象意思的总的类名，如指食物时有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．汉字的分类中包含着古代中国人关于世界的知识，分类的依据是现象与事物的表象，这种分类方式不同于近代西方的分类方式。

B．象形的“初文”是汉字衍生的根基，作为义符，每个初文都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思，后来又被视为该类汉字的“部首”。

C．由“木”引申出“梅”“李”，进而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，体现了汉字归类通过感觉、联想、隐喻等方式进行系联的特征。

D．“役”字原不从“彳”，后来才以“彳”为义符，因为“彳”是通衢大道的象形，所以人们看到“役”字就会产生从役之人奔波于路的联想。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （   ）

A．文字既留下了创造者思维方式的烙印，反过来又会影响使用者的思维方式，古代中国人旳思维始终与具体形象相联系，就与汉字的象形性大有关系。

B．象形性使汉字能独立呈现意义，因而说话者在缀词成句表达某个意思时，无需严密的句法，听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。

C．古代中国人主要通过表象来感知世界，无需借助运算、推理、判断等思维活动，这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。

D．古老的汉字能让我们感知古人的思维务式初知识观念，因此具有重要的思想史意义，应当被作为思想史的研究对象。

阅读下文，完成文后各题。
感念夏征农同志
——写在《辞海》二00九年版面世之际
夏老离开我们快一年了，《辞海》二00九年版的编纂出版工作在新任主编陈至立同志的领导下也已经完成并面世了。此时此刻让我想起了夏征农同志。
最早听人说起夏征农这个名字还是在我的中学时代，那是二十世纪六十年代中期。那时夏老的儿子夏晓鲁与我同在上海市五十四中学念书。而且还是同一个年级。一九六六年初，“文革”风烟将起，学校的政治气氛也越来越浓。“五一六通知”下发后不久，同学之间纷纷在传“夏晓鲁的父亲、华东局宣传部部长夏征农被打倒了，原因是一贯‘右倾’，反对江青”。之后，我的许多同学的父母也相继被打倒了，从革命者变成了“反革命修正主义分子”。“文革”结束后，在揭批“四人帮”的过程中，我才知道了夏老被罢官的原委。
一九六五年六月，夏老在上海抓华东地区京剧汇演，江青此时正在上海搞她的“样板戏”，江青对京剧汇演丝毫不感兴趣，要夏老抓“样板戏”。对此，夏老把江青的话顶了回去，说：“我们只能搞半成品，搞好后再给你去搞成样板戏吧。”不仅如此，夏老还在京剧汇演闭幕式的总结发言中指出：“如果有样板戏，那也应该分层次，有不同要求。省市应该有省市的样板戏，地区有地区的样板戏。应该发动戏剧界人士大家来搞。如果只有一种样板，只有几个样板戏，这能占领社会主义戏剧舞台吗?”这下可惹恼了江青，事后江青向华东局负责同志提出要免去夏老的部长职务，由张春桥接替。
同年十一月，姚文元的《评新编历史剧——(海瑞罢官)》在《文汇报》发表，夏老其时正在南京，他读后认为，姚文元文章的结尾把《海瑞罢官》说成是反党反社会主义，这太过分了，并打电话给华东局宣传部和江苏省委宣传部说：“做出这样的结论，谁还敢参加讨论?”回到上海后，夏老对华东局要求宣传部三天汇报一次对姚文元文章的反映不以为然，把“球”踢了出去，说道：“这事我宣传部管不了，应该由办公厅来管。”这下夏老又一次触犯了江青。
一九六六年五月，在中央的一次会议上，江青发言大批夏老如何反对京剧革命，如何反对***思想，由此夏老被免去华东局宣传部部长的职务，成为“文革”开始后，上海第一个被罢免的高级干部。
第一次与夏老面对面接触还是在一九八九年，我当时担任上海三联书店总编辑。一天接到夏老秘书的电话，说夏老约我和上海三联书店总经理林耀琛同志去谈一套理论读物的策划想法。在讨论中，夏老说道，八十年代中期以来，“马克思主义过时了”，“社会主义失败了”，“共产党不行了”，“社会主义不如资本主义”等等，成了部分青年学生的日常话题，也频频出现在我们的一些报刊上，这向我们提出了严峻的挑战。夏老指出，苏东剧变提醒我们，坚持什么样的社会主义道路至关重要。他认为，应该从人类社会变迁、当代资本主义发展的大背景下来认识社会主义的历史使命，而不是简单地从教条出发去实践社会主义。他认为那些希望放弃社会主义选择，主张走西方资本主义道路的人不懂得中国的历史，尤其是中国近代史，不懂得中国的国情和文化积淀。在夏老的组织和指导下，上海三联书店后来出版了“时代新论丛书”，作为主编，夏老亲自为这套丛书撰写了序言。
记得是一九九五年，夏老约我去他家谈出版他的文集的事宜。我有幸与夏老抱膝而坐，聆听夏老娓娓细说他不平凡的人生经历。在编辑出版夏老文集的过程中，我系统地通读了夏老各个时期的文章，其中既有理论文章，也有诗歌、小说、戏剧，还有散文、随笔等。夏老的文章，对政治、经济、文化、艺术等不同主题充满着真知灼见，充分体现了一个马克恩主义者的战斗精神。
夏老在政治上的“定力”还集中体现在他主持四个版本的《辞海》编纂工作上。《辞海》常务副主编巢峰同志曾多次向我谈起一九七八年的故事。当时夏老以七十五岁高龄出任《辞海》第三任主编，倡导“求实”原则，不唯上，不唯书，只唯实。“实事求是”成了解决《辞海》编纂中各种问题的钥匙。比如，从一九七五年***主席指示修订《辞海》后，《辞海》出现了两个“内部发行”的版本，即一九六五年的“未定稿”和“文革”中的“修订稿”。在编纂《辞海》一九七九年版时，遇到了采用哪个版本的问题，夏老旗帜鲜明地亮出了自己的观点：“修订稿”是极左路线的产物，应以“未定稿”为基础。这一“定调”，保证了一九七九年版《辞海》的修订方向，也为出版界拨乱反正开启了先河。 
当时，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》还没有发表，“两个凡是”的思想仍有市场，于是，许许多多疑难问题摆在了编辑部的面前。“无产阶级专政下继续革命”、“阶级斗争”等条目怎么写?国民党以及涉及台湾的条目怎么写，陈独秀、瞿秋白、刘少奇、林彪、康生、谢富治等人物怎么写?夏老凭着长期革命斗争的敏锐和坚定，果敢地指出：“坚持实事求是，尊重客观事实!”为此，《辞海》常务副主编罗竹风专程去北京，就有关问题听取中央有关部门的意见，花了二十多天的时间，未果。在这样的情况下，巢峰同志在夏老和罗老的支持和鼓励下起草了一份《(辞海)处理稿件的几点具体意见》，共八条三十九款，大胆地否定了一系列“左”的提法和观点。对这份意见也有不同的声音，领导部门又不愿意轻易表态，夏老听了汇报后当即说道：“我敢于定。如果有错误，我这个主编负责。”
一九八一年初，新版《辞海》出版一年多，夏老就确定要“十年修订一次”。他指出：“《辞海》是一部综合性的工具书，在编纂过程中有个吐故纳新的问题。什么词汇已经过时了，不适用了，大家不会去用，就可以去掉；有些新出现的词汇要收进去。吐故纳新，这是很重要的一条。”因此，有了《辞海》一九八九年版、一九九九年版和刚刚问世的二0 0九年版，有了“求实”和“求新”的辞海风格，使《辞海》得以公正权威、常出常新，成为广大群众最为信赖的大型工具书。
夏老虽然离开了我们，但是回想起他的事迹，重读他的文章，仍然感慨万千。
——节选《读书》2009年第l0期，作者：陈昕
注：《辞海》是我国唯一一部综合性大型辞书，我国最具权威性的中文工具书，自1936年出版发行至今已有70余年。
【小题1】根据本文内容，分点概括传主夏征农的主要经历。
【小题2】在作者“感念”的事件中，你觉得夏征农是一个什么品格的人?
【小题3】有人指出，夏征农编纂《辞海》的“吐旧纳新”思想必须端正。请结合本文内容和下面的材料，说说你的看法。
材料：
新《辞海》取消的：“独立自主、自力更生”、批评和自我批评、井冈山斗争、增产节约等属于“社会主义意识形态”的约七千个条目。
新《辞海》“纳新”的：三个代表、科学发展观、汶川特大地震、北京奥林匹克运动会、华国锋、叶利钦、萨达姆，汪精卫、蒋介石、胡适、李鸿章、秦桧等。
新《辞海》未收录的：超女、PK、冏等新词。

阅读下面的文字，完成下列小题。
父亲的呼喊
李代云
出了小区门口，我和父亲来到了一个公交车的上落点。已经有好些人站在这里等车了。看见旁边站着的人在玩手机。我才想起忘记带手机了。我想回家去拿手机，父亲却扬着他的手机说，我带手机了呢。这时公交车来了，我只好作罢。
公交车上拥挤不堪，我和父亲一起站在了过道里的人群中。
我的手机……我的手机不见了!父亲忽然大声叫道。
父亲是农民，长年生活在农村，很少坐公交车。他不知道公交车上小偷很多，让人防不胜防。父亲在公交车上疏于防范，也怪我事先没有提醒父亲在坐公交车时要时刻注意保护好随身携带的财物。这时旁边站着的人忙催促我说，快用你的手机打一下你父亲的电话，看它在哪儿响。我说，我忘记带手机了。于是有好几个人自告奋勇地拿出他们的手机，按照我说的电话号码拨过去，遗憾的是，你所拨打的用户已经关机……
事已至此，我只好安慰父亲说，爸爸，您那个手机值不了几个钱，等下我给您买个新手机。听我这么一说，父亲才安静了下来。
下了车，我和父亲朝菜市场走去，忽然，我听见有手机在唱歌儿，我转过头去，只见父亲拿着手机在接听电话。
你别催我回家，我好不容易才进一次城，我还要在儿子家多玩几天呢!父亲对着手机大声说。
电话是母亲从乡下打来的。
我禁不住目瞪口呆，盯着父亲手中的手机“啊”了一声，像被人莫明其妙地击了一拳，半天没有缓过神来。
挂了电话，父亲嘿嘿地笑着对我说，你别大惊小怪，我的手机找到了呢!我说，在哪儿找到的?父亲不回答，一个人朝前走了。
菜市场里人来人往，闹哄哄的。父亲说，今天菜市场里怎么这么多人啊?我说，今天是星期天，所以人多。父亲拍着脑袋说，你看看我这个记性，连啥日子都忘记了，人老了，越来越糊涂了哟。父亲满头白发，以前挺直的腰已经有些佝偻了，父亲确实老了。有时糊涂一下也很正常。
买了菜，我和父亲从菜市场里往外走时，父亲忽然举起一张二十块钱的纸币朝周围的人大声问道，喂，各位老乡们，你们谁丢钱了?我捡到二十块钱呢!
父亲声若洪钟，周围的人都站住了。
父亲在搞什么名堂呢?父亲刚才糊涂了一回，现在又糊涂，我觉得父亲有些不对劲儿——因为父亲走在我前面，我一直盯着他，他明明没有捡到钱嘛……父亲像个耍猴戏的人，大家看稀奇地望着他。我说，爸爸，我们回家，回家，别在这里捣乱。我硬拉着父亲走了。
这是谁的钱啊?父亲举着手中的钱晃动着，走出了菜市场，父亲才停止大声嚷嚷。
晚上睡觉时，我把白天父亲跟着我去菜市场的所作所为讲给妻子听了。
妻子沉思片刻，分析说，爸爸的手机明明没有丢，却说丢了；爸爸明明没有捡到钱，却说捡到钱了。从爸爸的这些行为来看，他有可能是得了老年痴呆症，糊涂了……老公，你不是有个姓邓的同学是县人民医院著名的脑科医生吗?我们明天就带爸爸去他那儿检查一下。老年人得了这种病，得趁早治疗。
第二天，我和妻子把父亲骗到了县人民医院，邓同学很热情，他仔细地为父亲检查了身体。趁父亲去上厕所的时候，我问邓同学，我爸爸的病……严重吗?邓同学说，从目前的状况来看，你父亲的老……老年痴呆症还……还不是很严重。
你们神神叨叨的，谁得了老年痴呆症啊?父亲突然出现在我们面前。我们面面相觑，有些不知所措。
父亲说，在公交车上，我看见有小偷在偷别人的手机，我没有能力抓住小偷，我又想保护大家，只好大声叫唤我的手机不见了；在菜市场里，我看见有小偷在偷别人的钱，我就大声叫唤我捡到钱了……我以此提醒了大家，小偷就没得逞了……我知道，我的呼喊不是最好的办法……但在那种情况下，呼喊总比沉默强，呼喊也是一种让坏人闻风丧胆的武器……
（选自《小小说大世界》，有删减）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．在公交车上父亲“丢”了手机，旁边的人让“我”给父亲打电话，“我”说“我忘记带手机了”，“我”的这句话与文章首段相呼应。

B．父亲说“丢”了手机，“我”没发现他找回，他却跟母亲通电话了：“我”没发现他“捡”到钱，他却喊谁“丢”了钱；“我”感觉父亲“糊涂”了。

C．“我们面面相觑，有些不知所措”是因为“我”和同学正私下讨论父亲的“老年痴呆症”，父亲却忽然出现并听见了“我们”的谈话。

D．小说善于运用多种描写手法刻画人物，本文在正面描写父亲这一人物时。运用了肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写等手法。

【小题2】小说在刻画父亲这个形象时，突出了他的哪些性格特点?请简要分析。
【小题3】小说以父亲说出真相结尾，有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。