阅读下面的文字，完成下列小题

工匠

刘建超

厂子派人急匆匆地四处寻找闷子，闷子正在老街的瀍河边上悠闲地钓鱼。

工厂改制重组，闷子和一批工友被遣散回家。正是年轻力壮的年纪，也是上有老下有小的拮据时期，工友各寻门路再就业了，只有闷子见天扛着鱼竿在瀍河边上钓鱼，一坐就是一整天，面壁打坐一般，工友都说闷子憨了。

每天清晨见到闷子扛着鱼竿沿着青石板路晃晃悠悠地走出去，傍晚又见到闷子扛着鱼竿慢慢悠悠地回来，从来没有见到他手里拎过一条鱼。有的小孩子看到说，闷子钓鱼，鱼钩上不是装鱼饵，是挂着一只小秤砣。

闷子的鱼钩上确实是挂了一只小秤砣，闷子伸出鱼竿，小秆砣紧挨着水面，一只手擎着鱼竿一两个小时也不换手，有时有节奏地弹起小秤砣，蜻蜒点水般地在水面上跳动，荡起的涟漪一圈一圈扩散开去。

蛇，蛇!

河边玩耍的几个孩子惊叫起来，吐着红芯子的蛇在一个女孩的脚边嗤嗤作响。闷子扭过头，手中的鱼竿一甩，鱼钩上的秤砣不偏不倚砸在蛇的七寸上。

厂子里的人在河边找到了闷子，闷子，快，车间急事，叫你去。

闷子收起鱼竿，说，回家，换衣服。

来人说，车间有的是新工服随你挑，车子等着呢。

闷子固执地说，回家，换衣服。

闷子扛着鱼竿，晃回到青石板路上，厂子的人和车慢慢地跟在闷子的身后。闷子得意地跟热人打着招呼，厂子派车来请我去接活呢。

闷子路过社区医院，见到了工友大康的熄妇，说，嫂子，急慌慌地干吗?

大康熄妇举着手里注射用的针头说，老爷子又住院了，治疗要把药物注射到肿瘤上，得用200毫米长的针头，是医院的注射针头最长才70毫米，买都没有地方去买。

闷子说，嫂子，别着急，我看看

闷子接过针头眯起眼睛细细地看过说，嫂子，你去多手几个针头来，我来焊几个试试。

大康媳妇说，闷子，这么细的针头也能焊接啊，你行吗？

闷子把几个针头拿回到家里，琢磨一会儿，就用电枪把三个70毫米长的细针头焊接在了一起。

大康媳妇赞叹地说，闷子，你可真了不起啊。

大康媳妇说，他天天去河边哪里是去钓鱼啊，他那是在练手感，练眼力。回到家啊还要穿一百根针，这么好的功夫，多少家企业来请，他就是不去。也不知道他是咋想的。

闷子不答话，从屋里拿出个衣架塑料布下平着油腻腻的工作服。

妻子说，他下岗回来就不让洗这身工作服。

闷子穿上工作服，人立马就精神起来。

厂子有事，走了。闷子潇洒地一挥手，上车。

车间一片忙碌。厂长十分着急，这套进口设备在安装中遇到了难题，SW系列轮子需要加工的幅板间距小，公司目前的设备只能加工一米以上的工件找了本市的好几个协作厂，都无法解决。如果到外地再购设备，少说也得一周，工期得延后不说，可每天的损失就要几十万美金啊。

一位老工人说，厂长，找闷子来试试。

厂长撅着起泡的嘴，闷子?闷子是什么人?

原来五分厂的，焊工。

焊工?你们不都是焊工吗?你们都解决不了，他能行吗?

闷子到达现场正是中午时分，整个车间都静了，百十双眼睛注视着一身油腻腻、脸上还淌着汗水、黑乎乎瘦高高的闷子，一步一步朝工地走来。

闷子脸上没有任何表情，只是走到部件前仔细地观察翻看着连技术员都有些弄不明白的图纸。闷子把几个老师傅叫到一起，把自己的想法说了一遍，又和几个人演示了一番。

项目总指挥听了闷子的建议，说，可行是可行，但是在不足一米的管道内焊接，别说技术难度大，里面的高温也把人烘烤干的。

闷子说，只要同意我的方案，焊接的活儿，我来。

连续五个小时，闷子除了喝了几瓶水，一直卧在工件上。最后是师傅把他拖出来的。

闷子脸上挂着自信，说，解决了。

一片欢呼。

厂长握着闷子的手，说，我要请你回来，高薪请你回来。

闷子说，我不回来了，我来就是想告诉你们，当初撵我离厂，是你们错了！

闷子走出车间大门的那一刻很壮观，夕阳下，他的影子拉得很长。

（选自《芒种》2017年第4期)

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．虽然厂里的事很急，但闷子执意要回家换工作服，他要用这种方式表示对原来工作的厂子的刁难，这也是对过去被下岗的回敬。

B．闷子得意地跟熟人打招呼，告诉他们厂子派车来请他去接活儿，读者从这里可以看出闷子平日在河边钓鱼，其实是非常郁闷的。

C．闷子把原来穿的工作服挂起并罩着，保留油腻不让洗，一穿上就精神起来可见他把工作服看作他工匠身份的象征，相当珍视。

D．闷子身上体现了工匠精神，一是技艺高超，他解决了难度极大、技术含量极高的问题，二是忠于工作，做事下身份，敢于拼命。

【小题2】小说开头写厂里急于找闷子，为什么接下来写的却是闷子下岗后钓鱼的情节?请简要分析。
【小题3】小说是怎样塑造主人公闷子形象的?请结合全文简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。
梦中花草
杨闻宇
早春萌动，晚秋迟萎，野生小蒜形似菜畦里的蒜苗，茎叶比蒜苗又细瘦许多，埋于土里的白色蒜头肥圆、瓷实，味道较蒜苗倍加辛辣、刺鼻。将鸡蛋轻轻磕破倒进碗里，和少许油盐，捏一根竹筷搅匀，小铁勺文火炒熟，特香；香气溢出小院，街巷里的人们吸溜不已。
只因细长瘦削，分布稀疏，与青草混杂在一起，根又扎得深，很难挖取，于是，乡下人又称之为“贼蒜”----可能取的是贼不易捉拿归案之意。炒熟端上饭桌，其香味远胜于刚刚冒起于树梢上的香椿嫩芽。
野生枸杞，茎有短刺，初夏着花，花瓣淡蓝，俗称“蓝秧刺”。早春开花之先，刺嫩芽青，采下嫩茎碧叶，开水焯过，凉拌成小菜，以佐刚出锅的金黄色玉米糊稀饭，香沁两颊，妙不可言。
蓝花谢去，始结卵形绿果；立秋时，串串果粒呈金红色，地垄与道路两旁，宛若悬挂着一串串珍珠玛瑙。在我国，宁夏中宁苦水河畔出产的枸杞驰誉天下。我去过中宁，此物茂盛得连片成林，性平，味甘，为补肾益精、养肝明目之上品。
秋天的红浆果自熟自落，无人理睬。野地里玩耍的孩子们则趁其熟软，摘于巴掌里当“子弹”，猛个儿捏出果球里的红酱对射。衣裤、脸颊、头发上，猩红点点，似血非血。日暮时回到村里，一进家门，母亲便瞠目惊呼：“天哪！身上抹的啥嘛！”
鬼针草生长在陈旧的坟包上。秋天，枝头伸出针状瘦果——顶端炸开寸许长的五六枚芒刺，与周围的庄稼杂草浑然一色。
玩耍的孩童们一旦走上前去采摘那晚开的艳艳的小花，神不知鬼不觉，这芒刺就密密麻麻地扎进了衫子、裤子的布眼里，随着这嬉嬉闹闹、活蹦乱跳的一伙，跳过水渠、垄畔，跑上土路，最后回到村里、院里。老奶奶看见了，得从小家伙身上扒下衫裤，坐在小凳上，花费一大晌工夫，一根一根地往下摘取。老婆婆手里的小针，捏弄起来实在费劲，于是，鬼针草又被称为“婆婆针”。倘若提住衣领“啪啪啪”狂抖，或者压进水盆里死命搓洗，是一根也弄不离的。
“婆婆针”能暗暗揪扯住天真无邪的童儿的衣襟流播四方，上身附体之际，又神秘得令人了无觉察，于是，人们又叫它“鬼刺”。鬼刺鬼得狠，略粗于针，毫无刺扎之痛，更无缝纫之功，它是不泯于九泉的灵魂依恋耕耘过的原野秀色、顾念家里儿孙后裔的细微的信号。
苜蓿紫花，绽放于暮春。连片成阵，花气扰攘，暖香扑人。其前身当为野草，它是连接土地与人最得力、最坚韧的一类野草。地下土长期封埋而不见阳光，一旦被人们奋力地翻出地表，光天化日之下，三五年内是缓不过性、养不好田禾的，这叫“生土”。生土地上唯有播种苜蓿，才会在当年有收获。苜蓿紫花如云，铡断这花叶茎秆饲喂骡马，骡马上膘，筋力强壮。秋季掘净了苜蓿换茬口种麦，不唯产量高，而且麦面筋韧。苜蓿长过一茬，仿佛为生土施进了特种肥料，生土也就神奇地衍变为“熟土”了。
在顽童眼里，艳丽蝴蝶群舞于紫色花海上最为好玩。蝴蝶是粉黛的化身，是美色里的精魂，淡紫色的花絮茸茸如地毯，童儿们扑着闹着捕蝶翻滚，对苜蓿却毫无损伤。
“雨露之所濡，甘苦齐结实。”一望无际的关中原野上，除了连垄的庄稼、井台旁荫翳的大树之外，在童儿眼里，就是这不入成人眼帘的闲花野草了。而今的城市讲究美化环境，提倡种花种草，不论是本国的还是进口的，呵护的程度远胜于田禾，不宜称之为闲花野草了。原野上的花草是大自然所固有的淋漓元气的再现。离乡五十载，记忆中的许多人与事飘散得无影无踪，然而故土上的那些闲花野草，依旧在我的梦中摇曳。
(有删节)
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．这篇散文层次分明，脉络清楚：采用了“分一总”的结构形式，先重点刻画了贼蒜、蓝秧刺、鬼针草、苜蓿四种野生花草，最后一段收束全篇，卒章显志。

B．文章以“梦中花草”为题，所写内容又不仅仅局限于“花草”，还有对“生土”“蝴蝶”“孩童”等的介绍或描写，内容可谓丰富，但形散神聚，中心突出明确。

C．文章采用多种表达方式，既有形象的描写，又有生动的记叙，还有动人的抒情；语言上既有简清质朴的一面，又有诗意典雅的特征，让人读来满口生津，兴味盎然。

D．现代都市美化环境极少用到“闲花野草”，即使在农村，相对于庄稼、大树，成年人对这些花草也是不屑一顾的，但它们在孩童眼中却无比重要和令人欢喜。

【小题2】请赏析画波浪线的句子“它是不泯于九泉的灵魂依恋耕耘过的原野秀色、顾念家里儿孙后裔的细微的信号”。
【小题3】文中描写的“梦中花草”有哪些特点？表达了作者怎样的思想感情？

(二）阅读下面的文字，完成下面小题。
城市上空的鸡鸣
墨 村
任老贵身穿睡衣再一次走向了阳台，极度的兴奋已让他一夜未眠。夜的清凉抚摸着任老贵绷紧的神经，他支棱着一双耳朵，努力捕捉夜空里即将出现的蛛丝马迹。这个秘密，是他们之间的约定，他不能失约。他要在第一时间迎接那一刻的到来。
夜还黑，风还凉，任老贵手扶栏杆，打量着这个已生活了几十年，既熟悉又陌生的城市。女儿移民美国后，老伴也去世了，偌大的房间里只剩下他一个孤老头子，他愈发怀念儿时乡下的日子。
乡下老家有鸡鸣犬吠，有绿油油的庄稼、清冽的河水，他的父老乡亲们活在那片泥土上，死后，又葬在那片泥土下。可城市没有，城市只有浮躁的车流人流。城市迎合人的身体，生活舒适，却死无葬身之地，死了，烧了，灰飞烟灭，小小的骨灰盒，被随便摆放在一个清冷的地方，像货架上等待出售的货物一样。一想到这些，恐惧就像潮水一样席卷了任老贵，使他喘不上气来。任老贵辞退保姆，只身回到了老家。老家已没有什么亲人，只有一个当了村支书的远房侄孙接纳了任老贵。侄孙一家待他很好，任老贵却感到陌生，只住了一夜，就坚持要走。
整个村子，原始散漫的房屋踪迹皆无，清一色的两层红砖白顶小洋楼，一座座一排排整齐划一，像一个模子倒出来的一样。弯曲随意的村中土路，被宽阔的水泥路取而代之，笔直得像一把利剑，穿村而过，生生把村子劈成了两半。村子里，不见一只鸡，也不见一只鸭，还有大腹便便的猪，窜来窜去的狗。一打听，竟是全被赶到村外集体圈养了。怎么可以这样呢？没有了鸡鸣，还能是农村么？任老贵表示着自己的愤慨。侄孙笑了，现代化新农村的标准之一就是要人畜分居哩。
任老贵听不到他想听的鸡鸣犬吠。整个村子，白天，满耳朵只有人声；夜晚，只有电视声。任老贵的精神几近崩溃，他身心疲惫地回到了城市，把侄孙送给他的两只芦花大公鸡，虔心敬意地养在了阳台上。每天天不亮，那此起彼伏雄壮高亢的鸡鸣声把任老贵带到了人间天堂。
可任老贵怎么也想不到，鸡鸣声打扰了邻居们的清梦，鸡粪味熏歪了邻居们的嘴脸。邻居们怨声载道横眉冷对。更要命的是，那天他忘了关鸡笼门，解放了的两只芦花大公鸡，飞到了楼下的草坪里，又刨又叨，草坪上一片狼藉。得意忘形的两只芦花大公鸡，还轮番攻击了一位手里拿着零食的小孩，把孩子的奶奶吓得哇哇大叫。邻居们把任老贵和他的鸡告到了小区物业管理处。物业管理负责人警告任老贵，咱是全市模范小区，曾三令五申严禁养鸡养鸭！今天你要不把它们处理掉，后果自负！
任老贵嘴上答应着，趁夜深人静，却将两只芦花大公鸡转移到了楼顶。任老贵蹲在鸡笼前，鸡啊，听话啊，你们可不能再顽皮了，这儿安全，我每隔两天，会在半夜里给你们送来水和食物。放心吧，这里是12楼楼顶，平时没人上来，明天一早你们该怎么唱就怎么唱吧。
任老贵手扶窗栏，活动了几下酸困的双腿。突然，高空中传来了“喔喔喔”的鸡鸣声。随着一唱一和嘹亮的鸡鸣，整个城市醒来了。那蹦跳的音符，像极了乡下老家绿草尖儿上随风摇晃的露珠儿。任老贵闭上了双眼，激动地流下了两行热泪。
“哪里还有鸡叫？天哪，让领导发现了，咱这月的工资就全完了！哦，它在那儿，鸡叫声在楼顶上！快抓住它！”一个粗暴的声音高叫着。任老贵浑身一个激灵。他跌跌撞撞地冲入电梯，12楼到了，他气喘吁吁地顺着嵌入墙体的钢筋竖梯，爬上了楼顶。
任老贵被眼前的一幕惊呆了。楼顶上冒出了一胖一瘦两个保安，胖保安正在疯狂地踩踏着已塌了架的鸡笼，一只芦花大公鸡已死于非命，鲜血把鸡笼都染红了。而瘦保安，像一条猎狗，拼命追逐着另一只嘎嘎惊叫疲于奔命的公鸡。
鸡毛纷飞。任老贵笨拙地阻挡着，他想救回自己的鸡。无路可逃的大公鸡飞上了楼顶半米多高的护栏。瘦保安临门一脚，大公鸡一声惨叫，头朝下脚朝上，像一支离弦之箭，向楼下飞去！
“我的鸡呀！”任老贵大叫一声，飞身向前。救鸡心切的他来不及刹住奔跑的速度，在一胖一瘦两个保安的惊呼声中，整个身子便飞离了护栏。坠落的过程中，任老贵忽然感到一阵轻松，身子像一根鸡毛，在空中飘起来，飘起来了。飘飞的过程中任老贵又听到了雄壮高亢的鸡鸣声。任老贵幸福地笑了。
（选自《小说月刊》，有删改）
【小题1】请赏析小说中两处画线的句子。
（1）夜的清凉抚摸着任老贵绷紧的神经，他支棱着一双耳朵，努力捕捉夜空里即将出现的蛛丝马迹。
（2）那蹦跳的音符，像极了乡下老家绿草尖儿上随风摇晃的露珠儿。任老贵闭上了双眼，激动地流下了两行热泪。
【小题2】“鸡鸣”是这篇小说的线索。任老贵为了听到这一声久违的鸡鸣，其心理经历了怎样的变化？请简要概括。
【小题3】小说中有多处对比，分别是什么？这样安排有什么好处？请简要分析。
【小题4】关于小说中任老贵最后的结局，有人认为揭示了社会的弊病。你同意这种说法吗？结合全文，谈谈你的具体理由。

阅读下面的作品，完成文后题目。
“故宫跑”的热情和虚火
封寿炎
①近两年，百米冲刺争看文物的“故宫跑”，从故宫蔓延到众多的文物展出场馆和文艺演出现场。“排长队、冲刺跑”折射出大众对文化生活的井喷式需求。如果能够因势利导、引向深入，这种对文化生活的热情就会成为文化大发展大繁荣的先声。
②“故宫跑”的频繁出现当然是一件好事。衣食住行充裕丰足之后，对文化生活的需要才会浮出水面。面对人们对文化生活的需要，当务之急是扩大供给，提供更多高品质、符合群众需要的文化艺术资源。以故宫博物院为例，尽管目前的藏品展览增加了一倍，但也仅仅展出了故宫全部藏品的1%左右。如何把丰富的文物资源、文化资源充分利用起来，以多种形式和途径满足人们的文化生活需要，是文化界面临的紧迫课题。
③当然，从另一方面看，我们对于“故宫跑”也要有全面冷静的判断。人们对文化生活的热情，是否真如新闻事件中呈现的那么迫切？这种热情有多少“虚火”的成分？其实，细加推敲不难发现，一次又一次的“故宫跑”与其说是一个个文化事件，不如说是一个个大众传播事件。这些引发“故宫跑”的展览和文艺演出，能够迅速启动信息链式传播，激发受众的好奇心和参与热情。如在大英博物馆百物展展出期间，冒着酷暑烈日排几个钟头长队的观众里面，很多人并不熟悉展品的情况，不了解它们在人类历史文化坐标上的重要位置和价值。他们只是充满了好奇，想看看从大英博物馆约800万件藏品中精选出来的展品，否则就“可惜了”。
④虽然故宫博物院等一些热门博物馆门庭若市，但在全国范围内，大多数博物馆冷冷清清，很多珍贵藏品乏人问津。热门的书画作品集万千宠爱于一身，一些冷门的文物连基本的保护都是难题。
⑤对于文化的真正热情，不应该仅仅表现在热捧少数热门展览和文艺演出上，更应该是一种沉浸式的文化体验，是对于文化生活的全方位追求，使文化成为一种生活方式。如果人们具有广泛的阅读习惯，作家、诗人群体就能成长起来。如果人们习惯于安排一部分生活支出用来购买画作装饰家居，那么一些不知名的画家就能获得生存空间，未来的画坛巨擘就有可能由此起步。到戏院看戏，去音乐厅听音乐，进电影院看电影，去美术馆、博物馆看展览，如果这些成为人们日常生活的必备项目，那么整个文化艺术领域就能日益活跃，得到发展繁荣的源头活水。
⑥文化成为全社会的时尚谈资，说明在人们认同的价值体系里，文化代表着一种更高、更美好的价值。这种对于文化的热情、追求和向往弥足珍贵。但另一方面，在人们的日常生活中，还存在着大量缺乏审美能力和文化素养的现象。在社交媒体上，每天都在热传一些反常识、反文化的养生偏方和小道谣言。两相对照，更足以说明要对这种“文化热情”因势利导，将之引向深入、做细做实。当“故宫跑”转化为全社会对于文化生活的普遍热情和全面追求，文化艺术的繁荣就指日可待了。
(选自2018年1月4日《光明日报》，有删改)
请简要归纳文章第⑤段的论述层次。