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题干
阅读下面的文字，完成小题。
再游北戴河
陈衡哲
提到北戴河，我一定要联想到两件事，其一是洋化，其二是时髦。我不幸是一个出过大洋不曾洗掉泥土气的人，又不幸是一个最笨于趋时，最不会摩登的人。故我到北戴河去--不仅是去，而且是去时心跃跃，回时心恋恋的--当然另有一道理。
千般运动，于我是都无缘的，虽然这是我生平的一件愧事，却不料在这样一个没出息的人身上，游泳的神反而找到了一个钟爱的门徒。当我跃身入水的时候，真如渴者得饮，有说不出的愉快。游泳之后，再把身子四平八稳的放在水面，全身的肌肉便会松弛起来，而脑筋也就立刻得到了比睡眠更为安逸的休息。
除去游水之外，北戴河于我还有一个大引诱，那便是那无边无际的海。当你坐着洋车，自车站出发之后，不久便可以看见远远的一片弧形浮光，你的心便会不自主的狂跃起来，而你的窒塞的心绪，也立刻会感到一种疏散的清凉。此次我在那里共住了六天。最初的四天，是白天晴日当空，天无片云，入夜乌云层层，不见月光，但我每晚仍到沙滩上去看雪浪拍岸。听海潮狂啸。虽然重云蔽月，但在微明半暗之中，也可以另外感到一种自然的伟大。有一天，夕阳方下，沙上海边，阒无一人。远望去，天水相接，一样的无边无垠。忽见东方远远地飞来了三只孤鸟，不知从何处来，也不知到何处去，在海天茫茫，暮色凄凉之时，与我这个孤客，偶然有此一遇，便又从此相隔天涯。山石海潮，千古如此，而此小小的一个遇会，却是万劫不能复有的了。
朝日出来的地方，在东山的背后，故虽可以看见朝霞，但不能见到朝阳。待朝阳出现时，已是金光满天，人影数丈了。落日也在西山背后，只有满天红霞，暗示山后的情景而已。唯有月出是在海面可见的。我天天到海边去等待，天天有乌云阻障。到了第五晚，等到七点半钟，在东方水天相接处，忽然显出一条红光了。那光渐渐的肥大，成为一个大红火球，徘徊摇荡在天水相连处。不到一刻钟，便见沧波万里，银光如泻，一丸冷月，傲视天空。于是我便赶快雇了人力车，到联峰山去，在莲花石公园的莲花石上，松林之下，卧看天上海面的光辉。那晚的云是特别的可爱，疏散的是那样的潇洒轻盈，浓厚的是那样的整齐，那样的有层次，它们使得那圆月时时变换形态与光辉，使得它分外可爱。不过若从水面上看，却又愿天空净碧，方能见到万里银波的伟大与清丽。
北戴河的海滨是东西行的一长条沙滩，所以那里的区域，也就可以粗分为东中西的三部。
东部是以东山为大本营的。住在那里的人，大抵是教会派。他们生活的中心点是家庭，他们中间十分之九是外国人，尤以美国人为最多。他们对于外来的人，也能十分友善。
中部以石岭为中心点。住在那里的人，大抵是商人，尤多近年来在中国经商暴发的德、俄商人。代表中部精神的，是血红的嘴唇、流动的秋波以及富商们的便便大腹。似乎大家所企求的，不过是一个"今朝有酒今朝醉"的享乐而已。
西部以联峰山为中心点。住在那里的，除了外交界中人之外，有的是中国的富翁，与休养林泉的贵人。公益会就是他们办的。我虽然自度不配做那区域的居民，但一想到那些红唇肥臂，或是秃头油嘴，自命为天之骄子的白种人，我便不由得要感谢这些年高望重、有势有钱的公益先生们，感谢他们为我民族保存了一点自尊心。我在公益会的浴场游泳时，心里觉得自由，觉得比在中部浴场游泳时快乐得多了。
住在西部的中国人既多，女子当然也有不少。二三十岁的女子大抵是很斯文地坐着，撑着伞看看而已。恋爱的年轻男女却不是没有，是乘着月暗潮狂的时候，遮遮掩掩，羞羞涩涩，在沙滩上走走说说而已。虽然我因住居之时不久，见闻有限，但这个情形也未尝不可以代表住在那里一部分的中国青年在社交上的自由与管束。
廿一年九月
（原文有删改）
（1） 下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
E．北戴河是一个种族区域界限明显的中西方文化交流碰撞的旅游风景区，作者的见闻无不带有主观感情色彩，流露出民族文化思想，表现出对所看到事物的深入思考。
（2） 请简要分析文章在结构上的主要特征。
答：
（3） 文章最后一自然段的具体作用是什么？请结合文章简要分析。
答：
（4） 综观全文，简要探究作品表达了作者怎样的情感。
答：
再游北戴河
陈衡哲
提到北戴河，我一定要联想到两件事，其一是洋化，其二是时髦。我不幸是一个出过大洋不曾洗掉泥土气的人，又不幸是一个最笨于趋时，最不会摩登的人。故我到北戴河去--不仅是去，而且是去时心跃跃，回时心恋恋的--当然另有一道理。
千般运动，于我是都无缘的，虽然这是我生平的一件愧事，却不料在这样一个没出息的人身上，游泳的神反而找到了一个钟爱的门徒。当我跃身入水的时候，真如渴者得饮，有说不出的愉快。游泳之后，再把身子四平八稳的放在水面，全身的肌肉便会松弛起来，而脑筋也就立刻得到了比睡眠更为安逸的休息。
除去游水之外，北戴河于我还有一个大引诱，那便是那无边无际的海。当你坐着洋车，自车站出发之后，不久便可以看见远远的一片弧形浮光，你的心便会不自主的狂跃起来，而你的窒塞的心绪，也立刻会感到一种疏散的清凉。此次我在那里共住了六天。最初的四天，是白天晴日当空，天无片云，入夜乌云层层，不见月光，但我每晚仍到沙滩上去看雪浪拍岸。听海潮狂啸。虽然重云蔽月，但在微明半暗之中，也可以另外感到一种自然的伟大。有一天，夕阳方下，沙上海边，阒无一人。远望去，天水相接，一样的无边无垠。忽见东方远远地飞来了三只孤鸟，不知从何处来，也不知到何处去，在海天茫茫，暮色凄凉之时，与我这个孤客，偶然有此一遇，便又从此相隔天涯。山石海潮，千古如此，而此小小的一个遇会，却是万劫不能复有的了。
朝日出来的地方，在东山的背后，故虽可以看见朝霞，但不能见到朝阳。待朝阳出现时，已是金光满天，人影数丈了。落日也在西山背后，只有满天红霞，暗示山后的情景而已。唯有月出是在海面可见的。我天天到海边去等待，天天有乌云阻障。到了第五晚，等到七点半钟，在东方水天相接处，忽然显出一条红光了。那光渐渐的肥大，成为一个大红火球，徘徊摇荡在天水相连处。不到一刻钟，便见沧波万里，银光如泻，一丸冷月，傲视天空。于是我便赶快雇了人力车，到联峰山去，在莲花石公园的莲花石上，松林之下，卧看天上海面的光辉。那晚的云是特别的可爱，疏散的是那样的潇洒轻盈，浓厚的是那样的整齐，那样的有层次，它们使得那圆月时时变换形态与光辉，使得它分外可爱。不过若从水面上看，却又愿天空净碧，方能见到万里银波的伟大与清丽。
北戴河的海滨是东西行的一长条沙滩，所以那里的区域，也就可以粗分为东中西的三部。
东部是以东山为大本营的。住在那里的人，大抵是教会派。他们生活的中心点是家庭，他们中间十分之九是外国人，尤以美国人为最多。他们对于外来的人，也能十分友善。
中部以石岭为中心点。住在那里的人，大抵是商人，尤多近年来在中国经商暴发的德、俄商人。代表中部精神的，是血红的嘴唇、流动的秋波以及富商们的便便大腹。似乎大家所企求的，不过是一个"今朝有酒今朝醉"的享乐而已。
西部以联峰山为中心点。住在那里的，除了外交界中人之外，有的是中国的富翁，与休养林泉的贵人。公益会就是他们办的。我虽然自度不配做那区域的居民，但一想到那些红唇肥臂，或是秃头油嘴，自命为天之骄子的白种人，我便不由得要感谢这些年高望重、有势有钱的公益先生们，感谢他们为我民族保存了一点自尊心。我在公益会的浴场游泳时，心里觉得自由，觉得比在中部浴场游泳时快乐得多了。
住在西部的中国人既多，女子当然也有不少。二三十岁的女子大抵是很斯文地坐着，撑着伞看看而已。恋爱的年轻男女却不是没有，是乘着月暗潮狂的时候，遮遮掩掩，羞羞涩涩，在沙滩上走走说说而已。虽然我因住居之时不久，见闻有限，但这个情形也未尝不可以代表住在那里一部分的中国青年在社交上的自由与管束。
廿一年九月
（原文有删改）
（1） 下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
| A．文章第一自然段使用了对比的手法，写作者到北戴河不是为了赶时髦，体现了作者留洋而不迷洋、不趋时的人格魅力，其中“另有一道理”巧妙地表现了全文的主旨。 |
| B．游北戴河时的最初四天，入夜便乌云层层，不见月光，但作者没有遗憾和懊恼，而是从重云蔽月的景色中感觉到自然的另一种伟大，特别是对三只孤鸟的描写，给全文定下悲壮的感情基调。 |
| C．在描写月出时，作者采用渲染烘托的手法，用云的可爱表现月的美丽，比如用三个“那样”渲染了圆月时时变换形态与光辉的可爱等。 |
| D．作者描写了居住在风景区东中西部的人们的形象，十分生动形象，比如在概括“中部精神”时用“血红的嘴唇……富商们的便便大腹”等描绘出居住在中部的人充满腐化的气息。 |
（2） 请简要分析文章在结构上的主要特征。
答：
（3） 文章最后一自然段的具体作用是什么？请结合文章简要分析。
答：
（4） 综观全文，简要探究作品表达了作者怎样的情感。
答：
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