阅读下面的文字，完成文后各题。（25分）
三贝先生家训沈从文
年高有德的三贝先生不幸于今年正月初四日“遽返道山”了！这在Ｃ城是一种惊人的骚动，重大的损失。当三声落气炮响过后不到五分钟，全县城人便都在纷纷议论他的“平生大节”了。大凡贤者身后，总有一部分不能了解他伟大人格的人，常常立于反对方面加以攻讦诋毁。三贝先生自然也不是例外。也许是他太好——不然，便是Ｃ县的舆论太不公允了：你无论走到什么地方，见了一个卖豆腐或卖落花生的小贩，问他“三贝先生如何？”他答复了你所问以外，必定还附带的加一句奚落三贝的话，如“那个啬刻鬼”或“那老怪物”一类言辞。
据说三贝是无疾而终的。还正是一般“积德厚福”人应有的事。不过，从田大伯妈处得来的消息，则又明明是因问他做校长的那个儿子索退抚育费不得而气死的。田大伯妈是与三贝有瓜葛的人。她女婿曾拜寄过三贝隔房堂弟做干崽，大概这话总不是全无把柄！
总之，三贝先生是今年正月初四日午时死去了。是“无疾而终”还是“气伤肚肠”而死的，我们不是应措意的事，很可以不必再过问。倘若是真有那种好揽闲事的人寻根究底，只指示讣文给看就得了；讣文明明载着“享年七十有八……无疾而终”。
三贝是有钱有势的人，丧事自然是非常之热闹。他第五儿子是现在县署第二科的科员，第六儿子——就是有气死老子嫌疑的那个——又是中学的校长，儿孙又多，因之出殡那一天竟有许多人执绋。有用松柏枝扎成的香亭，有用白布缠就的灵轿，有十来个敲法器的大师傅，有各种无字的脚牌，有朱红绫子的铭旌，有写上“典型犹存”或“里失贤者”的挽联和祭幛，有两堂锣鼓及一队细乐，有一队制服整齐的学生，而且，知事大人也屈尊到送丧。此外，典狱官张四老爷，地方财产保管处田老爷，宋连长，复查局刘局长，初从上海毕业转来的九二先生……都莫不大襟上佩了一朵白纸花，沉肃谨敬地在鼻涕眼泪一把抓的孝子前头走着。警察所长呢，另外又专派了四名着号衣年青的警兵，随同灵柩左右照料，免得那些打高脚牌、扛祭幛的小孩子，沿途吵嘴滋事。
“好热闹阔绰的丧事！”
当灵柩从道门口菜市过身时，许多妇人、老头子以及卖白菜的老孀，和担水卖的哑爷，都带了羡慕神气这样说。
三贝先生生活就是这样结束了，也可谓“生荣死哀”。
不过，人虽死去，但其“嘉言懿行”流传于Ｃ城老一辈人口中的却很多很多。大体都极有关于“世道人心”。因此谨就我所知者，摘录一二；至其“出处大节”，则已有Ｃ县宿儒方梧庐先生为之作传，兹均不述及。
节抄家训：
过大桥时，应将脚步加速——但亦不必如驰如奔免撞损徐元记之窑货担子——不然，设于此时桥忽圮下，岂不危极险极？桥久不修，年代渊远，适于此时圮下，实亦“事所必至理有固然”者也！
进城时，到城洞下亦应加快一脚，尤其是曾经失火之东门。并须用双手将脑壳掩护，如此，既可防意外之虞，即或万一猛不知道于彼时从上面掉落一砖头瓦片，亦可因手在上而不至伤脑。至于到城门洞卖羊肉、卖粉条、卖布那种要钱不要命之事情，千万莫去做。最好连买也莫买，即或东西再好，价钱再贱。
有客久坐未动时，应不俟呼唤时时将茶献客。冲茶之水不必顶沸——不沸之水则尤好。若然，客即不知趣硬赖到吃饭后方去，其食量因喝水过多亦必大减。
逢年过节用大荤祀祖——其实不用亦可，不见“采藻明其洁”之训乎？——实在万不得已，最好是用零买法为佳。譬如称肉一斤，则分为四处称，每处四两。如此办法，既可选择皮薄骨少心所欲得之肉，而斤两上亦占便宜不少。
厕房粪坑到夏天粪过稀不能售出时，可加以草灰斗许；但应切记将草灰之价同时算入。
…………
三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解，此处但选其一小部分耳。其行为尤嵚嵜不同于流俗，容当汇次编出，以介绍于“未获亲炙”三贝先生诸读者前。
Ｃ县大概是湖南一县，究竟在湖南那一处，我也不大清白了。至其家训，除为代加标点外，初未敢易去一字。
一九二五年二月中旬
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）

A．小说开篇写三贝先生“遽返道山”，说“这在Ｃ城是一种惊人的骚动，重大的损失”，句中“惊人”和“重大”强调了三贝先生的死确实是Ｃ城的一大损失。

B．“三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解”，家训中所表现的虽然只是三贝先生一个人，但刻画的却是当时社会中具有典型意义的一类人物。

C．“遽返道山”、“积德厚福”、“典型犹存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”“生荣死哀”这些赞美词语，用在三贝先生身上多少有些词不达意的意味。

D．小说结尾说“Ｃ县大概是湖南一县，究竟在湖南那一处，我也不大清白了”，这里的“我也不大清白了”，实际上是在暗示读者这只是一个假托的故事。

E. 小说采用正面描写与侧面描写相结合的方式来塑造三贝先生这一形象，侧面描写表现出三贝先生死后的种种反映，正面描写是通过家训表现其性格特征。
【小题2】小说的前一部分写三贝先生死后热闹阔绰的丧事，有何作用？请简要分析。(6分)
【小题3】三贝先生是怎样的一个人？请结合文本简要分析。(6分)
【小题4】本文的语言很有特点，请谈谈你对这篇小说的语言风格及其作用的认识。（8分）

阅读下面文字，完成小题。
坚守良知的翻译家草婴
自1942年始，草婴就与苏俄文学结下了不解之缘。50年代末，中苏关系的变化波及到苏俄文学的译介工作。解放日报社社长张春桥从苏联访问回国后，在文学界的一次会议上说：“即使在苏联，肖洛霍夫的作品也是有争议的。”这句话倾向性很明显，嗅觉灵敏人士开始改变言论，往日对肖洛霍夫的称赞都变成了贬斥。草婴的朋友劝草婴改弦易辙做别的工作，别惹火烧身。但草婴不为所动，不改初衷，先后翻译了肖洛霍夫的《新垦地》《顿河故事》《一个人的遭遇》等作品。在他看来，文学是沟通两国人民心灵的桥梁，何罪之有？后来，作为肖洛霍夫作品的中文译者，草婴被当作“帮助对象”，在批判会上接受“教育”。
1957年“反右”时，要给著名翻译家、文学评论家傅雷“戴帽子”，要求草婴写文章批判他。草婴认为傅雷翻译态度严谨，对国家有贡献，一个字也不写。草婴说：“我做人有一个原则，人活着，不能说违心话，做违心事。”
60年代中期，草婴计划翻译托尔斯泰的全部作品。但很快“文化大革命”开始，草婴被定为“苏修特务”，到“五七”干校劳动改造。“文化大革命”结束后，草婴坚决放弃出版社的领导岗位，执著于托尔斯泰作品的翻译。托尔斯泰作品中的人道主义精神滋育了几代中国人，鲁迅、茅盾、瞿秋白、巴金等作家先后介绍过托尔斯泰的生平、哲学思想、人生观等。托尔斯泰几部有影响的长篇小说也有了中文译本，但大多是从英语转译的，从俄语直接翻译的不多。托尔斯泰的作品采用现实主义表现手法，思想深刻，特别是作品中对人的精神世界细致而深刻的探索与草婴的气质特别契合，语言文字不崇尚华丽，风格也与草婴比较接近。1978年至1998年，历时20年，草婴以一人之力完成了400万字的《托尔斯泰小说全集》的翻译。除了草婴，世界上还没有哪个翻译家译完了博大精深的《托尔斯泰小说全集》。草婴说：“20年翻译托尔斯泰小说，最大的收获是让我触摸到了一个高尚的心灵。”1987年苏联作家协会授予草婴“高尔基文学奖”。草婴是唯一获此奖的中国作家。可以说，草婴是中国读者了解俄罗斯文学的一扇窗户。
随着世界各国文化交流的深入，许多年轻人也加入到翻译的行列。但有些人常常仅拿到一部分书稿就开始翻译，翻译速度惊人，一本30万字的书不到半年就译好了。还有一些人，翻译以追求利润为目的，找出许多已有的版本，东抄一句，西抄一句，就完成了译作。草婴认为，作为一个翻译家，首先要耐得住寂寞。一个人关在屋子里，几本外语书、几本词典、几张稿纸、一支笔，在这样的环境里，不是过一天两天，不是一个礼拜两个礼拜，而是终身，因此一定要培养这方面的精神力量。二是要认真。在翻译之前要先把原著读透了，了解原著中涉及的方方面面的知识，包括作品产生的历史环境、当地的风俗习惯等等。在读原著的同时考虑这部作品值不值得翻译，适不适合自己翻译。在他看来，翻译家就是原著作者和译文读者之间的桥梁，必须时时想到原著作者和译文读者，并对二者负责。草婴翻译每部作品，总是逐字逐句地把原著译成中文并对译文进行检查与通读。在完成译稿之后，又仔细阅读译文，看有没有脱漏、误解之处，并逐一加以更正。之后，再从中文表达的角度来审阅译稿，务求译稿流畅易读。最后才把译稿交付编辑审读。根据编辑所提意见，认真考虑，做必要的修改。即使是经过这样严格的步骤完成的译稿，在校样出来后，草婴仍坚持自己至少通读一遍。作家王西彦先生说草婴在翻译的时候“有一种忘我的虔诚态度和傻子精神”。
2003年，草婴80大寿，俄罗斯驻上海总领事柯富安致函草婴：“您是连接两个邻国伟大人民心灵的桥梁，您介绍了托尔斯泰、肖洛霍夫这样的世界大师的作品，凭着您的才华，这些名著不只属于俄罗斯。” （摘编自柯琳娟、杜雅萍《草婴传》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．解放日报社社长张春桥从苏联回国后说肖洛霍夫的作品也是有争议的，但草婴缺乏政治敏感，仍然埋头翻译肖洛霍夫的作品。

B．草婴用了20年的时间独立翻译400万字的《托尔斯泰小说全集》，不仅让中国人民深入了解了托尔斯泰的作品，也让自己的心灵得到了升华。

C．许多年轻译者在不熟悉原作的情况下，翻译速度快得惊人，对这种急功近利的翻译态度，草婴提出了严肃批评，并以自己的行动教育他们。

D．苏联作家协会授予草婴“高尔基文学奖”，俄罗斯驻上海总领事柯富安向草婴致函祝寿，这说明草婴在传播俄罗斯文化方面贡献卓越。

E．本文撷取草婴人生的若干片段，生动描写他60年执著于俄罗斯文学翻译的事迹，表现了一位杰出翻译家的高尚品格。
（2）草婴为什么选择翻译托尔斯泰的作品?请简要分析。
（3）草婴在文学翻译工作中的认真态度体现在哪些地方?请简要说明。
（4）草婴的“坚守良知”体现在哪些方面?请结合全文谈谈你的理解。

阅读下面文字，完成后面小题。
美好的声誉    
比尔·盖瑟
一天下午，本吉和我一起在院子里工作，这正是大学的暑假期间，在我儿子前途未卜的时候。我真想向他说些什么。
休息时，本吉环视着我那15英亩的土地，有溪流，有树林，还有如碧波起伏的青草地。
“这地方真美。”他说，显出沉思和迷恋。
于是，我就将这片土地的来历告诉了本吉。
我们的第一个孩子苏珊娜出生不久，格洛丽亚和我在我长大的那个镇上教书。我们很需要一块土地来建造房子。我注意到在镇南面农民放牧牛群的那片土地，那是92岁的退休银行家尤尔先生的土地。他有许多土地，但一块也不卖。他总是说：“我已对农夫们许诺，让他们在这片土地上放牧牛群。”
尽管如此，格洛丽亚和我还是到银行拜访了他。他依旧在银行里消磨退休的岁月。我们走过一扇森严可畏的桃花芯木制的门。进入一间光线暗淡的办公室。尤尔先生坐在一张办公桌后面，看着《华尔街日报》。他几乎没有挪动一下，只从他那副眼镜上方看着我们。“不卖，”当我告诉他我们对这块土地感兴趣时他自豪地说，“我已经将这块土地许诺给一个农民放牧了。”
“我知道，”我有点紧张不安地回答，“但是我们在这里教书，也许你会卖给打算在这里定居的人。”他噘起嘴，瞪着眼看着我们，“你说你叫什么名字?”
“盖瑟。比尔·盖瑟。”
“嗯!和格罗费·盖瑟有什么亲戚关系吗?”
“是的，先生，他是我的爷爷。”
尤尔先生放下报纸，摘下眼镜，然后他指着两把椅子。于是我们就坐下来。“格罗费·盖瑟是我农场里曾经有过的最好的工人。”他说，“他到得早，走得晚，他把所有要干的事都干了，用不着吩咐。”老人探身向前。“如果有拖拉机要修理，让它搁着，他觉得不好受。”尤尔先生眯缝着眼，眼神中流露出遥远隐约的记忆，“你说你要什么，盖瑟?”
我又将买地的意思对他说了一遍。
“我想一想，你们过两天再来。”
一周后我又到他的办公室。尤尔先生说，他已经考虑过了。我屏住气息。“3800美元怎么样?”他问。以每亩3800美元计，那我要付出约6万美元，这不明摆着是拒绝吗?“3800美元?”我喉咙里仿佛梗塞着什么。“不错，15英亩卖3800美元。”我无限感激地接受了。
将近30年后，我和本吉漫步在这片美丽的土地上。“本吉。”我说，“这全都因为一个你从未见到过的人的美好的声誉。”
在爷爷的丧礼中，许多人对我说，爷爷宽容、慈祥、诚实和正直。这使我记起了一首诗：“我们要选择的，是美好的声誉，而不是财富，是爱的恩泽，而不是金银财宝。”美好的声誉就是爷爷盖瑟留给我们的遗产，我希望本吉将来在这片温柔的地上散步时，也将这个故事告诉他的儿子。”   
(选自《青年文摘》2006年第2期)
【小题1】文章第一节，“我”想对儿子本吉说些什么? “我”为什么选择在儿子前途未卜的时候讲这个故事?
【小题2】文章在第五、第六两节为什么极力渲染银行家尤尔先生不肯卖土地?
【小题3】分析文章结尾所引用的那首小诗的作用。
【小题4】文章是如何刻画“爷爷”这一人物形象的？请试做分析。

阅读下面的文字，完成后面各题。
小词在初起时本来是歌筵酒席之间的艳歌。因为它篇幅短小，而且人们对它轻视，所以称它作小词。但是这种艳歌小词却很妙，它有一种特殊的美感特质，跟诗是不一样的。诗是言志的，是它本身的情意内容就有一份感动你的地方。比如杜甫《闻官军收河南河北》曾云：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，这当然是非常令人感动的作品；可是，它们使读者感动的原因，是杜甫本身博大深厚的感发力量所致。小词则不然。 在我看来致使小词意蕴丰富起来的原因，一种是“双重性别”的作用。比如《花间集》中的作者都是男性，而他们所写的那些形象、情思和语言却都是女性的，这种“双重性别”的现象，就容易引发读者丰富的言外联想。如果换作一个女性作者写她的对镜梳妆，那就是非常现实的动作行为。而当一个男性作者用女性口吻来叙写女性对镜梳妆的时候，就容易促使读者想到这里边有象喻的意思。像温庭筠的“懒起画蛾眉”、“照花前后镜”等词句，都使读者透过词表面的女性形象，联想到一个男性的如张惠言所说的“感士不遇”一类的感情。
致使小词意蕴丰富起来的另一种原因，是“双重语境”的作用。比如南唐作者李璟《摊破浣溪沙》“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”数句，王国维认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。从表面看，李璟这首词与温庭筠《菩萨蛮》一样，也是写一个弃妇的形象。实则不同。温庭筠词引起读者联想，是由“双重性别”引起的。因为温庭筠是个士人，所以他使读者想到一个士人的“感士不遇”。可是李璟作为南唐的君主，他无所谓“遇”与“不遇”，所以他的思妇形象没有“感土不遇”的意思。可王国维为什么从他的“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”看到了“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨？就是由于“双重语境”的缘故。因为李璟时代的南唐，偏安一隅，在他所处的这个小环境的相关语境之中是可以安定享乐、苟全一时的；可是在整个晚唐五代这个大环境的相关语境之中，北方的北周对于南方侵略吞并的阴影一天比一天严重，所以他的潜意识中又有一种忧危念乱的恐惧。正是这种大环境与小环境的强烈反差，才使得王国维从他的“菡萏香销翠叶残”数句想到“众芳芜秽，美人迟暮”，那是对于国家危亡，国运难以久长的一种深隐的忧虑。所以我们说小词从一开始就隐藏了多种可能性。
一般而言，小词总是写伤春、怨别的感情。古今诗人感慨时代的时候常常用伤春来喻托，所以五代那些相思怨别、感时伤春的小词就充满了多种诠释的可能性。不过这对当时的作者本人而言，只是无意识地潜意识地有所流露，和屈原、曹植有心之喻托有本质的不同。正因为小词的作者，在他们的显意识之中写的真的就是伤春和怨别，所以才使得小词那种微妙的作用得以形成，能够引起读者丰富的联想。
小词并没有停止在《花间集》五代的创作里。南唐中主李璟所写的“菡萏香销翠叶残”，还是指一个思妇。可是到了后主，其《相见欢》一词中“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”和“胭脂泪，相留醉，几时重”数句，何尝不是伤春？又何尝不是落花？可是，他最后却写出来：“自是人生长恨水长东”。却从伤春写到了他自己的人生，所以他所写的不再是思妇的伤春，而是自我的伤春。这是小词一个默默的演进，它不再是为歌女而作，而是作者用歌辞的形式进行自我抒写。自此，词已经由歌辞之间变为诗人自我抒情和言志的诗篇了。这是词的第一步演变。那么，这种诗化的拓展从何而来？是从他的国破家亡而来。中国词的拓展，与世变，与时代的演进，与朝代的盛衰兴亡，结合了密切的关系。
（节选自叶嘉莹的《当爱情变成了历史——晚清的史词》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A．早起小词不同于诗歌，作为唱词，一般没有言志内容，其情感大多需要通过借助读者的联想和想象去感悟。

B．小词篇幅短小，最初是歌筵酒席之间的艳歌，尽管不乏情韵，但一般不上大雅之堂，因而被人们轻视。

C．小词虽小，但具有独特的美感特质，词中形象既是实写，也是虚写，其意蕴隐藏着多种解读的可能性。

D．小词的情感哀婉、曲折，五代时的《花间集》男性作者常常借助女性形象、情思和语言表达情感。

【小题2】下列理解分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．一般诗歌作品触动心灵，大多由于作者的心意和情怀，小词是歌咏他人之作，歌词本身难以让人感动。

B．小词创作中，呈现出“双重性别”，一般女性看来非常现实的动作行为，在男性作者的笔下，往往会引发人们的言外联想。

C．小词作者创作时的情境并非作品表现的情境，正是这种言语情境的强烈反差，丰富了作品的意蕴。

D．小词总是写伤春的感情，这也是古今诗人常用的喻托，只是小词中的喻托与屈原、曹植等人的喻托有本质不同。

【小题3】下列关于小词演变的分析，不正确的一项是（    ）

A．李璟的《摊破浣溪沙》和温庭筠的《菩萨蛮》尽管都写了弃妇形象，但由于作者所处情境不同，表达的意境也不一致。

B．南唐李后主在小词创作中把他人的伤春与自我的伤春联系在了一起，使小词创作有了新的突破。

C．小词发展到一定阶段，便不再是为歌女下作，而是作者用歌词的形式自我抒情和写作，表达自己主观情感。

D．小词的拓展与演变，与朝代的兴衰密不可分，其中折射出时代的变化对文学、对诗人内心世界的巨大冲击。

阅读下面的文字，完成下列各题。
寂寞天鹅美
肖黛
（1）寂寞有时是一种异常美的境界。若从最远处窥望湛蓝的深湖，似乎会让人感到是很难进入的。一切景物，在翩翩舞动的天鹅的翅膀下浮游，残雪斑斑，落在天鹅们的身上，也落在长诗短歌般的山水之中。天鹅瞄着湖泽，优优雅雅地舒展公主似的形影，感到不寻常的惬意。偶间，有庄重的王子腹收羽毛，将背骨挺得笔直，向公主显现英俊洒脱。它们同临一泓湖水，有时心怀幽情，恪守行规，有时也会意会神，雌雄彼此调护。甜柔、富有人情味，一种神秘情绪的陶醉，让人悟得高洁和温和、妍丽和尊严以及雍容和自在的妙处。
（2）这湖水，是美神遗落的泪珠么？
（3）天鹅就依这湖水而栖身，生于斯，长于斯。它们拒绝与狂风险浪共存的一切，拒绝兵器相击的声音，拒绝车马被役而招致的铁穿鼻蹄钉掌的束缚，拒绝金银珠宝在颈间的羁勒，拒绝任何形式的人工雕饰。它们无声无息地存在；它们存在的价值是为大自然的宁静，亦是为万物的和谐。只有到了同生命揖别的时候，它们才会吟出听不真的一曲挽歌，渐渐缓缓地幻化于殷勤的清澈里。
（4）一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。
（5）或许有人专门注意过天鹅平常的鸣叫，有形之嘹唳，有声之铿锵，却很难有人注意天鹅的秀目，忽略以至冷落了和人同样重要的心灵之窗。天鹅的眼睛极少斜扫四周，蛋黄色的一圈，细致的宠着瞳光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚从那里发出昭示。它们从来就不习惯眯起双目蹙额看人，而人却从来就靠眯起双目蹙额看它，因为人总是在很远处透过烟波翘首望它的。
（6）如若人被人如此看着，难免发生疑窦，难免会花费些时间去揣摩。是被鄙视了？被妒嫉了？被记恨了？还是被怜悯着呢？难免会感到受了某种伤害而久久或至少片刻不能宁静。于是便拓展人所兼备的最强的语言能力，街头巷尾，饭后茶余，有高吭长喧的，有俯耳贴鬓的。一时间热闹纷繁，难分谁的喉管粗细，难辨谁的口音地道……有情话，有恶语，有事实，有谣言，当然会有些铭言，有些忠告，慷慨激昂，热腾澎湃。为了维护也好，为了谴责也罢，把一个原本就喧闹的世界染濡得愈发喧闹，虽然一个没有争战的世界是人们共同向往的。
（7）寂寞呵，寂寞离人是多么遥迢。
（8）但，耐得住寂寞的人仍是有的。汪曾祺先生有书《沈从文的寂寞》，文中说，寂寞是一种境界……沈从文笔下的湘西，总是那么安安静静的，边城是这样，长河是这样，鸭窠围、杨家咀也是这样。汪先生言，从某个意义上，可说寂寞造就了沈从文，他的四十本小说，是在寂寞中完成的，他所希望的读者也是“在多种事业里低头努力，很寂寞地从事于民族复兴大业的人。”安于寂寞是一种美德。寂寞的人是充实的。
（9）时下生活的风尚，亦如湖水般的湛蓝。建设，发展，和平，安定。人们假如真想听清美丽的天鹅在揖别生命时，为自己挽歌的词意，那就是——拒绝是半个生命，索取是半个死亡。
（10）寂寞天鹅美。
【小题1】文章第一段描写了天鹅怎样的生存状态？在全文中有什么作用？（6分）
【小题2】试简要分析第7自然段在文章中的作用。（5分）
【小题3】从文中看，人怎样才能耐得住寂寞？试分条概括。（4分）
【小题4】文章综合运用了描写、议论和抒情等多种表达方式，试简要分析。（7分）