阅读下面的文字，完成小题。
俞敏洪：最感激父母什么也没给我留下
又到一年毕业时，许多大学生都在为找到一份工作而辛苦地奔波。他们大多数满腹怨言， “恨爸不成钢”，埋怨“父亲就业时代”的种种不公。谈及此事时，新东方教育科技集团董事长俞敏洪却出人意料地表示，他最感激的是——“父母什么也没给我留下”。
大学期间，俞敏洪也曾埋怨过这个社会很不公平。身为农民的儿子，他从小穿着布衣，挑着扁担长大，连一辆自行车都买不起，而他同班的一名同学因为是部长的儿子，每到周末都会有司机开着奔驰280接他回家，过完周末又送他回来。他想上前去摸摸那辆气派非凡的车，戴着白手套的司机却拦住他说：“别碰，会黏上手印的！”
“那种时候你就会对未来感到很绝望，你会觉得即使他们停下来一辈子什么都不做，所拥有的东西都比你多。”俞敏洪说。但他并没有被抱怨和失望的情绪困扰太久。冷静下来后，他渐渐想明白了：生命总是往前走的，人不只是活到大学毕业，而是要活一辈子。如果一个人能活到80岁，那大学毕业时还有3/4的生命历程是未知的，自己唯一能做的就是要坚持走下去。
在俞敏洪看来，人与人之间，有时存在着很大的差别，即使在同一所大学读书，哪怕是一个班的同学，也会有许多差别：家庭背景、学习成绩、身材相貌等，但俞敏洪认为这些都不重要。美貌终会有消失的一天，在校成绩的优劣与后来取得的成就并没有直接的关系，相反，当时他班上成绩排在后5名的同学在20年后所取得的成就比前五名的同学还要大，在他看来，这是因为前5名的同学往往是学习能力比较强的，从小学到大学都没有经历过学习上的挫折，走上社会后抗打击的能力反而比较弱。
谈到此事，他还说，念大学那会儿，自己也是成绩排名后五的学生。由于智商上比不过人家，他最后就另辟蹊径跟同学比背单词。其实当时他从没想过这件事有没有用，只是觉得这既能打发时间，又能给自己建立一点自信，或者说获得一点虚荣心——“当同学指着某个单词问我这是什么意思，我能立马说出来，同学就会惊叹地说连这个你都知道！”
没想到几年后，中国要赴美留学的大学生都遇到了一门叫GRE的考试（美国研究生入学考试），这门考试培训词汇量超过了两万个。当时很少有人能教这个，而俞敏洪的词汇储备已经达到了四万个，找遍北京最能教词汇的就是他，因此很快他就在北京教出了名声。后来俞敏洪又琢磨：“为什么要为别人教不为自己教呢？”于是1993年他决定自己开一所学校，结果就有了后来的新东方。
一路走来，新东方从一家条件简陋的语言培训机构，发展成在纽约证券交易所成功上市的教育科技集团。功成名就之时，有人问俞敏洪，你觉得最大的幸福是什么，他说：“人的幸福感不在于你拥有什么东西，而在于你如何拥有这些东西。比如你自己做道菜，虽然水平不怎么样，但你觉得好吃，因为是你亲自做出来的。如果别人给你做道菜，即使水平高很多，有时你也会觉得不如自己做的好吃，因为你是在劳动的过程中获得了巨大的成就感。”
有人问，你在这成功的过程中，你最感激的是什么，俞敏洪的回答出人意料：“我最感激的是父母只给我留下了一样东西，就是必须靠自己的努力白手起家，最后获得自己想要的东西。”从零做起，一点点地往上成长，然后不断地经过自己的努力获得成就感，最后让成就感转化为幸福感，这个过程在俞敏洪看来是人生中最美妙的体验。与此形成对照的是，有很多年轻人可能因为家庭条件好，反而把奋斗的精神和能力给丢掉了。失去这种能力，他们的一生怎么会不平庸呢？
（选自《中国青年报》2011年6月20日版）
1978年，俞敏洪参加高考落榜，英语成绩只有33分。俞敏洪的母亲不甘心，在获悉当地一所初中缺乏英语教师之后，硬是找上门去让俞敏洪担任了初中的英语代课教师，用意是既能获得一些收入，还可以复习备考。
1979年，第二次参加高考再次落榜，这次英语考了55分。母亲听说县政府正在办一个高考补习班，就让俞敏洪上这个补习班。俞敏洪本来的目标是考取江苏当地师范学院的专科，但是高考补习期间成绩直线上升，所以报了北京大学。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．对于眼下找工作难的现状，许多大学生都有怨愤和不满的情绪，认为自己没有遇到一个好的父亲，但俞敏洪却认为，拼“爹”是无能的表现，自己的人生靠自己去创造，人生的路很长，只有坚持自己走下去。

B．俞敏洪认为，同学之间家庭背景、容貌身材、学习成绩这些差别都不重要。他认为凡是学习成绩好的同学，抗打击的能力都很差，到社会上无法承受挫折，并不能取得好的成绩。

C．吃自己炒的菜会觉得比别人炒的菜好吃，其实是一种心态，人的幸福感不在于你拥有什么东西，而在于你如何拥有这些东西。

D．俞敏洪之所以感谢父母什么也没有给他留下，是因为他知道，优越的家庭条件，会使人丧失奋斗精神从而变得平庸。

E．文章通过对俞敏洪事迹的叙述，不仅让我们看到一个白手起家、靠自己的奋斗努力的成功者的形象，而且对当下的一些人也有一定的教育和影响。

【小题2】本文开头叙述当下大学生的不满和埋怨有何作用？
【小题3】俞敏洪在学习和创业的过程中，表现出了哪些可贵的品质？联系全文简要概括并分析。
【小题4】当今社会，有人认为是拼爹的时代，而俞敏洪却认为只有靠自己的努力。对以上两种看法，你赞同哪一种，为什么？请简述。

阅读下面的文字，完成16～18题。
16枚硬币
侯德云
　　俗话说，好吃的不如饺子，舒服的不如躺着。刘二说，老辈人留下的这句话，真是有道理。他说，他从小到现在，最爱吃的就是饺子，干了一天的活之后，又累又乏，最爱做的事，就是躺着。他说他小时候不爱躺着，在村子里到处乱跑。他说他虽然瘸了一条腿，却能跑得很快，好腿的孩子也落不下他。
　　当然，让刘二感到最自豪的事情不是吃饺子，也不是躺着。他感到最自豪的事情，是小时候妈妈对他说过的一句话。
　　妈妈说：“二小，你是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子。”
　　这句话妈妈一连说了很多年。刘二24岁那年，妈妈一个人搬到荒山上去住了，从此不再给家里人包饺子，也不再说那句话了。
　　小时候，刘二家里的日子是很穷的。可是再穷，过年也总要吃顿饺子。过年嘛，不吃顿饺子能算过年？
　　饺子是必须要吃的，而且，乡间的习俗，饺子里还要包上一两枚硬币，谁吃到了，就预示着谁是一个有福气的人。
　　刘二8岁那年，在自己的那碗饺子里吃出了一枚2分钱的硬币。他把一个圆滚滚的饺子填进嘴里，用力一咬，就听见喀嗤一声，他兴奋得差一点跳起来。他把嘴里的硬东西吐出来，大声宣布：“我吃到钱啦。”
　　刘二的妈妈捡起他吐在桌子上的2分钱硬币，用手指擦干净之后又送给他，喜滋滋地对他说：“二小，你是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子。”
　　听妈妈这样说，刘二咧开大嘴笑了，还抬起一只手，在自己的后脑勺上轻轻挠了两下。
　　刘二8岁那年，他开始上小学了，他的一条瘸腿遭到了同学们的嘲笑。在村子里到处乱跑的时候不是这样。村子里的孩子没有嘲笑他的，他们天天在一起玩儿，看不见刘二的瘸腿，或者是，他们觉得，刘二天生就应该有一条瘸腿，没啥好奇怪的。学校里的孩子还没有修炼到这种程度，他们一看见刘二的瘸腿，就大呼小叫起来，后来还把他的瘸腿编成了顺口溜到处传唱。那些日子，刘二每天肚子都气得鼓鼓的。
　　自从吃到了2分钱的硬币，刘二就不跟那些嘲笑他的孩子计较了。他在心里对他们说：“我是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子，我不会在乎你们说什么。”
　　从8岁到23岁，刘二年年嘴里都要喀嗤一声，年年都能从饺子里吃到2分钱硬币，妈妈也年年都要重复一遍她说过的话。妈妈的话，给了刘二做人的底气，他觉得，这辈子，他一定会做出一件让人高看一眼的大事情。
　　刘二23岁那年，发现了一个很重要的秘密。年夜饭的饺子已经煮好了，却迟迟没有端上来。刘二着急了，进厨房去看，他看见妈妈正在用手指头去捏那些煮好的饺子，嘴里还嘟嘟囔囔的说：“我做了记号呀，怎么找不到了？”
　　那年的饺子，有不少让妈妈的手指头捏破了。吃饺子的时候，刘二的眼圈一直是红的。
　　刘二23岁那年，他总共积攒了16枚亮晶晶的带有齿痕的2分钱硬币。
　　妈妈去世以后，刘二用那16枚硬币买了一棵槐树苗，栽在妈妈的坟前。转过年，他向村委会递了申请，承包了那座荒山。
　　从此，每年的年夜饺子刘二都是跟妈妈在一起吃的。他把一碗饺子端到妈妈的坟前，说一句，妈，过年了，就大口大口吃起来。自然而然的，他的嘴里会“喀嗤”一声。他从嘴里吐出2分钱硬币，对妈妈说，妈，二小是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子。说完，他的泪水，会像溪水一样从眼眶里涌出来。
　　如今，刘二妈妈坟前的那棵槐树已经长得很高了，刘二承包的荒山也绿得不能再绿了。雨后，山沟里到处都是清清的溪水。他不想让那些溪水白白流掉，就在山下修了一个池塘，种上了莲花，养上了鱼。
　　夏天的中午，刘二喜欢躺在池塘边的树阴里，看粉红粉白的莲花在微风中摇曳，看鲤鱼在水面上撒欢，听草鱼吃草的嚓嚓声。他的脸上写满了得意。常常，就这样不知不觉的，他沉浸到好梦当中了。
　　村里有人看见过刘二在树阴里酣睡的模样，感慨地说：“舒服的不如躺着，这个刘二，真是好福气。”
差点忘了说，刘二现在已经不叫刘二了，他的大名叫刘志福。
【小题1】“二小，你是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子”这句话在文中有什么作用？（4分）
【小题2】这篇小说在塑造人物形象上运用了哪些手法？试作简要分析。（5分）
【小题3】有人说，小说在刘二发现母亲捏饺子的情节后便可以结束，你是否同意这种看法？为什么？（6分）

阅读下面文段，完成下列小题。
“于是他轻轻地、小心翼翼地，就像人家平时拿一样容易打碎的东西似的，用指尖从画夹子里取出一个硬纸框，里面嵌着一张发黄的空白的纸他热情洋溢地把这张一文不值的废纸举到面前，细细地看了几分钟之久，可是实际上什么也没看见他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前，整个脸上十分迷人地表现出一个看得见的人的那种凝神注视的神情他那瞳仁僵死、眼光发直的眼睛，不知道是由于纸上的反光，还是来自内心的喜悦——突然发亮，闪烁着一种智慧的光芒。
“‘怎么样，’他颇为得意地说道，‘您曾经看见过比这幅更加精美的复印画吗？每个细部的线条印得多么清晰，轮廓多么分明——我把这张画和德累斯顿复印版的画比较过，德累斯顿版那张显得平板多了再看看它的来历！瞧这儿——’他把画页翻了过来，用指甲极为精确地指着这张白纸的某些地方，使我不由自主地望了一眼，看那儿是不是真的还盖着图章——‘您看，这儿是那格勒藏画的图章，这儿是收藏家雷米和艾斯代勒的图章这些在我之前拥有这幅画的著名收藏家大概一辈子也料想不到，这幅画居然有一天会跑到这间斗室里来’
“听到这位丝毫没起疑心的老人这样热情奔放地夸耀一张空空如也的白纸，我背上起了一阵寒噤看见他用指甲毫厘不差地指着只在他的想像中还存在的看不见的收藏家的图章，真叫人毛骨悚然由于恐怖，我的嗓子眼堵得厉害，我不知道该怎么回答才好我慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人，又看见老太太浑身哆嗦，十分激动地举起双手，向我恳求于是我振作一下，开始扮演我的角色：
“‘简直叫人拍案叫绝！’我终于结结巴巴地说道‘真是一张印得精美绝伦的画！’老人的脸上马上现出得意的神气，‘不过，这还根本算不了什么，’他洋洋得意地说道，‘您还得先看看《忧愁》图，或者《基督受难》图，这可是一幅精工印制的画这种质量的画，还从来没有印过第二回呢你瞧瞧，’说着他的手指又十分轻柔地抚摸着一幅他想像中的画——‘瞧瞧这颜色多么新鲜，笔力多么遒劲，色调多么温暖柏林的老板们和博物馆的专家们见了，都要为之神魂颠倒呢’”
【小题1】为什么说“他”“实际上什么也没看见”，这句话对塑造人物、揭示主题有何意义？
【小题2】分析文本选段中对比手法的运用。
【小题3】举例说明，在塑造收藏家海瓦特形象时，文本选段采用了哪些手段？
【小题4】不难看到，“人们”对收藏家“老人”不是欺骗，说的是善意的谎言联系实际，就此探究阅读文本的现实意义

阅读下面几段文字，完成后面的小题。
有些人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。 他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。
无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白。只是它的联想的意义远离不易捉摸，它可以联想到燃烧弹，鸦片烟榻，庙里焚香，“一川烟水”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”——种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系。有如轮外月晕，晕外霞光。其浓淡大小随人随时随地而各各不同，变化莫测。科学的文字越限于直指的意义就越精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的后者是游离的，前者偏于类型后者偏于个性。既是游离的个别的他就不易控制。而且它可以使意蕴丰富，也可以使意义含糊甚至支离。比如说苏东坡的“惠山烹小龙团”诗里三四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通。如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离若隐若约之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富，由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”。这是点铁成金，文学之所以为文学就在这一点生发上面。
以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理，。例子举不胜举，道理也说不完。我希望读者从这粗枝大业的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。本着这个精神，他随处留心玩索，无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都必需的好习惯。它不能懒，不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。
【小题1】“咬文嚼字”有这几种意思：①过分地斟酌字句（多指死抠字眼而不领会精神实质） 。②形容卖弄才学。③形容强词夺理或狡辩。请根据上面的三种意思选出下面三句话中的“咬文嚼字”的正确意思（ ）
Ⅰ此君肚里学识稀薄，但在人前说起话来却常常咬文嚼字，极尽哗众取宠之能事。
Ⅱ此事明明是你错了，你再咬文嚼字也毫无用处。
Ⅲ学习马列主义理论要领会其精神实质，切不可一味地咬文嚼字 。

A．①②③

B．③②①

C．②③①

D．③①②

【小题2】原文中作者关于贾岛诗句中用“推”好还是“敲”好的基本观点是什么？ 依作者的看法，贾岛诗句中的“推”字与“敲”字在意境上有什么区别？（根据课文意思，用自己的话扼要回答）
【小题3】原文中阐述字的直指的意义和字的联想的意义各自的特点是什么? 为什么说“直指的意义易用，联想的意义却难用”?
【小题4】本文作者提倡咬文嚼字，实际在提倡一种什么精神？你认为在以后的阅读或写作中，怎样才能做到咬文嚼字？

阅读下面的文章，完成各题。
①遗产是个古老的词汇，它的原始概念是指先辈留下的财产。在传统的遗产观中，遗产只是一种私有的物质财富。19世纪中期，开始有人把祖先留下的具有重要历史文化价值的公共财物同样视作遗产。这种遗产观的产生，缘于整个人类文明的转型。人类的文明由远古到今天，一共经过两次转型。一次是由渔猎文明转为农耕文明，那时人类尚没有文化和文化遗产的概念。另一次是从农耕文明向现代工业文明的转化。在文明转型期间，人们不是很快就能看到正在逝去事物的内在文化价值与精神价值，遗产的消亡正是在这种“物换星移”的时候。
②最先表达出这种新遗产观的是法国作家雨果。1832年他在《向文物的破坏者宣战》一文中，用激愤的语言斥责当时大肆破坏法国城市历史的人。历史地看，新的遗产观最初总是被一些有识之士顽强地表达着。由于这些人不屈不挠的努力，新的遗产观逐渐得到广泛的认同，然后形成了遗产保护的法律法规。法国的第一部《历史建筑法案》就是作家梅里美努力促成的。到了20世纪初，英国、意大利、法国、日本、韩国等国陆续有了一些范畴不同的遗产保护法。20世纪70年代，随着全球现代化的加剧，文化遗产在世界各地普遍受到严重的破坏，这促使新的遗产观被国际社会广泛地接受。1972年联合国教科文组织颁布了《世界遗产公约》和《各国保护文化与自然遗产建议案》，这表明人类社会就新的遗产观已达成共识。
③物质文化遗产是看得见、摸得着的，是静态的，是实体，比如文物器物、经典古籍、大文化遗址、重要的历史建筑等等。非物质文化遗产则广泛得多，但常常看不见也摸不着。它包括民俗、方言、民间文学、民间艺术、民间技艺等等。然而，由于非物质文化大多是老百姓创造的，它一直被认为是底层的文化而不被重视，有些技艺的传承人越来越少。但它是养育我们的一种生活文化，每个人都是在这种文化中成长起来的，因此它直接表现着各个民族的个性特征，还有各自的认同感、亲和力与凝聚力。非物质文化遗产最能体现各个民族的本质，也最能体现人类文化的多样性。
④最早关注非物质文化遗产的是日本、韩国等国家。日本在1950年确立的《文化财保护法》中首次提出“无形文化财”的概念，并以法律形式规定了它的范畴。韩国在1962年就颁布了《文化财保护法》，并把江陵端午祭列为韩国的“重要无形文化财”。由于他们的努力，这种遗产观渐渐得到世界各国的认可。1997年联合国教科文组织制定了《人类口头和非物质文化遗产代表作评选法》，2003年通过了《保护非物质文化遗产国际公约》。对于非物质文化遗产国际上有好几种叫法，如“口头非物质文化遗产”“无形文化遗产”等。我国过去习惯称作“民间文化”，现在为了与国际上的称谓相协调，便称作“非物质文化遗产”。将文化遗产内容由物质的、有形的、静态的，伸延到非物质的、无形的、精神的、生态的，显示了当今人类对自己的文明创造的认识进了一大步。当人类对非物质文化遗产倍加珍视并加以保护时，一个现代的遗产观便形成了。
（取材于冯骥才《文化遗产日的意义》）
【小题1】下列理解和分析，符合文意的两项是（）（5分）

A．法国的第一部《历史建筑法案》的颁布，表明人类社会就新的遗产观已达成共识。

B．一些作家运用自己的社会影响力，促成了世界各国遗产保护法律法规的形成与推广。

C．文化遗产在世界各地普遍受到严重的破坏，促使新的遗产观被国际社会广泛地接受。

D．非物质文化遗产是一种生活文化，比物质文化遗产更能体现出各个民族的本质。

E. 我国把“民间文化”改称为“非物质文化遗产”，表示对国际新遗产观的认同和支持。
【小题2】根据文意，下列不属于保护“非物质文化遗产”做法的一项是（）（3分）

A．国务院宣布2008年1月1日起将传统节日清明节、端午节、中秋节列为法定假日。

B．一些学校邀请民间艺人走进校园，让学生亲眼目睹并学习体验民间艺术的创作过程。

C．我国有关部门正通过笔录、录音、摄像等多种方式，全面采集各地方言的原始数据。

D．被焚毁近90年的故宫中正殿近日复建竣工，完整再现了清朝乾隆时期的建筑全貌。

【小题3】（小题3）试概括非物质文化遗产的特点。（4分）
【小题4】在文章的最后，作者提出“一个现代的遗产观便形成了”。根据文意，“现代的遗产观”中的“遗产”包括哪些?（4分）