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盲人看
毕淑敏
每逢下学的时候，附近的那所小学，就有稠厚的人群，糊在铁门前，好似风暴前的蚁穴。那是家长等着各自的孩童回家。
在远离人群的地方，有个人，倚着毛白杨，悄无声息地站着。从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来，拉着他说，爸，咱们回家。他把左手交给孩子，右手拄着盲杖，一同横穿马路。
多年前，这盲人常蹲在路边，用二胡奏着很哀伤的曲调。他技艺不好，琴也质劣，音符断断续续地抽噎，听了只想快快远离。他面前盛着零碎钱的破罐头盒，永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去，也是堵着耳朵近前。
后来，他摆了个小摊子，卖点手绢袜子什么的，生意很淡。一天晚上，我回家时一下公共汽车，黑寂就包抄过来。原来这一片突然停电，连路灯都灭了。只有电线杆旁，一束光柱如食指捅破星天。靠拢才见是那盲人打了手电，在卖蜡烛火柴，价钱很便宜。我赶紧买了一份，喜滋滋地觉着带回光明给亲人。
之后的某个白日，我又在路旁看到盲人，就气哼哼地走过去，说，你也不能趁着停电，发这种不义之财啊！那天你卖的蜡烛，算什么货色啊？蜡烛油四下流，烫了我的手。烛捻一点儿也不亮，小得像个荧火虫尾巴。
他愣愣地把塌陷的眼窝对着我，半天才说，对不起，我……不知道……蜡烛的光……该有多大。萤火虫的尾巴……是多亮。那天听说停电，就赶紧批了蜡烛来卖。我只知道……黑了，难受。
我呆住了。那个漆黑的夜晚，即便烛火如豆，还是比完全的黑暗好了不知几多。一个盲人，在为明眼人操劳，我还不分青红皂白地指责他，我好悔……
后来，我很长时间没到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后，有一天，我买了一堆杂物，然后放下了50块钱，对盲目人说，“不必找了”。我抱着那些东西，走了没几步，被他叫住了。“大姐，你给我的是多少钱啊？”
我说，“是50元。”
他说，“我从来没拿过这么大的票子。”
见他先是平着指肚儿，后是立起掌根，反复摩挲钞票的正反面，我说，“这钱是真的，您放心。”
他笑笑说，“我从来没收过假钱。谁要是欺负一个瞎子，他的心先就瞎了。我只是不能收您这么多的钱，我是在做买卖啊。”
我知道自己又一次错了。
不知他从哪里学了按摩，经济上渐渐有了起色，从乡下找了一个盲目的姑娘，成了亲。一天，我到公园去，忽然看到他们夫妻相跟着，沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境，我想，这对他们来讲，真是一种残酷。
闪过他们身旁的时候，听到盲夫有些炫耀地问，“怎么样？我领你来这儿，景色不错吧？好好看看吧。”
盲妻不服气地说，“好像你看过似的。”
盲夫很肯定地说，“我看过。常来看的。”
听一个盲人连连响亮地说出“看”这个词，叫人顿生悲凉，也觉出一些滑稽。
盲妻反唇相讥道，“介绍人不是说你胎里瞎吗，啥时看到这里好景色呢？”
盲夫说，“别人用眼看，咱可以用心看，用耳朵看，用手看，用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。”
他说着，用手捉了妻子的指，沿着粗糙的树皮攀上去，停在一片极小的叶子上，说，“你看到了吗？多老的树，芽子却是新的。”
那一瞬，我凛然一惊。世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。
后来盲夫妇有了果实，一个瞳人亮如秋水的男孩。他渐渐长大，上了小学，盲人便天天接送。
起初那孩童躲在盲人背后，跟着杖子走。慢慢胆子壮了，绿灯一亮，就跳着要越过去。父亲总是死死拽住他，用盲杖戳着柏油路说，“让我再听听，近处没有车轮声，我们才可以动……”
终有一天，孩子对父亲讲，爸，我给你带路吧。他拉起父亲，东张西望，然后一蹦一跳地越过地上的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖，跟着目光如炬的孩子，无所顾忌地前行，脚步抬得高高，轻捷如飞。
孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时，盲人依旧每天倚在校旁的杨树下，等待着。
【小题1】下列对小说相关内容艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是

A．“我”在停电之后买了盲人的蜡烛，蜡烛不太亮就气哼哼地指责盲人，表明“我”是个对个人得失斤斤计较的小市民。

B．“我”买了一堆杂物后放下50块钱对盲人说：“不必找了”。表明“我”因上次错怪了盲人而内心十分愧疚。

C．本文的标题“盲人看”看似自相矛盾，其实含义深远。盲人虽然看不见大千世界，却能用心灵去感受世界的真善美。

D．本文开头段写盲人在学校门口等待孩子放学与结尾写孩子对他说：“爸，我给你带路吧”首尾呼应，结构完整。

【小题2】小说中的盲人是个怎样的人？请结合文中的细节描写作简要分析。
【小题3】“那一瞬，我凛然一惊。世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。”结合小说的内容、主题和形象，谈谈你对这段话的理解。

阅读下面的文字，完成下列小题。
如叶
游睿
老余打来电话，邀他一起去乡下调研。心情压抑的他本想回绝，但老余说：“你不想去看看茶海？”他瞬间就屈服了。
茶海是老余手里的一个新项目，号称5000亩，区领导在大会上专门表扬过这个项目。他倒不是在乎这个项目，而是本身对茶叶感兴趣，他一直嗜茶如命，尤其是最近。换届在即，后备多年的他本来有望上升一格，不料传出消息他再次没戏。这些天来他一直觉得身体不好，说不出哪里出了毛病，就是挺没精神，什么都不想做。唯有喝喝茶能提神。他曾在老余面前自诩品茶专家，不料老余当即回了他一句：“你知道茶叶怎么种、怎么采吗？”他当即被呛得无语，就冲这个，他必须去趟老余的茶海。
此时正值初春，一路上阳光明媚，鸟语花香。约莫一个小时后，车在一个半山腰停了下来。老余张开双臂作拥抱状，然后对他说：“看看吧。”
他放眼望去，顿时震惊。目光所及之处全是绿油油的茶叶，上千亩茶叶俨然形成一个绿油油的海洋。这些茶树高矮整齐，植株大小几乎一致，且纵横排列有序，无论是规模还是管理，都让人眼前一亮。
这时，一个拿着半导体的年轻人出现在他们面前。年轻人开始向调研组一行介绍基地的投资、建设和管理情况。年轻人仪态大方，表达得体，没用任何稿子却将整个基地的情况介绍得清清楚楚。
老余指着年轻人说：“这是基地的负责人，基地从创建到现在，只有短短三年时间，全是他这样一个三十出头的年轻人一手抓起来的，很让我欣慰。”
“人才啊，你手里可真是藏龙卧虎。”他问老余，“这小伙子叫什么名字？”
老余看了他一眼，笑而不语。片刻之后，老余冲年轻人招招手，年轻人就来到了跟前。老余说：“你给李局讲讲茶叶的种植吧。”
他不解地看了老余一眼。老余却伸了个懒腰，转身不理他。
“李局！”年轻人热情地和他打招呼，然后说，“早知道您是品茶的专家，我今天就献丑给您介绍一下茶叶的种植。”
他不好意思拒绝，也不明白老余什么意思。只象征性地听着年轻人的介绍，年轻人口若悬河，从选址到栽种讲得很细。他打断年轻人，问：“我就想知道，决定茶叶好坏的关键因素是什么？”
年轻人说：“其实简单，就是两个字，阳光。这颜色越深的茶叶，阳光照射一定越充分，味道也就越好。同一株树上，因为阳光照射程度不一样，不同方位的茶叶存在色差。这么说吧，同一片叶子，颜色深的一定是正面，颜色浅的一定是背面。”
“很透彻！”他说，“我明白了，看来阳光才是关键。”
年轻人说：“是的，世界上的任何一片健康成长的叶子，都是阳光充分照射的结果。”
这时老余插了过来。老余挥挥手示意年轻人离开。待年轻人走远，老余问：“你果真不认得他？”他一愣，再次仔细打量，发现年轻人确有几分面熟，但始终记不起在哪里见过。
“老李啊老李，眼前这个人可是你亲手让给我的。”老余说，“他叫庹松，记得不？”
他瞬间就对上了号。他的下属里，确实有一个叫庹松的人，庹松在他的单位里一直平庸无奇，至少当时没有进入他的视野范围内。后来老余要求将庹松调到自己的单位里，他没有丝毫犹豫就签字放了行。
“他在我那边并没表现出什么才华，怎么到了你这里就华丽转身了？”他大为不解。老余笑了笑说：“他的才华一直在，只是我给了他需要的阳光而已。”老余又说：“有时候，有的人缺的仅仅是阳光。”
阳光！他抬头，望了望天上，豁然开朗。
（选自《小说月刊》，有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．李局长之所以接受老余邀请去看茶海，其原因一是这个项目被区领导专门表扬过，且他本身对茶叶很感兴趣；二是对老余所说的“你知道茶叶怎么种、怎么采吗”的不服气；三是心情不佳，唯有喝喝茶能提神。

B．小说第四段对茶海的规模、茶叶以及茶树进行了较为细致的描绘，主要是为了突出作为茶海基地负责人的庹松具有非凡的能力。

C．小说构思巧妙，通过庹松解说决定茶叶好坏的关键是看茶叶能否得到阳光的照射的事情，自然地揭示了小说要表达的主题。

D．小说刻画庹松运用了语言、动作、心理、神态、细节等描写方法，刻画了一个有学识、有才华、有能力的基地负责人形象。

【小题2】小说在刻画老余时，突出了他的哪些形象特征？请简要分析。
【小题3】有人说，小说以“如叶”为题不如以“阳光”为题好，你认为呢？请结合小说内容进行分析。

阅读下面文字，完成小题
作为20世纪著名的作家，海明威是“迷惘一代”作家的代言人。第一次世界大战期间，海明威及一些进步的知识分子怀着“保卫世界和平、民主”的理念参加了战争，但战争给他们带来的只是残酷的厮杀和死亡，根本不是什么“和平、民主”。战争的残酷性，使海明威逐步看清了其性质。因此，海明威走出了迷惘，告别了战争。他在厌战“英雄”的基础上进一步发展，创建了有名的“硬汉”形象。硬汉形象最明显的标志是：世界把每个人都打碎，但在破碎处站立起来的就是硬汉。海明威硬汉形象的塑造经历了一个发展变化、逐步完善的过程。速写集《在我们的时代里》主人公尼克是海明威早期硬汉形象的雏形。尼克•亚当斯预示了另一个人物杰克•巴恩斯的产生。
发表于1926年的《太阳照样升起》是海明威的第一部重要小说。主人公杰克•巴恩斯曾亲自参加过第一次世界大战，战争摧毁了他所遵循的道德标准、伦理观念和他的人生理想，这对于他不啻是一次精神上的灭亡。他和生活在他周围的一群青年一样有着一种毁灭之后的失落感和空虚感。作者将他们称作是“迷惘的一代”。在人生的角斗场上，杰克•巴恩斯无疑是个失败者。但是他并不是那种逆来顺受、可怜兮兮的“小人物”，而是一个有着坚强意志的人。无论命运对他多么残酷多么无情，他从不抱怨，也从不唉声叹气。相反，他以坚强的毅力，以一种超然、洒脱的态度去迎接生活。这正是海明威欣赏的“重压下的优雅风度”。这一时期海明威所塑造的“硬汉”形象多是被动的承受者，在承受战争的创伤和生活的重压中展现其超凡的意志和坚韧不拔的精神，这也是他前期思想的写照。
1929年《永别了，武器》的发表使海明威获得了巨大的成功。在这部小说里，主人公亨利的经历和作者相似。书中反映的不仅仅是厌战，还有年青一代受到欺骗后的愤懑、怨恨、沮丧和绝望。战争给他们带来身心创伤，破坏了他们对未来生活的信心和希望。亨利摆脱了战争却未能得到幸福，这个结局正是作者这种思想在艺术中的体现。
1937年海明威以记者的身份参加了西班牙内战，在他写的反映西班牙内战的小说《丧钟为谁而鸣》一书中，主人公美国志愿兵乔丹不同于海明威过去的主人公，他的死是有意义的，体现了他愿为民主事业而牺牲的崇高理想，而不只是表现个人在面对任何死亡时的临危不惧。
《老人与海》是“硬汉小说”的总结。它全面展示了“硬汉小说”的特色。小说塑造了一个体力正在衰退的古巴老渔夫——桑地亚哥，在他身上不仅凝聚了海明威模式卓绝的特质，如重压下镇静的优雅风度以及产生这种优雅感的自我控制力，还显示了一种更加阔远宁静的心理素质：对失败的反应已不再像其他主角模式那样愤世嫉俗。在命定的失败和厄运面前他能够保持人的尊严，在重压下表现出勇气和优雅风度，平静而坚定地接受自己的命运，内心的信念也并未因此而丧失。
海明威正像他作品中塑造的“硬汉子”一样，一生中几度濒临死亡的深渊，但他以顽强的意志和强大的生命力渡过了难关。在晚年，当他的健康情况恶化时，他意识到自己已经无法摆脱病痛，为了不屈服于所谓命运，他决然选择了死，他想以死证实“硬汉子”精神是不可战胜的。在海明威看来，正是死亡的胁迫，将生命从麻木的沉沦中唤醒，并驱策它投入最后的超升。也只有在死亡的时刻，生之大门才会敞开它生命的全部现实可能性。因此，他笔下的“硬汉”形象是被“死亡感”逼促着而做出真正必要的创造，将有限的人生转化为超越时空界限的价值人生的个体生命。在海明威的笔下，生命和死亡同样是美的再现。
对于海明威来说，压倒一切的恐惧并不是失去生命，而是失去主动和意志：男子汉气概的消失。对海明威的这种“人生结局”，历史当然要作公正的评价，但有一点是无可怀疑的，即“海明威主人公”和海明威本人一样，在世界文坛上树起了不可磨灭的形象。
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，错误的一项是（  ） 3分

A．海明威所塑造的“硬汉”形象的发展有一个过程，他们并不是一开始就以一个“准则英雄”的形象呈现于读者面前。

B．《永别了，武器》中的亨利最终摆脱了战争却未能得到幸福，这个结局正是作者这种思想在艺术中的体现，“这种思想”是指战争带给人们的身心创伤，破坏了他们对未来生活的信心和希望。

C．《老人与海》结局并不圆满，但体现了人在生存中不断挑战的精神以及在失败中保持人的尊严的价值。桑地亚哥猎取的马林鱼虽然只剩下一副骨架，却为他赢得了尊重与爱戴。

D．对于海明威来说，压倒一切的恐惧并不是失去生命，而是失去主动和意志：男子汉气概的消失。此处“男子汉气概”是指男性面对困厄的勇敢和坚韧。

【小题2】海明威塑造的“硬汉”人物贯穿他创作的各个时期，并形成了整个群体的特征。请结合文本分析其特征。
【小题3】文中说：在晚年，他决然选择了死。你对海明威的这种“人生结局”有何看法?请结合文本并联系现实谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列小题。
保护地球 从懂得开始
雅克·贝汉的最新作品《地球四季》作为“中法环境月”的开幕影片在中国上映，我们特别对法国著名演员、导演、制片人雅克，贝汉进行了专访。
主持人：首先，祝贺您的影片《地球四季》在中国上映。非常感谢您接受我们的采访。二十多年来，您导演了好几部以自然为题材的影片，比如《迁徙的鸟》和《海洋》，是什么原因促使您拍摄此类影片？
雅克·贝汉：我认为本世纪初最主要的问题之一就是他者的生存：像森林的生存、大海的生存……这对我们来说很重要。如果大海消失了，如果只有企业家，只有油船，如果人类向污染低头，那太可怕了，人类就会前途无望。而且，我认为电影是令人愉悦的表演，但同时也是武器，直击人的情感。于是我告诉自己：“我们要拍摄电影，保卫大自然，保卫动物。”
主持人：说到电影，您多次强调您的作品是“影片”而非“纪录片”。请问为什么要强调这样的区别？
雅克·贝汉：“纪录片”意味着进行说教。一般来说，纪录片要向观众阐释某些观点，片中呈现的画面仅仅是为了给言论配图，但我们不是为言论配图，而是实质。我想倾听大自然：鸟儿的歌声，动物的低吼。对我来说这就是评论，生动的评论。但是，我们生活在一个令人难过的时代，我想对亲爱的观众说：注意，对我的电影做出评论，是在放映厅里看到画面时对其含义做出思考并得出结论。所以，我不愿意自己的电影被列为“纪录片”。
主持人：您的影片主角是动物，而非人物。您为什么选择了这种方式呢？
雅克·贝汉：因为大家都只讲述我们自己，拍摄与我们人类有关的电影，即便谈到动物，也不过是陪衬。（常常是）在人的场面之后，有一只小狗、小猫或小鸟经过。而我希望给动物近景，因为它们是和我们一样的完整生命。为什么对动物要做出这种区分和矮化呢？我们想过做一件事情，就是呈现仅仅只有人类的生活，没有动物。那时，将会看到人类是多么难受，生活是多么可悲，“没有比一个只有人类生存的世界更不人道的事情了”。
主持人：从《鸟的迁徙》到《海洋》再到《地球四季》，您的视野似乎越来越开阔，人和动物之间的互动越来越多。
雅克·贝汉：我认为，我们缺乏对动物深深的尊重。动物的存在不只是为了成为人类的宠物，不是为了陪伴人类，而是和我们一起，为了去除大都市的屏障，为了让我们体会到身处大自然是多么美妙的事情。
主持人：能用一句话来形容您理想中人与动物之间的关系吗？
雅克·贝汉：关系就是一方接受另一方，这一点同样适用于动物身上。如果在田野里你把一只野生动物放在家养动物旁边，野生动物不会逃跑；但是，如果把一个人放进去，所有的动物都会跑掉。现在，所有的动物都知道要害怕人类。
主持人：您是否关注过中国的环境问题？近两年来，中法合作拍摄的影片越来越多，您是否有这方面的计划？
雅克·贝汉：我认为中国还有很多功课要做，但目前已经很好了，因为如今在北京我们可以呼吸，能够看见蓝天。在欧洲也有被污染的城市，中国和美国刚刚递交了《巴黎气候协定》的批准书，表明了官方意愿。对于效果，我们拭目以待。至于合作拍摄，我知道双方都有意向和计划，并且已经开始成行。让-难克·阿诺拍摄了《狼图腾》，取得了成功经验，应该积累更多这样的经验。与此同时，还应该更开放，我愿意更多地参与到中国的环保事业中，电影就是一种如此奇妙的沟通手段。
（摘编自“中国网”2016年10月26日《中国访谈·对话世界》）
【小题1】下列对材辩有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．雅克·贝汉认为环境破坏是我们面临的重要问题，如果不能解决，人类前途堪忧，他拍摄电影就是为了宣传环境保护和动物保护。

B．雅克·贝汉不想让自己所拍摄影片成为阐述某些观点的纪录片，他希望自己的影片能够呈现大自然本来的面貌，引起观众思考。

C．在雅克·贝汉的影片中，动物不再是人类的陪衬而是成为了主角，这是为了告诉人们，在自然界中人类并不是真正的主角。

D．雅克·贝汉希望人和动物之间是互相接受的关系，但现实的情况却是，不仅人类对动物缺乏深深的尊重，动物也对人类十分害怕。

【小题2】下列对材料有关内容的概括及分析，最恰当的两项是

A．主持人首先祝贺《地球四季》上映，接着提出与影片题材的相关问题，既让受访者放松，感受到尊重，也让访谈得以顺畅展开。

B．雅克·贝汉在访谈中十分坦诚，感慨自己“生活在一个令人难过的时代”，这是影片主题被观众误解后，他遗憾心情的真实表现。

C．雅克·贝汉拍摄影片的视野越来越开阔，他的影片更多地关注动物与人之间的关系，这反映了他对环境问题的认知不断丰富。

D．雅克·贝汉的演员、导演和制片人经历使他对电影的认识不断深入，他认为电影不仅是表演和武器，更重要的是一种沟通手段。

E. 雅克·贝汉对中国感情很深厚，他充分肯定了中国政府在环境治理问题上的努力和成效，并十分向往与中国在电影方面的合作。
【小题3】这篇访谈体现了雅克·贝汉先生哪些精神特质？请结合采访的话题谈谈你的理解。

阅读下面的文章,完成各题。

“说破”的艺术

陈益

①昆曲《烂柯山》,由朱买臣“马前泼水”的故事演绎而来。耐人寻味的是，一开场，一脸颓相的朱买臣就来了个自嘲式自报家门:穷儒。至于其它剧目中公开称自己是贪官、庸医等,更比比皆是。这，恰恰是昆曲的自报家门程式——“说破”。

②说破,在吴语中有两层含义，一是指把话讲透彻，一是指把人讲破(讲坏)。昆曲往往在演出前就将剧情与角色兜底向观众作交代,与追求悬念,追求情节的层层环扣、步步推进的西方戏剧体系截然不同。观众在欣赏西方戏剧时始终是被蒙在鼓里的,秘密究竟要保持多久,什么时候才能揭开，秘钥全都掌握在编剧和导演手里。且不论近代流行的悬疑剧、推理剧,即便是莎士比亚的《罗密欧和朱丽叶》《理查二世)和《仲夏夜之梦)，也竭力将隐喻和象征转化为剧情发展的需要。

③昆曲演出最不容忽略的特征,是角色与观众近在咫尺,随时都可交流。何况很多戏文是根据主人嗜好点的，点哪出演哪出。听戏者烂熟于心，边看边听,随听随哼。戏没秘密，干脆说破,反而能让观众接受。

④昆曲中也有自报家门却说而不破的剧目。例如《长生殿∙春睡》，杨贵妃自报家门,称自己:“生有玉环,在于左臂，上隐‘太真’二字。因名玉环,小字太真。”她说出自己的名和字因何而来,却不去交代玉环与“太真”二字从何而来。人怎么可能一出娘胎臂上就有玉环和“太真”二字呢? 洪昇正是用这种说而不破、点到为止的台词,神化杨贵妃,凸显她出身的非同一般与神秘,来迎合观众的口味。这种说而不破的自报家门,也从一个侧面昭示了传统戏曲由娱神到娱人的特征。

⑤《西厢记∙游殿》一则,讲张珙与崔莺莺在普救寺一见钟情的故事。开篇法聪出场，自报家门道:“我做和尚不吃荤,大鱼大肉困囵吞。”不仅让自己底朝天,连方丈法本也凡心尽显。再如“老虎也怕和尚的化蟓簿”“‘周夫子’是‘周仓的爷”等等,出自和尚法聪之口，对于假正经假道学的出丑、嘲弄，丝毫也不怜惜，尽情张扬了世俗的情趣。令观众畅怀大笑以后思索:什么才是生活的至美?什么才是人性尊严?在戏中,丑角法聪以调侃、幽默的方式“说破”，为小生张珙与崔莺莺约会这一情节作了铺垫,生动地塑造了一个被爱情冲昏头脑,既聪明又愚蠢,既果敢又胆怯的书生形象。

⑥明清传奇剧本的首出,往往是“家门大意”、“副末开场”。如果说,开场是整出戏酌说破，自报家门则是某个角色的说破。以昆曲为标志的中国传统戏曲,原本是为士大夫和有钱有闲者服务的，“观众至上”是根本的出发点。一个角色在大庭广众下毫不吝啬地解剖自己,甚至以讽刺、调笑、挖苦的方法，将性格、品行、志向作一番自我暴露,显然是最直接地赢得观众的方式。如今不少相声演员在表演时沿用了“说破”艺术，也颇见舞台效果。

(有删改)

【小题1】文章第②段,作者用西方戏剧的例子对论述“说破’的艺术”有什么作用? 请简要分析。
【小题2】请简要概述第④段的论述层次。
【小题3】请结合文意,简要概括昆曲“说破”艺术的特征。