材料一:

传统文化进校园，近些年来一直没有停。戏曲进校园，武术进校园，书法进校园，楹联进校园等等，总体而言，大多属于艺术类范畴。从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面。道是理念，是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。两者同属文化的一部分，而“道”承载的是价值观体系，关乎世道人心。抽去“道”，文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重，毋庸赘言。戏曲、武术等进校园，很有必要，但不必进入所有学校，需要进入所有学校的是“道”，重心是德性教育，其支撑点则是礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育。在这问题上着力，可从根本上提升学生素质。

传统文化浩瀚博大，涵盖万千，但各部分的重要性并不等同。在学风浮躁的当下，某些表演性强、热闹、花哨、容易显示成就的活动，可能成为首选，但它注定是光开花、不结果的造势运动。而德性教育，不仅社会能见度低，而且需要做艰苦细致的努力，短期内不容易见成果，却是我们民族的百年大计，任何一位希冀成为教育家的教师、校长都应该在这一关键点上有所作为。  

 (摘编自彭林《传统文化进校园的重心与支点》)

材料二：

某杂志进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：

材料三:

本报讯(记者施剑松)传统文化教育赢得小学生的欢迎并不是一件容易的事。来自北京多所小学的反馈表明，缺乏科学有效的教育方法以及普遍存在的师资缺口，是阻碍传统文化进校园的重要原因。

日前，在阅读推广中心举办的“优秀传统，阅读领航”校长沙龙上，北京东城区一位校长指出，现在的小学生对于传统文化的学习缺乏兴趣，要帮助学生真正爱上传统文化，学校迫切需要更多的专业支撑。北京海淀区一位校长呼吁，应加大对 学校传统文化教育师资的培训力度。

阅读推广中心主任认为，阅读是让小学生亲近传统文化的极佳切入口。他向参会嘉宾系统介绍了阅读推广中心近年来推进的少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读项目后指出，成体系的阅读设计和良好的阅读体验将有效提升学生亲近传统文化的主动性。

(摘编自《传统文化进校园须突破师资瓶颈》)

材料四:

传统文化进校园，不能只停留在口头上，要行动起来。有形的笔墨书香可以承载传统文化，无形的互联网大数据亦可容纳它。在具体做法上，一是应当提供传统文化的良好载体，即适合各类学生阅读的读本;二是将中华文明礼仪列入学校必修课，用必修的方式，促进中华传统文化进入校园，进入年轻一代的心灵。

传统文化进校园，走进了课本，依然还不够，让学生们真正将传统文化吸收，使其成为生命中不可或缺的一部分，才是关键。面对皎洁的月光，能感受到“海上生明月，天涯共此时”的意境;面对离别，会脱口而出“海内存知己，天涯若比邻”，面对爱情，会有“执子之手，与子偕老”的浪漫情调，当这些诗词代表的传统文化真正内化进每个学生的人格当中，我们便是对传统文化进行了完美的继承和诠释。

(摘编自王学永《优秀传统文化进校园“入脑入心”是根本》)

⑴对文人来说，行走是用双腿丈量思想。

⑵孔子的一生都在行走，都在漂泊，他说：“三人行必有我师焉”，他在行走中发现自觉修养和虚心好学无处不在。弟子颜回对老师顶礼膜拜，连孔子走路的节奏与姿势也一丝不苟地模仿，亦步亦趋。庄子对这种没出息的行为很是不屑，一个人在日常生活中都失去了自我，还能有多大折腾？所以他在《秋水》中编了一个邯郸学步的故事，来讽刺拘泥礼法的儒生。

⑶荀子的一生也走过不少地方，他在行走中发现了积累的重要性，他总结：“不积跬步，无以至千里”。

⑷受儒家思想的影响，古人走路讲究很大，大都中规中矩。有个性的走姿，还得看魏晋文人。魏晋文人放浪形骸，走路也不拘礼法，而且他们极喜欢行走。   

⑸文人常常用行走的方式来成就自己独特的命运，他们渐行渐远的背影实际上是浓缩的历史。

⑹屈原走得沉重，他身上配挂着美玉，一路走来，叮叮当当响个不停，我依稀看到他行走的背影，高大的身子佝偻着腰，理想和道德的重量已经压弯了他的身躯，使他不堪重负。他的理想遥遥无期，又不甘舍弃，只好吟哦着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一路风尘，一直走进汨罗江中。

⑺李白的一生是艰难行走的一生，他的诗歌可以说是“走”出来的。他十六岁时就仗剑去国辞亲远游，开始行走生涯，从蜀中一直走到夜郎，这个天生的有用之才，也深感行路之难，一下子作了三首《行路难》，对现实发出沉重的叹息和愤怒的抗议，所谓“蜀道难，难以上青天”，“大道上青天，我独出不得”，多少压抑都付行走中！

⑻比起屈原和李白， 行走得比较洒脱。风雨横行的山路上，他穿草鞋，拄竹杖，笑吟“一蓑烟雨任平生”。而有一天，解衣就寝时，月光从窗口射进来，他又愉快地起床，走很远的路，去承天寺找到另一个无眠之人，一同闲庭散步，看月之圆缺，思人之悲欢。

⑼心理学家认为，走姿也暗藏着性格的玄机，比如走路的时候速度快的，一般待人接物比较认真而严谨，言出必行，目标坚定。

⑽似乎有一点道理。

⑾据萧红回忆鲁迅，说鲁迅走路很轻捷，她在一篇文章中写道，“他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了。”鲁迅在披荆斩棘中开辟自己的路，正如他自己所说，“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”

⑿当代诗人流沙河历尽岁月的沧桑，谈不上人情练达，但却称得上世事洞明。在人人都想发财的时代，他说“富有富的活法，穷有穷的乐趣”，又叹“嗟吾辈之苟活，蚁走蜂忙，天天疲于奔命，看彼等之雄起，狼吞虎咬，处处敢于发财。”他自述退休后的生活是“不开会，不上班，远离文坛，不争长短。只读书，只写字，近到菜市，只买东西。”颇有些隐于闹市、仙风道骨的味道。与之对应，他走路似乎脚不着地，但绝不是那种让人担心的风一吹就倒的轻飘飘，他的飘逸之中有潇洒出尘的风度，用“大步流星，虎虎生风”来形容这位七十多岁的老人，也不过分，所以朋友们赞他“骨瘦身轻，风姿如鹤”。

⒀悲观者说：“每活一天就是又向死亡靠近一步。那时因为他紧盯着死亡，即使年纪轻轻也会步履沉重。

⒁中国人所有的陋习，差不多都被柏杨骂过，柏杨戏说他走路，一向两眼看地，瞧见一块钱，立刻一个箭步，抓在手里，死也不放。这种玩笑话，大概也是讽刺某些中国人的。

⒂读书是间接了解人生，走路是直接了解人生。

⒃有一首诗，写得很有意思：

现代人的通病是忽视了人生最大的敌人是自身的浮躁，急功近利，往往“欲速则不达”。

⒄现代人的另一个通病是只重结果，忽视过程。其实达官贵人也好，贩夫走卒也罢，人生的终点站都不是一样吗？杭州的一家寺庙中有副门联，读之让人回味良久：是命也是运也，缓缓而行，名乎利乎，坐坐再去。美学家朱光潜也曾提醒世人：“慢慢走啊，欣赏”，短短六个字，惊醒了不少人生旅途中的跋涉者。

⒅台湾作家张文亮就是一位，他写过一篇《牵着一只蜗牛去散步》的文章，说上帝给他一个任务，叫他牵着一只蜗牛去散步。蜗牛慢吞吞地让他烦恼不已，但同时让他闻到了花香，听到了鸟语，见到了满天星斗，他恍然发觉自己错了，不是上帝叫他牵一只蜗牛去散步，而是上帝叫 。

⒆文章告诉我们，陷入名利的滚滚红尘之人，放轻放慢人生的脚步，会发现享受过程的滋味其实很美。

乡村教师（节选）

刘慈欣

他知道，这最后一课要提前讲了。

他忍住几乎使他晕厥过去的剧痛，艰难地移近床边的窗口，看着远处的村庄。从自己的老师为救自己被狼咬死的那一刻起，他这一生就属于黄土高原上这个偏远的小山村了。

半年前，他拿起扁担和想从校舍取椽子去修村头老君庙的几个人拼命，被人打断了两根肋骨。送到镇医院，竟又发现他患了食道癌，但他没有去管，实在没钱管。从镇医院出来，他把身上所有的钱都买了书。

在距地球五万光年的银河系的中心，一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。

碳基联邦舰队将完成碳硅战争中最后一项使命：摧毁大量恒星，建立一条五百光年宽的隔离带，免除硅基帝国对银河系中心区域的碳基文明的任何威胁。隔离带中只有形成3C级以上文明的恒星系才会被保护。

夜深了，烛光中，娃们围在老师的病床前。

他把剩下的12片止疼药一把吞了下去，他知道以后再也用不着了。他挣扎着想在黑板上写字，但头突然偏向一边，一个娃赶紧把盆接到他嘴边，他吐出了一口黑红的血，然后虚弱地靠在枕头上喘息。

娃们中有了低低的抽泣声。

他让他们记住牛顿第一定律，记住牛顿第三定律，最后才让他们去记最难懂的牛顿第二定律。孩子们哭着记住了，他们知道记不下来，老师是不会放心的。

“发射奇点炸弹！”

一团团似乎吞没整个宇宙的强光闪起，然后慢慢消失……

隔离带在快速推进。直到他们遇到太阳系的3号行星。

开始检测3号行星检测，这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上。

“随机点检测。”

结果……绿色结果，绿色生命信号！

“开始3C级文明测试。

1号至11号测试题均未通过。

“3C文明测试试题13号：当一个物体没有受到外力作用时，它的运行状态如何？” 数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音：“当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。”

“3C文明测试试题14号：请叙述相互作用的两个物体间力的关系。”

孩子们说：“当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反！”

“3C文明测试试题15号：对于一个物体，请说明它的质量、所受外力和加速度之间的关系。”

孩子们齐声说：“一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比！”

“通过！确定3号行星上存在3C级文明。”

奇点炸弹转向！脱离目标！太阳系，推送奇点炸弹的力场束弯曲了，奇点炸弹撞断了一条日珥，掠过太阳，亮度很快暗下来，最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。

那些娃们什么也没觉察到，校舍里微弱的烛光下，他们围着老师的遗体，不知哭了多长时间。

最后，娃们决定自己掩埋自己的老师。他们拿了锄头铁锹，在学校旁边的山地上开始挖墓坑，灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。

“天啊！这颗行星上的文明不是3C级，是5B级！”参议员惊呼起来。

“他们已经开始使用核能，并用化学推进方式进入太空，甚至已登上了他们所在行星的卫星。…

“这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少？”

“他们没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。”

“他们个体之间的信息交流方式是什么？”

“极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官在大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。”

“这种方式信息传输速率是多大？”

“大约每秒1至10比特。”

“上尉！”舰队统帅大怒，“你是想告诉我们，一种没有记忆遗传，相互间用声波以令人难以置信的每秒1至10比特的速率进行交流的物种，能创造出5B级文明？且这种文明是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的？”

“但，阁下，确实如此。”

“但在这种状态下，这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！”

“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，充当两代生命体之间知识传递的媒介。”

“他们被称为教师。”

“教——师？”

娃们造好那座新坟，东方已经放亮了。娃们在那个小小的坟头上立了一块石板，上面用粉笔写着“李老师之墓”。

（有删改）

信任

余显斌

他一个唿哨，在积雪的旷野打着旋子，远远传开。随着口哨声，远处一个红点跳动着，跌跌撞撞滚来，越滚越近，是只小小的狐狸。

小狐狸毛茸茸的，如一个小小的红线团，额头有指肚大一块白毛，珍珠一样。这是只才出生不久的狐狸。它胖乎乎的，蹲在他面前，一双亮亮的眼睛望着他，眼睛里跳跃着喜悦、快乐，和顽皮。

它知道，他拿了可口的食物。因为，从第一次遇见他，直到现在，他都这样。果然，他笑笑的，手一扬，竟然是它最爱吃的鸡肉。它跳起来去抢，他呵呵笑着。摸着它的头道：“别闹别闹，放好了吃。”为了避免被雪弄脏，他拿块油纸铺在地上，放好鸡肉。肉一放下，小狐狸就扑过来，使劲嗅着，流着哈喇子，吧唧吧唧吃起来。

半只鸡吃完，它的小肚皮胀得鼓鼓的，更像个毛茸茸的线团了。

接着，它抬起头，亮亮的眼睛期待地看着他。它知道，接下来，他会逗它玩，带着它跑，这些，从相遇到现在，也从没断绝过。也因为如此，它从一只生性胆小的小狐，变成了只爱亲近人的小狐。果然，他拍拍它的头，在雪地跑起来，快活笑着。它跟着跑一路翻着跟头，发出稚嫩清脆的叫声。两个点，一红一黑，在雪地翻滚着。玩得差不多了，他喊一声：“回了！”一挥手，走了。小狐狸舍不得，跟着他，轻轻叫着撒娇，好像没玩够似的。一直到他走远了，不见了，小狐狸才回过头，回到自己隐秘的洞穴里，偎依着母亲，做起香甜的梦。

一直这样，大概两个月吧。

那天，雪特别大，四野皆白，小狐狸没吃的，饿得叽叽溜溜叫。老狐狸也饿得浑身发软，几次，小狐狸跑出洞，又失望地哼哼叽叽跑回来。上午时，雪地响起一声唿哨。小狐狸一听，乍了下耳朵，跌跌撞撞跑出来，球一样滚到他面前，扯他的裤脚，跳起来，抢他手中的鸡肉。他笑骂：“馋东西，饿坏了。”他把肉放好，很大一只烤鸡。小狐狸扑过去，流着口水，摇摆着脑袋撕咬着。

这时，那边土坎上，一只狐狸露出头，是那只老狐狸。它小心地看看，小狐狸正在大快朵颐。肉的香味，远远飘来，它也流出了口水。它小心地爬上土坎，一步一步靠过来。它可能清楚，自己一身火红的皮毛太珍贵了，会引来无数的贪婪和阴谋，所以不得不小心。刚走几步，“哐”的一声，它的脖子被夹住了，是个钢夹，钢夹力道很大，传来骨头碎裂声，还有老狐狸的惨叫声。

这夹子，是他下的。

夹子必须有一定重量，机关才能绊动：小狐狸不行，老狐狸恰好。他要的，是老狐狸的皮子。这样的皮子，想要猎到，难如登天。因此，市场价几万元一张。小狐狸的太嫩，没人要。因此，他想了这么个办法。

小狐狸停住了，抬起头，眼光中，一片迷蒙疑惑。

那只老狐狸的皮，他卖了三万多。他笑笑，数着票子。他知道，还有一个三万元在山林里等着他：一年后，小狐狸就会长大。

一年一晃就过去了。

他上了山，果然看到了那只长大的小狐狸，皮毛比它母亲的还红还净，额头那块白毛，仍珍珠一样；但眼光变了，不再纯蓝，而是闪着白白的光。显然，它也认识他，蹲在那儿，长长叫了一声。

他已跟踪它几天，办法用尽，也无法到手。

他举起猎枪。

它一跃跑了，雪地里一条红线，弯弯曲曲，弹弹停停。他打不中，就追。

雪很厚，狐跑起来有些艰难，他看看就要追上，猛扑过去。那只狐一拐，转了个弯。他扑空了，只听“咵”的一声，接着一声惨叫，他晕了过去。醒来时，他的一只手已断。这山里，下夹子的人很多，他中了别人的一个夹子。