阅读下面的文字，完成小题。
小酒馆里的故事
申鸣
公司大门左侧的小巷子里，有一家名叫“关东小酒馆”的饭店。饭店老板老赵是山西人，热情，实诚，让人喜欢。我是他店里的常客。
有一阵子，老赵家里有事，老板娘要在家里处理事情，老赵就找来个山西老乡帮忙。那是个小伙子，十七八岁，长得胖墩墩的。小伙子刚从老家过来，爸妈都在厂里打工，可他不情愿跟着爸妈，正好老赵要人帮忙，他就过来了。
小伙于看起来憨实，实际上挺机灵。看到顾客进来，他搬好椅子请顾客落座。顾客点莱时，他主动推荐店内主打菜。厨房里干净的碗碟不够，他及时去清洗碗碟……他一天到晚忙得不亦乐乎，却从不喊累，好像浑身有使不完的劲儿。
他干活时常哼着一种小调。有一天我开玩笑问：“你哼的啥呀？大声唱出来我们听听。”
他有些不好意思，停了哼唱，说：“是爷爷教我的山歌，没啥听头。”
我说：“既然没啥好听的，那你为什么一天到晚哼？”
小伙子羞涩地笑了，好一阵才说：“出来这么久，想爷爷了。”
他的声音有些哽咽。
有时候我也会在小酒馆喝二两。如果客人不多小伙子也会凑上来，说：“叔，我陪您走一个？”
我每次都笑着将他赶走：“一边去，你个小毛孩子，喝什么酒！”
那天闲着，我和老赵拉着闲话等饭点。突然隔壁一阵喧闹，好像有人在打架。小伙子正要出去看，老赵忙把他拦住：“看什么看，出门在外，少管闲事。”
小伙子听了，迟疑了一阵，到底没有出去。但隔壁的吵闹更厉害了。
老赵说：“又是隔壁四川餐馆老板的儿子在闹事哩！这小子成天吃喝玩乐，不务正业，没钱了就来餐馆要，不给钱就揍人，有一次拿起刀来要砍死他老爸。”老赵长叹一口气，又说：“我小时候都不敢对自己老爸大声说话。哪像这小子！”
我们正说着话，四川餐馆的老板哭泣着跑了过来，直喊“救命”。他那长得五大三粗的儿子提着把凳子正在后面追。
老赵吓了一跳。不敢阻拦。只是喊着：“别睡坏了我家的东西呀！”
我站在一旁，不知所措。
这时，只见那小伙子猛地冲了上去，堵在那小子面前，一伸手抓住凳子，将那小子放倒在地。
小伙子冷冷地看了眼那小子，说：“猪狗不如呀你。”
那小子也长得壮实，却不敢还手，从地上爬起来就走了。
从那以后，我喝酒的时候更不敢让这小伙子靠近了。正是出性子的时候。我怕他喝了酒，闹出什么事来。
那天，小伙子发了工资。放一天假。他邀我陪他上街。我问他要买什么，他说想买一部手机。
“寄回去给爷爷奶奶，想他们了就给他们打电话。”他说。
我挺感动的，于是答应陪他上街。路上我问他：“你爸在这里打工。他怎么不给你爷爷买手机呀？”
小伙子一愣。半天说：“他才不管我爷爷。我三岁就跟着爷爷奶奶过，到我出来，我没见他给爷爷奶奶买过东西。”
后来我问老赵才知道，小伙子从家乡过来后和他爸妈在一起，他爸脾气不好。弄得家里不得安宁，小伙子才到老赵这里来。
一天我去小酒馆。看到一个小个子男人，扯住小伙子在那里叫唤，要他拿钱来。小伙子坐在凳子上，男人刚好和他平头。
小伙子说：“没钱。”
男人突然就举起巴掌，狠狠地抽在小伙子脸上。
小伙子双眼喷火。举起双手就冲了上去。
我的心一下子跳到了嗓子眼。
小伙子冲到那男人跟前，突然站住了。他没有还手，而是从口袋里掏出两张百元钞票递给那男人。那男人拿着钱，骂骂咧咧地往外走。就在他走到门口时，小伙子追了上去。我心说“不好”，正准备上前劝阻。谁知小伙子从口袋里掏出新买的手机塞给了那男人，说：“以后与我妈好好过日子。”那男人愣了愣，拿手机的手有些科。
那男人走后，小伙子过来对我说：“那是我爸。”
我点点头，问：“手机给了你爸，那你爷爷呢？”
他笑了笑，说：“下月发了工资，再买一部。”
（选自《辽河》2017年第6期，有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．面对四川餐馆老板的求救，老赵不敢救助，还担心自家店里的东西被砸坏，小说以寥寥数语刻画了老赵面对危急情况但求自保的形象特点。

B．“他爸脾气不好，弄得家里不得安宁”，这一内容与前文小伙子不愿意跟爸妈在一起的内容相照应，也为后文他爸爸打他的情节埋下伏笔。

C．小说善于以细节表现人物，如“那男人愣了愣，拿手机的手有些抖”，通过神态和动作描写，表现了小伙子的爸爸拿到手机后内心的波动。

D．小说以“关东小酒馆”为背景，围绕山西小伙子这一中心人物，讲述了一群普通人的故事，引起读者对现实社会人情冷漠和道德沦丧问题的反思。

【小题2】小说在刻画山两小伙子这一形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。
【小题3】“我”这一人物在小说中起什么作用？请简要分析。

阅读下面的文字，完成故题。

疲惫

厉周吉

又吃馒头？赵刚看了一眼妻子摆在餐桌上的馒头，皱了皱眉头。

快了，再有三五天就吃完了！妻子脸上带着浅浅的笑意。

三五天？怕是两个三五天也吃不完吧！赵刚再次皱了皱眉头。

别说了，再说茜茜更不吃了！妻子小声说。

不吃就对了，干脆扔了算了。赵刚声音又提高了几分。

叫你别说，你偏偏说，有你这样烦人的吗！难怪孩子烦你！妻子也生起气来。

茜茜同意去听课了吗？看见妻子摇头，赵刚再次皱了皱眉头说，老人、孩子没有省心的。

生气归生气，馒头还得吃。赵刚用力掰开一个馒头，揭掉长了淡淡白毛的薄皮，使劲咬一口，很夸张地咀嚼起来。

赵刚和妻子的老家都在乡下，双方母亲都是每年刚进入腊月就开始办年货，一样接着一样，那真是不到除夕不结束：做豆腐，做面鱼，做菜包，做豆包，蒸年糕，蒸发团，蒸馒头，蒸枣山，炸鸡、炸鱼、炸肉、炸丸子，煮鸡，煮鸭，煮肉，煮卤子……

一下做下这么多好东西干啥呀？什么时候想吃再做，不是更好吗？对母亲和岳母的做法，赵刚曾多次质疑。

不这样还是过年吗？谁家过年不这样！你们咋这样不重视传统！你们既不理解我，也不心疼我，谁都不帮忙，想想我都生气！办年货那些日子，我几乎天天熬夜，累得手脖子到现在还疼！几天前，赵刚问母亲时，母亲这样说。

置办下这么多好东西，吃着吃着就变了质。稍微变点质，肯定不舍得扔，于是每年赵刚都有接近两个月的时间在吃这样的食物。

三年前，赵刚因为肠息肉住了二十多天的院，医生说与经常吃霉变食物有一定关系。这让赵刚对这些食品更加抵触。面对那么多的食品，赵刚感到既郁闷又恐惧，这种感觉把过春节的所有美好都抵消了。

茜茜吃饭了！妻子的一声吆喝，把赵刚的思绪拉回现实。

茜茜听话，今天的一个培训与两项活动都非常重要，你都得参加……赵刚趁着茜茜吃饭又开始做思想工作。

不去。茜茜干脆地说。

为什么呢？赵刚微笑着说。

有必要吗？我为什么要参加那么多的培训和活动？假期就要结束了，我可休息过一天？我本想这几天自己支配，连那个培训也不参加了，想不到你们又给我报了两项活动！

我们都是为了你好，你不知道考上名牌对以后发展多么有利！我们可不想让你再过我们这样的生活，我和你妈当初要是再努力一点，哪里是现在这个样子！哪有你这样不懂事的孩子，你不知道为了给你选择活动项目，你妈都累得头疼！赵刚把刚吃了一半的馒头放在桌在上说。

我才不领情，自找的！什么年代了，我就不信考不上名牌就得饿死！我更不信参加你们给我报的乱七八糟的辅导对学习有利！茜茜也把馒头放到桌在上，直直地盯着赵刚说。

面对女儿的强烈质疑，赵刚一时不知怎么回答才好，忽然就感到一阵头疼。

看你们爷俩呀！谁也别说了，参不参加都得吃饭！茜茜尝尝我煲的汤，这可是我昨天刚从网上学到的地道做法，可好喝了！妻子急忙打圆场。

与此同时，赵刚感觉到自己的大腿被妻子的尖细指甲戳得生疼生疼，那种疼深刻无比，直达内心深处。赵刚不能喊疼，也不能在脸上表现出来，只能强忍着。

为什么要过年呀！为什么要放假呀！放假明明是休息的，我的假期为什么比平时还忙碌呀！那么多的亲戚需要走，那么多的作业需要做，那么多的培训需要参加！你们可关心我有多么疲惫！我真是被假期吓怕了！茜茜拿起馒头，重重地叹了口气。

假期本来就是这样的，成绩优秀的孩子，哪有玩的？我们对你的要求还是低的。春天不辛勤耕耘秋天哪有丰硕收获？要想将来有个光明前途现在必须多付出……妈妈头头是道地劝说茜茜。

那天，在爸爸妈妈的耐心劝导下，茜茜终归还是同意参加所有的学习和活动。赵刚把茜茜送到辅导中心大门口后，茜茜稍显佝偻的单薄背影很快就融入了由无数靓丽背影构成的一派五彩斑斓之中。

在调转电动车车头准备离开前，赵刚忽然感到浑身疲惫，他定定地呆在原地，出了好一会神。

（选自《微型小说选刊》2019年第3期）

【小题1】下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（　）

A．作者细致列举赵刚母亲和岳母置办年货的种类，为的是强调她们的勤劳和持家有方。

B．小说在描写赵刚厌恶吃霉变了的馒头时，运用补叙方式交代了他之所以这样的原因。

C．作者将茜茜“佝偻的单薄背影”和无数“靓丽背影”对比，意在突出其外貌的普通。

D．结尾描写赵刚浑身疲惫，在原地发愣，既照应了标题，又给读者留下了思考的空间。

【小题2】请从三代人的角度，结合小说简要概括他们“疲惫”的缘由。
【小题3】小说以“疲惫”为标题，有什么作用？请结合全文简要分析。

阅读下面的作品，完成下面小题。
极限也许只是一根草
叶延滨
最近常看一个电视节目，《挑战不可能》。参与节目的人，都是平时与我们生活在一起的凡人。但他们走上节目演播厅，都带上了常人认为不可能的“高招”，向人们认知的极限挑战。　　
在挑战极限的同时，其实也是在提醒人们，人的能力总有极限。不是什么人间奇迹都可以创造出来。凡是那种超越极限的话，都是骗人的话。最近几年，几位诗人出乎人意料地去世，让我感到，与“挑战不可能”展示的生命张力相反，生命的另一种特征，那就是脆弱和不堪一击。
如果说生命是一只弓弦，《挑战不可能》里的主人公们，绷紧的生命之弦，奏出了美妙的高音。现实生活中，从我们身边离去的那些人，他们在某一个节点上，这根弦绷断了。“压垮骆驼的最后一根稻草”这句话为人们所熟知，那么，谁能知道那最后一根稻草是什么?　也许每个逝去的生命，最后那一根稻草不同。因为不同，所以古人说它们有一个共同的名字“无常”。庄子是洞悉生命奥秘的大师。他讲了三十三个寓言故事，大都与生命有关。他讲“郢人运斧”的故事，说的是有个叫匠石的奇人，将郢人涂在鼻尖上的白粉用斧子削去却不伤及郢人的鼻子。他还讲大司马手下有个锻钩刀的人，锻出的每一把刀轻重一样不差分毫，“非钩无察”方能得心应手。这些都是古代“挑战不可能”的奇人。同时庄子也讲生命的另一面，那就是“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”他说，生命是有限的，天下的知识和学问是无尽头的，什么都要想得到，那就活得太累了。庄子真是辩证法大师。人可以在某一专门技艺上精益求精，创造出奇迹;同时人更要明白不可能什么都得到，要舍得放弃。遵循常理和中道，这样就可以享受人生。
庄子帮我找到了那一根要命的稻草。人生有追求，术业有专攻，就能做出成绩，甚至“挑战不可能”;人生有得失，生有涯而知无涯，善待生命，要学会放弃和舍得。
庄子早就告诉我们，那一根最后的稻草应该早早丢掉。虽然我觉悟晚了，也要做个明白人。我也用手机，也开微信，但我绝不让这小东西把我变成低头族，人啊，就要珍惜“抬头”过日子。我也喜欢小摆设小佩饰，但我绝不迷收藏，人啊，就要习惯“放下”朝前走。于是生活让我有了新的发现:每一个早上的阳光，都是让人欣喜的奇迹！
（选自《文汇报》2016-09-14有删节）
【小题1】庄子帮我找到了那一根要命的稻草，请指出那根稻草是什么。
【小题2】请归纳本文的行文思路。
【小题3】请说说“每一个早上的阳光，都是让人欣喜的奇迹”的含义。

阅读下面的文字，完成小题。
“教我如何不想他”
提到赵元任，不得不提他的语言天才。他会说33种汉语方言，并精通多国语言，是天才的语言学家。他不仅是“中国现代语言学之父”，更是世界知名的语言学家。
赵元任原籍江苏常州，1892年生于天津。他从小就显露出语言天才，各种方言一学就会。几乎每到一地，他都能很快学会当地的方言。有一次，他同客人同桌就餐，这些客人恰好来自四面八方，他居然能用八种方言与同桌人交谈。
1920年，英国哲学家罗素来中国讲学，赵元任担任翻译，每到一地，他都用当地的方言来翻译。在途中，他向湖南人学习长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。讲演结束后，竟有当地人跑来和他称“老乡”。
1926年，在赵元任与梁启超两位导师指导下，王力完成了他的论文《中国古文法》，论文后注有一句附言：“反照句、纲目句，在西文中罕见。”赵元任批语道：“删！——未熟通某文，断不可定其无某文法。言有易，言无难！”在赵元任先生看来，西文包括的语言种类很多，没有精通所有西文的文法，不应该轻易下这样的结论。
虽然按照导师的意见删去了附言，但对“言有易，言无难”这句话的深刻思想，王力还没有完全明白。后来王力在论文《两粤音说》中提出“两粤没有撮口呼”，依据是他的家乡话博白话没有撮口呼。但1928年赵元任先生到广州进行方言调查时发现，广州话有撮口呼，马上就给王力写信，信中以“雪”字为例，说明广州话有撮口呼，《两粤音说》中的结论错了。据王力本人回忆，他这才发现自己的论文存在两个问题：第一，论文题目本身有问题，调查方言要一个一个地点去调查，不能把两粤作为一个整体来调查；第二，由博白话没有撮口呼推断两粤没有撮口呼，在逻辑上是不成立的。至此，王力才真正理解了“言有易，言无难”这六个字的分量，并从此将赵元任先生的这六个字作为座右铭。
美国语言学家裘斯1957年曾赞誉说：“赵元任在语言上头从来没有过错误。”然而，1972年，赵元任写了一篇题为“回想我在语言上犯过的错误”的幽默诙谐的演讲稿，坦陈自己在语言学习和研究过程中走过的弯路，作为对老朋友过誉的回应。
他曾经觉得语言的分布是跟着地理政治上的分界走的。有一年到欧洲旅行，他就无形中假定一国说一种话，或是一区说一种话。他开车在瑞士玩，因为第二天准备送车去检修，晚上住下来后就先用小字典查了汽车各部分的德文名称。没想到第二天修车的跟他讲的是法国话，这把他急坏了。赵元任说：“那不行。晚上用功用的是德文功，这车非得用德文来修不成。”这次欧洲旅行给他的印象很像坐着长江的轮船从上海到重庆，一路停一个码头变一点口音，很难说一个方言到什么地方为止，另一个方言从什么地方开始。也就是说，语言或方言的分布并没有明确的地理政治分界线。
赵元任是个纯粹的学者，打心底里喜欢钻研学问。他学习数学、物理、哲学、语言等多个学科，而这一切都源于兴趣。纯粹，意味着心无杂念。他有他的抗拒，他害怕行政事务，终生不愿意当官，只愿埋头学问。
然而，他并不是一个无趣的人，他同样有着深厚的“文人气”，知道如何去寻找生命中的美好和快乐。他曾告诉儿女们，自己研究语言学只是为了“好玩儿”，所以学得再多也不会成为负担；在他那里音乐也是真实的享受，大学时代，无论主修哪一门功课，他总要辅修音乐课程。他创作了百余首歌曲、钢琴曲，最为人熟知的是那首刘半农填词、他作曲的《教我如何不想她》。
可是，这么多年过去了，世间很少再有如赵先生一般的人，“教我如何不想他”！
（摘编自潘冬《赵元任：走到哪儿都是“老乡”》、苏金智《言不得过实，实不得延名》等）
【相关链接】
①赵元任绝对不仅仅是一个语言学大师，他还是我们这个时代一位值得尊敬和钦佩的人文学者。他具备了当代一个人文学者的所有特征：尊重人的价值，培养并训练人的技能——科学的技能和艺术的技能，富于人情味和人道主义精神，还常常带着教人愉快的幽默感。（陈原《赵元任全集•前言》）
②他从小接受中国传统文化的熏陶，在美国留学期间对数学、物理、哲学等学科有过专门的学习。他的学术思想博大精深，既有西方现代科学精神的影响，也深受我国传统学术思想的影响。他从事现代语言学研究重视语言事实的实地调查，重视对语言材料的鉴别和归纳分析，不说没有根据的话。
（苏金智《赵元任研究语言学的实事求是精神》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（  ）

A．赵元任曾用八种方言和来自四面八方的客人交谈，也曾在陪访途中很快就跟湖南人学会了长沙话，甚至被认为是老乡，这说明赵元任的确是学习语言的天才。

B．王力在“没有精通所有西文的文法”前提下就轻易得出“反照句、纲目句，在西文中罕见”的结论，赵元任用“言有易，言无难”六个字对他提出了批评。

C．美国语言学家裘斯赞誉“赵元任在语言上头从来没有过错误”，赵元任却用“回想我在语言上犯过的错误”的演讲回应，这说明他“有着深厚的‘文人气’”。

D．赵元任坐着长江的轮船从上海到重庆的经历，让他改变了自己原有的“语言的分布是跟着地理政治上的分界走”的语言学观点。

【小题2】作为中国现代语言学之父，赵元任是如何在实践中学习和研究语言的？
【小题3】赵元任有哪些人格魅力“教我如何不想他”？请结合材料简要分析。

阅读下面的材料，回答问题。
一段时间以来，各种“抗日神剧”“宫廷戏说”“改编”非常流行，引来了很多质疑之声。那些以戏说代替正说，以调侃代替中立，以消费历史代替认识历史，以娱乐历史代替思考历史，可能就跌进了对历史的“泛娱乐化”的陷阱。 　
“泛娱乐化”背后，其实是对历史的一种“去价值化”。一切都可以被恶搞、一切都可以被消费，饭局中就难免出现诋毁先烈的唱段，电视里就难免出现奇言怪行的英雄。在这样的历史观看来，无所谓真相、无所谓真理，是非成败、高尚卑劣都不过尔尔，真可谓“节操碎了一地”。 　　
当历史仅归于娱乐之时，也就是历史被虚无主义绑架之时，这直接瓦解了社会的价值底座、人们的精神信仰。看看那些起哄让秦桧在岳飞面前“站”起来的，那些瞎传“村民出卖狼牙山五壮士”的，那些连抗战都可以无所顾忌消费戏谑的……娱乐化一旦过度膨胀，其必然的结果就是审美取向感官化，政治取向戏谑化，道德取向去崇高化。
尤其需要警惕的是，这样一种泛娱乐化的历史观，近年来开始弥散到一些肩负讲解史实、传承精神的专业人士身上。有文化工作者花大量功夫研究“大禹三过家门而不入是有婚外情”；有教育工作者穷尽资料只是为了证明孔子有私生子……这些虽然不是主流，但这种“娱乐”示范，同样会产生“愚乐”效应，尤其是对那些价值观尚未定型、鉴别力还有欠缺的青少年。
（《追寻意义，走出“泛娱乐化”》，有删节）
【小题1】如何理解第一段中“陷阱”的含义？
【小题2】“对历史的‘泛娱乐化’”有哪些后果？
【小题3】结合全文，说说我们应该以怎样的态度对待历史？