阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
目前，我国文化产业中90%以上的企业都是中小企业，文化产业集约化程度较低且资源分散。而根据国际发展经验，当一国人均GDP接近或超过5000美元时，文化产业会出现一个快速增长的状态，而且随着经济的快速增长，文化产业也呈现持续加速增长的态势，我国的文化产业发展正符合这一趋势。
文化产业近年来的表现，可以讲是“冰火两重天”，一方面文化产业同质化、地产化、空壳化发展，在全国范围内的影视基地、文化产业园区以及主题公园70%～80%处于大面积的亏损；另一方面，我国部分文化产业呈现快速增长的态势，特别是文化产业利用资本市场有了超常的发展，文化产业在创业板的表现突出，成为资本市场“新宠”。与此同时，由于创业板文化类企业上市前企业规模普遍较小，上市后有动力积极利用资本市场寻求企业外延式的扩张，进行产业整合，提高企业整体水平，从而改变过去的竞争局面。加上阿里巴巴、百度、腾讯等互联网龙头企业的参与，在政策、资本和市场三方合力下，文化产业正发生着质和量的飞跃，即从一味模仿国外，开始转向利用本民族文化向自主创新发展。
(摘编自《2017年中国幸福产业投资前景深度报告》)
材料二：
从行业类型来看，2016年文化制造业增加值比上年增长7.6%，占文化及相关产业增加值的比重为38.6%；文化批发零售业增加值增长13.0%，占9.3%；而其中文化服务业增加值增长17.5%，占52.1%，已成为推动文化产业发展的主体力量。此外，2016年全国居民用于文化娱乐的人均消费支出为800元，比2013年增长38.7%；属于文化服务业的文化娱乐支出占全部消费支出的4.7%，高于2013年4.4%的水平，文化产业结构进一步优化和升级。
2016年文化及相关产业营业收入构成

材料三:
作为国内首档大型文化创意创投类电视综艺节目，《创意中国》选择的制作路径是文创、投资、综艺跨界融合，即搭建项目、创业者与金融、投资者对接的平台，让创业者与投资人零距离对话，显现了其对文创产业“痛点”的把握。
节目依托综艺这一日臻成熟、表现力强的艺术形式，以及电视、网络、移动端等全媒体的播出架构，形成了更具关注度、话题性、时效性的平台。投资人、文化名人、创业达人做嘉宾，或给出前瞻规划，或提供理性建议；投资机构代表和百姓投资人组成“百人天使团”，根据各自投资意愿，选择创业者与项目。从《创意中国》录制开始，短短3个月，就有12家创业公司与现场的投资机构确定了合作意向。
（摘自梅松《为文创搭建更多对接资本的平台》）
材料四：
文化旅游是文化产业的重要组成部分，需要的是一个开放的有机循环体系。未来，文化旅游的融合度将会越来越高，文化旅游产品和服务将以有效融合为核心。在一个开放的文化旅游循环中，文化和旅游是主体，但非唯一的存在，而是融合了经济、社会、生态等一系列社会要素的有机复合体。文化旅游中“文化”的内涵和外延也将不再局限于传统的文化遗址等内容。文化旅游所应传达给人们的美，不只是在厚重的历史文化中，也应在人们的日常生活中找到痕迹。旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。旅游在文化的熏陶中得以丰富，文化在旅游的认识中得以传承。
（摘编自《创意驱动个性凸显 文化旅游进入2.0时代》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．我国文化产业的劣势有可能转化为优势。如文化企业规模小，上市后反倒有动力积极利用资本市场。

B．从材料二来看，文化服务业成为推动文化产业发展的主体力量，并引领着其他两个行业的发展。

C．《创意中国》依托综艺的艺术形式以及全媒体的播出架构，搭建项目、创业者与金融、投资者对接的平台。

D．开放的有机循环体系是文化旅游产业发展的需要。未来的文化旅游产业将在一个开放的文化旅游循环中，文化、旅游与一系列社会要素融合，形成一个有机复合体。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．阿里巴巴、百度、腾讯等互联网龙头企业在政策、资本和市场三方合力的帮助之下，使文化产业发生了质和量两个方面的飞跃。

B．随着文化产业的快速发展，我国居民用于文化娱乐的人均消费支出有所增加，而文化产业结构也得到了进一步优化、升级。

C．文化旅游是文化产业的组成部分，但并不只是包含“文化”和“旅游”这两个要素，它是一个包含诸多社会要素的有机复合体。

D．我国文化产业正在发生质和量的飞跃。同时，我国的文化产业正在由一味模仿外国转向依靠本民族文化向自主创新发展。

E. 文化旅游中，“文化”和“旅游”关系密切。旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。但文化比旅游更为重要，因为文化是旅游的灵魂。
【小题3】中国的文化发展现状如何？请根据材料简要概括，并给出发展建议。

阅读下面的作品，完成各题。

抓着自己的头发飞起来

东君

①认识鬼金是在青创会上。甫一见面，便要跟我聊小说.他读过的外国小说似乎比我 还要多，有些书名与人名我都不曾听过。他对那种名气不大却能够入得心来的作家的喜爱程度恐怕有过于托尔斯泰，正如他对北京某条老巷的喜爱程度超过长安街.

②鬼金通常是这样介绍自己的：一个写作者，一个吊车司机。在我想象中，现实生活中的鬼金应该是驾着恐龙般的吊车在工地上来回移动，铁臂舒展，不无威武之气。后来在现代文学馆的园子里听他谈起自己的工作，才知道，那种吊车是悬在车间的半空中的，而他置身其中，一坐就是六七个小时，除了吃喝拉撒，很少从上面下来.每个月他的工作日是22天 或24天，每天工作8小时。有一回，他跟我谈到“四班三运转”这种上班模式时，我听了一脸茫然。他就作了补充解释：两个班是早7点40分接班，下午3点40分下班，白班上完第二天下午3点40分接班，半夜11点40分下班，这是两个班；之后休息一个白天，第二 天半夜11点40分接班，至凌晨7点40分下班，这又是两个班。每个月“四班三运转”，循 例进行，月月如此，年年如此。我问他，那么，你是怎么安排写作时间呢？他只吐出两字：少睡。

③可以说，他的写作时间是从工作时间中挤出来的，坐在禁闭室一般的吊车驾驶室内，如果没事可做，他会偷偷写点诗，或琢磨一些小说片段至于看书，在工作时间是严格禁止的，一经发现就以违反劳动纪律论处。"三班倒"之后，他一回家倒头即睡，醒来第一件事 就是看一会儿书或写点什么。事实上，他完全有理由偷个懒，干点、别的什么不必动脑子的活儿，但他就是喜欢跟文字打交道，甚至认为这是一种"生理需要”。

④这些年，他有没有可能换个工作？可能性很小，他说，他这20多年来，只有一回因 为工厂放假，跑出去做了几个月的记者，后来回到工厂。他长年待在笼子般的吊车内，就仿 佛一只大鸟待在老巢里，呼吸着污浊的空气，不甘就此堕落，却又无法远走高飞。

⑤20多年来，他从一个坐在吊车里的小吊车司机，熬成了一个诸事顺其自然而不试图 逆袭的老吊车司机。然而，他的生活还是因为文学而发生了一点点改变：当吊车司机刘政波坐在吊车里，一个叫鬼金的写作者就会从他那里分离出来，以精神的形态存在着.记得有一回，有人在文学讨论会上谈到“入不能抓着自己的头发飞起来”时，鬼金突然来了情绪，他说，他就是试图抓着自己的头发飞起来的那个人。

⑥鬼金大概不相信“灵感”这玩意儿，什么时候有空，他就开始伏案写作.他之勤奋， 时常让我汗颜。鬼金说，他一旦进入写作，内心就有一种东西在撕扯，生怕自己一松手，那股气就拢不住了。大概是因为长期写作带来的焦虑，他经常犯胃病；反过来说，随着胃病的加重，—种说不清的焦虑也在日复一日地折磨着他。

⑦有一年，他一口气写出了十几部中短篇小说，这在我简直是不可思议的.我曾半开玩笑半认真地说，你这么疯狂地写作，不怕脑子写坏掉啊。没法子啊，鬼金说，我不写就得饿死（因为胃病，他病休,每月仅开1000多块钱工资）。他说这话的时候，我心头好像被什么带棱角的东西撞了一下”是的，我现在知道他为什么坐立不安了。因为他身后一直有一个被我们称为“不名之物”的东西在追赶着他。他稍作停留，那“不名之物”就会追上来，给他 一顿暴打。于是，他就在房间里逃跑，骑着凳子逃跑，驾着吊车逃跑，提着笔逃跑。他一直在逃跑。他的写作就是一次大逃亡.我曾在电视上见过俄罗斯芭蕾舞演员、同时也是“脚中灵魂”项目发起人达利安•沃尔科夫的双脚，因为过度训练，导致脚骨错位严关节松弛，看起来像一双劳改犯的脚。如果一个高产作家的灵魂也有脚，那么，它的形状大概也是这样子 吧

⑧鬼金没有跟刘政波好好相处，于是就有了一种我们称之为小说的东西。那个写小说的鬼金驾驭着文字，超然于吊车司机刘政波之上，由此我们可以相信：一个写作者是可以抓着自己的头发飞起来的。

（有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是

A．文章第②段罗列了大量数据，既能表现鬼金工作的刻板机械、枯燥劳累，又为下文有 关情节作铺垫。

B．文中通过写实的手法，生动形象地呈现了鬼金如同“逃跑”一样的生活和创作状态, 生动形象地展现出他焦虑、急切、执着地想突破现实处境的心理。

C．文章最后一段把人称由“我”改为“我们”，能体现鬼金和社会大众的区别，也更 能引发读者的共鸣和思考。

D．鬼金的两个身份----写作者和吊车可机形成反差，代表着两种不同的生存状态，有力地突出了人物形象。

【小题2】作为一个吊车司机，鬼金为什么能在小说创作上有所成就？请简要概述。
【小题3】请探究“抓着自己的头发飞起来”的深刻含意。

阅读下面的文字，完成下列小题。

西周以来的近两千年间，我国城市建置一直是市（商业区）与坊（住宅区）分设，唐朝长安城最为典型。城内纵横25条大街，把住宅区划分成整齐的110坊，形似围棋盘。坊门定时启闭，非时翻越坊墙处以杖刑。商业区只有东市和西市，四周也有围墙，是官方集中管制的封闭型的商业交易场所。坊市制的城市以便于统治管理为原则，突出的是政治中心，商业地位低下，城市活力有限。

剧烈的变化在宋代发生了。美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“宋朝时期值得注意的是，发生了一场对整个欧亚大陆有重意义的商业革命……中国首次出现了主要以商业，而不是以行政管理为中心的大城市”。《哈佛中国史》评价道：“（宋代）开封是之前从未有过的新型城市，它展现了前所未有的都市布局和生活方式。开封城是城市史上由古典型转变为近代型的开端，而且是世界历史中率先转型的城市。其特征就是城市格局由坊市制改善的街市制，即由封闭式转变为开放式，店铺遍布城市内外，居民、商人不但可以不受空间限制，在时间上同样不受限制，这就是夜市的盛行，繁华地带的夜市甚至通宵达旦。这就意味着，整个城市都是一个开放的大市场，是一座充满活力与自信的不夜城，也是世界历史上的第一座不夜城。

城市由宋以前封闭式的“城”强“市”弱的城堡，变成了真正意义上的城市即突出“市”的近代新型城市，由主要体现统治意志的城市体制，蜕变为兼顾商业、市民意志的城市体制，随之形成崭新的都市人文景观和管理模式。城市居民坊郭户与农民乡村户在户籍中分开，市民阶层正式登上历史舞台，市井文化随之应运而生。市民阶层成为引导市井文化的主体，世界城市发展史上的这一开封拐点，走出一条新路，人民生活有了更多的精神、物质享受，其核心价值是城市的解放、人性的解放。正如2010年上海世博会主题所揭示的：“城市让生活更美好。”

传统文化由此从单纯的农业文化变为农业文化与市民文化开列，农耕一元结构更新为城乡二元结构。商业的发达，给人们提供了更多的便利和选择。有了熙熙攘攘的闹市，有了高耸林立的酒楼，有了欢歌笑语的勾栏，城市的美感怦然显现。新型城市所展现的繁华美，强烈地冲击了文人，使之兴致勃勃地诉诸笔端，予以充满激情的记录或描绘，于是就有了张择端的《清明上河图》以及孟元老的《东京梦华录》，城市的美首次充分展现并被发现，令后人神往。这一时代命题，正是《清明上河图》具有元典性的原因。美学学者罗筠筠即指出：中国城市审美文化的真正发生在宋代，“以《清明上河图》为代表的描绘世情的民间风俗画也创举性地登上画坛，其纯朴生动的内容、细腻写实的手法，不仅是宋代城市生活的艺术再现，而且是宋代城市审美文化物化产品的典型”。由此可以说，中国城市审美文化诞生于汴京，标本就是《清明上河图》。东京开封因此俨然是世界上最早的城市琥珀，遂成永恒，并成为中国人的精神故乡。中国市井文明就是由此诞生。

节选自程民生《〈清明上河图〉的文化效应》有删改）

【小题1】下列对宋代开封描述，不符合文意的一项是

A．相对于唐朝长安，开封在城市布局和生活方式上都发生剧烈的变化。

B．开封的城市格局是一种开放式的街市制，店铺遍布城市内外。

C．很多繁华的夜市，可让开封的市民在时间、空间上过一种更为自由的生活。

D．宋代开封的城市体制兼顾了商业、市民意志，但没有体现统治者意志。

【小题2】下列对文章的理解，不正确的一项是

A．在中国城市发展史上，唐朝长安城市布局整齐，是坊市制城市建置的代表。

B．市民阶层在宋代正式登上历史舞台，这导致了中国传统文化的重大变化。

C．中国市井文化在宋代才真正发生，并由此诞生了中国发达的商业文明。

D．张择端的《清明上河图》，首次以一种民间风俗画的方式充分展现了城市的美。

【小题3】下列对文章的判断与分析，不正确的一项是

A．文章主要通过对比，凸显了宋代开封作为近代新型城市的“市”的特点。

B．斯塔夫里阿诺斯的观点与《哈佛中国史》的评价，都从历史的角度指出了宋代开封的开放式特征。

C．作者从多个方面说明了世界城市发展史上“开封拐点”的内涵和意义。

D．学者罗筠筠的话，指出了《清明上河图》作为中国城市审美文化元典的重要价值。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

斯德哥尔摩当地时间2019年10月10日下午，瑞典学院常任秘书马茨·马尔姆代表诺贝尔文学奖评委会宣布，将2018年诺贝尔文学奖授予波兰作家奥尔加·托卡尔丘克，将2019年诺贝尔文学奖授予奥地利作家彼得·汉德克。

奥尔加·托卡尔丘克的授奖词为：“对于叙事的想象充满百科全书式的热情，象征着一种跨界的生活形式。”

彼得·汉德克的授奖词为：“凭借着具有语言学才能的有影响力的作品，探索了人类体验的外延和特性。”

发布会上，安德斯·奥尔森向记者介绍了诺贝尔文学奖获得者及其作品，并阐述了委员会的工作。他讲到，今年的诺贝尔文学奖评选发生了自1901年以来最大的变化，负责候选人预选的评选委员会增加了5名外部专家，并在评选过程中拥有发言权和投票权。

据悉，自诺贝尔文学奖颁布以来，瑞典学院有8次宣布“保留奖项”，分别在1915年、1919年、1925年、1926年、1927年、1936年、1949年和2018年。这其中有6次是推迟至第二年颁奖，推迟的原因都是因为战争或没有合适的候选人。

（摘编自李玫忆等《2018、2019年诺贝尔文学奖揭晓！》）

材料二：

近日，2019年诺贝尔物理学奖、生理学或医学奖、化学奖等自然科学类奖项陆续揭晓，引发了公众对诺贝尔奖一年一度的关注。

诺贝尔奖自然科学类奖项的设立旨在表彰某一领域最重要的成就，100多年来，诺贝尔奖见证了人类改变世界、改变自身生存和生活状况的努力探索，是对致力科学事业之人的最高奖赏之一。从获奖成果中，国人可以看到中国在不少领域仍然存在差距。看到差距与不足，有利于营造一个更加健康的科研环境，推动我国科学技术取得更大进步。

……

不过，也应看到，70年来我国科学技术从一个很低的起点，由弱到强、持续进步，取得了巨大的成就。诺贝尔奖数量的多寡其实很难反映当前我国科学发展现状和总体科技实力。一方面，诺贝尔奖的评选具有较强时滞效应，不少奖励成果是几十年前取得的，难以反映当下的研究突破。今年诺贝尔物理学奖得主皮布尔斯是大爆炸宇宙学的奠基人之一，自1970年以来，就被广泛认为是世界上领先的理论宇宙学家之一，但迟至今年才获奖。另一方面，当代中国科学家们获得和平稳定的科研环境不过几十年，近几十年来取得了不少诺贝尔奖级成果，何时获奖或许只是一个时间问题。国庆前夕，共和国勋章和国家荣誉奖章颁发，共有11位科学家入选受表彰，这些科学家所取得的科学成就，其实就是中国科技发展的一个侧面。这些都是我们不必妄自菲薄的理由，我们有足够的底气，以“水到渠定成”的淡然心态看待诺贝尔奖得失。

（摘编自中国教育报《2019年诺贝尔奖引关注》）

材料三：

诺贝尔奖带来的热议，绝不是凑热闹、蹭热点。我们之所以要关注诺贝尔奖，不仅是对获奖者及其科研成果进行科普，更要弘扬诺贝尔奖背后的科学家精神。无数获奖者数十年如一日潜心研究、不断探索，将享受科学当作追求，他们身上所展现的探求、勇气、耐心等科学家精神，尤其珍贵。既仰望星空，又脚踏实地，既胸怀世界，又心系祖国，是科学家精神的重要内涵。

这几天，中国作家残雪也因为在预测赔率榜上名列前茅而广受关注。毫无疑问，一位中国作家若能得到诺贝尔文学奖的肯定，总是令人感到欣喜。不过，残雪本人的回应也说得很明白：“（有些）国内的朋友太重视这个奖了，这只是一个奖。”

没错，这只是一个奖。虽然，诺贝尔奖的权威性应该得到承认，但它并不是反映当前各国科学和文化最高水平的唯一指标。何况，诺贝尔科学奖的评奖结果也在很大程度上受制于委员会的主观倾向和评委们的内部斗争……诺贝尔奖的荣誉能给一个国家带来声望，推动经济发展，鼓励更多青少年投身学术研究和文化创新，但中国人，也能用一种淡定、从容的态度看待和关注诺贝尔奖。因为，今天的中国人，完全有这份底气。

（摘编自澎湃新闻《今天，我们如何关注诺贝尔奖？》）

材料四：

客观说，不少中国人对诺贝尔奖总体上仍有崇拜心结，有人号召漠视这个奖项，实际上很难做到。西方仍处在全球软实力的上游，我们受西方影响经常是情不自禁的。

但我们对诺贝尔非自然科学奖的理性认识也的确在增加，质疑它们已经成为很多人对其态度的一个持久性元素。

……

允许自己对诺贝尔奖的各种临时性感受自然发生,不纠结于对它形成前后一致的统一态度,不被它牵着鼻子走,这或许才是中国社会对诺贝尔奖真正的一份"平常心"。

（摘编自环球时报《看淡诺贝尔奖,说来容易其实挺难》）

【小题1】下列对材料一、材料二相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．今年诺贝尔文学奖的两位得主，分别是波兰作家奥尔加·托卡尔丘克和奥地利作家彼得·汉德克。

B．自诺贝尔文学奖颁布以来，瑞典学院有8次宣布“保留奖项”，推迟的原因都是因为战争或没有合适的候选人。

C．近几十年来，当代中国科学家们取得了不少诺贝尔奖级成果，因此我们有足够的底气说，中国必将获奖。

D．从诺贝尔奖获奖结果中，我们可以看到中国在很多领域仍与国际存在差距。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．诺贝尔奖已经走过了一个多世纪，见证了百年来人类历史的变迁，恐怕哪个国家都不会完全忽视它的价值和意义。

B．中国作家残雪因在诺贝尔文学奖赔率预测榜上名列前茅而令国人感到欣喜。

C．诺贝尔奖背后的科学家精神比获奖者及其科研成果更有价值。

D．对诺贝尔非自然科学奖的质疑已经成为很多人对其态度的一个持久性元素。

【小题3】随着2019年诺贝尔奖项的尘埃落定，请你结合上述材料谈一谈，我们今日应如何关注诺贝尔奖？

（题文）阅读下面的文字，完成小题
正义，历来就是一个众说纷纭、各执一端的价值观念。在最早的文字记录中，正义指一般意义上的相当和正当，正义包括全部美德和完好的道德行为模式，后来正义逐渐与平等、慈善区分开来。但正义概念依然是一个宽泛的概念，不同的思想家对其作出不同的界定，如柏拉图在《理想国》中提出正义就是社会中各个等级的人各司其职，各守其序，各得其所。亚里士多德相信平等就是正义，但正义又分为“数量相等”和“比值相等”，前者指平均的正义，即在平等的个人之间各人的所得在数目和容量上都相等，后者指分配的正义，即在不平等的个人之间根据各人的价值不等按比例分配与之相称的事物。休谟认为公共福利是正义的唯一源泉。穆勒断定正义是关于人类基本福利的一些道德规则，如此等等。在当代世界，正义依然是人们争论的中心，尤其是在社会发展迅速、矛盾突出和社会大幅度变革的时代。正义问题的争论之所以引起关注，也非源自人们的主观情感，而是因为现代社会存在着大量的不正义现象，在科学技术高度发达的西方社会，不正义现象并没有因经济的繁荣迎刃而解，反而愈加突出，成为社会冲突层出不穷的一个根源。
罗尔斯正是在这种氛围下致力于正义研究的。他认为正义是社会体制的第一美德，就像真实是思想体系的第一美德一样。一种理论如果是不真实的，那么无论它多么高雅，多么简单扼要，也必然会遭到人们的拒绝或修正：同样，法律和体制如果是不正义的，那么无论它们多么有效，多么有条不紊，也必然会为人们所改革或废除。每个人都具有一种建立在正义基础上的不可侵犯性，这种不可侵犯性甚至是整个社会的福利都不能凌驾其上的。因此，正义否认某个人失去自由会由于别人享有更大的利益而变得理所当然起来。它不承认强加给少数人的牺牲可以由于许多人享有的更大利益而变得无足轻重。使我们默认某种有误的理论的唯一原因，是我们没有一种更好的理论，同样，某种不正义行为之所以能够被容忍，也仅仅是因为我们要避免更大的不正义。作为人类活动的第一美德，真实和正义都是不可调和的。
当然，现存社会很少是井然有序的，因为什么是正义，什么是不正义，这通常是一个有争论的问题。人们对于应由哪些原则来规定他们团体的基本条件，意见也不一致。然而，尽管存在着这种分歧，我们仍然可以说，他们每个人都具有某种正义观。就是说，他们懂得他们需要一系列特定原则，并准备认可这些原则，以便用这些原则来分配基本权利和义务。因此，形形色色的正义观截然不同，是由这些不同的原则、这些不同的观念所共有的作用导致的。
（摘编自罗尔斯《正义论》，有删改）
【小题1】（小题1）下面关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．正义自古以来就是一个众说纷纭的价值观念和人类不断争论的中心问题。

B．不同历史时期、不同社会形态、不同的理论流派对正义有着不同的理解。

C．在早期文字记录中，正义包括美德、道德行为模式，相当于平等和慈善。

D．公共福利是正义的重要之一是休谟和穆勒对正义的认知的相同之处。

【小题2】（小题2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．第一段运用举例论证阐释了正义内涵的多义性，与此同时也说明正义是个涉及多领域的重要概念。

B．第一段写到：正义问题是当今社会冲突不断的根源之一，这是罗尔斯的正义理论研究的现实依据

C．第二段认为正义即公平，公民得到的权利不应受政治交易的支配，也不应受制于社会利益的权衡。

D．第三段论证现存社会很少井然有序的原因，就是每个人的正义观都不相同，也不认同别人的正义。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．亚里士多德认为正义即平等且分为两种，一种是算数上的平均的正义，一种是比例上的分配的正义。

B．在当今世界，人们对正义问题的研究和争论，可能不再出于纯粹的学术偏好，而是源于社会责任感。

C．罗尔斯认为正义是社会体制的第一美德，法律和体制若是不道德的，它必然会被人们所改革或废除。

D．正义观是有优劣的，一种正义观如果能让人更合意地分配基本权利和基本义务，那么它则更为可取。