阅读下面的文字，完成后面题（9分，每小题3分）
中国大学的发展
今天，英国的《泰晤士报高等教育副刊》刊登文章，评论中国大学和高等教育如何进入快速发展通道，把中国大学的发展比做高速铁路。
尽管国人对中国大学有许多尖刻的批评，尽管外国许多学者看不惯中国大学缺乏西方倡导的“学术自由”，中国大学最近10年的国际地位不断提高，却是无法否定的事实。
1978年，中国恢复高考，高等教育，百废待兴。当时，只有不到30万名幸运儿，进入不到一千所规模非常小的大学。例如，我就读的海南岛华南热带作物学院，那年只招收180多名学生。这个学院后来改为华南热带农业大学，几年前改为海南大学，现在每年招收5000多名学生，成为海南岛唯一的211大学。
过去30年，中国大学如雨后春笋般的发展，同时，原有的大学规模也在不断扩大。到2012年，全国每年普通高等教育学生入学人数超过900万人。2013年，毕业生人数717万人，是30年前的近30倍，是英国大学毕业生的16倍。
许多人说读大学很贵，但是我所了解的是学生的学费多年不变。公立大学的学费每年大约是5000到6000人民币，是英国9000英镑的7%还不到。在中国，培养一位大学生的成本，包括自交学费、生活费和国家补贴，是英国的八分之一。而中国的人均GDP，是英国的六分之一。
在宁波诺丁汉大学读书的学生成本，是英国本土的二分之一，是国内重点大学成本的四分之一。
也就是说，中国大学质量可能比英国大学差不少，但是如果考虑到成本因素，中国大学是非常高效率的，这主要是得利于中国大学老师的低薪和苦干。
当然，读大学以后就业还是比较困难的，但是，这并不是中国特色，外国大学生就业也很不容易，包括英国。
如何解决中国大学生就业难的问题，可能包括专业设置，课程内容，经济增长环境，也包括家长和大学生就业观念的改变。当然，政府还可以通过培育完善的市场机制，包括削弱不同所有制企业间的差别，削弱政府部门和非政府部门就业的待遇差别，平衡区域和大中小城市的发展等等，都有利于扩展大学生就业的选择空间。
中国大学的崛起，用诺丁汉大学宁波分校的原校长，现为上海中英学院院长，高原教授的话来说，“那些假设必须用美国模式才能办好高等教育的人，可能是错误的。而当他们发现错误的时候，就已经太晚了。”
浙江大学常务副校长，原英国利物浦大学副校长，宋永华教授说，“中国的九所精英大学，有点像英国的罗素大学集团，他们的目的都是想成为世界一流的大学。”宋永华还说，“不仅是九所，中国其它大学也是雄心勃勃的。”
中国大学的成长，得利于中国快速的经济增长，以及每年高达1万亿人民币的科研投入。如果把科研经费用好，中国科技的进步，就可以快速冲刺此界的先进水平。
从中国搞高铁建设以来，已经建成近1万公里的高速铁路，总长度超过了欧洲大陆所有高速铁路的总里程。
上海最新的铁路站，犹如大型的飞机场，是目前全亚洲最大的铁路站。外国人初见，被惊的深深的吸了一口气。外面的建筑，让人感觉就像西方从没有见过的巨大教堂，从这里发往北京、南京等城市的列车，奔跑的速度高达每小时320公里。
中国大学的第一团队是清华、北大，加上哈工大、中科大、复旦、南大、浙大、上交和西交。这九所大学叫做2+7，或者是C9。第二团队就是除了C9以外的其它30所985大学，包括南开、中山、重大、川大、武大等大学。第三梯队，就是除了985以外的其它211大学。
中国大学即将去行政化，希望今后的管理向着专业化、市场化和国际化方向迈进。中国不是没有好的人才，而是没有好的体制。有现在强大的科研投入，有用之不尽的广阔人才库，加上日益完善的高等教育管理体制机制，中国成为世界高等教育强国，那是迟早的事情，而不是能不能的事情。中国人需要自信，因为自信，加上苦干和巧干，才是成功的必要前提。
【小题1】下列关于文章内容的表述，不正确的一项（3分）

A．虽然中国大学质量可能比英国大学差不少，但是如果考虑到成本因素，中国大学是非常高效率的。

B．中国的大学生就业比较困难，但是，这并不是中国特色，英国大学生就业同样不容易。

C．英国的《泰晤士报高等教育副刊》刊登文章，把中国大学的发展比做高速铁路，这是对中国大学发展过快的批评。

D．30多年前海南大学是一所规模非常小的大学，现在每年招收5000多名学生，成为海南岛唯一的211大学。

【小题2】（小题2）下面不属于“英国《高教报》评中国大学为高铁”的原因的一项（3分）（）

A．中国大学最近10年的国际地位不所提高。

B．过去30年，中国大学如雨后春笋般的发展，同时，原有的大学规模也在不断扩大。

C．中国的九所精英大学．有点像英国的罗素大学集团，他们的目的都是想成为世界—流的大学。不仅是九所，中国其它大学也是雄心勃勃的。

D．中国大学的成长，得利于中国快速的经济增长，以及每年高达1万亿人民币的科研投入。

【小题3】（小题3）下列理解和分析，符合原文意思的—项（3分）（）

A．中国大学学生成本低，在中国，培养一位大学生的成本，是英国的八分之一。而中国的人均GDP，是英国的六分之一。

B．中国大学正在朝着专业化、市场化和国际化方向迈进。

C．政府削弱企业间的差别，削弱政府部门和非政府部门就业的待遇差别，平衡区域和大中小城市的发展等等，都有利于扩展大学生就业的选择空间。

D．高原教授认为那些假设必须用美国模式才能办好高等教育的人是错误的。而当他们发现错误的时候，就已经太晚了。

阅读下面的文字，完成下列各题。
文学经典建构的内部要素
童家炳
经典是什么意思呢？刘勰《文心雕龙·宗经》篇说：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿论。”所谓“经”，就是永恒不变的又至高无上的道理，不可磨灭的训导。文学经典就是指承载文学之“至道”和“鸿论”的各类文学典籍（特别是作品）。但是，刘勰所说的那种“恒久之至道”、“不刊之鸿论”并非是对所有的人来说的。不同时代拥有不同观点的人，常常对某种文学经典不以为然，认为不是经典；相反，他们可能提出另外一些作家的作品作为经典。文学经典是时常变动的，它不是被某个时代的人们确定为经典后就一劳永逸地永久地成为经典，文学经典是一个不断的建构过程。
意识形态和文化权力总是制约着、影响着文学经典的建构，但是，我们不能由此认为文学经典建构的决定性因素就是意识形态的变动、文化权力的变动，而与作家、作品的状况无关。
文学经典建构的因素是多种多样的。首先，文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础。能够建构为文学经典的作品，总是具有相当的艺术水准和价值，能够引起读者的阅读兴趣和心理共鸣。有清一代所产生的言情、人情世态、才子佳人小说很多，可并没有成为经典，只有《红楼梦》被后世建构为文学经典，这难道不是与作品本身的艺术价值密切相关吗？
在作品艺术价值方面，还必须考虑到某些文学经典写出了人类共通的“人性心理结构”和“共同美”的问题。某些作品被建构为文学经典，主要在于作品本身以真切的体验写出了属人的情感，这些情感是人区别于动物的关键所在，容易引起人的共鸣。如李煜的词（后期的词）也被列入文学经典，这是因为“作者从自身遭受迫害屈辱的不幸境地出发，对整个人生的无常、世事的多变、年华的易逝、命运的残酷……感到不可捉摸和无可奈何……这种相当错综复杂的感触和情绪远远超出了狭小的个人的‘身世之戚’的范围，而使许多读者能从其作品形象中联想和触及到一些带有广泛性质而永远动人心弦的一般的人生问题，在情感上引起深切的感受”……实际上，许多描写山水、田园、乡土的诗词和其他作品虽历久而不衰，一直被当作文学经典来看待，其中主要涉及“共同美”的问题。
其次，文学作品言说空间的大小，也是文学经典建构的必要条件。文学作品本身描写世界是否宽阔，作品所蕴含的意味是否深厚而多义，对文学经典的建构是十分重要的。曹雪芹的《红楼梦》由于它所描写生活的广度和深度达到极致，艺术表现的客观性与主观性所产生的巨大张力等，使它成为一部具有广阔阐释空间的作品，经得起不同意识形态的冲刷和解释。虽然各种意识形态赋予《红楼梦》各不相同的意义，但它们都不能不说是这样或那样地抓住了《红楼梦》的部分意义，而《红楼梦》作为“文学经典”的地位不但始终没有受到冲击，反而在争论中更见荣耀。各种意识形态都承认《红楼梦》是文学经典，都从《红楼梦》里发现了自己所需要的东西，而且都有一定的理由和说服力，这说明了作品本身的广阔阐释空间，是作品建构为经典的一个必要条件。
（选自《天津社会科学》，有改动）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．刘勰认为，文学经典就是指承载文学永恒不变而又至高无上的道理、不可磨灭的训导的各类文学典籍。

B．经典并不是固定不变的。被某个时代某些人奉为经典的作品，有可能得不到另一个时代另外一些人的承认。

C．意识形态和文化权力虽然一直在制约影响着文学经典的建构，但它并不是文学经典建构的决定性因素。

D．文学作品本身的艺术价值，文学作品言说空间的大小，都是文学经典构建的必要条件。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．文学经典之所以成为文学经典，是因为它们写出了人类共通的“人性心理结构”和“共同美”，从而引起人的共鸣。

B．虽然经典文学处于不断的建构之中，不同时代对经典的看法见仁见智，但作品本身的状况永远是建构经典首先要考虑的因素。

C．相对来说，意识形态、文化权力是文学经典的建构的外部因素，而作品的艺术价值、言说空间是经典建构的内部言因素。

D．《红楼梦》描写社会生活既有一定的广度，也有一定的深度，因此成为一部具有广阔阐释空间的作品。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．李煜的词被列为经典，是因为李煜在创作词时有意超出个人的身世之戚，表现整个人生的无常、世事的多变等内容，从而打动读者。

B．清代众多的言情、人情世态、才子佳人小说没有像《红楼梦》那样成为经典，是因为它们的艺术价值没有达到《红楼梦》那样的高度。

C．“四书”“五经”对封建士人来说是经典，但在“五四”运动中却被视为封建糟粕，这说明意识形态总是在制约影响着文学经典的建构。

D．“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”人们的评价证明《哈姆雷特》有着广阔的言说空间，这是它成为经典的原因之一。

阅读下文，完成各题。

僻字的文化意义

蒋原伦

（1）《汉字听写大会》这一类的电视竞技节目，短短一年间成为小时尚，节目的看点就在于中学生能写出不少笔画繁复的汉字和艰深冷僻的词汇，那些躺在典籍或文献中某个角落难得一见的字词：比如“捍蔽，比如，唼喋，还有“觳觫”等，如果没有这类竞技节目，我们可能一辈子不会用到它。

（2）人们有理由质疑节目策划者的意图：那些艰深冷僻的字词除了难倒学生，在最后关头起到淘汰参赛者的作用，还有什么其他意义吗？

（3）这里要谈到僻字的文化意义，所谓冷僻的字和词，是指在日常生活交流中不常用而逐渐退出人们视野的字词．当然，“冷僻”是相对的，而且随时可能发生变化．比如“囧”，“槑”，还有“烎”等等，而今又回来了，成为网络热词。某种意义上，这种现象可以理解为传统文化在当代的激活。

（4）据统计，《康熙字典》中收了四万七千多字，而《鲁迅全集》总共用到的汉字才七千七百来个，鲁迅可能是二十世纪作家中用汉字最多的文学巨匠，即使这样，《康熙字典》中还剩那四万来个字没有动用。海明威喜欢用冰山理论来形容文学创作，露出水面的八分之一与水下的八分之七构成厚积薄发的态势，其实，冰山理论挪用来说明常用字和生僻字的关系也很贴切，常用字必额浸泡在十倍于它的庞大字库中，才能时时焕发出活力。

（5）汉语表意崇尚言简而意丰，词语或词组根据表达需要重新组合能衍生出新词，例如被称为“文起八代之衰”的文章大家韩愈，在一篇文章中创造了“含英咀华”“佶屈聱牙”“同工异曲”“动辄得咎”等新词，这些“冷僻”词语不符合约定俗成，可能一时流行不广，但它们表意明确有时又不可取代，反倒有长久的生命力。

（6）看汉字听写大会之类的节目，人们惊讶的是这些青涩的学子怎么写得出那么多佶屈聱牙的字和词？花功夫在这些“冷僻”的字词上有意义么？其实许多书本知识在人生旅程中可能是无用的，但是它们在激活个体精神方面不可小觑，年轻学子求知若渴，对那些有难度和深度的文字，怀有一种好奇，更怀有一种朦胧的敬意，在参与竞技的过程中精神力量被激发，才智得到认可。

（7）单纯地说僻字对今人有意义或对现代汉语有推动作用，那是无稽之谈。因为脱离了日常生活情境，或者说脱离了特定的语境和语用，文字没有特别的意义和功用。 文化的发展是创造与淘汰并行的，淘汰的旧文化在某些境遇中被赋予新的内涵，成为焕发文化活力的新因素。

（8）对一档节目而言，我认可这样的说法，即听写那些常用但容易写错读错或互相混淆的词语，对于规范我们的语言更有帮助，毕竟僻字不是为了竞技节目而存在。汉字听写比赛只会时兴一阵，而僻字作为人类文化的化石，则会长久流传下去，它的生命力取决于使用者赋予的活力。

【小题1】第(3)段加点词“激活”在文中是指____________________________________
【小题2】下列对第(4)段中的举例分析正确的一项是（ ）

A．康熙字典中四万多字对鲁迅的文学创作有实用价值。

B．用《鲁迅全集》的字数来揭示鲁迅成为巨匠的原因。

C．冰山理论强调了储备足够最的僻字对于写作的功用。

D．以“八分之七”类比海量字库对于字词运用的意义。

【小题3】把下列语句组织起来填入第（7）段方框处，语意连贯的一项是（   ）
①但是所有的文字都记载了先人的生活历程和开拓精神，
②僻字的产生和弃用，显示了文化演进的轨迹。
③那些得以留存的生僻字词，记录了先人的探索尝试。
④当然也包含在那些生僻字中。
⑤在这个意义上，世界文化的丰富性就包含在语言的丰富性中，

A．⑤④①③②

B．①②⑤④③

C．⑤④①②③

D．①③⑤④②

【小题4】结合上文，分析第（8）段存在的必要性。
【小题5】概括僻字的文化意义。
【小题6】结合第（5）段内容，针对近年“人艰不拆”“高大上”“萌萌哒”等新创词的出现，表达你的观点并作阐释。

阅读下面的作品，完成下列小题。

梅花几度梦里寻

王本道

①中国人对于梅花普遍怀有一种特殊的爱恋之情。应该说，没有哪一种花像梅花这样享受着众口一辞的好评。其实，就梅的形象看，若是在花中“选美”，她是无论如何难当花魁的。那薄如蝉翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在众香国里，绝对难以招人眼目。历览前贤崇尚梅的缘由，加之几次充当梅客的感悟，我想，千百年来，梅之所以让人欣赏、赞誉、咏叹，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是对一个人品行的赞誉抑或是自励的标准。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脱俗，终生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山过着隐居生活，平生植梅放鹤，人称“梅妻鹤子”，也历来被传为佳话。

②梅花在中国文化中得宠，说来说去，还是文人的笔力所致。中国的文人往往自诩以天下为己任，而文人们的际遇又千差万别，各不相同，特别是那些刚正耿直的正人君子和贤达官宦，往往怀才不遇，或是屡遭贬谪，尽尝阶下之苦。而梅花的韵致高格，清雅幽香便往往被他们寄寓远大的志向，比拟自己的意志和胸怀。如陆游的诗“向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？”王冕也有诗云：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”正是这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了 ①迷人又孤高桀骜的个性，且广为传播。

③从拟人的角度看，造物也实在是委屈了梅的。二十四番花信风，梅信属第一，节气恰恰是在“苦寒”之时。尽管生不逢时，命运不济，而梅却我行我素，不屈不挠，在苦寒之中“寂寞开无主”，显现着既勇敢叛逆又悲壮凄楚的色彩。正是梅的这种秉性，才使她在物竞天择、优胜劣汰的大千世界中非但未被挤出局，反而被文人们升华到“岁寒三友”、花中“四君子”的位置。作为一名忠诚的“梅客”，我委实在梅的品行中，汲取了太多太多的教益。每次赏梅归来，时常夙夜忧叹：苦寒之于梅，确属命运的不公，世道的不公。而梅呢，却无怨无悔地傲雪凌霜，年年岁岁按季奉献出自己的幽香。在遇到了挫折，遭到了磨难，碰到了不公之时，我常在梦乡里看到那千树万树的梅花。

④佛家曾有“一切有情，众生平等”之说。其实人生一世与世上其它生灵的一生就其过程来讲，并无二致。人若托生是国色天香，魏紫姚黄，时时遭人羡慕当然是大好事。但世事往往不尽如人意，在这个世界之上，高官厚禄的幸运者终归是极少数，多数人不论从事什么职业，努力的结果充其量只是小康而已。我当然不喜欢贫穷，现今社会，一个终身怀有衣食之忧的人是很难成就事业的。但是我也从不企盼锦衣玉食，大富大贵，凭组织的培养，个人的努力，能有一份自己力所能及又喜欢做的事情，并在生活上衣食无忧就已足矣。想那冷峻的梅，若真的给他换一个温室环境，怕还真是难以承受呢。梅是在苦寒的背景之下，扎根，生长，开花的，也恰恰是这苦寒，才使她 ② 了成长的动力。苦寒之于梅，何尝不是一份财富呢？人的一生也同样，心想事成，万事顺遂，只是一种美好的愿望而已，苦难同样是人生的必含内容。一个人通过承受苦难而获得的精神价值，同样是一笔特殊的财富，它来之不易，自然也不会轻易丧失。梅是在病态的环境中，在不公正的待遇中散放幽香的。是否要改变这种生存环境，纠正这种不公，讨还个正确的说法呢？这也许是永远做不到的事情。对此，梅采取的是默默承受的态度，正是这种承受，才使得她在万花丛中始终能独树一帜！人若失去对困难的承受能力和达观的心态，还会有生存的信念吗？

（选自《人民日报》，略有改动）

【小题1】将下列词语依次填入文中横线①、②处，最恰当的一组是

A．淡薄    蓄满	B．淡薄    积蓄
C．淡泊    蓄满	D．淡泊    积蓄

【小题2】“梅花”是中国文人常常描写的对象，下列各项描写不是梅花的一项是

A．众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

B．东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

C．雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。

D．待到山花烂漫时，她在丛中笑。

【小题3】文章第一段写宋代林和靖老先生的独特个性及其植梅放鹤的情趣，其用意是什么？
【小题4】“我委实在梅的品行中，汲取了太多太多的教益”，从文中看，作者汲取了哪些教益？
【小题5】作者说“梅花在中国文化中得宠，说来说去还是文人的笔力所致”的依据是什么？ 请根据第二段文意，分条列举回答。

（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
在新中国的历史上，1953年是“上山下乡”的起始之年，是中国知青文学的起点。此后，文坛便出现了一批描写知识青年回乡建设新农村的文学作品。这一时期的文学作品有着共同而鲜明的主题，即“革命理想与革命豪情，以及这种理想与豪情在现实斗争中的消长变化，最终升华为对革命理念最大限度的张扬和歌颂”。
“文革”结束后，“归来”的“右派”作家，批判“文革”、反思历史，将历史的伤痕展示于众。以反思“文革”、批判“极左”路线为主题的伤痕文学成为新时期的文学主潮。展示伤痕的同时，作家们不忘记与主流政治价值保持一致，将作品的主题归到“赦免个人，搁置对历史与人性的讨论，团结一致向前看”上面。
“文革”结束后返回城市的知青作家，更多是通过回忆性叙述，书写知青的困惑与迷茫，以及暴露知青岁月时的伤痛与阴暗。这些创作可以归入伤痕文学的大类里，也有些学者将这些作品及之后的知青文学作品归入反思文学。从伤痕文学一脉下来的知青文学，展示蹉跎岁月的壮丽与沉湎于青春失落的情绪占据主导地位，并没有对知青这一代人与历史的关系进行更深入的思考。在魔幻现实主义、象征主义等现代派思想的影响下，知青文学的创作主体开始反省并寻求艺术上的突破。面对现代主义思潮，中国文学的主导文化受到来自创新的新文化的冲击。主导文化中的变革因子与创新文化相结合，催生了寻根文学的发生。
寻根文学是知青作家面对现代主义冲击的自然反应，但同时也是他们追踪现代主义的结果。陈晓明教授认为：“‘寻根’可以从西方现代主义的高度撤退下来，回到熟悉的民族本位，甚至再回到以现实主义的手法书写乡村生活，而并不一定会失去现代主义的艺术性质或水准，这是中国作家豁然开朗领悟到的一个境界。”
在新世纪的今天，知青文学已经成为历史。知青文学与政治意识的紧密联系决定了它的厚度与反思的力度有限。很多知青小说反思“文革”，批判极左路线，没有反思人性，更没有反思中国人在那个时期应该承担的责任。随着文学多元化时代的到来，知青文学所秉持的隐晦的价值受到消解，而知青文学也响起了丧钟。总的来看，知青文学是中国特殊时期政治话语的文学表达。当新时期的主导价值观念变成稳定的社会意识时，知青文学便失去了它固有的作用。
（节选自2014年1月《文化观察》，有删改）
【小题1】下面关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．早在1953年文坛就已经出现了一批描写知识青年回乡建设新农村的文学作品，在新中国历史上，1953年可以看作是中国知青文学的起点。

B．知青文学作品的主题比较统一鲜明，而且最终升华为“对革命理念最大限度的张扬和歌颂”。

C．“文革”结束以后返回城市的知青作家创作的文学作品，有人把它们归类为伤痕文学，也有人把它们归类到反思文学里。

D．从伤痕文学一脉下来的知青文学，并没有对知青这一代人与历史的关系进行更深入的思考，更多的是展示蹉跎岁月的壮丽与沉湎于青春失落的情绪。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．“文革”结束以后，伤痕文学虽然在反思“文革”、批判“极左”路线，但作品的主题与主流政治价值保持了一致，搁置了“对历史与人性的讨论”。

B．由寻根文学的出现可见，中国知青作家受到了现代主义的冲击，同时也在追踪现代主义。

C．在魔幻现实主义、象征主义等现代派思想的影响下，知青文学的创作主体开始反省并寻求艺术上的突破，于是催生了寻根文学。

D．陈晓明教授认为中国作家已经领悟到：寻根文学可以从追踪西方现代主义的高度撤下来，撤下来也不一定会失去现代主义的艺术性质或水准。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．中国文学的主导文化受到现代主义思潮的冲击，致使主导文化中的变革因子与创新文化相结合，于是催生了寻根文学的发生。

B．已成为历史的知青文学的厚度与反思力度是有限的，这正是因为他始终与国家的政治意识紧密相联。

C．文学多元化时代已经到来，而且稳定的社会意识成为了新时期的主导价值观念，知青文学所奉守的隐晦的价值也就被消解掉了。

D．从知青文学到伤痕文学，再到反思文学和寻根文学，我们都可以看到，中国文学很容易受到特殊时期的政治话语权影响的。