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题干

阅读下文,完成文后各题。

中国2010年上海世博会中国馆由国家馆、地区馆和港奥馆三个部分组成。地区馆和港奥馆将为31个省、直辖市、自治区及港奥地区提供展览场所,展示中国多民族的风采及城市变迁。中国馆将向世界展现中国的形像,让世界更直观地了解中国。

中国国家馆是世博区内最重要的场馆项目之一,是本届世博会主办国设计建造并永久保留的国家展馆。国家馆将作为中国馆的一部分,位于世博区的核心地段,处于南北、东西轴线交汇处。世博会期间,中国国家馆的展示设计将充分体现“城市,让生活更美好”的主题,展示核心内容为“城市发展中的中华智慧”,从中国城市的历史、现在和未来的发展出发,展现出一幅伟大的城市文明图。

中国国家馆还以“东方之冠”为构思主题,取自中国古代木结构建筑的元素——斗拱。16字设计理念体现了中国文化的深厚积淀:“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓”。主色调运用传统、沉稳的“故宫红”。

中国馆的设计理念不仅体现了世博会的主题,也考虑到环保的问题。作为上海世博会的“绿色地标”中国馆在古典大气的外部造型下,隐藏着许多环保新技术,而这些新技术都是以“节能”二字为核心要求的。

国家馆的造型层叠出挑,在夏季,上层形成对下层的自然遮阳,就可以减少降温所需的能耗。地区馆外廊为半室外玻璃廊,用被动式节能技术为地区馆提供冬季保温和夏季通风。地区馆屋顶“中国馆园”还将运用生态农业景观等技术有效实现隔热。中国馆的制冰技术的运用将大地降低用电负荷,建筑的节能系统将使能耗比传统模式降低25%以上。

中国馆不采用了许多太阳能技术。中国馆的顶部和外墙上会装有太阳能电池,以确保提供强大的能源,有望实现中国馆用电全部自给。在景观设计层面,加入循环自洁要素。在国家馆屋顶上设计雨水收集系统,可以实现雨水的循环利用。利用天然的雨水进行绿化浇灌和道路冲洗。在地区馆南侧大台阶水景观和南面的园林设计中,引入小规模的人工湿地自洁能力,在不需要大量用地的前提下,为城市局部环境提供了生态化的景观。

世博会后,中国国家馆将作为中华历史文艺术展示基地。中国地区馆将,转型为标准展览场馆,与周边的主题馆、星级酒店、世博中心、世博轴和演艺中心共同打造以会议、活动和住宿为主题的现代化服务业聚集区。

【小题1】下列说法符合原文意思的一项是(   )
A.中国国家馆是2010上海世博会最重要的场馆项目,位于世博园区的核心地段。
B.中国国家馆的构思主题于中国传统建筑元素——斗拱,主色调为“故宫红”。
C.中国国家馆作为“绿色地标”不仅要体现世博会的主题,而且还要考虑到环保的问题。
D.中国国家馆世博会后将转型为标准展览馆,作为中华历史文化艺术的展示基地。
【小题2】根据原文的信息,下列推断或理解正确的一项是(  )
A.中国国家馆是2010年上海世博会中国设计建造并永久保留的国家展馆,地区馆和港奥台馆世博会后将不再保留。
B.中国馆以“节能”为核心要求,制冰技术的应用大大降低用电负荷,节能系统将比传统节能模式降低能耗25%以上。
C.中国馆层叠出挑的造型能够减少夏季降温所需的能耗;地区馆屋顶将运用生态农业景观等技术实现完全隔热。
D.地区馆引入人工湿地技术,利用人工湿地的自洁能力,以不需要大量用地为前提,为城市环境提供生态文化景观。
【小题3】下列推断不正确的是(   )
A.由于形状酷似一顶古帽,因此中国国家馆被称为“东方之冠”,“东方之冠”的构思主题,表达了中国文化的精神与气质。
B.国家馆位于世博园核心地段,南北、东西线轴交汇处,体现了中国作为东道主的特殊地位,也体现了中国传统文化中正中为大的思想。
C.中国国家馆主要展示的是城市变迁,而地区馆则以展示各民族风采为主。
D.中国馆设计理念不仅体现了世博的主题,也考虑到了环保,说明了中国作为东方大国顺应了世界经济发展的潮流和形势。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2017-03-03 11:13:07

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同类题1

阅读下面的文字,完成下列小题。

公元986年的孤独

尹延哲

活捉杨业!活捉杨业!苏武庙门外,辽军锣鼓喧天,黑压压的人群拥在庙门外。

辽军的呐喊声如波涛一般,一浪高过一浪,向位于两狼山山腰上的苏武庙压来,压得杨业和他的士兵们几乎喘不过气来。

此刻,从苏武庙往下望,两狼山峡谷里躺着大宋和辽国士兵的尸体,像是秋天撂倒在旷野里的成捆成捆的谷秆,横七竖八。

大宋国先锋官杨业与辽国元帅韩昌的部队经过数天的厮杀,杨业的部队现在打得就只剩下几十名士兵了。这次,元帅潘仁美只派给杨业老弱病残的三千名士兵。当年杨七郎打死其三子潘豹的仇恨,潘仁美每每想起来还是恨得牙齿咬得“咯嘣咯嘣”响。

杨业本计划在朝廷派来云、应、寰、朔四州的兵马后,与他们协同作战,一举击退辽国元帅韩昌对中原的进犯,可潘仁美却硬逼杨业与辽军作战。杨业带着六郎、七郎从早杀到晚,击退了辽军几十次冲击。眼看士兵越来越少,七郎回雁门关找潘仁美搬兵久久末归,六郎也被韩昌的部队冲散。

杨业身边的士兵大都负伤了,可他们紧紧守护在杨业的身旁。此时,杨业的胳膊、大腿和左肩有好几处受伤,鲜血从伤口慢慢浸出,顺着胳膊和腿淌到地上,像一条蚯蚓顺着台阶缓缓爬行。一名士兵用刀划开自己的衣服,扯成几根布条,把杨业受伤的部位细心地包扎上。

尽管士兵的动作很慢,但杨业左膺还是感到了一阵钻心的疼,可是更大的疼痛又向他袭来。辽国元帅韩昌在苏武庙外高声叫喊:“杨老令公,快投降吧,七郎已被潘仁美乱箭射死,他是断然不会来救您的。”

什么,七郎延嗣不在了?六郎延昭也被韩昌的部队冲散了。昨天深夜,杨业让七郎去大营搬救兵,可救兵和他均木到,杨业就预感到不好。

杨业猛然感到有团火在自己的胸膛燃烧游走奔突。突然,这团火又炸开,直冲向自己的心脏和脑门,他訇然跌倒在石阶之上,头盔甩到一旁,红盔缨在风中摆动,似一团火在燃烧。

老将军,老将军,你醒醒。一名士兵把杨业抱在自己的怀里,杨业的苍苍白发在风中飘动,身上殷红的鲜血透过勒紧的布条往外渗,老兵脸上的泪水开始往下落。士兵们明白老将军一向厚待他们,每逢朝廷给老将军奖赏,他都会分给士兵:士兵病了,老将军到营帐亲自探望:老将军虽有自己的行营,却不肯独自安睡,喜欢和露宿的士兵做……

杨业带领将士已在两狼山激战三天三夜,确实累了。恍惚间,他看到了他的八个孩子微笑着朝自己走来。

杨业伸出双手,想握住孩子们的手,就像孩子们小时候,每当杨业归来迈进天波杨府,孩子们都奔跑着往他怀里扑,牵他的盔甲,抚模他的护心镜,抱他的腿,搜他的后衣襟。

杨业看到自己的孩子,他的眼神会透出温暖的慈爱之光,战场上的鼓角争鸣会从耳朵里彻底消失,刀光剑影和格斗厮杀淡出他的脑海

杨业想睁开自己的双眼,可是无论怎样也无法睁开。孩子们的面容越来越模糊,越来越模糊,突然全都看不到了。

不知又过了几时,杨业好像又看到了他的儿子们。这是什么地方?杨业仔细回忆着。

哦,这不是金沙滩吗?就是去年的事情,在金沙滩双龙会上,大郎和二郎化装成皇上和八贤王赴会,被辽国天庆王的毒酒害死;三郎身陷淤泥河被乱箭射中,马踏而亡;四郎在芦苇荡被辽兵所俘;五郎和八郎失踪。金沙滩一战,只有六郎和七郎脱险。

两名老兵往杨业嘴里喂水,他终于醒过来了。刚才,他是昏过去了。

刚才韩昌不是喊七郎被潘仁美射死了吗?六郎也被冲散,生死未卜。潘仁美不管大宋前途命运,只考虑个人恩怨。援兵,不要再想了,这次只有两条路,不是战死,就是被俘。

杨业口里喃喃着,两行热泪簌簌滚落。

杨业在苏武庙院内踱来踱去,这时他看到了一块石碑,上书“李陵碑”。

我的命运与李陵何其相似,都是孤立无援,时也,命也,运也!可我杨业满门忠烈,不可学李陵叛国投敌。

几个儿子先我而去,我也该走了。也许……人……生来就是孤独的。

杨业把头狠狠地向李陵碑撞去。巨大的撞击声在两狼山里久久回荡,使得两狼山地动山摇。

辽国元帅韩昌手中的三股钢叉滚落在地。深深的敬意,同时还夹杂着一丝凉意,洇透韩昌的心房。

(选自《微型小说选刊》2019年第6期)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中使用“公元986年”“苏武庙”“李陵碑”等词语点明了历史故事发生的具体时间和地点,增强了真实性,从而传达出浓厚的历史感。
B.前三段中,辽军压倒性的气势和两狼山峡谷里的尸体均意在显示这场战争的惨烈和双方力量的悬殊,预示着宋军的败局和杨业的悲壮下场。
C.虽然故事展开的地点只是集中在苏武庙,但是由于借助了心理描写、恰当的补叙、插叙,情节并未让人感到简单、单调,而是细致完整。
D.结尾部分对“巨大的撞击声”的描写,写出了杨业的殉国行为给两狼山带来的巨人大震撼力,同时突出了以身报国的撼天动地的精神力量。
【小题2】小说中描写杨业梦到金沙滩之战,插入这个梦境描写有什么作用?
【小题3】小说题目用了“孤独”,使老英雄形象的意义更加丰厚,请你简析。

同类题2

阅读以下内容,完成下面小题。
材料一:2017年伊始,第二季《中国诗词大会》火爆荧屏,虽已落下帷幕,但由诗词引发的全民大讨论仍在继续。该节目在豆瓣的评分为8.5分,在不少综艺节目“娱乐至死”的情形下,该类文化类节目被网友盛赞为“一股清流”。
材料二:中国是诗的国度,屈原、陶渊明、李白、杜甫……诗国天空闪耀的群星照亮了中国人的精神家园。屈子“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的名句是中华民族不屈不挠、不懈追求光明前途的历史进程的写照;不为五斗米折腰的陶潜留给后人的不仅有“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡,更有“精卫衔微木,将以填沧海”的执着;诗仙李白那两句朴素的诗“举头望明月,低头思故乡”,道尽了安土重迁的中国人千古的乡愁;诗圣杜甫___________________________________________。历代诗人高尚的情操与美妙的诗篇滋养着中国人的心灵。传统诗词的精神魅力唤醒了深藏在国人血脉中的文化基因。人们发现,在快节奏的当代生活中,还有这样一个温暖而富有诗意的空间。观众们徜徉于诗的王国,如同踏上了回溯中国历史文化的旅程,观众接受了一次诗的洗礼,精神得到了升华。
材料三:在满屏的娱乐类综艺节目中,文化类节目《中国诗词大会》的出现似乎是一种时代的必然,也是一种价值的回归。当观众的眼镜被娱乐填满之时,自然会产生新的需求------对自我、对世界产生疑问,寻求答案。优质的文化类节目也就适时而生。
【小题1】根据以上材料内容,文化类节目《中国诗词大会》成功的主要因素有( )
A.古典诗词自身的魅力。B.快节奏当代生活的需要。
C.社会时代发展的必然。D.观众需要精神得到升华。
E.强大的社会生存压力。F.人们不满意当前娱乐节目。
【小题2】根据材料二的内容,在空白处填写相关内容。
【小题3】请你为《中国诗词大会》设计一个15字以内的宣传语。

同类题3

阅读下面的文字,完成小题。
比较文字学主要比较各种文字的历史演变、应用功能、形体和结构、传播和发展。比较的目的,不仅是了解相互之间的差异性,更重要的是了解相互之间的共同性。
西亚的丁头字,诞生于五千五百年前,经过三千多年,到公元的前夜消亡了。北非的圣书字,诞生略晚于丁头字,经过四千年,到公元后第五世纪消亡了。汉字诞生于三千三百年前,比丁头字和圣书字晚两千年,现在有十几亿中国人在应用。
以楷书为主的汉字,在手工业时代使用了两千年,并未感觉有什么不方便。科技的迅猛发展,要求文字做出同步适应。于是日本和中国掀起了文字改革运动,尝试改进汉字的应用功能。最终解决了汉字电脑输入的困难,但这是电脑技术的进步,不是汉字本身的变化。
文字经过最初的图形符号时期之后,由于书写频繁,发生形体的“笔画化”,从任意线条弯曲变成有规范的线条格式。原来变化无定的线条,经过同化成为数目不同的同类笔画,同时文字的形体发生继续不断的简化。
文字发展到成熟时期,基本符号从“无定型”演变成为“有定型”,又由“单体符号”演变成为“复体符号”。复体符号的结合方式,汉字和丁头字或圣书字不同。汉字把单体符号和复体符号写成同样大小的一个方块。丁头字和圣书字把复体符号散开排列,成为一串并列的单体符号,可长可短。“六书”是汉字造字和用字的原则,也可以用来解说与汉字形体相近的其他文字。“六书”有普遍适应性是比较文字学的一项发现。
西方流传一个说法“文字跟着宗教走”,实际是“文字跟着文化走”,代表较高文化的文字,永远向文化较低的民族传播。文字的传播和发展,一般经历四个阶段:学习阶段、借鉴阶段、仿造阶段和创造阶段。这在汉字身上最为明显。
文字的重大变化都是在文字传播到异族以后才发生的。在原民族中间虽然经常发生形体量变,可是不容易发生结构的质变。传播到异族中间以后,矛盾大,成见小,由此引起新的创造。新的创造,特别是从意音制度变成表音制度,初期很难得到当地权威阶层的承认,只有文化低下的妇女们使用,被轻蔑的称为“妇女字”。可是新的创造简单易用,经过地下传播,最终从民间文字上升为正式文字。
(摘编自周有光《语文通论》)
【小题1】下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是
A.西亚的丁头字、北非的圣书字,诞生时间均早于汉字,但使用时间都不及汉字长。
B.随着科技的发展,中日两国掀起了文字改革运动,共同解决了汉字电脑输入的困难。
C.汉字在流传过程中不断简化,单体符号和复体符号散开排列,形成了一个个方块字。
D.汉字经历了学习、借鉴、仿造和创造四个阶段,体现了“文字跟着文化走”的特点。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.第一段概述了比较文字学的比较内容和比较目的,起着统领全文的作用。
B.文章将汉字、丁头字、圣书字进行了分析比较,介绍了这些文字的异同。
C.文章列举实例,对文字形体演变中“笔画化”的内涵及变化方式加以解说。
D.文章从历史演变、形体结构等不同角度对比较文字学加以阐述,层次分明。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.判断文字是否发展到成熟阶段,需要考察其基本符号是否由“单体符号”演变成为了“复体符号”。
B.比较文字学注重研究不同文字间的共同性,研究者认为“六书”也可解说与汉字形体相近的其他文字。
C.文字传播到异族中常会发生重大的变化,是因为巨大的民族矛盾导致异族对该文字进行了创新改造。
D.民间文字简单易用,常在文化低下的人群中使用,经过一定时间的地下传播,才被认定为正式文字。

同类题4

(题文)阅读下面的文字,完成文后小题。
天真大师金岳霖
1926年赵元任邀请金岳霖接任他为学生开设的逻辑课,从来就没有学过逻辑的金岳霖居然瞎子摸象一样地教起逻辑来。直到五年后,金岳霖才到哈佛大学跟谢菲教授真正地学习逻辑。当谢菲听说金岳霖教过逻辑,却没有学过逻辑,不由得大笑起来,因为这件事本身就很不合逻辑。身为哥大博士的金岳霖当时要在清华教书并不难,他却选择了一个自己根本不熟悉的领域,这不啻于一场冒险,如果不是出自天真爱玩的天性,我想没有人喜欢跟自己过不去。连学问都可以拿来玩,而且还玩得这么好,生活中的金岳霖是个如何率性天真的人,大家就可想而知了。
金岳霖的癖好之多在朋友圈中是出了名的。他喜欢诗词,有时候兴起,还会做一些“歪诗”。辛亥革命爆发后,金岳霖就剪去了头上的辫子,还仿唐诗《黄鹤楼》写了首打油诗:“辫子已随前清去,此地空余和尚头。辫子一去不复返,此头千载光溜溜。”诗词之外,金岳霖对对联也很感兴趣,他作对联时常把朋友的名字嵌入联中,妙不可言,他甚至会用英文作对联。在绘画领域,他对山水画的布局和意境有深刻的理解。不过金岳霖很少收藏画,不像一些人喜欢就要占有,他经常跑到朋友的家里去看画,有时候从报纸上剪下来的画作照片也可以让他反复欣赏很多天。音乐方面,他是京剧的行家,他家中收藏许多名家的唱片。“文革”期间,红卫兵破“四旧”,把他的唱机抄走了,幸而唱片还留下。听戏已经形成习惯的金岳霖便时常把唱片拿出来把玩,他认为看着唱片,也仿佛听到了声音,大家戏称他爱听“无声的唱片”。“但识琴中趣,何老弦上音”,陶渊明喜欢弹无弦琴,金岳霖已经得到他的真传。研究哲学的老金竟然还喜欢看武侠小说,尤其是平江不肖生的《江湖奇侠传》。不知道对于里面那些侠客非常不符合逻辑的飞檐走壁、内力轻功,金岳霖有没有自己的想法?金岳霖有一次给同学们讲《小说和哲学》,讲了半天,结论却是:小说和哲学没有关系。讲着讲着,他忽然停下来:“对不起,我这里有个小动物。”说着把右手伸进后脖颈,捉出了一只跳蚤,得意地捏在手指里看看。这简直就是魏晋名士的“扪虱而谈”了。
金岳霖向来憎恨收礼,但是有三样东西可以例外:年历,湖南菜,大梨。走进金岳霖的房间,往往第一眼被那些大水果吸引。老金喜欢搜集大苹果、大桃子、大橘子之类的大号水果摆放在案头,尤其酷爱大梨。即使晚年腿脚不便,他也要坐上三轮车到市场上把看到的最大的梨买回家。这些水果不是用来吃的,是用来观察的,除非老金最得意的弟子,很少有人得到他的“赏赐”;有时候老金会拿它们去和别的教授的孩子比赛,输了,就送给小朋友,再去买。
当然,金岳霖最有名的癖好还是养鸡。金岳霖头一次养的鸡是从北京庙会上买来的一对黑狼山鸡。在老金的精心呵护下,没多久公鸡已经长到了9斤4两,母鸡也超过了9斤。冬天来了,老金担心它们受冻,看到书上说可以喂点鱼肝油御寒。他就用灌墨水笔的管子灌了它们一管子的鱼肝油。结果,这两只宝贝鸡很快就在窝里寿终正寝了。
后来,老金又养了一只云南斗鸡。这只公鸡能把脖子伸上来,和老金在一个桌子吃饭,老金与鸡平等共餐,安之若素。晋朝的阮咸曾经与猪一起喝酒一样。偶尔,金岳霖会带着大公鸡出去溜达,引来很多路人围观,但鸡不在乎,老金也不在乎。
贪玩的金岳霖像小孩子一样率性天真,我行我素,胸无城府,但又绝不单单是“天真”两个字可以衡量的。晚年的老金工资虽然高,但是每个月下来却很难盈余,因为他的钱除去生活费外,还要交党费,寄回老家一些,付保姆、厨师和拉车师傅的工资。最令人惊异的是,老金竟然连厨师和拉车师傅的退休金都预备下了,老金认为自己给这两位师傅终身工资,既可以减轻国家的负担,又可以保证两位老人家晚年的生活。后来,这两位师傅果然领着老金的钱直到去世为止。
这就是金岳霖,身为逻辑学大师,却总是干着不符合逻辑的事情。逻辑是最为理性的学科,而老金却是最为感性的人,感性的让我们感动。
(选自潘剑冰《民国课堂》,有删改)
相关链接:
(1)在“文革”中,作为“反动学术权威”的金岳霖虽然也受到冲击和批斗,但是纵观其各种回忆文字,不论是过程还是结局,老金都比绝大多数的“臭老九”要好得多。老金的法宝就是他的天真无邪。
(潘剑冰《民国课堂》)
(2)“文革”中,“革命派”不准金岳霖用公车,让他坐运货板车去医院检查眼睛。本想揶揄一下他,没想到老金却欣然从命,乐不可支。每到就诊之日,他准时自携一木制小马扎,端坐于平板三轮车上,任人一路踩过去,且东张西望,不胜惬意。
(潘剑冰《民国课堂》)
【小题1】(小题1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()
A.金岳霖有许多癖好,比如读诗词、作对联、赏绘画、听京剧、看小说、捉虱子、收大梨,而他最著名的癖好则是养鸡。
B.在作者看来,金岳霖仿《黄鹤楼》而作的那首诗在艺术上并无突出之处,但是却能够说明金岳霖对诗词有一种较为浓厚的兴趣。
C.从很少藏画,去朋友家看画,常看画作照片等材料可以推知,金岳霖对绘画的鉴赏并没有什么超过常人的高明之处。
D.金岳霖喜欢收大梨是因为他有时候要拿这些大梨去和别的教授的孩子比赛,输了之后就送给小朋友,这说明他天真、贪玩,富有童心。
E. 在作者看来,金岳霖虽然贪玩、天真,但这种天真不是头脑简单,而是一种有着深意的天真,折射出一种非凡的生命境界。
【小题2】(小题2)有人说金岳霖身上有着“魏晋风度”的遗存,文章中有哪些体现?请简要分析。
【小题3】(小题3)作者说金岳霖“总是干着不符合逻辑的事情”,如果把“逻辑”界定为“常理常情”的话,那么金岳霖究竟干了哪些不符合“逻辑”的事情?请简要概述。
【小题4】(小题4)作者为何说金岳霖“绝不单单是‘天真’两个字可以衡量的”?请结合材料谈谈你的理解。

同类题5

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

《哪吒之魔童降世》7月26日上映首日,成为中国影史首部单日过2亿的动画电影,上映三天加点映场收入,已经突破7亿元,不仅接连打破动画片首日、单日、首周记录,也让《疯狂动物城》保持的动画最高单周票房纪录(5.8亿)成为历史。

导演饺子(本名杨宇),弃医从事动画行业17年后,终于度过了人生中的至暗时刻。这部电影最终写了66稿,历经两年剧本打磨、三年制作,由60多家制作团队、1600多位制作人员参与。全片特效镜头占了近800n,由全国20多家特效团队制作完成。

剧本磨得很辛苦,饺子觉得画分镜头之后,就不会这么磨了,“没想到分镜头也画得非常累,每个细节、每个镜头挑,分镜头一共有五六个版本,开始有5000个镜头,后来改了将近2000个镜头。删掉这么多镜头,分镜师也被我们磨得疯了。分镜头磨完了,开始配音、做动画……一路走来,每次都是挑战自己的极限,最后能够完成,我觉得也算是一个奇迹了。”

当被问及整部电影哪部最难,饺子坦承记不住哪个是最难的,因为整个制作就是一个炼狱,困难到麻木。而付出总有回报,《哪吒》赢得了票房和赞美,更赢得了影迷对“国漫”的信心。

(选自2019年7月30日《北京青年报》)

材料二:

截止到7月29日,《哪吒》的票房已经超过了8亿,超过《大圣归来》的9. 56亿票房,成为国产动画电影史上最高票房的电影已经是板上钉钉的事情。

纵观中国火起来的动画电影,基本上都是基于中国传统文化故事,比如《大圣归来》《白蛇缘起》等。其实就算是动画产业高度发达的欧美的动画界,真正脱离了传统文化的作品其实也不多。以动画业巨头迪士尼为例,90年代那部轰动一时的动画片《狮子王》,其故事内核就是莎士比亚最著名的戏剧《哈姆雷特》,这可是妥妥的传统文化。本国的动画作品取材于本国的传统文化、故事、人物等等是非常自然的,因为你对这些东西最熟悉,改编熟悉故事的难度总比原创一个新的简单。

虽然传统文化是一个巨大的宝库,但是如何用好宝库里的资源,将故事变得更适合现代人的口味与审美才是真正考验电影创作者水平的。对于“西游记”这个大家熟悉的取经故事,《大圣归来》的编剧选择将其自我救赎的内核提取出来重新改编。,《哪吒》则是把命运这个主题深化,给我们带来一个堪称颠覆性的哪吒形象。这些作品的改编都很大胆,也很成功,一个很关键的原因在于对故事内核的理解与把握。而近年来国产动画的一些改编并不成功,原因就在于改编幅度过大丢失了其精神内核。

当下许多影视公司都乐于学习迪士尼和好莱坞,那么在传统文化的挖掘与改编上,为什么不能也去学一学呢?

(选自2019年7月30日《新京报》)

材料三:

《哪吒》的热度基本是靠点映“救”回来的。其实点映早已稀疏平常,尤其对暑期档国产电影而言,点映早已成为宣发的必经之路。但点映策略的选择尤为重要,它就像一把双刃剑,如果你运用得当,会对口碑和前期排片起到决定性的助推作用,但如果过度自信,盲目使用,则会过早暴露自身软肋,从而引发口碑两极分化,影响后续大盘走向。

本是最有希望凭借提档在逆市中“破风”的《银河补习班》就在点映上栽了个大跟头。其最初点映效果极佳,在200场点映阶段取得了单日票房破70万和高达80%上座率的表现。

但人心不足蛇吞象,点映排片场次逐渐增多高达2万余场,在影片正式上映前8小时票房已经破亿,这串看似可喜的数字背后是口碑两极分化,断送了其本来极有可能持续走高的盘路。与之相较,《哪吒》采用的在7月13日到7月21日期间间歇式在全国范围内进行点映的决策,将双刃剑的优势发挥到淋漓尽致。7月13日到7月14日在全国范围内小规模点映,尽管票房和上座率都被《银河补习班》碾压,但口碑和舆论都已经开始发酵。第二波点映是在17号到19号这三天工作日,口碑开始初步转化为票房。最后一波点映才在全国范围内进行了为期两天的大规模投放,前面小规模点映的铺垫使得票房环比暴涨81. 5%,饥饿营销般的戛然而止也吊住了观众的胃口,离上映还有五天,《哪吒》实打实的做到了未映先火以及破圈式拉动后续大盘增长。

(选自2019年8月5日《钛媒体》)

【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.《哪吒》不仅接连打破动画片首日、单日、首周记录,一也打破了动画影片最高单周票房纪录。
B.《哪吒》历经两年剧本打磨、三年制作,不仅赢得了票房,更赢得了影迷对“国漫”的信心。
C.《哪吒》给我们带来一个堪称颠覆性的哪吒形象,从而使命运这个主题深化,改编得很成功。
D.《哪吒》在点映策略的运用方面非常得当,对该片的日碑和前期排片起到决定性的助推作用。
【小题2】下列对材料的相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.当有人问饺子整部电影哪里最难时,他坦承记不住哪里是最难的,因为整个制作过程都非常困难。
B.各国的动画作品大多取材于本国的传统文化、故事、人物等,原因是改编熟悉故事比原创要简单。
C.如果能理解、把握好传统文化故事的内核,即使改编幅度大一些,一也能够创造出优秀的电影作品。
D.《银河补习班》之所以票房和上座率始终不如《哪吒》,是因为该片过度自信,盲日使用点映策略。
【小题3】请结合材料分析,《哪吒》的成功对我国动画片创作有怎样的启示?