阅读下面的文字，完成下面小题。
语言学家王力
王力先生，1900年8月10日生于广西博白县岐山坡村。曾祖是岁贡生，父亲王炳炎是清末秀才。王力自幼受到国学的熏陶。由于父亲不善经济之道，所以家境贫寒，生活十分清苦。王力小学毕业后，家中生活更加困难，只好辍学与父亲一起开个杂货铺，因不善经营，一年就倒闭关门了。后来王力还织过布，甚至印过彩票。
17岁那年，天资聪颖的王力开始在家乡做起了家庭教师，由于教学效果好，受到普遍称赞，在博白县里有了小小的名气。21岁那年，他被当地的学校聘去做小学教员。由于王力知识渊博，讲起课来生动自如，很受学生欢迎。
24岁那年，才华横溢的王力在朋友的资助下考入上海的私立南方大学，一年后又进入国学大师章太炎先生做校长的国民大学。
1926年，清华国学研究院招生，当时考题出得很怪：给出一百个人名，要学生写出他们所处的时代和主要著作；给出一百个地名，让学生写出当时所处的地理位置；给出一百部书名，要学生写出书的作者；给出一百句诗词，要学生写出其篇目。王力凭他广博的知识，在众多竞争对手中胜出，他被录取了。
清华国学研究院有四位享有盛名的导师：梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任。当时的教学方法很灵活，每位导师一周讲一次课，其余时间要学生去看书、搞研究。导师则坐在办公室里，学生有问题可以随时去请教。这样做培养了学生主动学习的精神和独立搞科研的能力，王力受益很大。四位导师的渊博知识和严谨的治学态度对王力也产生很大的影响。像王国维这样的大学者在讲《诗经》和《尚书》时，还常说“这里我不懂”的话，可见做学问一定不能强不知以为知，而要实事求是，知之为知之，不知为不知。王力的毕业论文《中国古文法》，梁启超先生的批语多是赞誉之词，如梁先生在封面的总批是“精思妙悟，可为斯学辟一新途径”，书中眉批有“所谓二特性真是开拓千古，推倒一时”。而赵元任先生的批语则多是指出缺点，指出方向，如赵先生的一句批语“未熟通某文，断不可定其无某文法。言有易，言无难”，批评得尖锐严厉，同时也指出了努力的方向。两位导师的批语不同，用心都是相同的，既鼓励学生，使他们有信心攀登科学的高峰，又严格要求学生，指出他们的缺点，使他们成为真正的学者。两位导师的不同批语有异曲同工之妙。王力非常喜欢赵元任先生讲的音韵学，可以说，王力走语言学的道路，赵先生的影响是决定性的因素。王力在清华研究院读一年毕业，赵元任先生建议他去法国专修语言学。王力又告别祖国，告别师友，飘洋过海，到巴黎求学去了。
1927年底，王力到达巴黎，专攻实验语音学。王力到法国后遇到两重困难，一是语言不通。在启程之前，他只学过一个月的法文，既不能说，也不能听。他利用课余时间进法语补习学校，并强制自己搬到法国人居住区，跟法国人一起住，锻炼自己的听说能力。半年以后，他可以讲一口流利的法语了。二是经济无源。他的父亲寄给他的一点钱，连生活费用都不够。朋友建议他翻译一些法国当时上演的名剧或著名小说，寄回国去出版，可以得些稿费，来作为学习和生活的费用。当时在商务印书馆担任编辑的叶圣陶先生对他的译稿十分欣赏，叶老曾评价道：“信达二字，吾不敢言，雅之一字，实无遗憾。”从此，王力的译稿只要一寄回来，商务印书馆就都接受了，王力总共翻译出版了二十余部译作。这样王力学习和生活的费用就解决了。王力先生后来回忆说：我在法国求学的费用，可以说是叶老给我的。所以我非常感谢他。王力在法国系统地学习了西方的语言学理论，并且获得了巴黎大学文学博士学位。
王力丰富的西方语言学理论与他坚厚的国学基础结合在一起，使他后来的科学研究和教学得心应手，无往而不利。
注王力，中国语言学家、教育家、翻译家，中国现代语言学奠基人之一。其代表作有《中国音韵学》《中国现代语法》等等。
【小题1】文章前两段主要介绍了王力先生哪些生活经历？这样写有什么好处？
【小题2】理解文中画线句子的含意。
（1）清华国学研究院招生，当时考题出得很怪。
（2）信达二字，吾不敢言，雅之一字，实无遗憾。
【小题3】清华国学研究院的导师们对王力先生的学术研究产生了哪些影响？请结合文本简要分析。
【小题4】王力先生在法国求学时是如何解决所面对的两重困难的？他的做法给了你什么启发？请结合文本简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
近年涌现的文艺作品数量巨大，但佳作、力作不多，尤其是值得流传的经典少之又少，之所以出现这种现象，与文艺创作的套路化倾向存在着一定关系。
“套路”一词再度流行，更多地指向一种实用主义倾向，携带着关于当前社会文化领域的一些症候和信息。在此前提下所说的套路化写作，针对的就是一些创作者为了尽可能快速地吸引人们的眼球，实现经济利益最大化，从事低水平重复的创作风气。这种既无创作主体性可言，又丧失了社会责任感的行为，违背了文艺创作的基本规律。
套路化创作表现为几个方面：一是创作题材跟风化，即完全以市场为导向，一旦某种题材大受欢迎，就一拥而上；二是创作模式低水平重复化，缺乏创新精神和原创意识的内容比比皆是；三是创作心理浮躁化，盲目迎合市场的行为日渐成为一种“时尚”；四是创作理念鄙俗化，创作者不把文艺作品的生命力寄寓在作品的精神内蕴上，而是寄托在所谓的娱乐明星、话题炒作等非本体的手段上。
套路化创作应和的是消费主义的逻辑，其特性是快餐性、流行性、多变性，因而一旦创作成为某种套路，恰恰也就是套路过时之日。以好莱坞电影为例，其在全球具有竞争力的产品无非两种类型，一是超级英雄片，一是合家欢动画片，一旦观众对这些套路了如指掌，就会被市场抛弃。此前上映的《变形金刚5》口碑和票房大不如前就是很好的例证。
文艺的基本精神恰恰是反套路化的。那些彪炳千古的伟大作品，诸如李白的诗歌、莎士比亚的戏剧、梅兰芳的舞台艺术，无一不具有原创性和开拓性，这些作品构筑了人类思想史、艺术史上最为瑰丽多姿的七宝楼台。当然，套路化创作也不是一点价值都没有，对于初涉创作的人来说，套路是学习前辈艺术家宝贵经验的有效手段。辩证地吸取套路中蕴藏的创作经验，可以提高学习效率，减少因经验不足而老走弯路的试错成本。
文艺是人写的、写人的、写给人看的，我们之所以需要欣赏文艺作品，是因为我们需要一些可能的世界和可能的选择。作品在构造了一个艺术世界的同时，也往往构造出了我们感知世界的方式。而套路化创作显然会导致艺术世界的“同质化”，使得我们体验世界的方式日渐单一、浅薄。实际上，随着受众欣赏水平日益提高，具有极高艺术性的文艺作品反而更容易获得口碑和市场的双丰收。正在热映的《战狼2》就是极好的例子。其将主流价值的表达与类型化的探索进行有机融合，用高质量视听奇观和高强度叙事节奏完成中国精神之于全世界的形象化展示。因此，创作者要有强烈的主体意识，以超越前辈艺术家的勇气摆脱套路的束缚，创作出更多无愧于时代和人民的优秀作品。
（摘编自苏勇《套路化岂能横行市场》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．套路化在近年来文艺创作中的流行，对经典作品的创作产生了一定的不利影响。

B．套路化创作违背了文艺创作的基本规律，使得作品缺失了创作主体性和社会责任感。

C．与其他影片相比，好莱坞电影虽然更具全球竞争力，但当观众对制作套路熟悉后，便会失去市场。

D．文艺与人紧密相关，套路化创作中作品与人分离，导致人们体验世界的方式变得单一而浅薄。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．开头采用因果论证法，由现象到本质，提出了文章的论述对象——文艺创作的套路化问题。

B．文章第三段从四个方面由浅人深地分析了套路化创作的表现，易于读者理解和接受。

C．文章既论述了套路化的危害，也论及套路化的价值，并较为具体、深入地阐述了前者。

D．文章列举《战狼2》与《变形金刚5》两部影片，从正反两方面对观点进行了有力论证。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．一些文艺创作者在经济利益的驱动下，从事低水平重复创作，在社会上形成了套路化创作风气。

B．李白的诗歌、莎士比亚的戏剧以及梅兰芳的舞台艺术都遵守着文艺的基本精神，是反套路化的典范。

C．热映的《战狼2》获得极好的口碑与市场，得益于观众欣赏水平的提高和影片极高的艺术性。

D．要创作优秀作品，创作者必须摆脱套路束缚，以超过前辈艺术家的主体意识和勇气投入创作之中。

阅读下面语段，完成后面题目。

①一部《舌尖上的中国》，打破了纪录片的gān（ ）gà（ ）和    ，②创造了难得的深夜的收视纪录和观众异乎寻常的热捧。③和片中令人垂涎的美食一样，④该纪录片至今仍以罕见的热度跳跃在网友们的舌尖上。⑤   的网友迫不急待地制作出了明显带有娱乐噱头性质的“城市版”和“校园版”，⑥这些持续   出的不同版本，⑦给茶余饭后的人们带了轻松愉悦的谈资。

【小题1】根据括号内的拼音填写正确的汉字。
gān（ ）gà（ ）
【小题2】语段中有一个错别字，请找出并改正。
错别字：    ，改正：
【小题3】依次填入上面文字中横线上的词语，最恰当的一组是

A．困境意犹未尽复制

B．困境饶有兴致发酵

C．窘境饶有兴致复制

D．窘境意犹未尽发酵

【小题4】上面文字有一句有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。
有语病句子的序号： 修改：

阅读下面的文字，完成文后各题。
材料一:
中国的生育政策从产生的那一天起始终在实践中不断调整和完善,一直处于动态调整的“进行时”。上世纪 70 年代,为控制人口过快增长,缓解人口与经济社会、资源环境的紧张关系,我国开始 全面推行计划生育,提倡少生优生。1980 年党中央发表《关于控制我国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信》,提倡“一对夫妇只生育一个孩子”;1982 年在党的“十二大”上,计划生育被确定为基本国策,一孩政策被严格执行,违者将受到惩处。
生育有计划,但计划并非一成不变。进入新世纪,我国人口发展呈现出重大转折性变化。尽管 人口基数大的基本国情未根本改变,但生育率低、出生人口性别比例失调、人口老龄化、独生子女 家庭数量增长等人口结构性问题也正日益成为影响经济和社会发展的重要因素。“我国生育率已有20 多年低于实现世代交替所需的更替水平,多年处于世界低生育水平国家行列。”中国人民大学人 口与发展研究中心教授顾宝昌说。目前,我国劳动年龄人口已经开始减少,年轻劳动力出现急剧萎 缩,同时养老负担加大。在此背景之下,2013 年 11 月,党的十八届三中全会审议通过《中共中央关 于全面深化改革若干重大问题的决定》。决定提出,坚持计划生育的基本国策,启动实施单独二孩政 策,逐步调整完善生育政策,促进人口长期均衡发展。2015 年 10 月,党的十八届五中全会又进一步 提出,全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,该政策从 2016 年 1 月 1 日开始实施,我国计生政策 进入全面二孩时代。
材料二:
《第一财经日报》报道称,与单独二孩相比,全面二孩是一个进步,但还远远不够。根据中国的 性别比和女婴存活率,每对夫妇需要生育至少 2.2 个孩子才能达到更替水平。全面放开二孩之后, 即使全国所有夫妇都生育  2 个孩子,生育率也只有 2.0,低于更替水平。何况,近年来的生育意愿调 查结果显示,中国人的平均生育意愿只有大约 1.8 个孩子。再加上有些夫妇虽然想生孩子,但患了 不孕不育症(中国人口协会发布的调查结果显示,中国不孕不育患者占育龄人口的 12.5%)而不能生, 因此,即使全面放开二孩政策,中国的实际生育率仍然会远远低于更替水平。
媒体调查显示,全面放开二孩后,大家还是有很多担忧的。超过五成的被调查者最担心二孩的 教育问题,21%的被调查者表示担心生育二孩后,现有的医疗卫生体制不能提供充分的保障,还有不 少被调查者对现行的养老金体制和就业难问题表示了担心……但更值得注意的一个数据是,绝大部分被调查者(67%)认为一个完美的家庭中,“两个孩子”是 不可或缺的重要因素。这说明,公众为不生二孩所选择的理由经过了“斤斤计较”的计算,但从人 性和情感角度,他们大多数仍然认可二孩的价值;只是在现实面前,人性被迫让位于计算。因此,如 何通过健全社会保障制度等改革,让“想生”变成“敢生”,全面二孩政策才有可能真正落地。
另外,从欧洲各国及韩国、新加坡及台湾地区的生育政策来看,政府补贴鼓励生育也扭转不了 人口数量减少的大趋势。因此,简单把人口当作一种国家资源来进行管理,效率确实不高。要使人 口政策改革更有效率,需要转变思路,即不以计划经济的思维看待人口,不将人口作为一种资源来 进行管理和干预,而是使生孩子成为“家庭”的自主权利。
材料三:
长期以来,社会上一些企业招收女员工,就有‘已婚已育优先考虑’的潜规则。放开二孩政策后,更多女性要生育、抚养两个孩子,这将可能进一步加剧女性在职场中的相对弱势和待遇不公,造 成女性就业中断和收入下降。因此,政府应出台相关政策,进一步延长生育假,同时加大财政投入, 保障生育保险可运行,并给予企业税费减免以补偿其因女员工产假而增加的成本,这样才能切实保 障女性的生育权、就业权和休息权,防止个别企业可能出现的对生育二孩女职工的歧视和差别待 遇。针对全面放开二孩后可生育二孩家庭生育意愿并没有得到明显扭转的状况,除加大对生育二孩 的宣传力度之外,还应根据实际情况逐步、适时出台对新出生孩子家庭,特别是生育二孩家庭的奖 励政策。生育政策调整后,无人看孩儿、入托入学难等也是二孩家庭很快面临的问题;因此,政府应 提前做好幼儿园和小学的规划和配套工作,加大财政投入,将学前教育(3-6 岁)纳入义务教育,同时 大力兴办日托(0-2 岁),让普通家庭能够享受便利、平价而优质的日托和学前教育服务,以缓解二孩 家庭的压力。另外,抚育二孩所增加的家庭支出,对于中低收入家庭将是一笔沉重的负担,在对生育 进行财政补贴、奖励之外,政府还应采取适当的措施,如实行税前扣除、按家庭人均可支配收入计 税等办法,增加生育二孩家庭的收入。总之,全面放开二孩政策是一个系统工程,必须考虑做好相关 配套工作,才能把好事办好。
材料四:
对全面放开二孩,也有一些学者持不同意见或表示担忧。中国社科院马克思主义研究院院长程 恩富就固执地认为,中国应该推行更为严厉的“独生子女政策”,即“城乡一胎,特殊二胎,严禁三 胎,奖励无胎”,并认为用放开二孩来解决老龄化问题不可取。中国人民大学社会与人口学院院长 翟振武曾给出数据:我国现有独生子女家庭 1.5 亿多户,按照 70%将生育两孩计算,未来有近一亿的 孩子出生,且多数家庭会选择在四五年之内生二孩。这样的结果是,一年新增约 2500 万人口,原来 还有每年 1600 万,这就是每年有 4000 多万人口出生。“这比上世纪 60 年代出生率最高的时候每年 出生 2900 万还要多。这会导致人口到 2030 年后突破 15 亿,而我国的人口战略目标是不超过 15 亿。” 从经济学的角度来说,全面放开二孩虽有可能带来人口红利,但也必然意味着国家要面对人口增长 带来的诸多问题,我国的环境承受能力、财务支出、公共福利体系都将面临挑战。而且,人口不足也不一定是制约经济发展的主要原因。放眼发达国家,人口增长基本为负的不 在少数,而靠人口去带动国家发展的情况屈指可数。因此,提高国民素质,提高社会生产力,完善社 会服务和保障体系,真正实现“幼有所养,壮有所用,劳有所得,老有所依”,解除劳动力人群的后顾 之忧,以激发个人和社会创造价值的积极性,提高劳动效益,可能是比增加人口更有效的途径。
【小题1】下列对材料一相关内容的梳理，不正确的一项是

A．我国的生育政策，总体上呈现出的特点是始终坚持计划生育，在实践中不断调整和完善。

B．上个世纪 70 年代，为控制人口过快增长，我国开始全面推行计划生育，提倡少生优生。

C．上个世纪 80 年代，计划生育被确定为一项基本国策，国家全面严格执行一孩政策。

D．进入新世纪，由于我国人口发展呈现出重大转折性变化，2013 年国家开始实施全面二孩政策。

【小题2】下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．从材料一来看，我国的生育政策一直处在动态调整的“进行时”，未来，随着社会的发展和人口比例的调整，国家还会开放三孩政策。

B．材料二第一段列举一系列相关数据，其目的是为了说明全面二孩政策并不能解决人口实际出生率低的问题。

C．材料四第一段列举一系列相关数据，其目的是为了说明全面放开二孩可能导致人口激增，从 而让社会不堪承受。

D．对于现阶段我国全面实施的二孩政策，材料二和材料四都认为全面放开二孩可能会产生消极影响，但更多的是肯定的态度。

【小题3】结合材料三，简要概括为了保证全面二孩政策真正落地，政府需采取哪些措施。

阅读下面的文字，完成文后各题
作为教师“祖师爷”，孔子被尊为“万世师表”。中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。孔子孜孜矻矻，以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。他高尚的人格、好学的精神、博通的学识，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
在一般认为成书于春秋时期的《国语》和《晋语》中，有这样的文字：“民生于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。”这里已经将君、父、师并提。战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。缺少了这三者之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。所以，礼仪就是用来敬祀天地、尊重祖先、推崇君师，用来树立它们在人们心目中的神圣感和权威的。高度尊崇礼法的荀子，认为教师是礼法的守望者。他认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，流于匪辟，遭致灾难和祸害；相反，人有了教师、懂了法度，就会通达事理，明辨是非。正因为如此，所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。他指出：“国将兴，心贵师而重傅。”
先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得的一致。道家的《道德经》说：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷。”墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，后生其师，必修其言，法其行。”法家的《管子》中，收录有《弟子职》一篇，详细地规定了学生对教师各方面恭敬的态度和服侍的礼仪。杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法。主张“生则谨养”，“死则敬祭”。此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也就是对教师最大的尊敬。
尊师的传统，是中华民族的优良传统。尊师使我们的民族更加笃信教育，从而促进全社会的向学之风，强化整个民族对自己文化的认同。当然，我们也不必忌讳，尊师的片面化和极端化，也对我们民族及其文化具有负面影响。比如，恪守师法，不许学生自出机杼，在一定程度上束缚了后人独立之精神、自由之思想，对民族文化的创新和发展，起了一定的阻滞作用。
（摘编自徐梓《中国文化的尊师传统》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．孔子虽然不是中国尊师传统的创始者，但却为后世树立了为人师表的榜样。

B．《国语》中已将君、父、师并提，当时的人们认为三者的地位同等重要。

C．荀子视教师为礼法的守望者，因为学习礼法，需经由教师来完成，否则偏离正道。

D．先秦诸子在其他问题上的观点相互冲突的，但在尊师上确实是一致的。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（  ）

A．孔子在中国教育史上享有崇高的地位，是个绕不开的人物，所以在论述中国的尊师传统时，作者选择了从孔子说起。

B．文章在列举先秦诸子尊师的论据时采用了“点面结合”的手法，其中，“面”为荀子的言论，“点”则为其他诸家的言论。

C．在充分列举论据之后，文章进而深入剖析了“尊师传统”的具体表现：尊师既是尊业敬德，也是重学、重道。

D．文章在充分肯定尊师传统积极意义的同时，指明了将尊师片面化、极端化的负面影响，从而束缚了后人独立自由的思想。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．学生如果对老师态度恭敬，服侍周到，但不愿勤奋学习，不肯虚心向老师求教，也未必可以说是真的尊师。

B．教育事关他人前途和家族命运，如果不接受教育培养，一个人就难以造就才德，一个家族就难以发达兴旺。

C．尊师传统无形中对教师的才德提出了很高的要求。教师只有人格高尚、学识博通，才能赢得尊重和礼敬。

D．是否尊重教师是国家兴盛衰败的晴雨表，因此，一个欣欣向荣的国家，一定会人人尊重教师，反之亦然。