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阅读下面的文字,完成下列小题。
“德有所长而形有所忘”——丑中之美
庄子及其后学以“道”的自然无为为美,其根本表现是在个体人格的自由上。因而,在庄子及其后学看来,人的外形的丑丝毫也不妨碍他具有精神的美,得到人们的爱慕。庄子一方面赞赏他理想中的“肌肤若冰雪,绰约若处子”的“神人”,另一方面又丝毫不歧视形体残缺丑陋,却具有精神人格美的人。在中国美学史上,也是庄子第一个明确地谈到了丑的问题,指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美。
《德充符》中通过许多寓言说明了这个道理。卫国的哀骀(tái)它是一个奇丑的人,“以恶(丑)骇天下”,然而“丈夫与之处者,思而不能去也;妇人见之,请于父母曰‘与为人妻,宁为夫子妾’者,十数而未止也”。鲁哀公和他相处不过数月就想请他当宰相。庄子以文学的夸张笔法,描写了这个奇丑者得到了包括妇女在内的许多人的爱慕,同时又借孔丘之口说明了他之所以得到爱慕的原因:“非爱其形也,爱使其形者也。”而所谓“使其形者”就是精神。人们之所以爱这个奇丑的人物,就是爱他的“全德”,爱他的精神美。“闉(yīn)趾支离无脤(shèn)”“瓮盎大瘿(yǐng)”都是一些腰弯及于脚趾、形体残缺没有嘴唇、身上长着像盆瓮一样大的瘤子的奇丑人物,然而前者说卫灵公,后者说齐桓公,都得到了赏识和喜爱,以至卫灵公、齐桓公看起那些形体齐全的人来,反而觉得“其脰(dòu)肩肩(瘦小样子)”,矮小可怜了。庄子认为,这是“德有所长而形有所忘”的缘故。这些奇丑人物,由于他们有人格精神上的美,所以人们就忘掉了他们形体的丑陋,看上去反而比形体健全的人更加高大了。庄子看到了人的内在精神美能够压倒和克服外在形体的丑,“形骸之外”的美高于“形骸之内”的美。在追求着个体人格自由的庄子眼里,就连汲汲于仁义、不懂得自然无为之道的孔子,虽然形体健全,但较之于被砍掉了一只脚,却懂得自然无为之道的“兀者叔山”,在精神上是遭受了无可解救的“天刑”的。在庄子看来,这种精神上的刑残比肉体上的刑残更加可悲。庄子一点也不忽视形体的美,但更加重视精神的美。这种对于人的精神美的高度重视和追求,后来在魏晋时期的美学中得到了发展。
从艺术史上看,庄子认为在丑怪的形相中可以包含强烈的精神美的思想,曾对中国艺术的发展产生明显的影响。五代人物画家禅月大师贯休的人物画就是一个典型的实例。贯休是禅宗的信奉者,曾被皇家授予师号。而禅宗的思想,是同道家的思想密切联系着的。贯休所画的人物,其形相十分怪异甚至丑陋,却又使人感到有一种内在的不屈不挠的精神力量。“其名作十六帧水墨罗汉,骨相奇特古怪,为前代所找不出的。例如有庞眉大目者,孕颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者。以之与阎立本的帝王图相对照,虽则坚实劲拔的笔致,略有相似,而人物的形态完全不同。阎氏的人物庄严肃穆,是一种士大夫社会的正型。而贯休的人物怪骇突兀,宛如战斗时神经紧张的一种变型”。完全可以说,在中国美学史上,对丑怪之美的肯定,为庄子美学所特有。这也是一般浪漫主义美学所共有的特色。而以孔子为代表的儒家美学,则是排斥丑怪之美的。
【小题1】下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是(   )
A.庄子及其后学认为人的外形的丑并不妨碍他得到人们的爱慕,这种观点使他们尊崇以“道”的自然无为为美,追求个体人格的自由。
B.在《德充符》中,列举一批形貌奇丑无比的人物,他们不但得到了妇女的爱慕,而且也得到了国君的赏识和喜爱。这其实是运用了夸张的笔法,现实生活中未必真有此类人。
C.在庄子看来,形貌奇丑的人物,由于他们有人格精神上的美,所以人们就忘掉了他们形体的丑陋,看上去反而比形体健全的人更加高大了。
D.庄子对于人的精神美的高度重视和追求,他认为孔子是比兀者叔山更为可悲的。
【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )
A.庄子借孔子之口说出哀骀它之所以得到爱慕是为了更有力地反驳以孔子为代表的排斥丑怪之美的儒家美学,庄子不注重形体的美,而是重视精神的美。
B.阎立本笔下的人物庄严肃穆,体现的是形体美与精神美相统一的儒家的美学标准,而贯休笔下的人物怪异甚至丑陋,与儒家美学的追求迥乎不同。
C.庄子寓美于丑的美学思想对后代中国艺术的发展产生了明显的影响,而禅宗思想同道家思想有着密切的关联。
D.贯休笔下庞眉大目、孕颐隆鼻的罗汉形象与庄子笔下的“闉趾支离无脹”“瓮盎大瘿”一脉相承。
【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )
A.在庄子看来,孔子所遭受的“天刑”指的是他在精神上只知汲汲于仁义、不懂得自然无为之道。
B.庄子指出在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美,这种对丑怪之美的肯定,与以孔子为代表的儒家相对立,为庄子所特有。
C.庄子的美学思想大大拓展了中国美学的领域,他所坚持的对人的精神美的高度重视和追求,后来在魏晋时期的美学中得到了发展。
D.《巴黎圣母院》中雨果笔下的卡西莫多与庄子笔下的“闉趾支离无脹”“瓮盎大瘿”在形体的丑及人格精神的美上都有相近之处。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2017-12-09 06:04:01

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同类题1

阅读下面的作品,完成各题。

(材料一)

“靠脸吃饭”是近年来大家耳熟能详的调侃语,没想到生活中随处可用的识别手段——“刷脸”,现在已经让它成为了现实。我们所谓的“刷脸”,其实就是生物识别中的方式之一——“面部识别”。面部识别须先采集样本,通过标准的摄像头摄取面部的图像,捕捉后记录一些核心点,通过记录核心点之间的相对位置形成模板。计算机将得到的数据存储在数据库中,等到用户下次进行信息录入时,便可将最新获得的信息与之前所存储的数据进行对比,由此达到确认的目的。

面部识别的最大亮点是可通过非接触的方式进行识别,方便快捷、不易引人反感。不过它也有不可忽视的缺点,那就是采集条件受面部覆盖物(胡子、口罩、墨镜等)以及光照的影响,需要光线明亮且能均匀照在人的面部。这样一来,在晚上或者室内光线不好的地方,面部识别的效果就会受到影响。但是从整体上来看,面部识别的准确率还是相当高的。香港中文大学教授汤晓鸥给出一组数据:计算机的人脸识别准确率达到99.15%,而人眼识别准确率为97.52%。计算机的人脸识别准确率之所以能够高于人眼,主要是因为计算机可以关注更多的细节,并通过算法剔除一些干扰因素。虽然计算机的人脸识别还存在一些漏洞,但有如此高的准确率也是值得信赖的。

在当前这个“刷脸”已经不再是句玩笑话的时代,除了靠“刷脸”“吃饭”,还能靠“刷脸”干些什么?

上班戴个工卡固然有一种职场人的范儿,但是出门总要记得带着它,很让人觉得麻烦;而且脖子上总挂着这么一根绳子,也不是很舒服。现在这些烦恼都解决啦!“刷脸”考勤让我们从此告别工卡,告别束缚。走到机器面前,刷一下脸,一两秒钟的时间就完成识别,成功付款,这是刷脸支付。博物馆里采用动态人脸识别技术,对进入博物馆的人员进行人脸比对并统计出现频率,能及时发现可疑人员,预防盗窃案发生。在金融科技公司的贷款申请步骤中,也可以借助“刷脸”验证身份。完成眨眼、点头等一系列动作,才可确认申请人身份的真实性,“刷脸”让贷款过程变得更加安全。此外,还可以借助互联网和人脸识别技术,实现微信“刷脸”做证,它与现场出庭做证没有本质的区别,能够最大限度地激活司法资源,提高庭审效能。

由以上种种例子可见,“刷脸”在生活中的应用已经越来越广泛。今后,我们会更频繁地听到:今天,我不仅‘刷脸’挂了号,还‘刷脸’贷了款……

(取材于《“刷脸”竟然能干这么多事儿?!今天,你“刷脸”了吗?》)

(材料二)

据媒体报道,人脸识别已成为我国人工智能发展最热的领域之一。有关机构的统计数据显示,2017年中国计算机视觉市场规模为68亿元,预计2020年可达到780亿元,年均复合增长率达125.5%。前不久一项权威的人脸识别算法测试结果公布,我国公司在世界上摘得桂冠,另外两家中国公司也入选前五名,这从一个侧面反映出我国在该领域的地位。

随着技术的进步,生活中的“刷脸”应用也越来越常见。手机支付,高铁站安检,入住宾馆或是上班打卡,“刷脸”已经屡见不鲜,甚至在商场购物时,衣帽间前刷一刷脸,AI(人工智能)导购就能因人而异,根据用户画像精准推荐个性化的服饰搭配。一些地方还在执法监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统,“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等都已成为现实。

然而,这些新技术应用在给人们的生活带来便利的同时,也引发了一些信息采集与安全性方面的担忧。在“刷脸”过程中,用户的姓名、性别、年龄、职业,甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都会被采集并储存。这些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状态,后果将不堪设想。在人脸识别技术蓬勃发展、行业应用方兴未艾的当下,必须未雨绸缪、多管齐下,充分重视并保障用户的个人信息安全。

应当看到,人脸识别作为人工智能的重要领域,其开发应用在我国仍有巨大的拓展空间。相关部门有必要在推广应用、数据共享等方面加大引导力度,促进行业健康快速发展。与此同时,还应进一步健全法律法规,强化面部识别领域的监管力度,保障公民个人信息安全。《网络安全法》明确规定,网络运营者收集、使用个人信息,应当遵循合法、正当、必要的原则,公开收集使用规则,明示收集使用信息的目的、方式和范围,并经被收集者同意。但在现实的信息收集环节中,还是有一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求,尤其是在人脸识别环节,更是缺少清晰的标准与界定。这就需要相关部门完善实施细则,加快制定相关的行业标准,同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚力度。

作为市场主体,企业在积极谋求技术创新、产品创新的同时也要承担起社会责任,主动规范行业标准,自觉维护采集、储存的公民个人信息安全。同时要提升应用软件等载体及储存设备的安全技术水平,避免公民个人信息泄露或遭非法转卖。用户自身也要增强安全意识,在尝鲜新技术、新应用的同时,多问几个“为什么”,注意保护好个人信息。

(取材于《让“刷脸”更安全》)

(材料三)

人脸识别技术应用缘何近年来在国内呈现出快速发展的势头?商汤科技工程院院长沈徽分析说:“就‘刷脸’技术而言,我国目前在应用落地方面走在前列,底层技术也在不断加速。”日前,清华大学中国科技政策研究中心发布的《中国人工智能发展报告2018》显示:中国已经成为全球人工智能专利布局最多的国家,数量领先于美国和日本。中国多年来注重理工科教育的传统,为人工智能技术与各行业结合打下了良好的人才基础,在人脸识别研究方面,更具优势。

在业内人士看来,除了技术驱动这一根本原因外,还有多种因素共同作用。应用场景的丰富和行业需求的高涨也是一个重要原因。过去几十年,中国一直快速发展,各行各业对于提质增效都有很强的需求。这种需求给了我们很多机会,使得人脸识别技术能够在更多行业落地。例如,今年的进博会上,“刷脸”技术就又火了一把。进博会各主要入口一共布置了110余个无感知核身机,承担每天30万左右人次参会人员的核身任务。该机器具有识别速度快、识别精度高等特点。由于这套系统利用了优图自研的祖母模型,该算法对于跨年龄、化妆、光照条件差、外国人等情况有很高的识别率,同时工程上做了高度优化,运算速度非常快,真正实现了“人”“证”合一,彻底颠覆了人工二次核身验证的传统方式。

丰富的场景应用需求,提供给企业落地的通道以及强劲的市场价值;海量大数据的储存和世界性的命题,也给了科技企业以及技术开发者广泛的平台。同时,资本投入也是一股重要力量。除了百度、阿里巴巴、腾讯等互联网巨头落子布局外,不少垂直企业也不断获得资本关注。更多创业者正在进入这一行业。数据显示,中国人工智能创业公司所属领域分布中,计算机视觉行业公司以17.7%的占比处于首位。业内人士分析,5G时代的加速到来,也将给计算机视觉行业带来新的发展机遇。人脸识别有望发展成为下一个智能时代的标配。

(取材于《“刷脸”,正走入你我生活》等文章)

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
A.面部识别技术与光照的关系很大,因此采集信息的时候要避开光线不好的室内和晚上这一时间段。
B.从材料一来看,刷脸技术的应用非常广泛,如安保、交通、金融、司法等部门都已经普遍运用这种技术。
C.中国计算机视觉市场规模正在不断扩大,人脸识别已经成为我国人工智能发展最热的领域。
D.随着5G时代的加速到来,人脸识别必将成为下一个智能时代的标配。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.维护“刷脸”技术的信息安全,需要相关部门、市场主体以及个人共同努力,多管齐下。
B.面部识别方便快捷,但在采集信息时会受到面部覆盖物、不同情境状态下的情绪以及光线的影响。
C.进博会上使用的刷脸系统利用了优图自研的祖母模型,对于跨年龄、化妆等情况有很高的识别率,将彻底颠覆人工二次核身验证的传统方式。
D.《网络安全法》对个人信息的收集有明确的规定,但在现实的信息收集环节中,绝大多数互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求。
【小题3】以上三则材料中,报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。

同类题2

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

据中国书刊发行业协会发布的数据,改革开放40年来,我国的图书出版发行业获得了快速发展,实现从“书荒”到“书海”的巨大跨越,出版物销售总额近四千亿元,成为名副其实的出版发行大国。

 

出版社

年出版图书种类

年总印数

国有图书发行网点

1978年

105

14987

37亿

8600多

2017年

580多

近50万

92.4亿

22.5万

 

 

(摘编自《人民日报》2018年11月15日)

材料二:

改革开放前,我国经历了很长一段时间的出版低谷期。改革开放是一个历史性节点,出版社数量迅速增长,出书规模成倍扩大,发行渠道单一、流通体制落后的问题得到一定程度的解决,出版社有了更多的自主权,由此进入发展高峰期。出版业的春天也让当时的人们告别了阅读饥渴。在这个阶段,国人刚刚从思想桎梏中解放出来,渴望能够放眼看世界,各出版社开始大量重印中外文学名著,巴尔扎克和托尔斯泰等大师的作品进入国人的阅读视野,中华大地上掀起了强烈的阅读热潮。

在20世纪90年代,出版业迎来市场经济大潮,读者开始有了自己的阅读需求,并懂得了选择。在市场竞争中,出版社积极把握读者喜好,及时发现具有畅销潜质的图书。如余秋雨的《文化苦旅》,优质的内容加上有效的营销宣传,不仅让该书热卖,也在当时社会上掀起一阵“文化大散文”的热潮。

进入21世纪以来,我国出版业迎来了一个繁荣和阅读分化与过剩的时代。图书品种越来越多,但单品种效益越来越低,加之读者对图书轻松与速食化的偏好,使得图书的上架周期越来越短,出版业竞争日趋加剧。这对出版社来说,既是机遇也是挑战,一方面,现象级的畅销书频出;另一方面,经典的常销作品难以脱颖而出。

近年来,随着智能手机、平板电脑等移动产品的普及,我国国民数字阅读率逐步上升,很多经典和畅销书被制作成电子书,网络文学也得到迅速发展。相比于纸质书,数字阅读产品廉价、便捷,对纸质书的销量形成冲击。尽管数字阅读接触率不断提升,但对于经典文学、专业知识等内容的“深阅读”,大部分读者仍首选纸质阅读形式。此外,纸质书也具有数字阅读所不具备的收藏价值,数字阅读对纸质书的冲击并非颠覆性的,而是要求行业参与者去探寻两者结合的新商业模式。面对读者群的细分、阅读需求的多元化、产品形态的日渐融合,出版业必须一直处于自我更新的状态,而且近几年的“变”不仅体现在出版物的内容质量上,更多地体现在形态、渠道与技术方面。

(摘编自《出版商务周刊》2018年11月19日)

材料三:

改革开放初期,利用一切机会向国外出版同仁学习,成为我国出版业对外交流与国际合作的主流。随着市场经济的进一步发展,版权贸易逐步开展起来,据统计,1992——2001年,我国引进图书版权3.8万种左右,占当时新书出版总品种的5.3%;输出图书品种5000余种,占新书总品种的0.7%。

2001年我国加入世界贸易组织。在我国政治、经济影响力不断增强的背景下,出版业也逐渐迈出了走向世界的步伐。16年间,出版“走出去”工作取得了辉煌成就:一系列重点工程项目陆续实施,版权贸易逆差不断缩小,出版物实物出口总量和金额稳步增长,数字出版产品海外销售势头强劲,印刷加工服务出口顺差优势明显,企业和资本“走出去”步伐加快,海外布局得以优化,打造出一批颇具影响力的内容品牌。

十九大以来,出版业将“推进国际传播能力建设”、服务国家“一带一路”倡议等作为新时期“走出去”工作的重点之一,进一步推进版权输出和资本输出等既有模式,不断创新深化国际合作,通过多种方式加强中外文化交流,充分发挥出版业在构建人类命运共同体进程中的文化纽带作用。

(摘编自《光明日报》2018年11月26日)

【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(   )
A.改革开放40年来,我国的出版社数目年出版图书种类、年总印数都大幅增长,我国实现从“书荒”到“书海”的巨大跨越。
B.《文化苦旅》得以热卖,在当时社会上掀起了一阵“文化大散文”的热潮,是因为出版社采取了有效的营销宣传手段。
C.数字阅读和纸质阅读各有优势,数字阅读廉价、便捷,阅读率不断提高,但在经典文学、专业知识等内容的“深阅读”上纸质阅读有优势。
D.市场经济进一步发展后,版权贸易开展起来,随着我国加入世贸组织,在政治、经济影响力不断增强的背景下,版权贸易逆差在缩小。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
A.改革开放初期,出版业快速发展,丰富了当时人们的阅读内容,托尔斯泰等大师的作品进入国人的阅读视野,中华大地掀起阅读热潮。
B.图书的上架周期变短,出版业竞争加剧,使得现象级的畅销书频出,经典的常销作品难以脱颖而出,出版社应在这些挑战中发现机遇。
C.数字阅读对纸质书的冲击,要求出版行业参与者去探寻数字阅读和纸质阅读结合的新商业模式,出版业需更新形态、渠道与技术。
D.新时期出版业要“走出去”,进一步推进版权输出和资本输出等既有模式,创新深化国际合作,加强中外文化交流,发挥文化纽带作用。
【小题3】上面三则材料报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。

同类题3

阅读下面的文字,完成下列小题。
“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。”在台湾文博会的展馆里,《庄子·逍遥游》中的名句,印制在青灰色的背景板上,烟雨飘渺、草树朦胧,将飞鱼形状的灯饰设计映衬得浑然天成——这款灯饰正是取名为“鲲”。飞鱼的翅膀是灯管,设计师在曲线形的灯轴上加了移动块,滑动时翅膀灯管随之改变方向和弧度,如同展翅一般。
精心巧思的设计令人油然赞叹,阐释的文字更是在瞬间把设计的深刻意涵勾勒出来:“‘鲲’由上千万颗微曲镜组构成一只大型的飞鱼,鱼身鸟翅突破传统灯具该有的样貌,在工艺与工业间自在悠游。摆动着发光的翅膀,时而向天际翱翔,时而向下俯冲。大海关不住这属于天空的鱼,屋瓦也困不住这悠游自在的心。”
这个展台可以说浓缩了文创生态链的几个重要环节:深厚的文字素养和对传统文化的深刻理解、将对经典的理解转化为现代设计、精细的工业加工与制作、精美细腻的文字阐释与升华,当然还有一个重要元素,懂得欣赏的消费主体——他们对文化诠释、创意呈现能够产生共鸣与理解,最终,体认到的是有质感的文化体验。
这是前几天参观台湾文博会的有趣经验。一方面令人惊喜的文创新品在展馆里层出不穷,另一方面也因几天来在台北街头巷尾的遇见,更深刻地体会到文创的在地日常化。这恰恰说明了台湾文创空间的成熟,以及文创生态链的完整。
文创在台湾越来越趋近一种生活态度,转角遇到文创,在很多时候是个大概率事件。街边的一盒牛轧糖,不只是简单的糖而已。包装的外壳是复古味道的盒装书设计,内里夹着一页薄纸,用和牛相关的成语和俗语,逗趣地写下这款牛轧糖独一无二的特质,而每一颗糖的透明糖纸上都有一句话,各具意思,让人品着糖味,多了些玩味。
深究整个流程不难发现,文创产品的起点、制作流程、推广,是社会生产体系中各个方面达成共识、共同参与和完成的:源于出品人对产品的理解与提炼,文案的表达、设计的体现,对细节的坚持,对生产商的要求;源于生产商的知识基础、接收到信息后的对等回馈、耐心磨合;源于推广者的对应配合、创意宣传;源于消费者的深层认同和购买意趣。换言之,这是一条基于理念一致、高协同度的生态链,从起意、生产、销售到消费,其间每个环节都对文创起到配合和提升作用,从而达致令人愉悦的体验。
这样一种美好不是一蹴而就的结果,台湾强调文创、重视文创、扶持文创由来已久,整个社会环境展现了对文创的有利面:对文化和文字的坚持、对美感的认知、对工艺的坚守、对小众电影的开放,慢慢积淀为以诚品、紫藤庐、台大罗斯福路咖啡馆、文艺电影等为标杆的文创产品,并逐渐延伸至更多领域。细细打量这些果实,似乎清晰地还原了构建整体文创思维的逻辑:既需要大的空间自由舒展,也需要小的细枝末节的打磨习惯。一本书、一盒点心上的字体、留白、纸的选择,都有人在意,都有具备工匠精神的人来执行和完成。因此,当文创成为一种生产力,当文创造就一种习惯,文创就是质感生活的必需品了。

(节选于《联合早报》周兆呈先生文章,有删改)

【小题1】下列关于“文创产品”的表述最恰当的一项是(  )
A.街头巷尾的文创产品,让人更深刻地体会到文创的在地日常化。这跟展馆里层出不穷的文创新品一同说明台湾文创空间的成熟,及文创生态链的完整。
B.街边遇见的文创产品牛轧糖,虽同传统的产品一样也介绍糖的特质,但是文化味十足,无论是复古味道的盒装书设计,还是内里的薄纸以及透明糖纸,都让人多了些玩味。
C.文创产品的起点、制作流程、推广,是社会生产体系中各个方面达成共识、共同参与完成的。这是一条基于理念一致因而高协同度的生态链。
D.以诚品、紫藤庐、文艺电影等为标杆的文创产品,都是长久的对文化和文字的坚持、对美感的认知、对工艺的坚守、对小众电影的开放的成果,它们也对更多领域产生了影响。
【小题2】下列说法符合原文意思的一项是(  )
A.灯饰 “鲲”设计巧妙,阐释的文字——庄子《庄子·逍遥游》中的名句,更是在瞬间把设计的深刻意涵勾勒出来,将飞鱼形状的灯饰设计映衬得浑然天成。
B.文创生态链的几个重要环节中,懂得欣赏的消费主体是最重要的,他们对文化诠释、创意呈现能够产生共鸣与理解,最终,体认到的是有质感的文化体验。
C.无论是展台上的灯饰 “鲲”,还是街边的一盒牛轧糖,台湾文创产品的成功离不开出品人对产品的理解与提炼,文案的表达、设计的体现,对细节的坚持,对生产商的要求。
D.台湾文创的成功不是短时间内就能实现的。细细研究这些文创产品,我们发现,它们清晰地还原了构建整体文创思维的逻辑:既需要大的空间,也需要小的打磨习惯。
【小题3】根据文本内容,概括台湾地区文创的发展带给我们的启示。

同类题4

阅读下面的文字,完成文后各题。
野姜花
林清玄
①在通化市场散步,拥挤的人潮中突然飞出来一股清气,使人心情为之一爽。循香而往,发现有一位卖花的老人正在推销他从山上采来的野姜花,每一把有五枝花,一把十块钱。
②老人说他的家住在山坡上,他每天出去种作的时候,总要经过横生着野姜花的坡地,从来不觉得野姜花有什么珍贵。只觉得这种花有一种特别的香。今年秋天,他种田累了,依在村旁午睡,睡醒后发现满腹的香气,清新的空气格外香甜。老人想:这种长在野地里的香花,说不定有人喜欢,于是他剪了一百把野姜花到通化街来卖,在一小时内就卖光了,老人说:“台北爱花的人真不少,卖花比种田好赚哩!”
③我买了十把野姜花,想到这位可爱的老人,也记起买野花的人可能是爱花的,可能其中也深埋着一种甜蜜的回忆;就像听一首老歌,那歌已经远去了,声音则留下来,每一次听老歌,我就想起当年那些同唱一首老歌的朋友,他们的星云四散,使那些老歌更显得韵味深长。
④第一次认识野姜花的可爱,是许多年前的经验,我们在木栅醉梦溪散步,一位少女告诉我:“野姜花的花像极了停在绿树上的小白蛱蝶,而野姜花的叶则像船一样,随时准备出航向远方。”然后我们相偕坐在桥上,把摘来的野姜花一瓣瓣飘下溪里,真像蝴蝶翩翩;将叶子掷向溪里,平平随溪水流去,也真像一条绿色的小舟。记忆如花一样,温暖的记忆则像花香,在寒冷的夜空也会放散。我把买来的野姜花用一个巨大的陶罐放起来,小屋里就被香气缠绕。出门的时候,香气像远远的拖着一条尾巴,走远了,还跟随着。我想到,即使像买花这样的小事,也有许多珍贵的经验。
⑤如今,岁月像蝴蝶飞过、像小舟流去,我也度过了很长的一段流浪岁月,仅剩野姜花的兴谢在每年的秋天让人神伤。后来我住在木栅山上,就在屋后不远处有一个荒废的小屋,春天里月桃花像一串晶白的珍珠垂在各处,秋风一吹,野姜花的白色精灵则迎风飞展。我常在那颓落的墙脚独坐,一坐便是一个下午,感觉到秋天的心情可以用两句诗来形容:“曲终人不见,江上数峰青。”
⑥记忆如花一样,温暖的记忆则像花香,在寒冷的夜空也会放散。
⑦我把买来的野姜花用一个巨大的陶罐放起来,小屋里就被香气缠绕,出门的时候,香气像远远的拖着一条尾巴,走远了,还跟随着。我想到,即使像买花这样的小事,也有许多珍贵的经验。
⑧有一次赶火车要去见远方的友人,在火车站前被一位卖水仙花的小孩拦住,硬要叫人买花,我买了一大束水仙花,没想到那束水仙花成为最好的礼物,朋友每回来信都提起那束水仙,说:“没想到你这么有心!”
⑨又有一次要去看一位女长辈,这位老妇年轻时曾有过美丽辉煌的时光,我走进巷子时突然灵机一动,折回花店买了一束玫瑰,一共九朵。我说:“青春长久。”竟把她感动得眼中含泪,她说:“已经有十几年的时间没有人送我玫瑰了,没想到,真是没想到,还有人送我玫瑰。”说完她就轻轻啜泣起来,我几乎在这种心情中看岁月蹑足如猫步,无声悄然走过。隔了两星期我去看她,那些玫瑰犹未谢尽,原来她把玫瑰连着花瓶冰在冰箱里,想要捉住青春的最后,看得让人心疼。
⑩每天上班的时候,在复兴南路和南京东路的快车道上,时常有一些卖玉兰花的人,有小孩、有少女,也有中年妇人,他们将四朵玉兰花串成一串,车子经过时就敲着你的车窗说:“先生,买一串香的玉兰花。”使得我每天买一串玉兰花成为习惯,我喜欢那样的感觉——有人敲车窗卖给你一串花,而后天涯相错,好像走过一条乡村的道路,沿路都是花香鸟语。
⑿因此,我总是感谢那些卖花的人。他们和我原来都是不相识的,因为有了花魂,我们竟可以在任何时地有了灵犀一点。小小的一把花,想起来自有它的魅力。
⑿当我们在随意行路的时候,遇到卖花的人,也许花很少的钱买一把花,有时候留着自己欣赏,有时候送给朋友,不论怎么样处理,总会值回花价的。
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的是一项是(  )
A.文章的前三段记述了卖野姜花老人的事情,语言清晰,淡雅。富有诗意,展现出野姜花的特点,并引出下文有关花的记忆。
B.我送玫瑰花给以为女性长辈,没想到竟使他感动得哭泣,其原因并不仅仅是她很久没有收到玫瑰花,而更多的是她对美好青春的卷帘和感伤。
C.曲终人不散,江上数冯晴,一句表达了作者对技艺流散和岁月流逝的感伤,是情感的表达含蓄深沉,有一种衰而不伤的效果
D.文章1 2节对卖野姜花老人的叙述是实写,而后文全是虚写,如对有关水仙花,玫瑰花。玉兰花和野百合的叙述,虚实结合、使文章有一种是虚幻几的梦幻美。
【小题2】作者笔下的野姜花是可爱的,那么它可爱的原因是什么?请结合文章加以归纳分析。
【小题3】这篇文章的题目是野姜花,却用了大量的篇幅去描写其它的花,记述和花相关的事,这样写好不好,为什么?

同类题5

阅读下面的文字,完成各题。

方圆古泉斋

聂鑫森

在古城湘潭,有一家百年老店“方圆古泉斋”,专门经销古钱币。门脸不大,店堂也不宽敞,但名气很大。老板姓甄名曲声,五十来岁,身材矮胖,但一双眼睛特别亮,称之为“目光如炬”绝非虚词。

“方圆古泉斋”的货源较为充足,低档、中档、高档的都有。前两类陈列在货架上,任人观看、选购;高档的则盛于各种不同的锦盒里,有行家问及方拿出来,如刀币、布币、蚁鼻钱、五铢钱、金错刀币、对钱、合背钱等。各种钱币的,一是有人送上门来兜售,二是甄曲声在本地或外地收购而来。他有好眼力,辨年代、断真伪、识品相,从不会错,既有对家学的传承,自己又喜读书、善交游、重实际考察,大家称他是“真正钻进钱眼里”的人物。

华兴绸布贸易公司的总经理华壮飞,业余喜欢收藏古钱币,他不常来“方圆古泉斋”,但来了就要买高档货。华壮飞比甄曲声年长两岁,瘦高个,脸窄、眼小、口阔,性子很直率,走路一阵风,说话像放连珠炮,语速快,声音浑厚。

气焰需张的日寇,攻陷武汉后,南下直逼长沙。湘潭与省会长沙相距不过七八十里远,气氛领时紧张起来。

夏天的一个上午,“方圆古泉斋”没有什么顾客,很静。甄曲声坐在柜台里,默读南宋洪遵所著的《钱志》一书。

华壮飞忽然走了进来,大声说:“甄老板还能安然读书,修炼到家了。”

甄曲声放下书站起来,说:“华兄好些日子没来了,快请坐。国事日艰,谁还顾得上玩赏钱币啊?我正闲得无聊哩。”

两人在店堂的八仙桌边坐下来,喝茶,抽烟。华壮飞说:“我想购一枚古钱,不知贵店有没有?‘靖康’钱!”

“这是稀罕物,我只见过几次。但兄若真心想要,我可以去访寻。”

“当然是真心要!”

“靖康”是北宋最后一个年号,在位的皇帝是宋钦宗赵桓,清康元年为公元1126年。第二年,钦宗父子便被金人所携,史称“靖康之耻”。

“华兄是要‘靖康通宝’还是‘靖康元宝’?是要何种书体的?什么价才肯接受?”

“只要有‘靖康’二字的钱币就行,价亦不论。我要将它系在身上,以警示自己莫忘国耻、卧薪尝胆,还要让亲人、朋友时时看见,好同心协力抗击倭寇。”华壮飞说完,站起来,拱拱手“咚、咚、咚”地走了。

两个月过去了。

甄曲声终于在成都一个古玩商的手里,购到两枚一模一样的“靖康通宝”,钱文是瘦金书体的楷字,而且是宋钦宗的手笔,故可称为“御书钱”。但他在放大镜下细看钱文和铜质,便断定一枚是真的,另一枚是清代的仿品。

古玩商坦率地说:“我知道你的眼力厉害,但是,我得两枚一起卖,真的三两黄金,仿品一两黄金!否则,我不出手。”

甄曲声咬了咬牙,认了。

回到湘潭,甄曲声守口如瓶,不向任何人提起此事。每夜,他在灯下握着放大镜看了又看,思绪万千。最后决定,把仿品当真品交给华壮飞,收三两黄金,而且声明就访到这一枚;把真品留下来,日后自有大用。

甄曲声将“靖康通宝”送到华府。

华壮飞细细地观赏一阵后,说:“辛苦你了,谢谢。三两黄金,值!”

甄曲声心有内疚,惴惴然告辞。

许多人都知道华壮飞有了“靖康通宝”,至于是从何处得到的,华壮飞笑而不答。他用一根白丝绦穿过钱孔,再系到腰带上。凡有人要看,他就掏出来一示,口里念着岳飞《满江红》中的句子;“靖康耻,犹未雪:臣子恨,何时灭!”

1944年秋,沦陷了的湘潭,到处飘着日寇的膏药旗。

华壮飞突然被关进了日军宪兵队的大牢里,罪名是:他的华兴绸布贸易公司悄悄地为抗日游击队捐赠了大量做军装的土棉布;身系“靖康通宝”古钱,鼓动他人抗日情绪。那枚古钱被汉奸从他身上搜出,并用铁锤当众砸毁了。

甄曲声通过不少关系,在华壮飞将被处死的前一天晚上,提着盛酒菜的食盒,去监狱探看老友。

“曲兄,多谢你来看望我。”

“华兄,我对不起你啊。”

华壮飞截住他的话头,小声说:“你想说什么我知道。你给我的‘靖康通宝’,当时我一看就知道是仿品,本想揭穿,但马上从你平素的为人上推测,你还有另一枚真品,留下来定有深意。果真如你所料!若砸毁的是真品,何其痛惜。我以‘靖康通宝’仿品张扬于人前,是为张扬抗倭之正气。你好好保留真品,同样是保存中华之国粹。千万别给我真品,一个将死之人能保存完好吗?来,且痛饮三杯!”

“痛快!”

“痛快!”

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(有删改)

【小题1】下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.作者称呼甄老板“是‘真正钻进钱眼里’的人物”,是一种幽默的说法,并非讽刺他唯利是图,而是称赞他收藏古钱币经验丰富。
B.华兴绸布贸易公司的总经理华壮飞的名字,就透露着作者的写作意图,让读者联想到中华民族英雄岳飞那气壮山河的爱国主义精神。
C.古玩商知道甄老板在替华壮飞寻找“靖康通宝”,所以将真假两枚铜钱以四两黄金的高价卖给他,以便于甄老板保护“靖康通宝”。
D.华壮飞一开始就知道甄老板给他“靖康通宝”是赝品,却没有道破;一是只想用这四个字来激励自己和身边的人,一是出于保护。
【小题2】请结合上下文分析甄老板的形象特征。
【小题3】请结合全文分析“靖康通宝”在小说中的作用。