阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

2017年12月18日，北京市交通委联合北京市公安交管局、北京市经济信息委等部门，制定发布了《北京市关于加快推进自动驾驶车辆道路测试有关工作的指导意见（试行）》和《北京市自动驾驶车辆道路测试管理实施细则（试行）》两个文件，用于规范自动驾驶汽车的实际道路测试。这是我国首次发布自动驾驶道路测试的规范文件，同时也意味着我国自动驾驶技术道路测试阶段正式开启。

其实，早在我国无人驾驶合法上路测试之前，欧美多个国家自动驾驶车上路行驶已经成为一种普遍现象。2011年，美国内华达州通过了自动驾驶汽车合法化的法律：2012年，美国为谷歌颁发了首例“自动驾驶”汽车牌照。2014年，联合国修订了《道路交通公约》，规定“只要汽车上有一位司机在，并且能随时将汽车调回手动模式，自动驾驶汽车就能够被允许行驶在公共道路上”，标志着无人驾驶汽车在这些国家上路行驶的大门被打开。2017年9月8日，美国众议院通过了“禁止各州阻拦无人驾驶汽车上路”的提案，由此来取消各州对自动驾驶汽车技术的阻碍。

政策逐步放开，无人汽车的产量也将呈现突飞猛进的增长。前瞻分析认为，未来无人驾驶汽车行业发展前景广阔。但无人驾驶技术现阶段的发展重点还是辅助驾驶，以提高人工驾驶的安全性，要真正实现完全无人驾驶商业化运行可能还需20年。

（《北京放开自动驾驶路测，无人汽车市场规模巨大》：前瞻产业研究院）

材料二：

据新华社报道，12月2日，“自动驾驶”公交一一阿尔法巴智能驾驶公交系统在深圳福田保税区首发试运行。

自动驾驶公交在开放路段上运行，同时参与到公共交通的运营过程，这在中国自动驾驶发展历程中无疑具有里程碑意义，不仅标态着中国自动驾驶在商业化实践中取得突破，同时也可看出中国在推进自动驾驶方面的决心和魄力。

然而，对于普通人而言，即便拥有诸多美好的想象空间，且对这一新兴领域产生更多的了解和兴趣，但尚处发展初期的自动驾驶的安全问题仍然是其最大顾虑。被视为行业先进技术代表的特斯拉Autopilot自动驾驶功能，则屡屡被爆涉及多起交通事故，不仅让外界对其安全性产生质疑，也给整个行业敲响了警钟。

面对这些已经发生甚至有可能发生的安全隐患，我们有理由冷静下来，审视当前自动驾驶汽车的商业化进程，给大热的自动驾驶适度泼点冷水。

（《推进自动驾驶落地保守些并非坏事》）

材料三：

由于用户安全需求和枝术进步的推动，汽车自动驾驶行业将迎来大发展，硬件提供商、信息和服务提供商等产业链上下游将迎来重大发展机遇。从国际汽车产业现状来看，近年来最大亮点则是汽车自动驾驶行业。汽车行业正再次迎来革命，智能化、互联网技术发展正在改变汽车产品以及汽车行业的格局，作为工业4．0规划的一部分，无人驾驶也有望借助汽车产业转变迎来历史性发展契机，“无人驾驶”是汽车智能化和互联网化的大势所趋。

自动驾驶市场调查

材料四：

3月4日，全国政协委员李书福拟向全国政协十二届四次会议提交提案，建议尽早进行自动驾驶立法的预案工作。

确实，自动驾驶真正实现普及，要解决的远远不止是技术上的问题，如何制订适应自动驾驶的相关法律法规就是其中之一。同时，要在中国普及自动驾驶汽车，恐怕还有一个特殊的障碍要逾越------国民素质。日前，谷歌的无人驾驶汽车撞上公交车的新闻闹得沸沸扬扬，打破了无人车“零责任”的纪录。细想来，无人驾驶车是根据交通规则行驶的；而在中国，有多少行人、多少骑自行车或者助动车的是遵守交通规则的呢？如果自动驾驶设定为遇到障碍紧急刹车，当自动驾驶车辆遇到闯红灯的电动车、突然横穿马路的行人、不断加塞的有人驾驶车辆，恐怕这辆自动驾驶车要寸步难行了。在中国，这样的不确定因素太多。

除此之外，曾经有黑客入侵特斯拉的消息引起热议，不少人开始担心，甚至质疑未来自动驾驶汽车的安全隐患。虽然整车厂在研发自动骂驶技术时，会将这些安全问题考虑进去，但另一方面，如果国民漠视法律法规，即使有再多的防范也可能无济于事。

“对于我们来说，所谓的安全问题更多考虑并不何防止黑客，而是去防止由于浪费者误操作而形成的安全隐患。正所谓‘道高一尺，魔高一丈’，没有攻不破的防火墙，如果有人真的心怀恶意想攻破，总能攻破的。”

一位汽车电子业内人士曾向记者表示。

（选自《上海汽车报》）

【小题1】下列理解和分析，不符合材料内容的一项是

A．北京市交通委及相关部门发文放开自动驾驶路测，标志着从法律法规方面为其步入市场保驾护航，这也意味着自动驾驶的商业运行指日可待。

B．自动驾驶公交的运行以及参与公共交通的运营，标志着中国自动驾驶在商业化实践中取得了重大突破，这在中国自动驾驶发展历程中也具有里程碑意义。

C．从自动驾驶市场调查图可知，国人对自动驾驶接受度超过欧美，随着用户安全需求和技术进步的提升，汽车自动驾驶行业将迎来大发展。

D．在中国，自动驾驶汽车的普及除了解决技术上的难题、制定相关的法律法规之外，还需要关注国民素质的提高。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．自动驾驶是汽车产业与新一代信息技术深度融合的产物，也是当前全球汽车与交通出行领域智能化和互联网化发展的主要方向。

B．自动驾驶的实现将带动整个汽车行业发生改变，颠覆性地重构消费者的出行体验。政府在支持自动驾驶的同时也应谨慎，提高人工驾驶安全性，把辅助驾驶作为发展的重点。

C．随着现有的自动驾驶技术不断提高，自动驾驶比人类驾驶更安全、更舒适、更环保，在推动自动驾驶商业化和规模化应用的进中不妨更大胆。

D．中国对自动驾驶市场的前景非常看好，对未来更有信心。因此，在自动驾驶市场的竞争中，中国将有可能占据首位。

E．谷歌的无人驾驶汽车撞上公交车的新闻告诉我们，不管什么新技术，不管技术多发达，关键还是人在使用，提高国民素质也许成为自动驾驶汽车有利发展的关键因素。

【小题3】根据材料对我国自动驾驶汽车的发展提出合理化建议，并简要说明

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：近日，杭州、郑州、武汉、合肥、南京等20多个城市都出台了人才新政。这些人才政策，既立足国内，又放眼全球，掀起了一场“人才争夺战”。

郑州市给具有博士学位的青年人才提供每人10万元的首次购房补贴：成都实行全日制大学本科及以上毕业生凭毕业证落户政策；在杭州，外国人才可享受7项出入境便利政策，创业资助最高可达1亿元，优秀外国留学生毕业后，可直接在杭就业并享受相应补贴等：在南京，为了支持外国留学生直接留在南京创新创业，规定争取国家授权后，外国留学生凭借江苏高校毕业证书、创业计划书，可申请有效期2至5年的私人事务类居留许可等。可以预见，中国各地面向全球招揽人才的态势将一直持续下去。

“人才争夺可以优化国家人才配置，促进大、中、小域市更加平衡地发展。”中国社科院城市与房地产经济研究室副主任刘彦平袁示，中国大力实施创新驱动和创新创业，人才就是从要索驱动转向创新驱动的核心资源。

(摘编自人民网《20余城掀起“人才争夺战”》，2018年3月28日)

材料二：凭身份证学生证半小时落户、以低于市场价20％买房、数十万元就业创业补贴……继南京、西安等20多个城市打响“抢人大战”，北京、上海等一线城市近日也出台政策瞄准高端人才引进。

致天下之治者在人才。“放大招”凸显了各地广聚天下英才，激发竞争活力的期冀。但纳贤不是一锤子买卖，打造“人才高地”也并非一日之功，引得进更留得住并用得好，才能破解创新密码。

社会心理学家马斯洛说过，人的最高需求层次是自我实现需求。较之物质奖励，价值认同、自我实现感更能打动人心。为人才提供广阔的舞台和上升空间才能留得久。适配的岗位、周到的政策配套、充足的资金设备资源、对知识产权充分的法律保障都是关键要素。为人才营造良好的干事环境，地方需有知人善用、人尽其才的智慧，有含其所短、取其所长的策略和维护公平法治的能力。

留住心才能留住人，这需要城市既要大度，也要有温度。让高端人才留下来、智慧活起来，还需把更多精力放到建设宜居宜业、后顾无忧的软环境、暖环境上去。唯有实施更加积极、开放、有效的人才政策，厚植给养人才的土壤，才能让人产生“吾心安处即故乡”之感，才能激发人才红利、提供发展动力。

(摘编自新华网《“抢人大战”，引得来更要用得好》)

材料三：据新加坡《联合早报》5月2日报道，送房屋产权，送面试补贴，甚至还有警官上门服务、提供户籍办理，愈演愈烈的“抢人”战火已在中国20多个大城市熊熊燃烧。

报道称，参与“抢人”的不仅有户籍优势的新一线城市，无法与之抗衡的三四线城市，也试图用行政手段“抢人”。安徽省三线城市一名中等职业学校就业办负责人说，两年前，学校就收到当地政府的红头文件，要求争取40％至50％的毕业生留在本地就业。

报道称，大城市年轻劳动人口普遍不足是此轮抢人的重要原因。人口学者易富贤说，2017年以来，中国20至64岁的总劳动年龄人口开始负增长，年轻劳动力资源开始走向枯竭，过去几十年的经济增长高度依赖年轻劳动力的状况难以为继。如果人口过度流入大城市，大城市养育成本高，年轻人生育意愿降低，生育率就会持续下降，也将拉低整个国家的生育率，进一步加剧人口老龄化。他指出，应鼓励就近城镇化：“一个50万人口的城市，生育文化保存好，生育率高，父母帮忙带孩子，既有利于养幼，又有利于养老。”

报道称，不过，中国当下的年轻人恐怕不太容易接受这种传统的理想生活状态。南京审计大学毕业生张经纬说，他已拿到上海一家金融机构的“offer”，虽然薪金待遇不比其他城市更优厚，但他需要的是大城市能够提供的资源、机遇，并不在乎更高的生活成本。

(摘编自《参考消息》，2018年5月3日)

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．在中国大力实施创新驱动和创新创业的社会背景下，“人才争夺大战”的态势还将持续下去。

B．与送购房补贴就业补贴等有利政策相比，价值认同和自我实现更能打动求职者。

C．优化国家人才配置，促进大、中、小城市更加平衡地发展是本轮“人才争夺大战”的起因。

D．中国当下的年轻人似乎不太容易接受“既有利于养幼，又有利于养老”的传统理想生活状态。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．除北京、上海等一线城市、有户籍优势的新一线城市外，三四线城市也试图用行政手段“抢人”，表明了各地广聚人才，提高竞争力的期冀。

B．留住心才能留住人，一座城市只要把更多精力放到建设宜居宜业、后顾无忧的软环境和暖环境上去，就能更好地留住人。

C．城市要知人善用、人尽其才，舍其所短、取其所长；唯有厚植给养人才的土壤，才能激发人才红利，为城市的创新发展提供动力。

D．材料一和材料三中，经济学者和人口学者对本轮“人才争夺大战”分别从城市平衡发展和人口老龄化的角度，提出了不同的意见。

【小题3】以上三则材料中，报道的侧重点有什么不同?为什么?请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
与命运搏斗的天才残疾人女作家海伦·凯勒（节选）
海伦·凯勒在出生18 个月后，一场大病夺去了她的视力和听力，但凯勒与逆境展开了搏斗，并取得了辉煌的胜利。她在医生沙利文①小姐指导下，刻苦学习，努力康复，最终学会了战胜失明、耳聋和口哑的技能：她能够十分敏锐地“看”和“听”，学会了与人交谈以及跳狐步舞或华尔兹，甚至上了大学。
大学毕业后，海伦开始走向社会。她走遍了工业贫民区，看到的情景让她开始真正思索社会问题。在走访中，作为一个失去视力和听力的残疾人，她自然对穷人中失明的高发生率特别关注，因为她跟他们有相同的感受，这坚定了她关注社会问题、投身公益事业的信念。沙利文小姐的丈夫约翰·梅西是一位社会问题评论家，海伦经常与他交谈，也开始对社会问题感兴趣。当她1908年读到韦尔斯的著作《代替旧世界的新世界》时，又进一步向社会主义靠近。
这些因素促使她阅读起德文盲文版的马克思和恩格斯的著作来。1909年，她加入了马萨诸塞州的社会主义政党。很多年间，她是一位活跃的党员，撰写言词尖锐的文章维护社会主义，发表演说支持自己的党，支持工会和罢工，反对美国参加第一次世界大战。她也是一位欢迎1917年俄国布尔什维克革命的社会主义者。
1921年以后，凯勒小姐主要为美国盲人基金会做募捐筹资的工作，虽然她的社会主义活动减少了，但仍然一直响应社会主义党和共产党的号召，帮助反对压迫或剥削劳工的事业。
第一次世界大战后，人们的文学兴趣发生变化，凯勒小姐从写作中得到的收入也日益减少。为了增加收入，她开始演轻歌舞剧。在沙利文小姐的帮助下，她获得了惊人的成功。在拉德克利夫学院毕业生中，还没有人在杂耍方面比她演得更出色。杂耍剧的经纪人哈里力排众议，让她在一场20分钟的剧中担任角色。此剧于1920至1924年在全国巡回演出。她从戏剧的演出中得到极大的享受。她认为，她的演出是对盲人事业的帮助。
在凯勒演出的剧中，幕布徐徐上升，一间客厅映入观众眼帘，法式窗户外面有一个花园。伴随着门德尔松《春之声》的乐曲，沙利文小姐走上舞台，讲了一些有关凯勒小姐的事迹。接着，海伦分开幕布，来到台前，讲了好几分钟。对凯勒小姐在大剧院的初次演出，《时代》评论说：“海伦·凯勒又一次大获全胜。星期一下午在大剧院看戏的观众，是世界上最挑剔、最会讥笑人的观众，但他们都被海伦征服了。”
凯勒小姐已经结识了几十位著名人物。而在随轻歌舞团巡回演出过程中，她又结交了索菲·塔克、查利·卓别林、恩赖科·卡鲁索、贾卡·海费茨和哈波·马克思等名人。
20世纪20年代期间，凯勒小姐、沙利文小姐和她的丈夫以及汤姆森小姐（她1914年加入这个家庭），从马萨诸塞州的伦瑟姆市搬到了纽约的福里斯特希尔斯。凯勒小姐以这个家作为她进行广泛旅行为美国盲人基金会募捐的基地。直到逝世，她一直是美国盲人基金会的顾问。为了募捐，她在天主教堂、犹太教堂以及市镇礼堂进行演说。她不仅筹集资金，而且谋求改善盲人的居住和工作条件。许多年来，盲人常常得不到教育，住在救济院里。海伦的努力对于改变这些状况，起了重要的作用。这也是她一生中取得的一项重要成功。
凯勒小姐是位不知疲倦的旅行者。第二次世界大战前些年里，她与沙利文小姐、汤姆森小姐周游了世界。每到一处，她都代表盲聋人发表演说。因此，她会见了各地的重要人物。她还抽空写作：1927年发表了《我的宗教》，30年代发表了《中流——我的后来生活》，1932年发表了《黄昏的宁静》，1938年发表了《海伦·凯勒日记》，1955年发表了《老师》，成为一位有名的残疾人女作家。
由于凯勒小姐一直积极地为盲聋人的利益而工作，全世界众多的大学和机构授予她荣誉称号。从格里弗·克利夫兰到肯尼迪，每位总统都接见了她。尽管她的名气越来越大，晚年生活在受人敬畏的浓厚氛围之中，凯勒小姐仍然保持自己一贯的个性特点，坚信她对生活的乐观态度是正确的。
1968 年6 月1 日，在康涅狄格州韦斯特波特家中，凯勒小姐安详地死于睡眠中，享年87 岁。
注：①沙利文小姐担任海伦的翻译并照料她的生活事务，一生相伴。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：( )（５分）

A．海伦·凯勒关注社会主义，阅读了大量德文盲文版的马克思和恩格斯的著作，成为一位优秀的社会主义活动家。

B．海伦·凯勒关心社会问题，一直帮助反对压迫或剥削劳工的事业，比如，她为美国盲人基金会募捐筹资做了大量的工作。

C．第二次世界大战前，海伦·凯勒曾广泛旅行，途中代表盲聋人发表演说，不仅继续为残疾人呼吁奔走，募集资金，同时还不断进行创作。

D．沙利文小姐夫妇都对海伦·凯勒事业的成功起到了重要作用，并且与海伦成为挚友，像一家人一样生活在一起，照顾她的生活，帮助她工作。

E. 文章撷取海伦·凯勒的种种社会活动，表现了她活跃、积极的奋斗历程，展现了她崇高的社会使命感，以及自强不息、乐观向上的人格魅力。
【小题2】根据文意，请简析海伦·凯勒对社会问题越来越关心，而且阅读起马克思和恩格斯的著作来的原因。（6分）
答：   
【小题3】海伦·凯勒这位“与命运搏斗的天才残疾人女作家”一生有哪些成就？（6分）
答：   
【小题4】海伦·凯勒身有残疾，却取得了惊人的成就。有人说她的成功缘于她自己不懈的努力；也有人说没有沙利文等人的帮助，就没有海伦的成就。你认同哪个观点？请谈谈你的认识。（8分）
答：   

阅读下面的文字，完成下列小题。
在城市的屋檐下
陈金海
黄晟的茶叶铺开在这个城市的南街。店面临街，租金不低，而生意却不怎么样。这天他下定决心不再做下去了。想到自己付出心血的店，过了今天就要关门，黄晟的心里非常地苦闷。
上天也好像懂得他的心情，天空原来还挂着火辣辣的太阳，任何人看了都会觉得它能豪无悬念晴朗一天。可是，一阵北风吹过，浓墨一般的乌云就铺满了天空。让人怀疑是天上的哪位神仙，不小心碰倒了砚台。
雨“哗”地一声下来了，街上的行人慌忙走到路边店铺的屋檐下。金诚在几天前刚和女朋友分手，心情不比现在的天气好。冲向屋檐的人们，一一掠过他的身旁，他却不紧不慢地走着。等到了屋檐下，他的肩头已经湿透，位置也已经被别人站满。只有被雨水稍稍飘得到的地方空着。
金诚心想：“城市真是很多人啊。连找个躲雨的屋檐竞争都那么大。不过无所谓了，我很快就会回到农村，我不稀罕城市的屋檐！”
黄晟坐在店里，端着清香的茶，注视着把门口都堵住了的人群。他很快注意到人群里有个年轻人，甘愿站在雨水飘得到的地方，而不与其他人争，一副泰然处之的样子。在这个浮躁的社会中，有忍让之心的年轻人实在难得，反正这间店也不做生意了，就让他进来坐坐，当是做件好事。
金诚感觉到有只手在轻轻地拍着自己的肩膀，回头一看，是个陌生人。黄晟看着金诚一脸的茫然，笑了笑说：“兄弟，我是这间茶铺的老板。你站在这里被雨水飘到，迟早也得湿透，感冒了就不好了。不介意的话，到店里坐坐，喝杯茶暖暖身子吧。”
金诚觉得很突然，犹豫了一下，挤过人群走进店里。黄晟看见金诚并没有因为彼此陌生而拒绝邀请，高兴地笑了。
金诚坐在店里，喝着老板为他倒的热茶，从心到整个身体都慢慢地热乎起来了。想到城市里还是有好心人的，把自己从屋檐请到了屋里，他不禁有些许感动。虽然身体暖和了，但是鼻子却出现了阻塞，连茶的清香都闻不出来了。
黄晟微笑着问：“兄弟，怎么样？我这茶，还行吧？”
“好好好。”金诚点头说。
听到他的回答，黄晟笑得更开心了，就像茶铺在关门之前得了一个大奖一样。
在离开的时候，金诚掏出钱来说要买茶。
黄晟说：“哎哎哎，别，兄弟，别。我请你进来避雨不是这意思。”
茶铺关门后的很多年，黄晟都不走南街那条路。他害怕看到曾经属于自己的店改成了别的名字。就算有时候，坐的公交车经过这里，他也把头扭向另一边，或者干脆把眼睛给闭上。直到有一天，因为修路，公交车在这里堵住了。停的时间太长，他没忍住。
黄晟曾经的店还是茶铺，连名字都没改！难道是自己眼花了？他指着店铺，问了一下旁边的一位乘客：“那间店的店名叫什么？”
“屋檐茶铺。”
“什么？”
“屋檐茶铺！”
竟然，连名字都没改。那老板怎么那么懒呢，连名字都不改改，直接用我的了。
虽然这么想，可黄晟心里还是高兴的。就算自己不是老板，店毕竟还是在的，这能给他很大的亲切感。知道茶铺还是茶铺的第二天，他就出门赶往那里了。原来还是火辣辣的太阳，说下雨就下雨了。他站在茶铺的屋檐之下躲雨，突然一只手在他的肩膀拍了拍。他回头一看，不禁愣了一下说：“你……你不就是那位年轻人吗？”
金诚笑了笑说：“不嫌弃的话，进来坐坐，喝杯茶？”
黄晟高兴地说：“你是老板？”
在店里，他们回忆起很多年前的那次喝茶避雨。黄晟不好意思地笑笑说：“其实，我是因为店就要关门不做了，才叫你进来的。”金诚说：“不管怎样，我感激你。那时候，我那城里人的女朋友嫌我工资低，无法在城市里落脚，离开了我。我心灰意冷，想放弃打拼回村里，是你请我进这间茶铺避雨，让我知道我们农村里出来的人，不是城市的过客，只能站在城市的屋檐下，我们也能坐在城市的屋子里。当我成功后，回来找你，这里已经不是茶铺了。我重开这间茶铺，就是要继承你把得不到屋檐避雨的人叫进来坐的传统。”
（ 《三月三》2014年04期）
【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（  ）

A．黄晟请金诚进屋避雨只是因为店就要关门不做了，才叫他进来的。毕竟下雨天本来也就没什么生意可做，同时与后文相呼应。

B．金诚重开这间茶铺甚至连名字都没有换，就是要继承黄晟把得不到屋檐避雨的人叫进来坐的传统。从某种意义上说，这也是表现金诚对黄晟的感恩。

C．当雨下下来后，人们争先恐后抢占屋檐下的空位，致使后到的金诚被雨淋湿，这都展现了城市人们的自私的本性和对农村人的歧视。

D．茶铺关门后的很多年，黄晟都不走南街那条路。因为他害怕自己的店被改了名字，自己不好意思面对，也无法面对。

【小题2】金诚是一个什么样的人？请结合全文简要概括。
【小题3】文章开头景物描写非常生动，可见这是作者的匠心所在。请结合全文，简要分析景物描写的作用。

阅读下面的文字，完成下列小题。
有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒 家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经 典，就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。
阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包衹，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律，我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”：第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”：第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。
（选自葛兆光《中国经典十种•序言》，有刪改）
【小题1】下列关于“中国经典”的表述，不符合原文意思的一项是

A．中国经典应当包括儒家、佛教、道教经典，而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。

B．中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。

C．中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。

D．中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作，还需考虑历史、文字学名著以及唐诗、宋词、元曲里的名著佳篇等。

【小题2】下列理解，符合原文意思的一项是

A．在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治身，用道教思想治心。

B．儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。

C．能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，它们还曾被“钦定”为必读书。

D．经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的曰常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程，这一过程正是经典的价值和意义所在。

B．经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。

C．阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。

D．对“旧经典”进行重新解释和引申，新经典才呈现出与其他民族不同的风格，从而在我们今天的现实生活中继续发挥作用。