阅读下面的文章，完成下列小题。

我们平时所熟悉的污染物，多是“物质流污染物”，如粉尘、废水、毒物、固体废弃物等，它们可见可闻，容易被人感知。而“能量流污染物”就不同了，如电离辐射、电磁辐射、次声等，其特点是看不见、闻不到、摸不着，不占空间，也不留痕迹，更不易被人感知。

“能量流污染物”中的电磁辐射，是一种从电磁源向外发出电磁能量的现象。换句话说，电磁辐射借辐射现象传递能量。太阳发出光和热，就是如此。电磁辐射与我们日常生活的联系最为密切。地球本身就是一个大磁场，其表面的热辐射和雷电都可产生电磁辐射。我们身边的任何电子、电器设备在运行时，也会产生一定强度的电磁辐射。可见，不论在何处，我们都会受到许多不同频率的电场和磁场的复合照射，它们都可以产生各种形式、不同频率、不同强度的电磁污染。

研究表明，长期暴露在高强度的电磁场中，可能增加癌症发病的概率，也有可能引起人体染色体的畸变。这是因为人体生命活动包含一系列的生物电活动，这些生物电对环境的电磁波非常敏感，当人体接受电磁辐射时，体内分子会随着电磁场的转换快速运动，使体温升高，进而引起中枢神经和植物精神系统的功能障碍。即使吸收辐射不足以引起体温增高，也会对脑细胞产生影响，使大脑皮质细胞活动能力减弱，已形成的条件反射受到抑制。如果机体过多或过久地暴露于电磁辐射的环境中，就会“受激”而产生不利的生物效应，出现急性损害或慢性损害。平时电磁辐射的慢性损害比较多见，且是以功能性危害的表现为主，器质性损害的表现较少。受到电磁辐射污染，一般会出现头疼、失眠、记忆衰退、心律不齐等中枢神经的问题，也会出现皮肤病以及视力下降等现象。正处于生长发育阶段的儿童，神经系统和免疫系统尚未成熟，发育组织的生理活动十分活跃，所以更容易受到电磁辐射的伤害。

为了减少电磁辐射的伤害，在日常生活中应该注意自我防护。远离辐射源，尽量缩短使用电器的时间，适当多吃一些富含维生素A、C和蛋白质的食物。

【小题1】下列说法不符合文意的一项是

A．在日常生活中，那些不易被人感知的电离辐射、电磁辐射、次声等都属于“能量流污染物”。

B．太阳发出光发热，也是一种电磁辐射现象，不仅产生电磁能量，也产生电磁污染。

C．电磁辐射污染带来的头疼、失眠、皮肤病等问题，都是电磁辐射对人体造成的器质性损害。

D．电磁辐射对人体的损害程度与人的神经系统和免疫系统的发育程度是密切相关的。

【小题2】（小题2）在生活中，为什么对“电磁污染”必须给予足够的重视？

阅读下面的文字，完成后面题目。

绑架

陈思远

这是发生在上星期的事了。星期四那天早上，老丁起了一个早床，正准备赶往厕所方便时，手机铃声突然响了起来，他看了看来电显示——134××××5914，顿时感觉怪怪的，于是他不紧不慢地按下了接听键，说：“喂，你哪位？”这时，电话那端却传来了一阵急促的呼救声。

“爸，我是小新，快来救我，我被绑架了！”紧接着电话那端便“嘟嘟”地响个不停。

“应该就是儿子小新的声音。”老丁一听，顿时一下子心惊肉跳起来。

可是仔细想想，又觉得有些蹊跷，一般绑匪是不会这样做的呀，既然是绑架，那为何又没朝我狮子大开口呢？而且又没有具体交易地点。这一连串的问号不得不引起老丁的怀疑。

于是，老丁迅速给远在北京念书的儿子拨去了电话，“您好，您所拨打的用户已关机，请稍后再拨。”电话那端一直重复着这样的声音。

老丁一下子傻了。“莫非儿子真的出事了？”此时，他的眼前一片黑暗，心也陡然跳得厉害，似乎天很快就要塌下来。惊吓之余，老丁又朝那个陌生电话拨了过去，想试着与那人和解，可是电话那端却又传来这样的声音：“您好，您所拨的号码是空号。”

原本去厕所方便的老丁，这时一下子便意全无。于是他战战兢兢地回到屋子对妻子说道：“孩子他妈，好像我们小新出事了。”

“啥，出啥事了？”妻子焦急地问。

“你先别着急，我也只是一种猜测。”接着，老丁便把事情的前因后果给妻子逐一讲了。

“什么，小新被人绑架了？”妻子一听见儿子遭人绑架，一下子从床上跳了起来。

“我不是话还没说完嘛。”老丁说。接着，老丁又把其中的疑惑给妻子讲了。

“听说四月有个什么节，好像是捉弄人的，是不是小新这孩子故意让我们为他担心一回呢？因为小的时候，我们都照看得少，一直以来都是由他爷爷奶奶照看，我们也确实很少尽到父母的责任和义务，该不会是因为怪罪我们而搞的恶作剧吧？”

听妻子这么一说，老丁感觉妻子的话似乎有些道理。于是他顺手翻看了一下当天的日历，4月17日。“不对呀，愚人节早都过了，儿子都这么大了，而且又是高等学府的一名高才生，他又怎么会跟我们玩这个呢？如果真是这样，那他是不是有些过分了呢？”

“那你说这是怎么回事？”妻子问。

“唉，我也不清楚，明天还是去北京看看就一清二楚了。”老丁叹了口气道。

“那你现在就去呀！”妻子说。

“不，待会儿我再给小新打几个电话，看他有没有开机。另一方面，我还要看那个陌生电话有没有消息。”

“对对对，这样会比较好一些，免得花上一些冤枉钱。”

可是令老丁伤心的是，一天的等待都是徒劳的。无论他怎么拨打，电话的那端总是重复着前面同样的话语。

第二天一大早，老丁便乘车去了北京。经过一日一夜的奔波，老丁终于来到了儿子就读的那所学校。当老丁见到儿子时，儿子正和其他的同学在实验室研究着他们的最新课题。儿子见到父亲后，一脸的欣喜，他似乎并没有察觉到父亲脸上所挂着的那一丝忧愁，他只是轻声地询问道：“爸，你怎么来了？”

“哦，我是专程来看你的。对了，小新，你的手机怎么一直没开机呀？”老丁问。为了不影响孩子的学习，他觉得也就只有这样问问了。

儿子笑了笑说：“哦，我不小心把手机摔地上了，开不了机了，就拿到维修店修去了。本想给您打个电话，可是最近忙于课题研究，一直没法抽出时间。”

“丁小新，我们这一组又有了新发现，你快过来看看。”实验室的一位同学对他说道。

“哎，来了！”接着儿子耸了耸肩说道，“没办法，每天都是这样。爸，要不，你去我宿舍坐坐，中午我再过来看你。”

“啊，不了，看到你平安我也就放心了，我还是先回去了。”

坐在车上，老丁那颗不安的心总算是平静了下来，可是一想起先前的几幕，他又有些后怕。他不知道那一天如果真的出现的话，他该怎样面对，他只是在心里祈求这样的事以后再也不要发生。上了年纪的人是最受不了这样一惊一吓的。想起更多像他那样为了孩子而操了一辈子心的父母们，他落泪了。车厢里几十双眼睛齐刷刷地望着他，然而没有一双眼睛能够看出他为什么落泪。

(选自《短篇小说精选》，有删改)

小说以“绑架”为题，结合文本，探究其作用。

阅读下面的文字，完成下列小题。
与儒家崇圣、墨家尚贤相反，道家对于圣贤一直保持着理性的抵制，如老子的“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”，庄子的“至德之世，不尚贤，不使能”，在于使老百姓回到纯然朴素的状态中，削弱社会的等级差别和能力差异。法家所提倡的尚法不尚贤，意在废除人为的能力评判、德行评骘，从而使法律成为衡量人际关系的唯一标准。道家想要社会回归于原始初朴的状态，实际上消解了社会组织的全部意义，而法家所设立的法，恰恰是为了维护在乱世之中的公共秩序，以期在圣人与贤臣之外，建立一个更具有可行性的社会秩序的维持方式。
法家所强调的人才选拔，不是出于道德的考虑，而是出于责任和能力的考量，试图建立一个有法可依、责权分明的公共社会。《慎子·君臣》中提出“官不私亲”的原则，肯定了选官必出于公。《慎子·威德》中强调，天子、国君、官长必以天下、国家、官事为本，而不能以天子、国君、官长自身的私权为本。
先秦法家以官职的大小、官阶的高低作为衡量士人社会价值的尺度。遴选出来的官员未必都是圣贤之人，但他们却是社会治理的具体执掌者，肩负起规范社会运行的责任。在君主制官僚体系下，官员的本职角色只能是协助君主治理人民，多在上向君主负责，少在下向民众负责。先秦法家吸收了道家思想，提倡君王垂拱，官员任事，《慎子·民杂》论君臣之道：“臣事事，而君无事；君逸乐，而臣任劳。”《韩非子·外储说右下》更是用摇木、张纲及救火三事为例，肯定了官员在君民之间的过渡作用。尽管最终的决策权仍掌握在君王手中，但官职是因其客观必要性而存在的，官员在执事时也是相对独立的，必须遵守一切为公的基本准则。
官员行使职权时，要废私立公，明于公私之分，做到清廉、方正、奉法，这是官员的公共责任。法家明确反对官员有私，批评“小臣奉禄养交，不以官为事”“群臣持禄养交，行私道而不效公忠”，官员一旦结交私人关系，很容易玩忽职守。不过，法家也承认官员在私人领域内有私，个人的私心并不绝对与公共责任冲突。
官员的社会责任不仅是承担应做的社会事务，还有一层涵义是在没有处理好时，官员要受到谴责和制裁。先秦法家完全不寄希望于道德说教，凡事一决于法，由君王对官员察言、任事、观行、考功，任何官员为政的任何环节，只要有所违背或者有所不妥，就必须对其有相应惩戒，绝不能枉法而任由之。这其实可以看作是官员问责机制的早期简单形态，问责的原则是法，问责的主体是君王，问责的方法是赏罚制度。
（选自《天下责任与先秦诸子学说的内在差异》，有删减）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．道家、法家并不崇尚圣贤，前者对其理性抵制，后者对其有暴力抑制的倾向。

B．法家强调对于人才选拔问题，不用考虑备选者的道德，要考虑其责任和能力。

C．君主制下官员主要向君主负责，在君民间起过渡作用，而其执事则相对独立。

D．法家认为官员要公私分明，认为其一旦结交私人关系，极易与公共责任冲突。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章首段强调了法家不尚贤而尚法、以法律为唯一标准衡量人际关系的看法。

B．文章大量引用古籍，主要是为作者的观点提供支撑，比单纯的分析更有力度。

C．文章由总到分进行论证，先提出观点，然后从不同角度介绍法家的法理思想。

D．全文用对比、举例等方法，阐述法家、儒家体系内涵，意在引出“问责制”。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．道家和法家的不尚贤，目的都是使社会恢复到原始初朴、更有秩序的状态。

B．认为“官不私亲”，要求治国者以天下、国家、官事为本，这在当时是客观、进步的。

C．必须惩戒未承担相应社会事务或为政有所不妥的官员，是问责机制的雏形。

D．法家要求行使职责的官员废私立公、分清公私，对当今治政有一定的启发。

阅读下面的文章，完成后面各题。
百年锐思周有光：老藤椅，慢慢摇 
王道
2013年1月23日，我第一次走进位于北京后拐棒胡同的周有光先生的书房。周有光先生刚过108岁生日不久。书房不大，墙旧旧的，书橱也小。令我意外和惊喜的是周老的精神。原以为茶寿的老人，不是躺在床上，就是说话不清楚了，但周老神智清晰，双目有神，安坐在略显逼仄的书屋里，接待着一拨又一拨的来访者。
周老是语言学家，每次与他交谈，他的话题都离不开自己的专业。由于各地方言不同，推广普通话就成为必然。“1956年，成立推广普通话工作委员会，陈毅当主任，我是成员。别人笑话说，你们自己都不会说普通话，还推广。但话不能这么讲，因为先要有标准，才能学好普通话。”周老说。
从2014年下半年到2015年上半年，周老遭遇几次病患，几次住院治疗，甚至出现过“病危”，但是出现在我们面前的用老依旧很精神，思路清晰，一件事接着一件事地说，很有条理。说到自己的身体状况，先生告诉我，我的身体不太好，但人都是要死的。说这时他一脸的平静，好像在说一件与自己无关的事，可谓看淡生死。
保姆小田说：奶奶（张允和）在的时候，他们经常晚上一起吃点东西，喝杯牛奶，说说话；上午和下午都会喝一杯红茶或咖啡，还互相碰杯。这就是所谓的“举杯齐眉”吧。奶奶走后有半年爷爷心里很不痛快，半年后他开始恢复，但生活方式简单多了。
2014年冬，周有光的好友、妻弟张寰和在苏州去世，这个消息瞒着周有光。稍后我去拜访周老时，周老向我问起，他学着保姆的叫法说：“五舅妈（周孝华）好吗？五舅舅（张寰和）好吗？”我只得回答说：“好，都好。”
2015年夏，周有光的妻妹张充和在美国去世。张充和是周有光和张允和的“红娘”。当年在他们的婚礼上，张充和高兴地唱起昆曲《西厢记》。周老至今不知道张充和去世的消息。
但是一个更意外的消息牵动了周老的心。当时尽管他还在医院，但隐约中似乎感觉到了什么，因为儿子晓平已经好多天没来陪他了。周晓平于2015年1月22日去世，享年82岁。此前几天，他还在父亲周有光的110周岁生日会上忙碌着。
很多拜访过周有光先生的人都知道周晓平，他儒雅。温和，热情，负责，但很少有人知道他是我国著名的气象学家、中科院大气物理所研究员。
周有光与张允和育有一儿一女，即晓平、小禾。抗战时期，小禾随父母到重庆居住，突患疾病夭亡，成为周有光夫妇的人生之痛。不久，晓平又被流弹击中，幸亏美军医院及时为其手术，才得以生还。
在周有光先生108岁生日时，晓平说：“这段时间记者写文章，说我爸抗战时中了流弹捡回一条命，其实是我中了流弹，搞错了。”说起往事，晓平一脸轻松，父母身上宽容的基因，传承到他身上。
说起父亲对自己的教育，晓平说：“父亲从不硬性规定我读什么书，各种书都可以看，四大名著要看，而且要看懂，还要看各国的名著。”周有光不太喜欢收集字画，他说艺术虽然很重要，但过多地沉溺其中不值得。他认为读书一定要读真正能够获得知识的书。或许正是这样无意的引导，让晓平走上了科学之路。晓平说：“父亲晚年生活中我陪伴他的时间较多，不知不觉中我和他超越了一般意义上的父子关系。我妈说我们是‘多年父子表兄弟’。”
在拜访周老的那天，我去见了沈从文的长子龙朱，龙朱是代表家属去接周老出院的。晓平去世的事龙朱当时很为难，但最后还是决定告诉周老。当着一众小辈的面，龙朱介绍了晓平的病情和住院情况，希望尽可能以一种老人能够接受的方式说明晓平的离世。没想到周老很平静，似乎他心里早已知道，但是在得知儿子去世后很长一段时间，尤其是独处时，他还是黯然神伤。
犹记得较早那次拜见周老前，我预先打印了关于合肥张家纪事一书的两个预选书名，请周老定夺。先生手持放大镜仔细地看，然后慢慢斟酌。周老为我题字“历史进退，匹夫有责”，“要从世界看中国，不可从中国看世界”，书名定下，他还为我的书题写书名《流动的斯文》。
从“斯文”说到孔孟之道，晚年的周有光先生主张儒学的现代化。他认为，儒学的历史任务是维护帝王政权，建设稳定而繁荣的封建社会，在两千多年中做出了伟大的成绩。儒学不仅能为封建专制服务，也能为现代社会服务。儒学中有跨越时代的至理，“孔子、孟子在两千多年前就有许多高明的说法，非常了不起。”他说。
2013年9月又去拜访周有光先生，我特地带了一段视频，录的是张寰和先生对周有光先生的问候。当时周老饶有兴趣地看着平板电脑，还用手触模了下屏幕，接着像是报告新闻般介绍，上个周末这个东西卖了六十万台，不得了哩。我吓了一跳，因为这条新闻是新近发生的，周老随看随记随用，对新鲜事物时刻关注，真是“闻道”到家了。
犹记得周有光先生对我名字的解读：“你的名字好啊，王道，中国儒家讲究王道，不搞霸道那一套！”
2015年7月29日我去拜访周老，见他脸色渐渐红润，精神正在恢复，不禁欣然。保姆的一句提醒更让我惊喜——他的头上长出了一些黑发，有些白发正在消退。我跟先生开玩笑说这是“返老还童”，对先生说的关于“人的死亡与否”等话，我说他是“童言无忌”，先生哈哈大笑，像个可爱的孩子。
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因为写作关于合肥张家纪事的书，作者多次采访著名语言学家、文字学家、经济学家周有光先生，最近一次是2015年7月29日。2015年，周老已110岁高龄，依旧精神矍铄，口齿清晰。周老对自己住院治疗并不忌讳，他侃侃而谈，有种“视死如归”的平静和坦然，周老的豁达和开朗，促使作者动笔，还原这位可亲可爱、渊博睿智的人瑞学者。
【小题1】下列对传记材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．周有光是语言学家，他的专业就是推广普通话，于是他制定普通话标准，学普通话，以便统一各地方言。

B．“举杯齐眉”仿用“举案齐眉”，形象地写出了晚年的周有光、张允和夫妇相互尊重、和谐相处的情景。

C．周晓平是我国著名气象学家，他的研究领域与父亲的不一样，这是由周有光先生无意的引导造就的。

D．书名《流动的斯文》涵义深厚，斯文指文化，流动即传承，书名意谓中国悠久的儒学文化传承现代。

 
E．周有光先生豁达开朗，平静坦然，传记中是通过他对自己住院治疗并不忌讳这样的情节予以表现的。
【小题2】这篇传记写到了作者对周有光先生的多次拜访，请按照拜访时间的顺序梳理概括拜访的重点内容。
【小题3】这篇传记的主人是周有光，可是作者用了不少笔墨写周晓平，这是为什么？请联系材料具体回答。

阅读下面的文字，完成各题。
守望
叶敬之
泗阳人把用芦花编织、冬天穿了取暖的鞋子叫“毛窝子”，其他地方则称之为“芦花鞋”。毛窝子制作方式简单。用泪草编织鞋底，引出几根鞋茎，再以芦花编织鞋帮，最后拿鞋茎收口。穿的时候，用旧布缝鞋口，以防伤脚；鞋底垫上麦秸，以保暖和防水。
三十多年前，每到冬天，农民们几乎个个穿毛窝子。赶上逢集，半条街都是卖毛窝子的。农民们走来串去，一家家挑着、拣着，都想买一双既便宜，又结实、漂亮的毛窝子。
小时候，母亲也带着我买过毛窝子。记得有一年冬天，逢集，天很蓝，母亲来到李大爷那儿， 拿起一双毛窝子，左看看，右看看，付了钱。李大爷红脸膛，尖下巴，眼睛下面各有两道深深的皱纹，像两道垄沟。他接钱、递毛窝子，脸都带笑，顺便夸我两句：“这是你家大少爷啊？一脸福相！”嗓音清亮。
现在想起来，李大爷的毛窝子质量的确属于上乘。鞋型漂亮，不歪不斜，还结实；芦花磨光了，鞋茎还在，依旧端端正正。毛窝子，最适宜陪伴山芋稀饭和咸菜。当人们的碗里有了大米饭、猪肉的时候，毛窝子渐渐被棉鞋取代，消失了踪影。有一年寒假，我带着孩子到街上闲逛。少有的寒冷，风呼呼地吹着， 无意中看见李大爷还在卖毛窝子，但人们匆匆从他面前走过，没有一个人停下来……
李大爷还是红脸膛，尖下巴，只是眼睛下面的皱纹变成三道，而且更深了。他坐在地上，眼睛眯缝着，像在打盹，又像在思考着什么。
我在他面前停了下来，问：“大爷，还有人买毛窝子吗？”
他睁了睁眼睛，动了动身子，咳嗽一声对我说：“还是有人买的……我也放不下这门手艺。过去会打毛窝子的，一个个都走了；在的，也打不动了。唉，现在的小年轻，没有人愿意学这个手艺了。”
李大爷眼睛没有了早年的光亮，变得泛红和灰暗。
临走时，我买了一双毛窝子。路上，我告诉孩子：“这叫毛窝子。过去一到冬天，爸爸就穿着这个……”
“毛窝子……”儿子听了一阵大笑，“多难听。这也能穿吗？不扎脚啊？”
有一年暑假，我又上街闲逛，惊讶地发现，竟然有人在卖毛窝子！天啊，有夏天卖毛窝子的吗？很快，我认出了，卖主就是李大爷。不过，他的脸色已经变得黑紫，眼睛下面有四道皱纹了； 整个脸盘好像被风干了一样，比过去缩小一半。眼睛半开半闭，眼睑有点溃烂泛红。
“夏天怎么卖起毛窝子啦？”我招呼道。李大爷没有反应。
边上一个卖猪肉的中年人朝我摇摇手。“这个，听不见了，”他指指耳朵。“这个，有毛病了，”他指指脑袋。
中年人说：“前几年，乡长带几个人逛街，说是省里的。其中一个像是当官的，指着毛窝子说：‘这个可以申报非物质文化遗产。’李大爷高兴了，从那以后就整天惦念这件事情。以前光是冬天出来卖，现在夏天也来卖。他说：‘要是人家省里的人来找我找不到呢？’几年过去了，也没见人来过。李大爷不甘心，一年四季，逢集就来。”
散集了。李大爷拎起毛窝子，要往肩上挂。胳膊抖抖的，挂不上去；中年人搭了把手才挂上， 中年人又把拐杖递给他。李大爷拄着拐杖，佝偻着身体，左脚往前迈一步，停下；等右脚上前， 跟左脚平齐，才把左脚再向前迈一步……
赶集的几乎走光了，只有李大爷的背影在街心摇晃。望着李大爷的背影，我心里酸酸的。
暑假快结束了，我和孩子一起，骑着自行车上洪泽湖玩。走到东沙村，忽然看见不远处腾起一股浓烟。
“该不是失火了吧？”我们急忙赶往冒烟的地方。
只见一个空旷的场地，堆满了毛窝子——足有几百上千双毛窝子！正被人点着了火焚烧。一个中年男人，还在不停地从一间屋里往外面扔毛窝子。
“你们烧这个干吗呀？”我马上想起了李大爷，他就是东沙村的。
边上一个看热闹的说：“李大爷活着的时候，谁都不许进他的屋子。前几天死了，儿子打开门一看，一屋毛窝子。没法处理，就烧了。”
我捡起一双毛窝子。鞋型漂亮，不歪不斜，结结实实，芦花还在散发着清香。摸在手里，毛茸茸的，柔软舒适。
我带走了那双毛窝子。
到了洪泽湖边，回望东沙村上空，烟雾已经散尽，斜晖脉脉，蓝天澄碧。
(选自《小小说月刊》2017 年第 1 期，有删改)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头介绍了毛窝子的基本情况，用料普通、制作方式简单，但曾经很受欢迎，交代了故事背景，为下文内容做了铺垫。

B．三十多年前人们对毛窝子很热爱；现在人们对毛窝子没有情感、不珍惜，小说意在感慨时代变化，表达对传统技艺流失的遗憾。

C．小说结尾富有意蕴，烟雾散尽、斜晖脉脉、蓝天澄碧的美好景象，表现了作者捡到漂亮、结实毛窝子的喜悦以及对质朴人情的赞美。

D．小说善用细节和场景表现主题，“我”三次得到李大爷的毛窝子，前两次的原因分别是李大爷编的毛窝子质量上乘和“我”对毛窝子的怀念。

【小题2】小说中多次写到李大爷的毛窝子质量很好，有什么作用？请联系原文综合分析。
【小题3】“守望”作为小说的标题有何作用？请结合全文谈谈你的理解。