阅读下面的文字，完成小题。

随着制造业产品复杂程度的提高，信息技术的发展，近年来，世界工业化趋势呈现出制造业服务化趋势，服务型制造发展迅速。所谓服务型制造是制造业企业从投入和产出两方面不断增加服务要素在生产经营活动中的比重，从而实现向消费者提供“制造+服务”一体化解决方案、重构价值链和商业模式的全新生产经营方式，进而在产业层面表现为制造业与服务业融合发展的新型产业形态，这种产业形态既是基于制造的服务，又是面向服务的制造。其本质是制造业或制造环节与服务业或服务环节之间融合发展的新业态、新模式。。

从制造业发展看，各国都将服务型制造作为未来制造业发展的方向之一，原因在于服务型制造是制造业创新能力提升、制造业效率提高的重要源泉，有利于延伸和提升价值链，提高全要素生产率、产品附加值和市场占有率。尤其新一代信息技术发展还为服务型制造发展提供了有力的支撑。信息技术尚不发达时，制造企业很难监测自家设备运营状况，也难掌握个体用户对产品的使用状态和身体状况，移动互联网、大数据、云计算、物联网、人工智能等信息技术的逐步成熟和产业利用，使这些都成为可能。目前，制造企业并没有局限于研发、制造、销售产品和简单的售后服务，而是向它的客户（包括企业客户和消费者）提供越来越多的高附加值服务，如个性化定制、综合解决方案提供、智能信息服务等。对制造业来说，向服务型制造转型可以摆脱对资源、能源等要素的投入，减轻对环境的污染，同时能更好地满足用户需求、增加附加价值、提高综合竞争力。

从服务业发展看，以餐饮、商贸、流通为主的劳动密集型传统服务业，主要服务于生活消费，附加价值和生产率都较低；而作为制造业向高端进阶过程中分工细化产物的技术密集型服务业，既包括采用高技术装备的部门，如电信、金融，也包括本身创造高技术服务的部门，如软件、互联网信息服务等，主要服务于生产性活动，附加价值和生产率都较高。由于制造业发展不仅是整个国民经济实现创新驱动发展的物质基础，也是服务业向高端发展的重要支撑，制造业是科技创新最为活跃的部门，既是创新的方，也是创新的应用方，这些技术密集型服务业必须和制造业紧密结合，为制造业创新发展服务，才能寻求到持续的效率源泉和发展动力。因此，对于于服务业而言，服务型制造发展本身也是服务业转型升级的内在要求。

（摘编自黄群慧《中国制造如何向服务化转型》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．世界工业化发展趋势改变了投入和产出的比重，出现了“制造+服务”的新模式。

B．制造业服务化既是未来制造业发展的方向，同时也是服务业转型升级的内在要求。

C．制造业服务化包括许多方面，如简单售后服务、高附加值服务、个性化定制服务等。

D．制造业发展到高端，会成为国民经济创新发展的物质基础，并促进服务业的升级转型。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章采用总分结构，从两个维度闸述了制造业服务化是世界工业发展的必然趋势。

B．文章从战略高度审视世界工业发展趋势，为提出中国制造转向服务化的建议作支撑。

C．文中列举移动互联网、大数据、云计算等，是为了阐明它们是制造业服务化发展的根源。

D．文章对比了两种服务业的不同，提出服务型制造是服务业转型升级的内在要求的观点。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果制造业或制造环节与服务业或服务环节不能融合，就不会有服务型制造的发展。

B．有了信息技术的逐步成熟和产业利用来作支撑，制造业就能实现向服务化的转型。

C．技术密集型服务业只有为制造业创新发展服务，才能不断拥有效率源泉和发展动力。

D．服务型制造发展迅速，由此带来的启示是，只有让客户满意，制造业才能有竞争力。

阅读下面的文字，完成小题。
月亮里的水
李晓春
月光如水。映着路上两个影子。长的是母亲，短的是我。
田野上，空荡荡。飘来飘去的火眠虫，在夜空里呢喃着田野和村庄的秘密。
月光唤醒了蛰伏在我身体深处的精灵，它们在我的胸腔里游走奔突，最后，变成欢乐的云雀，从我的喉咙里飞出来——“火眠虫，照天空，飞到西，飞到东……”
“儿子，别唱！”母亲回过头，轻声阻止。我吐了吐舌头。其实，母亲也爱唱歌。而且，唱得比我好听得多。但母亲今晚不会唱。因为，唱歌会暴露我们的“秘密”。
不多久，我们来到水渠边。水渠流淌着银光，袅袅的雾气，渲染出迷幻玄秘。
母亲静静地站在月辉下。
我也静静地站在月辉下。如在平时，我早就捋光衣裤，“扑通”一声跳入水中。但今夜不能。今晚，我是母亲的“保镖”。
母亲慢慢地走下渠埠头，缓缓地和月色水光融为一体。母亲解开乌梢蛇似的长辫子，头一甩，辫子便天女撒花般散落开来，她俏立水中，弯下腰，脸几乎贴到水上，黑黑的长发越过头顶，“哗”地流泻到水中，爆发出欢快的尖叫声。
①弯腰濯发的母亲，此时，犹如天上那一轮明月，昳丽动人！
火眠虫在夜空中翔舞，蛙潮一波接一波涌来，我心里又涌起了唱歌的冲动。
“花蓝的花儿香，听我来唱一唱……”
一阵明亮、悠长的歌声，从水面上传来。是母亲在唱。那时候，我还不知道《南泥湾》，不知道郭兰英，以至于在很多年后，我再次听到郭兰英的原唱，崔健、梦鸽的翻唱，都没法找回那夜听母亲唱歌的感觉。母亲的歌声水一样漫过来，我醉了。歌声中，母亲在渐渐下沉，渠水渐渐漫过母亲的腰，溢过母亲的胸口。母亲的衣服缓缓鼓起，水莲花一般在水中绽放。②月亮在母亲没入水中的一刹那，耀出眩目的光华。水渠亮如白昼，我听到水渠也欢唱起来——好地方来好风光，到处是庄稼，遍地是牛羊……（注）
母亲从水中站了起来。
母亲脱掉了厚厚的花布衫，胴体上闪烁着琥珀的光泽，似涂抹着羊脂。她的长发湿漉漉地散披在圆润的肩膀、胸脯上。她的乳房依然雪山一样高耸，月亮一样丰满。这一刻，我不敢正视。我甚至想逃离。但是，片刻后，我的眼光又重新聚集到母亲的身上。母亲的身上闪耀着圣洁的月辉，充满神性，它像一把钩子，牢牢地钩住了我的心。
母亲快乐得像个孩子，她甚至忘记了我的存在，旁若无人地玩起水来。她用小木盆舀起渠水浇到脖颈、胸脯上，渠水顺着母亲的脖颈向下流，渠水流过高山，流过平原，最后滚落到水渠中；母亲把水泼向天空，胸房因双臂的挥动而欢快地抖动， 她“咯咯”笑着，笑声闪着珍珠的光芒，在水面上，在月光里，欢快地奔跑跳动。
清凉的渠水涤清了母亲身上的尘垢，冲走了春夏凝结在她身上的疲惫和沉重。
“呱！”一只夜鸟从头顶上飞过，留下一声清啼。鸟声中，母亲停住笑，倏地没入水中，四下顾盼。田野上静阒无人。
“吓死了。”母亲拍拍胸口站起来，笑吟吟地向我走来。
我看傻了。
此刻，我多想重回婴儿，找回那份久远的甜美和幸福——母亲说我小时候很犟，晚上大哭大闹，但她只要把乳头塞进我嘴里，哭声就会戛然而止。现在，母亲就站在我面前，许多模糊的记忆在我的脑海里一一清晰，许多温暖在一点一滴唤回。我情不自禁地向母亲伸出手去……
“儿子。”母亲把我从臆想中拽回。
“儿子，来，给姆妈擦擦背。”母亲没有发现我的羞赧和慌乱。她转过身去。我突然有些兴奋，这就是我渴望拥抱的身体。一股幸福的电流瞬间流遍我的全身……
我把手掌贴到母亲湿凉的背上，用力地擦，我擦得很上心，我要把母亲身上所有的尘土、汗渍擦干净。“好有劲啊！”母亲夸我。在母亲的夸奖声中，我更加起劲地擦起来。然而，当我的小手触摸到母亲的肩膀时，我惊愕了。母亲的背光洁细腻，她的肩膀却出奇地粗糙干硬。我知道，这是一担担稻谷、玉米，一担担柴木压磨出来的。
我轻抚着母亲粗糙干硬的肩膀，情不自禁地展开双手，紧紧搂住母亲的脖颈，把脸牢牢地贴在她的背上……
夜凉如水。回村的小路上。有两个人，走着的是母亲，背着的是我！
（注）《南泥湾》歌词。
【小题1】文中两处有关歌唱的描写共同表现了“我”怎样的心理？
【小题2】赏析文中画波浪线的段落。
【小题3】简析“月亮”这一意象在本文中的作用。
【小题4】联系全文，简析母亲这一人物形象。

阅读下面的文字，完成下列各题
①前不久，《人民日报》头版头条用了个新闻标题《江苏给力“文化强省”》，其中的“给力”二字新鲜独特，让很多人感到意外，迅速成为网络热词并引起争议。
②这让我联想到日前公布的《中国语言生活绿皮书暨中国语言生活状况报告》。这份报告中收录了诸多有代表性的热字、热词和热语，即流行语。有些人对此颇有微词，认为这些流行语所代表的语言现象不过是一时的时髦，会破坏语言的“纯洁”和“规范”。这种失之狭隘的观点反复申说了好多年——年年有流行语新冒出来，年年就有人老生常谈。其实语言像一面镜子，如实地反映着社会生活和社会文化的变化，而在语言三要素中，又以词汇对上述变化的反映最为迅速、最为活跃。因此，流行语蕴含着超乎语言本身的意义，值得关注也值得研究。
③流行语记录着社会变化。早在上世纪60年代，美国有社会语言学家提出了著名的“语言与社会共变”理论，指出：语言对社会有依附性，即语言作为一种特殊的社会现象，随着社会的发展而发展，因社会的变化而变化。比如1977到1980年间我国集中出现的流行语“拨乱反正”、“党纪国法”、“平反”、“冤假错案”等等，就如实反映了这一时期的社会特征；之后经济改革启动，“市场调节”、“关停并转”、“个体户”、“中外合资”等一系列流行语又扑面而来。流行语对社会变化感知的敏锐度与应变力是极为突出的。
④一些流行语具有丰富的含义。有时，人们对同一流行语的解读，会因立足点不同而产生分歧，甚至理解截然相反，但是这并不会削弱它，反而能增加这些词语的张力。比如“山寨”一词，最初源于香港，专指一些不正规的产品，是“不正宗”、“不正统”的意思，最先进入公众视线的“山寨”是“山寨手机”，之后出现了“山寨建筑”、“山寨春晚”等系列衍生品，人们也渐渐把“山寨”等同于“盗版”和“侵权”，但同时有人解释“山寨”为一种奢侈品趋向的妥协，是追慕的表现形式，还有人认为“山寨”闪耀着草根阶层的智慧——众多对“山寨”的解读，使得这个词的意义在使用中丰富起来，“山寨文化”，“山寨现象”甚至成了颇有深度的理论研究命题。
⑤与一般的新词语不同，流行语是一种语言时尚，在一定时期内使用频率很高且被广泛传播。它们丰富着汉语的表现力。在形式上，流行语可以是一个词素，如“裸～”(如裸婚、裸官)；也可以是词或短语，前者如“隐婚”，后者如“食品安全”等；还可以是句子或格式，前者如“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”，后者如“今天你　　　了没有？”等等。在含义上，流行语相当丰富，比如，这几年流行的“晒”字，其含义已明显不同于传统的“晒”。 这个“晒”于英语的“share”，是“分享”的意思，最早是一名英国的旅游爱好者将自己的旅行趣闻发在网上与人“share”，引来众多网友跟帖，“share”就此开始蔚然成风。在我国，北大一名副教授于2006年9月在其博客上公布月收入4786元的工资条后，网友们纷纷学样“晒工资”、“晒奖金”等，有了新含义的汉字“晒”也因此步入了流行语的行列，“晒”的内容则不断推陈出新，被“晒”的事物种类越来越多，从有形的收入、固定资产，到无形的回忆、新年打算，甚至伊朗政府公布拥有核技术，也被网民表述成“‘晒’核”。仔细想想，我们实在很难在汉语中找出另一个词汇来替代这个鲜活的“晒”。流行语对汉语现有语汇的贡献可见一斑。
⑥当然，流行语的影响也并不总是积极的、正面的，个别流行语失之粗俗，有些过于怪诞的流行语的使用给交流带来了障碍。但是，如果“一刀切”地把流行语视作语言“纯洁”和“规范”的破坏者，在学理上说不通，在实践中恐怕也没几个人会响应。
【小题1】符合本文第②段中“这种失之狭隘的观点”的一项是

A．“给力”二字新鲜独特，让很多人感到意外，迅速成为网络热词并引起争议。

B．《中国语言生活绿皮书暨中国语言生活状况报告》中收录了诸多有代表性的热字、热词和热语，即流行语，有些人对此颇有微词。

C．流行语会破坏语言的“纯洁”和“规范”。

D．个别流行语失之粗俗，有些过于怪诞的流行语的使用给交流带来了障碍。

【小题2】下列说法不符合文意的一项是

A．“给力”一般理解为“有帮助、有作用、给面子”的意思。

B．在语言三要素中，语音和语法要比词汇相对稳定一些。

C．“盗版”和“侵权”不是“山寨”的本义，而是引申义。

D．这几年流行的“晒”字，说明流行语在形式上相当丰富。

【小题3】从全文看，流行语的魅力与活力主要表现在哪些方面？

阅读下面的作品，完成后面的题目。

从脸谱说起

叶秀山

脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。

其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结尾抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。

“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则、无法沟通、交流，也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。

现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅。“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。

像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦地也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理上来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说。各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱”规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。

记得十几年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很深刻的。

（选自《叶秀山文集》，有删改）

请简要归纳文章第四段的论述层次。