阅读下面的文字，完成下列小题。
“当代李清照”一一沈祖棻
一提到沈祖棻（fēn），人们都不约而同地要在她的名字前冠以“当代李清照”的称号。吴宓曾盛赞沈祖棻：“棻词殊佳，宓所识女中第一。”
沈祖棻1909年生于苏州一个保留着浓厚的文化传统但已衰落的地主家庭。家庭的文化熏陶使她自幼就对文学显露出强烈的爱好和天赋。1932年，这个年仅23岁的大学生，愤然执笔，以一阕《浣溪沙》，将“九一八”事变后国人对山河破碎的忧患，传递得浓密婉转，令中央大学文学院长汪东拍案叫绝，更令祖棻由此赢得“沈斜阳”别号——芳草年年记胜游，江山依旧豁吟眸。鼓鼙声里思悠悠。三月莺花谁作赋？一天风絮独登楼。有斜阳处有春愁。
1934年，沈祖棻考入南京金陵大学国学研究班，1937年与小她四岁的金陵大学同学程千帆在安徽屯溪结婚，那是南京被日机疯狂轰炸后他们的匆忙避难之地。抗战期间，他俩辗转在成都、乐山等地的几所大学任教。1942年，沈祖棻在金陵大学授课时，物色了一些有造诣的学生成立正声诗词社，她还将四位学生的诗词结集成《风雨同声集》出版。正是“月里山河连夜缺”的动荡岁月，这群师生用他们对古典诗词的挚爱，坚守了对中华文化的深情。
沈祖棻是著名词人和评论家，然而，无论创作还是研究，她的一生都备受干扰：年轻时便遭逢战乱，飘摇动荡的岁月里，读书人的三尺书桌岂能安宁? 38岁时剖腹产女，庸医将一块手术巾遗留在她腹内，此后几年备受折磨；她与程千帆夫妻情深，却聚少离多。1956年，沈祖棻从南京来到武汉，与任中文系主任的丈夫共同执教于武汉大学，孰料时隔不久，程千帆就被打成右派，在他蒙冤和被遣送乡下劳动的近20年中，一家三代的生活多靠沈祖棻操持、负担。除了“八口曾为巧妇炊”的繁琐艰难，作为“右派家属”，更要吞咽无尽的冷眼、歧视；夫妻俩城乡两隔，惟有书信往还，她那首读来辛酸的七律，题为《千帆沙洋来书，有四十年文章知己患难夫妻，未能共度晚年之叹，感赋》。
好容易盼得到“文革”结束，沈祖棻却于1977年不幸死于车祸。那个悲伤欲绝的苦夏，程千帆挥泪、挥汗整理亡妻遗稿。这是一对患难夫妻与文字知音最后的对话，也是他对沈祖棻最体贴、周全的纪念吧，词在而人亡，让她的作品存世并传扬，成为程千帆最大的心愿。他整理、出版了她的大量遗作，包括她最负盛名、滋养了无数读者的古诗词鉴赏文字《宋词赏析》《唐人七绝诗浅释》。
沈祖菜填词的方向不是吟风弄月或仅诉一己悲欢，而是侧重于寄托国家兴亡之感，所谓“乱世死生何足道，汉家兴废总难忘”。如果说，李清照早年还有众多词作，记录了优裕日子里的闲情雅趣，沈祖棻则是从年轻起就不得不直面悲惨了：日寇肆虐，苍生蒙难，将士喋血……那些人间愁苦或壮怀激烈，不能不涌入她的笔端。从1932年到1949年，她填词500多首，其中400多首创作于抗战时，好些词让人读来愁入肝肠或热泪盈眶。1944年8月的衡阳之战，守城战士喊着“来生见”的豪言，与日寇殊死拼搏。沈祖棻闻讯，写下悲歌慷慨的《一萼红》，被词坛称为“千古一叹”。
抗战结束后的时局凋敝，民生多艰，沈祖棻在词里也多有反映并痛加针砭。最为难得的是，无论写乱世儿女的流亡之痛，相思之苦，还是伤心“无限斜阳，有限江山”，她都绝无标语口号式的直露浅白，或辞胜于情的矫揉造作。那些急管繁弦，被调度得细密婉丽，既情动于衷，又有深湛的学养支撑，发声吐字遂珠圆玉润、余韵悠长。
沈祖棻1976年6月的日记写道：“与早早（外孙女）折夹竹桃二小枝，野花草三茎，松枝二小枝，插瓶，灯光下美好有致。”不要忘了，那正是“文革”末期，大地还笼罩着瘴气，她也行至晚年，又饱经摧折，而情致依然细腻婉约．读来不由得心生感叹：虽然沈祖棻绝无寻常闺阁诗人的小女儿口吻，但那几茎野草、闲花、树枝多么能透露信息，对女诗人来说，最理想、最相宜的场景，真应该是携一卷诗书，寻芳归来，再从容把玩案上清供。
人人都说“国家不幸诗家幸”，这言之凿凿的公理，不知是由多少代诗人的悲剧性人生堆砌和淬炼而成，假如李清照、沈祖棻们有幸一直安享太平安闲岁月，比如，早上慵懒醒来，闲看帘外绿肥红瘦；或行舟至藕花深处，惊起一滩鸥鹭……那么，诗词写得清浅、纤柔些又何妨呢?所谓的诗家之幸，不要也罢。
（相关链接）①沈祖棻，字子苾，笔名绛燕、苏珂。我国现当代最优秀的词人、诗人、文学家，文论家，著名教授，曾任教于华南多所高等学府中文系。有“当代李清照“美誉，与丈夫——著名文学教授程千帆合称“程沈”，曾被师友赞为“昔时赵李今程沈”。
②李清照，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理，金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。
【小题1】沈祖棻被誉为“当代的李清照”，关于她爱国精神的具体体现，下列说法不正确的一项是

A．“九一八”事变后，她以一阕《浣溪沙》，表达了国人对山河破碎的忧患。

B．抗战期间，她成立正声诗社，创作组诗并结集成《风雨同声集》，用对古典诗词的挚爱，坚守了对中华文化的深情。

C．抗战期间，面对日寇肆虐、苍生蒙难、将士喋血，她以大量诗饲表达人间愁苦或壮怀激烈，针对衡阳之战，她创作了悲歌慷慨的词坛称为“千古一叹”的《一萼红》。

D．抗战胜利后，她针砭时事，反映时局凋敝，感叹民生多艰。

【小题2】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．23岁时，沈祖棻以一阕《浣溪沙》一鸣惊人，中央大学文学院院长汪东对词作浓密婉转的忧患之情拍案叫绝，并由此送她别号“沈斜阳”。

B．沈祖棻一生饱经坎坷，尤其是1956年丈夫被打成右派后，夫妻二人经历了近20年的分离，其间，她饱尝生活的艰辛和无尽的深重的折磨。

C．沈祖棻没有李清照早年那种优裕时光，她的词作不在吟咏风月，而多表达国家兴亡之感，关心国政，针砭时弊。

D．“国家不幸诗家幸”，假如沈祖棻一生安享太平安闲的岁月，那么，这种缺少悲剧经历淬炼的人生一定只会孕育出清浅、纤柔之作。

E. 沈祖棻晚年那篇有关插瓶的日记，不但情致细腻婉约，诗人气质展露无遗，更重要的是其中隐隐寄托了她心中对安宁生活的渴望。
【小题3】沈祖棻是一个怎样的人？请结合文本简要分析。
【小题4】沈祖棻有“当代李清照”的美誉，你认为沈、李二人有哪些相似之处？请结合文本，陈述你的观点并作分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

最后一程

刘 公

前年仲秋，阳光蹦跳着来到我的桌前，温暖的光泽摩挲着我的脸庞。我手捧散发着墨香的新一期杂志，诗歌栏目的头条向东的名字再次映入眼帘。

向东送来的诗稿，是用学生作业本撕下的两张纸写的。他带有泥点的建筑服上有股浓重的汗馊味儿，跟我说话时，眼神怯怯的，不敢直视。他的三首诗都不长，我当即看了一遍，有几句一下子吸引了我，“伸手抓一把阳光／撒向大地／顷刻间／天下一片金黄”。我说：“这首留用了，你没有固定住所，等杂志出版了，通知你来取吧。”他点点头，一脸灿烂地走了。

两个月后，向东接到我的电话不到半个小时，就汗津津地来到我的办公室，双手在衣服上蹭了蹭，握着我的手说：“谢谢刘主编，谢谢。”他手上厚厚的老茧，石头一样硌得我的手生疼。

“不用谢，以后有好的诗歌再给我。”当即，我安排人把稿费发给了他。他眼中闪动着晶莹的泪花，激动地说：“明天可以租个自行车回老家了。”

“你老家离这儿多远？”

“四十多公里。”

“你不用租车了，明天我去你们县上采访，你搭我的顺车吧。”他高兴地说：“那太谢谢您了。”

次日，我开车走高速、国道、无名道路，颠簸了好久，终于到了他的家。

两间土坯房歪着身子立在土坡下面，一面墙的裂缝像一个乞讨人的嘴，虚弱地张着，三根圆木费劲地支撑着那面墙，防止它随时坍塌下来。还没进屋，就有一股浓烈的中药味儿扑鼻而来。听到声响，他爸弓着虾米一样的腰迎了出来，满脸的沟壑纵横却漾着笑意：“嘿嘿，向东，带客人进屋里坐。”

东屋的蜂窝煤炉子上，咕嘟着一瓦罐中药，向东的妈身着油乎乎的棉袄棉裤，坐在一辆残障轮椅上，无神的眼光瞅着我们，嘴角抽动了好几下，才说道：“你们坐。”

老爷子给我解释说：“他妈半身不遂好几年了。”

看到轮椅锈迹斑斑，前面的两个小轮子，后面的两个大轮子，都用铁丝缠着。我问老爷子：“大叔，出门要上个坡，这车，你推得动吗？”

老爷子把盛着开水的老瓷碗递给我说：“上坡推不动，不过，乡亲们谁遇着了，都会搭把手。”

我对向东说：“好好挣钱，给你妈换辆新轮椅。”

“这事不用孩子们操心，他们弟兄俩都在城里打工，住房都没有着落。他妈这轮椅，上个月乡长来村里，说给发一个。那乡长可好了，临走时还给他……他妈100块钱哩。”老爷子激动得说话有点儿结巴。

离开时，老爷子左手提一袋土豆，右手提一袋柿子，说是送给我的。我不要，老爷子着急地抖着两手说：“自家产的，不值几个钱，你要是嫌弃，就算了。”看到老爷子一脸的真诚，我连忙说：“谢谢，谢谢，我要。”

时光荏苒，转眼到了今冬，雪花一个劲儿地飘。我正在办公室外扫雪，向东流着泪来找我，说他妈去世了，跟我借点儿钱。我说：“可以。下这么大的雪，我送你回去。”想到他爸妈给我的柿子和土豆，我得去送老人最后一程。

车停在村口的空地上，远远地看见两间土坯房外设了个灵堂，我和向东走进去，看到老爷子两腮挂满泪水，在一个黑陶盆里烧纸，一边烧，一边凄厉地念叨：“老伴儿啊，都怪我不好，临走，也没让你坐上新车。

不过，我给你扎了一辆新的。”

我这才注意到，灵堂的一侧，有一辆纸扎的轮椅车。

我问老爷子：“大叔，大妈到走都没坐上新轮椅车吗？那个乡长不是说要送一辆吗？”

老爷子叹了口气，擦一把泪说：“那乡长回去不久就得癌症死了，都怪他妈命不好，遇上个好乡长，又死了。”说完，他又哭了起来。

我点燃三炷香，给老太太鞠了三个躬。

走出灵堂，老爷子的那句话一直回响在我的耳边：“都怪他妈命不好，遇上个好乡长，又死了！”

看着大雪纷飞的天空，看着苍茫的田野和破旧的村庄，听到灵棚里向东一家人的伤心哭声，我的心一阵阵揪痛。

《精短小说》2019年第5期)

【小题1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．开头写向东身上有股浓重的汗馊味儿、带着泥点的建筑服，以及他说话时怯怯的眼神，与他那充满阳光的诗句形成鲜明对比。

B．文中运用比喻、拟人的修辞手法，描写向东家老屋的破败不堪、岌岌可危与触目惊心，突出向东家的贫穷艰难，读后令人感到心酸。

C．离开时，老爷子送“我”一袋土豆和一袋柿子，“我”先是不要，后来表示感谢，并收下，是因为“我”难以拒绝老爷子真诚的情谊。

D．小说中的“我”是一个独具慧眼的编辑，也是一位热情、善良、富有同情心的知识分子，“我”的肩上承载着农村精准脱贫的希望。

【小题2】小说中的“向东”是个怎样的人？请结合情节简要分析。
【小题3】小说开头和结尾都有景物描写，试分析它们在表情达意上的作用。

下列对《沁园春·长沙》的分析鉴赏，不恰当的一项是
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

A．词中前三句点明了时间、地点，“独立”二字塑造了顶天立地、登高望远的抒情主体的姿态。

B．“看”字，总领七句，描绘了在橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽、广阔高远、生机勃发的秋景图。

C．“万类霜天竞自由”，化实为虚，是对万物在秋天里自强不息、竞自由求生存精神的讴歌。

D．“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的发问，体现了作者对现实的忧虑和对前途的迷茫。

阅读下面的文字，完成各小题。

年迈父母

作者：郁葱

炽热的阳光肆虐着城市的路面，天气闷得让人喘不过气来，别墅区的树木也低着头苟延残喘。

“我要回家!”爸爸以不容商量的口吻对他的儿子大声道。老人大概七十来岁，看上去神态威严。“你把我们扔到这里都一个月了，我简直受够了，我再也不想在这里呆下去了。”

“请不要这样爸爸，不要这样大喊大叫。”看上去40来岁的儿子温和地说。

“我大喊大叫?你说这话是什么意思?”老人挥舞着拐棍以威胁的口吻大声叫道。

“小声点!瞧，人家都在看我们!”一位六十多岁左右的老太太恳求丈夫道。

“让他们都看看，让每个人都瞧瞧他忘恩负义的儿子是如何对待他的父母的!”老人看着四周大声道。

“忘恩负义?”儿子不知所措地说。

“没错，忘恩负义!你就是忘恩负义!我们从小把你养大，当牛做马，可现在你却把我们扔进这样一个人生地不熟的旅馆。”

“旅馆?你说这是旅馆?爸爸，这是专为您买的安度晚年的豪华别墅!”儿子说。

“好了，”老妇人安慰丈夫说，“我们就在这养老院生活吧!”

“妈妈!”儿子恼怒地说，“我和你说了多少遍了，这不是养老院，条件这么好的豪华别墅区，是专门供老年人颐养天年的。我给你们买的这座小别墅是这里最好的一栋。”

妈妈看了看儿子，又看了看丈夫，夹在他们中间，不知道该说什么好，因为他们两个说得都有道理。于是她温柔地对丈夫说：“理解儿子的一片好心吧，我们会慢慢适应这里的生活的，瞧这里的环境多美，到处都是花草绿树。再瞧那里，还有那么美丽的花园。”

“我还是喜欢天津老家，我认识的所有人都在那。”老人说。

“你在这里也可以交朋友呀。”她说。

“朋友!和这些见面招呼都不愿打的老头?”老人嘲弄地说。

“好了，”儿子插话说，“你们二老在这里可以多溜溜弯，这里空气多新鲜呀!”

“听着，你这个小子!”老人对儿子大叫道，“不要跟我说这些。我在天津老家遛弯五十年了，那里才是我遛弯的地方。”

老人说完转向妻子专横地说，“快把我们的东西收拾收拾，我们回老家去。我们不能在这凄凉的地方呆了!”

“我们慢慢就适应了，”妻子恳求道，“咱会喜欢这的。瞧这里的设施多全，有现代化的健身俱乐部和图书馆，又有麻将、象棋，什么都不缺!”

“健身俱乐部?我七十多了，你还想让我健身?图书馆?我有青光眼，什么都看不了，这你都不知道!要娱乐，我可以和我的老朋友一起散步，没必要到这里来娱乐。”

“爸爸，不要这么固执了，”儿子恳求道。“这里对你的健康有好处，这里不仅环境好，而且提供的都是可口的营养食品。”

“可口?有营养?这就是医院里的病号饭。我再也忍不下去了!我还是喜欢吃天津的煎饼果子和肉包子!”

“爸爸，你说的那些小吃都是街摊上的，又油腻，你这个年龄根本就不应吃。你的胆固醇和血糖高，再吃会要了你的命的。”

“我宁可在老家病死，也不愿在这里吃这些东西气死!”老人朝儿子喊道。然后，他看了看妻子，命令道，“听着，快收拾东西，一个月已经把我憋疯了，直接回我们天津老家去，过咱们的日子!”

“爸爸，请不要给我出难题了。我今晚飞机回美国，”儿子极力恳求，“我已经为你们尽了我最大的努力。知道吗，为了订购这豪华别墅，我已经预付了很大一笔定金?”

“你回你的美国，我回我的家。就这么定了!”老人对他儿子断言道。

老人看着他的妻子：“你愿意一起走吗?还是我一个人回去?”

“妈妈，请把实话告诉他吧!”儿子看着妈妈说。

老妇人爱怜地看着她的丈夫，温柔地说，“请理解孩子的安排吧，我们已经别无选择，我们在老家的房子已经卖给了一个开发商，人家要在那里建商场!”

“什么?”老人目瞪口呆地看着妻子，“你怎么也这样!”

老人麻木地抓着妻子的手，顺从地与妻子一起走向儿子为他们购买的小别墅，他们将在这里与其他高龄老人孤独地度过他们的有生之年。

【小题1】下列对作品有关内容的分析不准确的两项是（ ）

A．小说开篇的矛盾冲突就十分激烈，老人对儿子大喊大叫，挥舞拐杖，坚持要回到老家，有助于激发读者的阅读兴趣，推动情节发展。

B．通过小说中三个人物对所在地的三种不同称呼，即旅馆、别墅区与养老院，可见老人的儿子为父母购买的所谓别墅条件较差，根本是名不符实。

C．小说揭示的是新的社会问题，老年群体的生活环境被任意破坏，老人的孤独生活无人体会，表达的是关注老年群体生活现状的主题。

D．老人的儿子没有顾及父母的心意，坚持把老人在老家的房子卖给了房产商去开发商场，还对父亲隐瞒，令父亲伤心不已。

E. 小说末尾老人突然间转变为沉默和温顺，并不是老人之前故作蛮横或者色厉内荏，而正是老人的内心无助的体现，而这样的反常也更令我们内心深深触动。
【小题2】小说开头部分的环境描写有何作用?请结合文章内容简要概括。
【小题3】请结合小说内容简要分析小说中母亲的性格特点。

阅读下面的文字，完成小题。

严格意义上来说，我们通常所说的“美”往往是狭义的，即指“优美”，其实美的内涵还应包括“崇高”。“崇高”与“优美”不同，“优美”通常是以形式取胜，以其精巧、明丽、和谐形态顺应人的主观目的，直接给人以耳目之娱，让人产生类似“受到奉承而顺从”的爱悦感，并借此培育人们“爱”的情感；而“崇高”一般以巨大、粗犷、雄伟、深邃的形态显现，常见于崇山峻岭、星空大漠等事物之中，并可由此推及一切英雄壮举、伟人、伟业等。它给予人的主要是心灵的震撼而非感觉的快适，所以康德认为“美在形式”而“崇高则无形式”。

崇高感的产生总是经历这样一个心理过程：初始，对象的气势和精神的强大让人感到个人存在的渺小，给人以威胁、恐怖、挫折、生命力的阻滞之感，但却能历练人的心理承受能力，激发人的自我意识和生存自觉，继而在人的内心形成张力，促使人奋发图强，化恐惧感为敬畏感以及对之追慕、神往的心情，由于有其所“敬”而驱使人不断走向自我超越。就像杜甫在《望岳》中所写的，正是泰山那“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的巍峨磅礴的气势，激发起诗人“会当凌绝顶，一览众山小”的强烈愿望。所以古罗马思想家如朗吉纳斯等特别强调“大自然把人带到宇宙这生命的大会场里，不是把人当作卑微的动物，而是在人类心灵里注入对于伟大的、比我们自己更神圣的东西的爱”，它对于人的意义就在于“当一个人如果四面八方把生命谛视一番，看出一切事物中凡是不平凡的、伟大的和优美的都巍然耸立着，他就会马上体会到我们是为什么生在这世间的”，“就会把绝对的伟大建立在自己的使命中”，让人们在感知这些惊心动魄的景象中消除自身“心理的脆弱性”，提高使命意识，通过拓展情怀、提升境界培育敢于正视困难和战胜困难的勇敢精神和人格力量。一旦人们的精神提高到这样的高度，一切“事业、行动、风度、学术的品德也必然都是美的”。

这种崇高的情感培育在当今这个和平昌盛的时代显得尤为重要。辩证来看，矛盾的双方都处于互相依存、互相转化的状态，2000多年前《周易》就提出“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，提醒人们即使身处安乐也必须居安思危，时刻不忘立国安邦方面所承担的使命。但富裕和安逸的生活会使人失去生存压力而丧失对自身社会使命的敬畏感和责任感，而崇高教育恰好能呼唤这种责任。以往，由于人们有意无意地把美等同于“优美”而忽视“崇高”，以致只看重“爱”的教育而忽视对“敬”的情感的培育。其实，从培养健全人格的角度来说，这两者互相补充、缺一不可，凡是高尚的人格和伟大的功业，无不是在这两种情感共同驱使下建立的。所以康德认为崇高与优美虽然形态不同，但却是互补的，“崇高使人感动，美则使人迷恋”，“崇高的性质激发人的尊敬，优美的性质则激发人们的爱慕”，它们共同构成一个健全人格不可缺少的心理特征。而针对当时由商业文明造成的拜金主义、享乐主义的世风，他又特别强调“没有崇高，伟大的事业就不能完成”。

（选自王元骧《美的理想不容矮化》，有翻改）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．我们通常所说的“美”指优美，并不包括崇高这种对美的认识和理解是狭隘的。

B．优美顺应人的主观日的，直接给人以耳目之娱，崇高则能给人带来心灵的震撼。

C．个人在伟大的对象面前会感到自我的瑟小，生命受到阻滞，自我意识会降低。

D．崇高的情感培育提醒人们临危难而内心安定坦然不忘自己承担的家国使命。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章先从人们通常对美的认识误解入笔阐述“优美”和“崇高”的不同特点。

B．文章通过分析崇高感产尘的心理过程得出它能让人产生克服闲难的勇气的结论。

C．作者对当今社会崇高感的失落进行了批判并对高感的培养提出了自己的看法。

D．文章最后一段运用康的观点证明了崇高和优美对于培养健全人格的重要性。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．康德认为崇高超越形式，说明崇高是抽象无形的它存在于人心而不在自然。

B．崇高感能历练人的心理承受能力催人奋进，激发内心的张力和自我超越精神。

C．受和敬的情感教育对健全人格的培养缺一不可缺一面就不能建立高尚的人格。

D．人们在富裕和安逸的生活中会丧失社会资任感这就显示出崇高教育的重要性。