阅读下面的文言文，完成后面题目。（共21分）
岑文本①初仕萧铣②。江陵平，授秘书郎③，直中书。校省李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇。时颜师古谙④练故事，长于文诰，时无逮，冀复用之。太宗曰：“我自举一人，公勿复也。”乃以文本为中书侍郎，专与枢密。及迁中书令，归家却有忧色。其母怪而问之，文本对曰：“非勋非旧，滥登宠荣，位高责重，古人所戒，所以忧耳。”有来贺者，辄曰：“今日也，受吊不受贺。”江东之役，几所度支，一以委之，神用顿竭。太宗忧之曰：“文本与我同行，恐不与我同反。”俄病卒矣。（选自刘肃《大唐新语》）
注释：①岑文本（595-645）。②萧铣（583~621），隋末起兵重立梁国号，建都江陵（今湖北省江陵市）③“秘书郎”“校省”（检校中书省）“中书舍人”“中书侍郎”“中书令”，均为唐朝时的官职。④谙：熟练。
【小题1】下列句中划线词语意思解说不正确的一项是（3分）

A．校省李靖骤称其才（称赞）

B．及迁中书令，归家却有忧色 （降职远调）

C．恐不与我同反（同“返”，返回）

D．俄病卒矣（死）

【小题2】下列句中加点词的意义和用法判断正确的一项是（3分）
①长于文诰，时无逮
②其受之天也，贤于材人远矣
③人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也
④其母怪而问之

A．①②相同，③④也相同	B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同	D．①②不同，③④也不同

【小题3】下列句子朗读停顿正确的一项是（3分）

A．时颜师古谙练/故事，长于/文诰，时无/逮

B．时颜师古谙练/故事，长于文/诰，时/无逮

C．时颜师古/谙练故事，长于文/诰，时无/逮

D．时颜师古/谙练故事，长于/文诰，时/无逮

【小题4】下列对文意解说不正确的一句是（3分）

A．岑文本一直都在唐朝当官，并多次受到朝廷的奖赏。

B．岑文本当上中书侍郎，原因之一就是唐太宗不想让颜师古官复原职。

C．岑文本被提拔到中书令后反而感到忧虑，可见他不是狂妄自大的人。

D．综观全文，岑文本的后半生可用“鞠躬尽瘁，死而后已”来概括

【小题5】将文中划横线句子翻译成现代汉语。（9分）
①今日也，受吊不受贺。（3分）
②太宗忧之曰：“文本与我同行，恐不与我同反。”（3分）
③太宗曰：“我自举一人，公勿复也。”（3分）

文化经典阅读（6分）
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰，‘求则得之，舍则失之’。或相倍蓰①而无算者，不能尽其才者也。　
(《孟子·告子上》)
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
(《孟子·尽心上》)
【注】　 ①蓰：五倍。②蒸民：众民。③彝：常。
【小题1】请选出下面对以上两段内容理解不正确的一项　(　 　)（3分）

A．孟子认为，人的本性就具备了仁义礼智的本质，“善”是“在我者”，而非“在外者”。

B．孟子认为，按人们的性情是能够为善的，而有的人变得不善，不是天生资质的罪过。

C．文中孟子认为人与人之间的天性相差一倍、五倍甚至无数倍，这是不能充分表现自己的才能所致。

D．孟子所说的“在外者”指的是诸如功名之类身外之物，即便求之有道，毕竟受“命”的支配。

【小题2】综合两段内容，请简要谈谈你对孟子所说的“求则得之，舍则失之”的理解。（3分）

下列句子的句式特点与例句相同的一项是
例：一夫作难而七庙隳

A．身死人手，为天下笑者，何也

B．仁义不施而攻守之势异也

C．然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

D．谪戍之众，非抗于九国之师也

文化经典考查。（6分）
阅读以下《论语》片段，完成文后题目。
子贡问政①。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去②，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”  (《论语·颜渊》12.7)
【小题1】对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )（3分）

A．子贡向孔子提出如何治理国家的问题，孔子认为政治上的大政主要有三件：粮食充足，军备充足，为政者得到老百姓信任。

B．孔子强调，治理管理国家最要紧的是取信于民，体现了民本思想。只有兵和食，而百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。

C．在孔子看来，人是要死的，粮食不够，国家还能继续存在，如果百姓不信任统治者了，那么国家就会完蛋。

D．孔子的这些话让我们知道，统治者要考虑人民的利益，获得他们的信任和支持，否则国家将无法得以存续。

【小题2】阅读下面语句，结合上面选段，请谈谈你对“信”的认识。（3分）
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(1)，小车无軏(2)，其何以行之哉？”（《论语·为政》2.22）

与“然而不王者，未之有也“句式相同的一项是

A．我孰与城北徐公美?	B．马之千里者，一食或尽粟一石。
C．噫!微斯人，吾谁与归?	D．颁白者不负戴于道路矣。