阅读下面的文言文，完成下列小题。

续师说

黄宗羲^①

嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉，亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解惑者也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰师、曰弟子云者，曾不如童子之师，习其句读，巫医、乐师、百工之人，授以艺术者之有其实也。传道受业解惑，既无所藉於师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。遂以为古之师弟子者皆然，而使师之为道，出於童子、巫医、乐师、百工之下，则是为师者之罪也。

今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂欧曾^②；兔园蒙师，摇笔即毁朱陆^③。古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻儇浅躁，动欲越过前人，抗然自命，世无孔子，不当在弟子之列。盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁其可怪也若是则师之为道人心之蟊贼也吾惟恐其传也矣。

昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子。执杖屦，待左右，明复坐则立，升降拜则扶之，师弟子之礼，若是其重也。故何北山^④之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！羲老而失学，欲求为弟子者也，诸君子徒以其久待刘夫子而过情推奖，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之意，作《续师说》以谢之。

注①黄宗羲：明末清初经学家、史学家、思想家、教育家。②欧曾：指文学家欧阳修和曾巩。③朱陆：指宋代理学家朱熹和陆九渊。④何北山：何基（1188—1268），字子恭，人称北山先生，以读书讲学为平生志向，教授门生，不遗余力。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．吁/其可怪也/若是/则师之/为道人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣

B．吁/其可怪也/若是则师之/为道/人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣

C．吁/其可怪也/若是/则师之为道/人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣

D．吁/其可怪也/若是则师之/为道人心之蟊/贼也/吾惟恐其传也矣

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．“说”是古代一种文体，既可说明记叙事物，也可说理辨析，但都是针对社会上某些问题表达观点。与“论”统称为论说文。

B．蒙师，是给儿童启蒙的老师。中国古代“庠序”中用于启蒙的教材主要有“四书五经”、《三字经》《百家姓》《千字文》等。

C．古代君主面南朝北，臣子拜见君主则面向北方朝拜，故以“北面”代替臣子的地位，以示臣服。文中以此指弟子行敬师之礼。

D．昌黎，郡名，唐代韩氏为昌黎郡望，韩愈自称“昌黎韩愈”。作为“古文运动”的倡导者，他提倡“文以载道”，以道为先。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．“代笔门客，张口辄骂欧曾；兔园蒙师，摇笔即毁朱陆”一句，批判了当时追名逐利、华而不实之风。

B．黄宗羲之所以说“吾惟恐其传也矣”，主要是担心无才德者为师之风蔓延，在社会上形成不良的学风。

C．黄宗羲和韩愈都分析了“师道之不传”的原因，但韩愈认为是弟子之过，而黄宗羲更强调为师者之过。

D．黄宗羲使用孙明复、何北山两人的事例，意在说明执师弟子之礼，乃庄重之事；为人之师应慎重对待。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）既无所藉于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。
（2）北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。
（3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？

阅读下文，完成下面小题。

乳母费氏，先祖母蔡太孺人^①之伺婢也。燮四岁失母，育于费氏。时值岁饥，费自食于外，服劳于内。每晨起，负燮入市中，以一钱市一饼置燮手，然后治他事。间有鱼飧^③瓜果，必先食燮，然后夫妻子母可得食也。

数年，费益不支，其夫谋去。乳母不敢言，然常带泪痕。日取太孺人旧衣溅洗补缀，汲水盈缸满瓮，又买薪数十束积烛下，不数日竟去矣。燮晨入其室，空空然，见破床败几纵横；视其灶犹温，有饭一盏、菜一盂藏釜内，即常所饲燮者也。燮痛哭，竞亦不能食矣。

后三年来归，侍太孺人，抚燮倍挚。又三十四年而卒，寿七十有六。方来归之明年，其子俊得操江堤塘官，屡迎养之，卒不去，以太孺人及燮故。燮成进士，乃喜曰：“吾抚幼主成名，儿子作八品官，复何恨！”遂以无疾终。

——清 郑燮《乳母诗序》

（注）①孺人：古代贵族、官吏之母或妻的封号。②鱼飧：有鱼的饭食。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思
(1)然后治他事   （________________） (2)间有鱼飧瓜果    （___________________）
(3)见破床败几纵横（________________） (4)其子俊得操江堤塘官（___________________）
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( )

A．育于费氏 晋人御师必于殽

B．又三十四年而卒   岂得之难而失之易欤

C．方来归之明年 项伯乃夜驰之沛公军

D．以太孺人及燮故   臣以险衅，夙遭闵凶

【小题3】把下列句子译成现代汉语
(1)时值岁饥，费自食于外，服劳于内。
(2)数年，费益不支，其夫谋去。
【小题4】作者“痛哭”、“竟亦不能食”，主要是因为______________。
【小题5】从叙事写人的角度，简析本文的写作特色。

阅读下文，完成各题。

《南游集》序

叶燮

①诗文一道，在儒者为末务①。诗以适性情，文以辞达意，如是已矣。初未尝争工拙(优劣)于尺寸铢两间，故论者未可以诗文之工拙而定其人之品，亦未可以其人之品而定其诗文之工拙也。

②然余历观古今数千百年来所传之诗与文，与其人未有不同出于一者。得其一，即可以知其二矣。即以诗论，观李青莲之诗，而其人之胸怀旷达、出尘之概，不爽如是也；观杜少陵之诗，而其人之忠爱悲悯、一饭不忘②，不爽如是也。其他巨者，如韩退之、欧阳永叔、苏子瞻诸人，无不文如其诗，诗如其文。诗与文如其人。盖是其人斯能为其言，为其言斯能有其品，人品之差等不同，而诗文之差等即在，可握券取也。近代间有巨子，诗文与人判然为二者，然亦仅见，非恒理耳。余尝操此以求友。得其友，及观其诗与文，无不合也。又尝操此以称诗与文。诵其诗与文，及验其人其品，无不合也。信乎!诗文一道，根乎性而发为言，本诸内者表乎外，不可以矫饰，而工与拙亦因之见矣。

③康熙乙丑，余于岭南遇夏子宁枚。夏子与余同乡，尝闻其名矣。相遇万里外，既又方舟③于浈江道中者浃旬。夏子盖端人也。夏子行年五十，为衣食驰逐炎瘴中，时见其牢落不平之慨，然温然盎然之容故在。夏子尽发其诗文与余观之。诗言情而不诡于正，可以怨者也；文折衷理道而议论有根柢，仁人之言也。人与诗文如出乎一。余盖快然于其合也矣。

(选自《己畦文集》卷八，有删节)

注：①末务：次要的事。②一饭不忘：指杜甫虽流落饥寒，终身不用，但一饭未尝忘君国。③方舟：船并行。

【小题1】文章中的“李青莲”指的是诗人   (人名)
【小题2】下列对第②段“余尝操此以求友”理解最准确的一项是： (    )

A．我曾经拿着它去寻找朋友。

B．我曾用这个标准去寻找朋友。

C．我曾用这个标准去寻找他的朋友。

D．我曾用这个规律去研究他的朋友。

【小题3】阅读文章第②段，概述造成诗文“工”与“拙”的原因是什么?
【小题4】文末说：“余盖快然于其合也矣。”简析其中“合”的内含。
【小题5】结合本文，谈谈在杜甫的诗《登楼》中，怎样体现了他“忠爱悲悯、一饭不忘”的特点?

阅读下面的文言文，完成下列小题。
崔恭，字克让，广宗人。正统元年进士，除户部主事。出理延绥仓储，有能声。以杨溥荐，擢莱州知府。内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，余以充本府军饷，遂放遣守者八百人。也先犯京师遣民兵数千入援廷议城临清檄发役夫恭以方春民乏食请俟秋成居府六年莱人以比汉杨震景泰中，超迁湖广右布政使。诸司供给，率取之民。恭与僚佐约，悉罢之。公安、监利流民擅相杀。恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定。寻迁江西左布政使。司有广济库，官吏干没五十万，恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。定均徭法，酌轻重，十年一役，遂为定例。天顺二年，宁王奠培不法，恭劾之，削其护卫，王稍戢。迁右副都御史，代李秉巡抚苏、松诸府。按部，进耆老言利病，为兴革。与都督徐恭浚仪真漕河，又浚常、镇河，避江险。已，大治吴淞江。民赖其利，目曹家港为“都堂浦”。初，周忱奏定耗羡则例，李秉改定以赋之轻重递盈缩。其例甚平，而难于稽算，吏不胜烦扰。恭乃罢去，悉如忱旧。吏部缺右侍郎，李贤、王翱举恭。遂召用。置“劝惩簿”，有闻皆识之。翱甚倚恭，转左，父忧起复。宪宗即位，乞致仕。不允。成化五年，尚书李秉罢。商辂欲用姚夔，彭时欲用王概，而北人居言路者，谓时实逐秉，喧谤于朝。时称疾不出，侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。越五月，母丧归。服除，起南京吏部，劾罢诸司不职者数人。十一年春，命参赞机务。居三年，致仕。又二年卒。
（选自《明史·列传第四十七》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．也先犯/京师遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食/请俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震/

B．也先犯/京师遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食请/俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震/

C．也先犯京师/遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食/请俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震/

D．也先犯京师/遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食请/俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“除”即拜官，就是授官拜职，说“除”一般指除去原有的官职而就任新的官职。

B．“徭役”是古代国家征派各阶层人民从事的有偿劳役，有力役、军役及其他杂役。

C．“忧”指父母之丧，古代官员遭遇父母之丧必须辞官回到祖籍，为父母守孝。

D．“致仕”指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等来指官员辞职归家。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．崔恭机智能干，享有声名。他在莱州，另建房屋贮存内地输送给辽东的布匹，既保证了计量供给，又减少了折耗，节省了人力，充实了军饷。

B．崔恭为民减负，安抚百姓。景泰年间，他与同僚佐臣约定，官府部门不向百姓索取供给，并采用入籍和遣送同步实施的办法平定了流民搏杀。

C．崔恭广开言路，兴利除弊。他巡查属地，倾听年老德高者的议论，并与当地官员一起疏通河道，废除了虽很公平却难于计算的耗损收取规则。

D．崔恭不畏权贵，恪尽职守。天顺二年，宁王朱奠培做了不法之事，他坚决弹劾；任吏部右侍郎期间，为加强对官吏的管理，他设置了“劝惩簿”。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）司有广济库，官吏干没五十万，恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。
（2）服除，起南京吏部，劾罢诸司不职者数人。

阅读下面的词，然后回答问题。

蝶恋花·重游晋祠^①题壁

清朱彝尊^②

十里浮岚山近远，小雨初收，最喜春沙软。又是天涯芳草遍，年年汾水看归雁。

系马青松犹在眼，胜地重来，暗记韶华变。依旧纷纷凉月满，照人独上溪桥畔。

（注）　①晋祠：位于今山西太原。②朱彝尊：浙江秀水(今嘉兴)人。
【小题1】全词表达了词人哪些情感？请简要概括。
【小题2】诗中画线的句子是如何运用衬托手法的？请简要说明。