阅读下面的文言文，完成下面小题。

李永芳，辽东铁岭人。在明官抚顺所游击。太祖克乌喇，乌喇贝勒布占泰走叶赫。太祖伐叶赫，叶赫愬于明。明使告太祖，诫毋侵叶赫、太祖以书与明，言叶赫渝盟悔婚，复匿布占泰，不得已而用兵，躬诣抚顺所，永芳迎三里外、导入教场，太祖出书畀永芳，乃引师还。

后三岁为天命元年，又三岁，始用兵于明，师至抚顺所，遂合围，使持书谕永芳曰：“明发兵疆外卫叶赫，我乃以师至。汝一游击耳，战亦岂能胜？汝多才智，识时务，我国方求才，况如汝者，有不加以宠荣与我一等大臣同列者乎？汝若欲战，我矢岂能识汝？若我师入城，男妇老弱必且惊溃。勿谓我恫喝，汝思区区一城且不能下，安用兴师？”

永芳得书，立城南门上请降，而仍令军士备守具。上命树云梯以攻，不移时，师登陴，斩守备王命印等。永芳冠带乘马出降，匍匐谒上，上于马上以礼答之，传谕勿杀城中人。明日，命隳其城，编降民千户，迁之赫图阿喇。命依明制设大小官属，授永芳三等副将，以上第七子贝勒阿巴泰女妻焉。太祖伐明取边城，自抚顺始；明边将降太祖，亦自永芳始。

六年，下辽、沈。永芳皆从，以功授三等总兵官。明巡抚王化贞及诸边将屡遣谍招永芳，永芳辄执奏，上嘉奖，敕免死三次。

太宗即位，以朝鲜与明将毛文龙相应援，命贝勒阿敏等帅师讨之，永芳从。上谕阿敏等曰：“朝鲜理当讨，然非必欲取之。凡事相机度义而行。”克义州，分兵攻铁山，击走文龙：进下定州、安州，次平壤，遂渡大同江。

朝鲜毛李倧使赍书迎师诸贝勒答书历数其罪许以遣大臣莅萌当班师使既行师复进次黄州倧使驰告遣大臣莅盟。阿敏欲遂攻其都城，永芳进曰：“前与朝鲜书，许以遣大臣莅盟当班师，今食言不义。盍暂驻待之？”诸贝勒皆是其言，阿敏怒，叱永芳曰：“尔蛮奴，何多言！我岂不能杀尔耶？”师再进，次平山，倧所遣大臣至师，卒如永芳议，遣刘兴祚、库尔缠如倧所，莅盟而还。

八年，永芳卒。

(选自《清史稿·列传十八》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．朝鲜王李倧使赍书/迎师诸贝勒答书历数其罪/许以遺大臣莅盟/当班师/使既行/师复进/次黄州/倧使驰告已遣大臣莅盟

B．朝鲜王李倧使赍书迎师/诸贝勒答书历数其罪/许以遺大臣莅盟/当班师/使既行师/复进/次黄州/倧使驰告已遣大臣莅盟

C．朝鲜王李倧使赍书/迎师诸贝勒答书历数其罪/许以遣大臣莅盟/当班师/使既行师/复进/次黄州/倧使驰告已遣大臣莅盟

D．朝鲜王李倧使赍书迎师/诸贝勒答书历数其罪/许以遣大臣莅盟/当班师/使既行/师复进/次黄州/倧使驰告已遣大臣莅盟

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．云梯，在古代属于战争器械，是用于攀越城墙攻城的用具。

B．陴，古代指城上的矮墙，亦称“女墙”，俗称“城垛子”。

C．副将，古代指各级主将的辅佐将领，在职位上略低于偏将 。

D．蛮奴，本指舞姬、婢仆，后来指对南方落后部族的蔑称 。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．李永芳给太祖留下较好印象。当年太祖攻打叶赫时，亲自前往抚顺千户所李永芳的驻地，李永芳出迎三里，表示出对太祖的敬意。

B．李永芳因有才能受赏识。太祖围困抚顺时，对李永芳非常赏识，认为他是一个人才，并劝他识时务。最终，李永芳权衡之后归顺了太祖。

C．李永芳军功卓著。他多次跟随太祖出征，在攻打辽阳、沈阳等战役中建立了功勋，因此被授予三等总兵官，并被赐予“免死三次”的特权。

D．李永芳作战讲道义。在跟随阿敏攻打朝鲜时，阿敏要攻打朝鲜的都城，李永芳认为这样做不义，应该等朝鲜的大臣来。结果遭到阿敏的训斥。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）勿谓我恫喝，汝思区区一城且不能下，安用兴师？
（2）上谕阿敏等曰：“朝鲜理当讨，然非必欲取之。凡事相机度义而行。”

阅读下面这首金诗，完成下列小题。

乱后还①三首(其一)

辛愿②

兵戈为客苦思乡，春暮还乡却自伤。

典籍散亡山阁冷，松筠憔悴野园荒。

莺衔晚色啼深树，燕掠春阴入短墙。

邻里也知归自远，竞将言语慰凄凉。

（注）①这首诗写于金室将亡时，作者在一次战乱后，从流亡途中回到故乡。②辛愿，字敬之，生卒年不详，金末福昌县(今河南宜阳)人。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．首联以“思乡”与“还乡”相承，“苦”与“伤”并提，表达了“近乡情更怯”的感受。

B．颈联描绘了作者在暮春时节、傍晚时分看到的冷落景象，流莺在深树间啼鸣，春燕在寒意中掠过短墙。

C．邻里的同情和宽慰，源于作者流亡的遭遇和眼下的处境，也是他们善良和淳朴的体现。

D．全诗对“乱”及“后”在词语上多有照应，如“兵戈”“散亡”“憔悴"“凄凉”等。

【小题2】这首诗的颔联描绘了一幅怎样的景象？有什么作用？请简要分析。

阅读材料，完成下面小题。

夫人主之情，莫不欲总海内之智，尽众人之力，然而群臣志达效忠者，希不困其身。使言之而是，虽在褐夫刍荛，犹不可弃也；使 言 之 而 非 也 虽 在 卿 相 人 君 揄 策 于 庙 堂 之 上 未 必 可 用 是 非 之 所 在 不 可 以 贵 贱 尊 卑 论 也。是明主之听于群臣，其计乃可用，不羞其位；其言可行，而不责其辩。暗主则不然，所爱习亲近者，虽邪枉不正，不能见也；疏远卑贱者，竭力尽忠，不能知也。

（选自《淮南子》，有删改）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
【小题2】《淮南子》是西汉淮南王________及其门客集体编写的一部哲学著作，《汉书·艺文志》将之列为_______类。
【小题3】明主是如何对待群臣的意见的？（用自己的话概括）

课外文言文阅读
刘杳，字士深，平原人也。祖乘民，宋冀州刺史。父闻慰齐东阳太守，有清绩，在《齐书·良政传》。杳年数岁，征士明僧绍见之，抚而言曰：“此儿实千里之驹。”十三，丁父忧，每哭，哀感行路。
杳少好学，博综群书，沈约、任昉以下，每有遗忘，皆访问焉。出为临津令，有善绩。秩满，县人三百余人诣阙请留，敕许焉。杳以疾陈解还除云麾晋安王府参军詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林撰《遍略》书成以本官兼廷尉正又以足疾解因著《林庭赋》。王僧孺见之叹曰：“《郊居》以后，无复此作。”普通元年，复除建康正，迁尚书驾部郎；数月，徙署仪曹郎，仆射勉以台阁文议专委杳焉。出为余姚令，在县清洁，人有馈遗，一无所受，湘东王褒称之。还除宣惠湘东王记室参军，母忧去职。服阕，复为王府记室，兼东宫通事舍人。大通元年，迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子谓杳曰：“酒非卿所好，而为酒厨之职，政为不愧古人耳。”俄有敕，代裴子野知著作郎事。昭明太子薨，新宫建，旧人例无停者，敕特留杳焉。仍注太子《徂归赋》，称为博悉。仆射何敬容奏转杳王府谘议，高祖曰：“刘杳须先经中书。”仍除中书侍郎。寻为平西湘东王谘议参军，兼舍人、知著作如故。迁为尚书左丞。大同二年，卒官，时年五十。
杳治身清伦，无所嗜好。为性不自伐，不论人短长，及睹释氏经教，常行慈忍。天监十七年，自居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。及临终，遗命敛以法服，载以露车，还葬旧墓，随得一地，容棺而已，不得设灵筵祭醊。其子遵行之。
（选自《梁史·刘杳传》，略有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．杳以疾陈解/还除云麾晋安王府参军/詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林撰《遍略》/书成/以本官兼廷尉正/又以足疾解/

B．杳以疾陈解还/除云麾晋安王府参军/詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林/撰《遍略》书成/以本官兼廷尉正/又以足疾解/

C．杳以疾陈解/还除云麾晋安王府参军/詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林/撰《遍略》书成/以本官兼廷尉正/又以足疾解/

D．杳以疾陈解还/除云麾晋安王府参军/詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林撰《遍略》/书成/以本官兼廷尉正/又以足疾解/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．刺史，汉武帝始置，“刺”，检核问事之意。孝成帝把刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。

B．“普通元年”是用年号纪年。我国古代的纪年法常用的有年号纪年和干支纪年。中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。

C．服阕，又叫服除，指守丧期满除去丧服。根据与死者关系的亲疏，居丧者的服丧期长短不同。“期功”就是穿丧服满一年。

D．尚书，一指《尚书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主；另指官职，本文“尚书左丞”就是辅佐尚书令的职官。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．刘杳孝敬父母，能够克己守制。刘杳十三岁为父亲守丧，常常痈哭，哀伤得让过路人也感动不已。后来他为母亲守孝不食荤腥，只吃素食。

B．刘杳政绩很好，深受百姓爱戴。刘杳出任临津县令，在任期满后，该县有三百多人到朝廷请求他继续留任，皇帝下诏同意了百姓的请求。

C．刘杳博闻强记，文学成就卓著。沈约、任昉等人每遇到遗忘的，都来问他。他还曾参与撰写《遍略》《林庭赋》和注解《徂归赋》。

D．刘杳清廉俭朴，没有过多嗜好。临死时，他要求儿子丧事从简。回乡安葬时，选择墓地，只需安放下一副棺材就行，不要设灵筵祭奠。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）出为余姚令，在县清洁，人有馈遗，一无所受，湘东王褒称之。
（2）昭明太子薨，新宫建，旧人例无停者，敕特留杳焉。
（3）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（4）项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为！……纵彼不言，籍独不愧于心乎？”（《项羽之死》）

下列对相关文化知识的表述，不正确的一项是

A．古代地理概念中，黄河下游以北地区，称为“河内”；长江以南地区，称为“江表”。

B．孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，对《诗经》的审美和社会功用作出了高度概括。《氓》即抒发了“男女有所怨恨，相从而歌”的“怨”情。

C．《太史公自序》中说到的“礼乐”“律历”“兵权”“鬼神”，是指综述各项典章制度的“书”这一体例中的内容。

D．古人对各个年龄段有特殊的称呼。 “总角”特指古代未成年的男子发型；男子成年称为“弱冠”；而“及笄之年”则指女子十五岁。