阅读下面这首清词，然后回答问题。
踏莎行
吕碧城
水绕孤村，树明残照，荒凉古道秋风早。今宵何处驻征鞍？一鞭遥指青山小。
漠漠长空。离离衰草。欲黄重绿情难了。韶华有限恨无穷。人生暗向愁中老。
注：吕碧城，晚清四大女词人之一，一生坎坷波折，先后投身于报纸编辑、女子教育等社会活动，充满强烈的爱国热忱。此词作于1902年，词人时年20岁。
【小题1】“今宵何处驻征鞍？一鞭遥指青山小”刻画了一个怎样的人物形象？
【小题2】这是一首人生应时感怀之作，结合全词分析词人是怎样来表现“愁恨”之重的？

问说^①（节选）

刘开^②

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

（选自《孟涂文集》）

（简注）①问说：关于求学应当勤问的论说。②刘开（1784—1824），字明东，又字方来，号孟涂。清代桐城派著名作家。著有《孟涂文集》44卷、《骈文》2卷、《广列女传》20卷、《论语补注》3卷。
（阅读指要）

文章开篇即提出“君子之学必好问”的观点，并指出“问”与“学”相辅而行。第二段指出今人有学无问源自“是己而非人”的师心自用的畸形心态。最后指出，“理无专在，而学无止境也”，进而对“问不可少”加以申述，回应篇首。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）理有未安（______）   （2）妄以臆度（______）
（3）轻之而不屑问焉（______） （4）自知其陋而谨护其失（______）
【小题2】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是己而非人，俗之同病。
（2）智者千虑，必有一失。
【小题3】《师说》中说：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”上文中与之一脉相承的几句话是：“______________________”。
【小题4】选文第一段作者提出了“君子之学必好问”的观点，接着阐述了_____________________，并强调好学一定要勤问。
【小题5】请为下面问与学的名句写出上句或下句。
（1）敏而好学，_____________。（《论语·公治长》）
（2）__________________________；行成于思，毁于随。（韩愈《进学解》）
（3）玉不琢，不成器；__________________________。（《礼记·学记》）

阅读下文，完成各题

雷州盗记

(1)雷于粤为最远郡。崇祯初，金陵人某以部曹出守，舟入江遇盗。知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往，而群诡为仆，人莫能察也。抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守。其寮属暨监司使，咸诵重之。未几，太守出示禁游客，所隶毋得纳金陵人只履，否者虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守乃能严介若此也。

(2)亡何，守之子至，入境，无敢舍者。问之，知其禁也，心惑之。旦日守出，子道视，非父也，讯其籍里名姓，则皆父。子悟曰：“噫！是盗（ ！”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：“止！吾旦日饭守而出子。”（于是戒吏，以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒，监司饮之酒，出其子质，不辨也。守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐捽之。其卒之环守者，亦破署入。贼数十人，卒起格斗，胥逸去，仅获其七。狱具如律，械送金陵杀之。）于是雷之人乃知向之守，非守也，盗云。

 ——选自《虞初新志》（明末清初 张潮）

【小题1】以下词语最适合填入文中方框的一项是（ ）。

A．乎

B．耳

C．矣

D．哉

【小题2】下列各项没有古今异义的一项是（ ）。

A．太守出示禁游客	B．天下云集响应
C．试使山东之国与陈涉度长絜大	D．有席卷天下……囊括四海之意

【小题3】与“入境，无敢舍者”加点词活用情况不同的项是（ ）

A．知其禁也，心惑之	B．太守入谒，监司饮之酒
C．出其子质	D．子道视，非父也

【小题4】解释加点的字
⑴所隶毋得纳金陵人只履（_______） ⑵否者虽至戚必坐（_______）
⑶然不敢暴语（_______）   ⑷密以白监司使（_______）
【小题5】翻译文中画线的句子  
⑴抵郡逾月，甚廉干，有治状……咸诵重之。
⑵其卒之环守者，亦破署入。贼数十人，卒起格斗
【小题6】选文叙述紧凑，情节扣人心弦。试以第(2)段（）内文字为例作赏析。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
聂士成，字功亭，安徽合肥人。同治初，改隶淮军，从刘铭传分援江、浙、闽、皖，累迁至副将。光绪十年，法人据基隆，率师渡台湾，屡战却敌。还北洋，统庆军驻旅顺。十七年，海军大阅礼成，晋头品秩。明年，授山西太原镇总兵，仍留芦台治军。请单骑巡边，历东三省俄罗斯东境、朝鲜八道，图其山川厄塞，著《东游纪程》。
逾岁，日韩乱起，随提督叶志超军牙山。闻高升兵舰毁，语志超曰：“海道梗，牙山不可守。公州背山面江，势便利。”从之。士成乃先诸军发，次成欢。遇伏，迷失道，吏士无人色。士成见二鹤立冈阜，语众曰：“彼处无隐兵也！”遂出险，往就志超。志超已弃公州行追及之士成议趋平壤合大军而鸿来檄令内渡以故平壤隐得免议。志超逮问，宋庆接统诸军，遗士成守虎山。未几，铭军溃，诸军皆走，士成犹悉力以御。日军大集，力不支，退扼大高岭。是时辽西危棘，士成请奇兵出敌后截其运道，诸帅不从，乃自率师逼雪里站^①而阵。除夕，置酒饮将士，预设伏以待，日军果来袭，大败之分水岭，斩日将富刚三造。优诏褒勉，授直隶提督。
二十六年，拳匪乱，戕总兵杨福同，命士成相机剿办。匪焚黄村、廊坊铁轨，士成阻止之，弗应，击杀数十人。其党大恨，诉诸朝，朝旨诃责士成。时匪麋集天津可二万，遇武卫军辄诟辱，士成检勒部下毋妄动。荣禄虑激变，驰书慰解之，士成覆书曰：“匪害民，必至害国！身为提督，境有匪不能剿，如职何？”乃郁郁驻杨村观变。会英、法诸国联军至，士成三分其军，一护铁路，一留芦台，而自率兵守天津。连夺陈家沟、跑马厂、八里台，径攻紫竹林，喋血八昼夜，敌来益众，燃毒烟跑，我军稍却。士成立桥上手刃退卒，顾诸将曰：“此吾致命之所也。”遂殒于阵，肠胃洞流。诏赐恤。阅二载，以世凯言，赠太子少保，谥忠节， 建专祠。
(选自《清史稿》)
【注】①雪里站：地名。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．志超已弃公州/行追及之/士成议趋平壤/合大军而/鸿章檄令内渡以故平壤陷/得免议

B．志超已弃公州/行追及之士成/议趋平壤合大军/而鸿章檄令内渡/以故平壤/陷得免议

C．志超已弃公州行/追及之士成/议趋平壤合大军而/鸿章檄令内渡以故/平壤陷/得免议

D．志超已弃公州行/追及之/士成议趋平壤合大军/而鸿章檄令内渡/以故平壤陷/得免议

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．“品秩”指官位的等级和俸秩，在古代，常以俸禄多少作为官员品级的标准。

B．“总兵”为古代武官，明朝始设，清代总兵为地方驻军的高级武官，也叫“总镇”。

C．“提督”为武职官名，有陆路与水师之分，清朝的提督通常为各省最高级的武官。

D．“拳匪”是清朝人们对义和拳(义和团)成员的俗称，义和团运动又称“庚子事变。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．聂土成居安思危。在芦台统领军务时，曾亲自考查中俄边境、朝鲜全境，标出山川险要之地，写下《东游纪程》一书。

B．聂士成冷静而善于观察。在遇敌伏击而迷失道路时，凭借山岗上站立的两只仙鹤做出准确判断，率军脱离了险境。

C．聂士成以大局为重。义和团杀害总兵杨福同，焚毁铁路，但在八国联军的入侵之际，聂士成以民族大义为重，没有动武。

D．聂士成勇于抵抗外国侵略。面对英法等国侵略军，聂士成亲自率队在天津抗敌，连夺失地激战八昼夜，最后壮烈殉国。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时辽西危棘，士成请奇兵出敌后截其运道，诸帅不从，乃自率师逼雪里站而阵。
（2）时匪麇集天津可二万，遇武卫军辄诟辱，士成检勒部下毋妄动。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

续师说

黄宗羲^①

嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉，亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解惑者也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰师、曰弟子云者，曾不如童子之师，习其句读，巫医、乐师、百工之人，授以艺术者之有其实也。传道受业解惑，既无所藉於师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。遂以为古之师弟子者皆然，而使师之为道，出於童子、巫医、乐师、百工之下，则是为师者之罪也。

今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂欧曾^②；兔园蒙师，摇笔即毁朱陆^③。古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻儇浅躁，动欲越过前人，抗然自命，世无孔子，不当在弟子之列。盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁其可怪也若是则师之为道人心之蟊贼也吾惟恐其传也矣。

昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子。执杖屦，待左右，明复坐则立，升降拜则扶之，师弟子之礼，若是其重也。故何北山^④之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！羲老而失学，欲求为弟子者也，诸君子徒以其久待刘夫子而过情推奖，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之意，作《续师说》以谢之。

注①黄宗羲：明末清初经学家、史学家、思想家、教育家。②欧曾：指文学家欧阳修和曾巩。③朱陆：指宋代理学家朱熹和陆九渊。④何北山：何基（1188—1268），字子恭，人称北山先生，以读书讲学为平生志向，教授门生，不遗余力。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．吁/其可怪也/若是/则师之/为道人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣

B．吁/其可怪也/若是则师之/为道/人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣

C．吁/其可怪也/若是/则师之为道/人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣

D．吁/其可怪也/若是则师之/为道人心之蟊/贼也/吾惟恐其传也矣

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．“说”是古代一种文体，既可说明记叙事物，也可说理辨析，但都是针对社会上某些问题表达观点。与“论”统称为论说文。

B．蒙师，是给儿童启蒙的老师。中国古代“庠序”中用于启蒙的教材主要有“四书五经”、《三字经》《百家姓》《千字文》等。

C．古代君主面南朝北，臣子拜见君主则面向北方朝拜，故以“北面”代替臣子的地位，以示臣服。文中以此指弟子行敬师之礼。

D．昌黎，郡名，唐代韩氏为昌黎郡望，韩愈自称“昌黎韩愈”。作为“古文运动”的倡导者，他提倡“文以载道”，以道为先。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．“代笔门客，张口辄骂欧曾；兔园蒙师，摇笔即毁朱陆”一句，批判了当时追名逐利、华而不实之风。

B．黄宗羲之所以说“吾惟恐其传也矣”，主要是担心无才德者为师之风蔓延，在社会上形成不良的学风。

C．黄宗羲和韩愈都分析了“师道之不传”的原因，但韩愈认为是弟子之过，而黄宗羲更强调为师者之过。

D．黄宗羲使用孙明复、何北山两人的事例，意在说明执师弟子之礼，乃庄重之事；为人之师应慎重对待。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）既无所藉于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。
（2）北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。
（3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？