阅读下文，完成小题

板桥诵书

板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。然读书能自刻苦，自愤激，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？

【小题1】解释文中加点的词
（1）幼时殊无异人之处
（2）人咸易之
【小题2】用现代汉语解释文中画线的句子
（1）少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。
（2）书有弗记者乎？
【小题3】郑板桥的善于诵书表现在哪里？（用自己的话表述）
（1）
（2）
（3）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

《荔枝图》序

白居易

荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖。叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外色香味尽去矣。元和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。

【小题1】作者白居易，号________________。
【小题2】本文的写作目的是___________________。
【小题3】对本文理解不恰当的一项是（   ）

A．文中把树形比作车子的帷幕与篷子，使人想见荔枝树的绿荫蔽日的圆圆树冠。

B．用桂树叶比荔枝树叶，使人想见其形状、质地、色泽。

C．果实用朱砂作比，使人想见其颜色的红颜

D．花朵用葡萄作比，使人想见其花团相聚成串的形状。

【小题4】简析本文的说明顺序。

阅读下面两则文言文，完成小题。
（1）景公问晏子曰：“寡人意气衰，身病甚。今吾欲具圭璧牺牲，令祝宗^（1）荐之乎上帝宗庙，意者祀可以干福乎？”
晏子对日：“婴闻之，古者先君之干福也，政必合乎民，行必顺乎神。节宫室，不敢大斩伐，以无逼山林；节饮食，无多畋渔，以无逼川泽；祝宗用事，辞罪而不敢有所求也。是以神民俱顺，而山川纳禄。今君政反乎民，而行悖乎神。大宫室，多斩伐，以逼山林；羡饮食，多畋渔，以逼川泽。是以民神俱怨，而山川收禄。司过^（2）荐罪，而祝宗祈福，意者逆乎！”
公曰：“寡人非夫子无所闻此，请革心易行。”于是废公阜之游，止海食之献；斩伐者以时，畋渔者有数；居处饮食，节之勿羡；祝宗用事，辞罪而不敢有所求也。故邻国忌之，百姓亲之，晏子没而后衰。
（选自《晏子春秋》）
注释：（1）祝宗：掌管祭祀祝祷的官员。（2）司过：古代官名，掌纠正过失。
（2）故圣人之制事也，能节宫室、适车舆以实藏，则国必富、位必尊。能适衣服、去玩好以奉本，而用必赡、身必安矣。能移无益之事、无补之费，通币行礼，而党必多、交必亲矣。夫众人^（1）者，多营于物而苦其力、劳其心，故困而不赡，大者以失其国，小者以危其身。故立身于中，养有节：宫室足以避燥湿，食饮足以和血气，衣服足以适寒温，礼仪足以别贵贱，游虞足以发欢欣。不作无补之功，不为无益之事。故适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来矣；骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。是故君子上观绝理者以自恐也，下观不及者以自隐也。故曰：誉不虚出，而患不独生，福不择家，祸不索人，此之谓也。能以所闻瞻察，则事必明矣。
（取材于《管子•禁藏》）。
注释：（1）众人：这里是指一般的君主。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．意者祀可以干福乎   干：求取

B．羡饮食    羡：羡慕

C．用必赡    赡：充足

D．游虞足以发欢欣     虞：通“娱”

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．古者先君之干福也   能移无益之事

B．行必顺乎神 意者逆乎

C．辞罪而不敢有所求也 寡人非夫子无所闻此

D．斩伐者以时 宫室足以避燥湿

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．是以神民俱顺，而山川纳禄 因此神灵和民众都很顺从，而山川收回了财富

B．而党必多、交必亲矣 这样盟国就必定多，邦交就必定亲睦了

C．其唯无祸，福亦不至矣 即使没有灾祸，幸福却也不会来到

D．是故君子上观绝理者以自恐也

因此君主首先要看到违反常理者的下场并引以为戒
【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
①故邻国忌之，百姓亲之，晏子没而后衰。
②福不择家，祸不索人，此之谓也。
【小题5】以上两则短文都谈到“福”，请概述晏子与管子祸福观的异同。

问说^①（节选）

刘开^②

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

（选自《孟涂文集》）

（简注）①问说：关于求学应当勤问的论说。②刘开（1784—1824），字明东，又字方来，号孟涂。清代桐城派著名作家。著有《孟涂文集》44卷、《骈文》2卷、《广列女传》20卷、《论语补注》3卷。
（阅读指要）

文章开篇即提出“君子之学必好问”的观点，并指出“问”与“学”相辅而行。第二段指出今人有学无问源自“是己而非人”的师心自用的畸形心态。最后指出，“理无专在，而学无止境也”，进而对“问不可少”加以申述，回应篇首。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）理有未安（______）   （2）妄以臆度（______）
（3）轻之而不屑问焉（______） （4）自知其陋而谨护其失（______）
【小题2】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是己而非人，俗之同病。
（2）智者千虑，必有一失。
【小题3】《师说》中说：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”上文中与之一脉相承的几句话是：“______________________”。
【小题4】选文第一段作者提出了“君子之学必好问”的观点，接着阐述了_____________________，并强调好学一定要勤问。
【小题5】请为下面问与学的名句写出上句或下句。
（1）敏而好学，_____________。（《论语·公治长》）
（2）__________________________；行成于思，毁于随。（韩愈《进学解》）
（3）玉不琢，不成器；__________________________。（《礼记·学记》）

阅读材料，完成小题。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气非子房其谁全之太史公疑子房以为魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子不称其志气。鸣呼!此其所以为子房欤!
(选自苏轼《留侯论》)
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)
【小题2】苏轼，与其父______ (姓名)、其弟______ (姓名)，合称“三苏”。因刘邦的______为“高皇帝”，庙号为“太祖”，故语段中称其为“高祖”。
【小题3】根据材料，用自己的话概括子房在楚汉战争中所起的作用。