请简要分析“反求诸己”与“人和”的关系。
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。其身正，而天下归之。”（《孟子·离娄上》）
答：

阅读下面的文言文，完成小题。
赵城虎
赵城妪，年七十余，止一子。一日入山，为虎所噬。妪悲痛，几不欲活，号啼而诉于宰。宰笑曰：“虎何可以官法制之乎？”妪愈号啕，不能制之。宰叱之，亦不畏惧。又怜其老，不忍加威怒，遂诺为捉虎。媪伏不去，必待勾牒出，乃肯行。宰无奈之，即问诸役，谁能往者。一隶名李能，醺醉，诣座下，自言：“能之。”持牒下，妪始去。隶醒而悔之，犹谓宰之伪局，姑以解妪扰耳，因亦不甚为意。持牒报缴，宰怒曰：“固言能之，何容复悔？”隶窘甚，请牒拘猎户，宰从之。
隶集猎人，日夜伏山谷，冀得一虎，庶可塞责。月余，受杖数百，冤苦罔控。遂诣东郭岳庙，跪而祝之，哭失声。无何，一虎自外来，隶错愕，恐被咥噬，虎入，殊不他顾，蹲立门中。隶祝曰：“如杀某子者尔也，其俯听吾缚。”遂出缧索絷虎项，虎帖耳受缚。牵达县署，宰问虎曰：“某子尔噬之耶？”虎颔之。宰曰：“杀人者死，古之定律。且妪止一子，而尔杀之，彼残年垂尽，何以生活？倘尔能为若子也，我将赦之。”虎又颔之，乃释缚令去。
媪方怨宰之不杀虎以偿子也，迟旦，启扉，则有死鹿，妪货其肉革，用以资度。自是以为常，时衔金帛掷庭中。妪从此致丰裕，奉养过于其子。心窃德虎。虎来，时卧檐下，竟日不去。人畜相安，各无猜忌。数年，妪死，虎来吼于堂中。妪素所积，绰可营葬，族人共瘗之。坟垒方成，虎骤奔来，宾客尽逃。虎直赴冢前，嗥鸣雷动，良久乃去。土人立“义虎祠”于东郊，至今犹存。
（取材于《聊斋志异》）
【小题1】下列语句中，加点词的解释不正确的一项是

A．请牒拘猎户 拘：抓捕

B．冤苦罔控   罔：没有

C．虎颔之     颔：点头

D．妪货其肉革 货：卖

【小题2】下列各组语句中，加点词意义和用法都相同的一组是

A．虎何可以官法制之乎	B．必待勾牒出，乃肯行 自是以为常    良久乃去
C．隶醒而悔之	D．奉养过于其子

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．号啼而诉于宰 （老妇）号啕痛哭着向县令控诉

B．冀得一虎，庶可塞责 希望抓得一只老虎，勉强可以敷衍了事

C．遂出缧索絷虎项 于是拿出绳索系在老虎脖子上

D．虎来，时卧檐下，竟日不去

【小题4】下列句子省略部分不正确的一项是

A．一日入山，（子）为虎所噬

B．（宰）持牒下，妪始去

C．（李能）遂诣东郭岳庙

D．（虎）时衔金帛掷庭中

【小题5】下列理解和分析，不符合文意的一项是

A．老妇独子为虎所杀，悲痛欲绝，于是到县衙告状，希望县令主持公道为子报仇。

B．李能因醉酒逞能应下差事，醒后希望交回差事，县令因此大怒打了他几百板子。

C．老妇因县令没有打死老虎为子报仇而愤怒，但终因老虎的尽心奉养而暗自感动。

D．老虎虽因天性伤人，但后奉养老妇尽孝，又因老妇离世悲痛不已，令世人称奇。

（1）子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” （《子张》）结合自己的学习经历，谈谈你的理解。

（2）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”（《述而》）这一句该如何理解？

阅读下面的文字，完成题目。（12分）
儒家向来重视“义利”之辨，强调辨明“义”与“利”的关系。下面是先秦儒家有关“义利观”的几段文字：
“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”（《论语·里仁》）
“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”（《左传·成公二年》）
“非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也。”（《孟子·万章上》）
“义与利也，人之所两有也。……义胜利者为治世，利克义者为乱世。”（《荀子·大略》）
【小题1】结合选段，请从三个方面简要概括先秦儒家所认为的“义”与“利”的关系。（6分）
【小题2】联系生活实际，举例探究先秦儒家“义利观”对当今社会的现实意义。（150字左右）（6分）

名著阅读简答题。(任选一题，100字左右)
（1）.《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语”是一个著名的情节，请简述书中宝玉、黛玉共读《西厢记》的故事。
（2）.“宝玉挨打”之后，同是前来探望宝玉的宝钗和黛玉，言行情态各不相同，请你对此作简要叙述。