（题文）文化经典阅读（6分）
阅读下面的《论语》选段，然后答题。（6分）
1）南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
南宫适认为羿擅长射箭，奡擅长水战，但都    ；禹和稷亲自种庄稼，他们都    。孔子对南宫适的赞美体现了儒家 的思想。（3分）
2）子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
孔子曾说“管氏而知礼，孰不知礼”，可是以上选文孔子又否定了子贡和子路关于管仲非仁者的疑问，这不是矛盾吗？请说说你的理解。（3分）

下列各项中，叙述分析正确的两项是（  ）（  ）（4分）

A．宰我认为服丧三年太久了，一年就可以了；孔子批评他“不仁”，认为孩子生下后，要经三年才能离开父母的怀抱，所以父母去世了，也应该为父母守三年丧。

B．子曰：“天下有道，丘不与易也。”这句话的意思是如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。这体现了孔子消极避世的思想。

C．卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”子贡的意思是你自己为什么不学习呢？又为什么要有固定的老师呢？

D．子曰：“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？”这句话的意思是君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？

阅读下面的《论语》选段，完成后面的问题。（3分）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《论语·里仁》)
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”(《论语·宪问》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《论语·泰伯》)
在孔子、曾子看来，“士”应该具备怎样的道德修养？请综合以上材料，用自己的话回答。

    

阅读下面的文字，完成题目。（12分）
《左传·成公十四年》引“君子曰”说:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不汙,惩恶而劝善。”
注 汙：污。
试依据此语分析下列选文中体现了“春秋笔法”的何种特点。
（1）《廉颇蔺相如列传》一文中，全部是以相如相呼，但只以下两句出现了姓氏。“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使。’”“秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。”（5分）
（2）《国语•晋语三》中记录晋惠公被秦俘虏之事曰“公在秦三月”。（3分）
（3）《五人墓碑记》一文中，作者张溥对生前修造生祠的魏忠贤以“魏阉”“大阉”呼之，而不厌其烦地记录了在反抗阉党的斗争中“激于义而死”的五个人的名字“颜佩韦、杨念如、沈扬、马杰、周文元”。（4分）

阅读下面三段文字，完成23-24题。（5分）
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之虽少，必作；过之必趋。
【小题1】从上面三段文字中，体现了孔子为人的基准是（1分）
孔子为人的基准是：  
【小题2】孔子的言行对后人坚守这一为人基准有何启示（4分）