阅读下面的文言文，完成题目。
晋平公为驰逐之车，龙旌象色，挂之以犀象，错之以羽芝。车成，题金千镒，立之于殿下，令群臣得观焉。田差三过而不一顾，平公作色大怒，问田差：“尔三过而不一顾，何为也？”田差对曰：“臣闻说天子者以天下，说诸侯者以国，说大夫者以官，说士者以事，说农夫者以食，说妇姑者以织。桀以奢亡，纣以淫败，是以不敢顾也。”平公曰：“善。”乃命左右曰：“去车！”
（选自刘向《说苑》，有删改）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）车成，题金千镒，立之于殿下，令群臣得观焉。
（2）尔三过而不一顾，何为也？

阅读下面《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭①，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民②不以封疆之界，固国③不以山溪之险，威天下不以兵革利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔④之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”  （选自《孟子·公孙丑下》）
注：①郭：在城的外围加筑的一道城墙，即外城。②域民：限制人民。③固：使动用法。固国：使国防坚固。④亲戚：指内外亲戚。畔：通“叛”。
（1）“君子有不战，战必胜矣”的根本原因是什么？请简要括。（2分）
（2）结合上面选段内容，你认为共同体现了孟子的什么思想？（4分）
取之而燕民不悦，则勿取……箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。 （选自《孟子·梁惠王下》）

阅读下面两段文字，完成后面题目。(5分)
季康子问政于孔子，日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语》)
以道作人君者，不以兵强天下。其事好还①。师之所处，荆棘生焉。大军过后，必有凶年。(《道德经》)　　
　注：①好还：容易得到报应。
【小题1】孔子和老子共同的治国主张是什么?(1分)
【小题2】简析孔子与老子在论“道”上的差异。(4分)

阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉①，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。” （《论语·阳货》）
孟子曰：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之。及其更也，民皆仰之。”
（《孟子·公孙丑下》）
（注）廉：棱角。这里形容人的品行方正有威严。
【小题1】这两个选段是围绕哪一个话题展开分析的？（2分）
【小题2】孔子和孟子两人分别强调了什么观点？（4分）

文化经典阅读（6分）
阅读下列语段，回答文后问题。
（一）景誊曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉
得为大丈夫乎？子未学礼乎,丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往遗之门，戒之曰：‘往
之女家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下
之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈⑤：此之谓
大丈夫。”
（选自《孟子·滕文公下》）
【小题1】孟子提出的“大丈夫’’的标准是什么？（2分）
（二）子曰：“人而不仁，如札何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）
孟子曰：“自暴者，不可与有言也：自弃者，不可与有为也。吉非礼义，谓之自暴也：吾身不能居仁
由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也：义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
（《孟子·离娄上》）
【小题2】请根据上面选段，简要分析孔子和孟子对于“仁”的各自看法。（4分）