阅读下面文言文，完成下列各题。

换心记

徐芳

万历中，徽州进士某太翁，性卞急，家故饶赀，而不谐于族。其足两腓瘦削无肉，或笑之曰：“此相当乞。”翁心恨之。生一子，即进士公，教之读书，咿唔十数载，寻常书卷，都不能辨句读。或益嘲笑之曰：“是儿富贵，行当逼人。”翁闻益恚。

有远族侄某，负文名，翁厚币延致，使师之。曰：“此子可教则教，必不可，当质语予，无为久羁。”侄受命，训牖百方，而懵如故。岁暮辞去，曰：“某力竭矣。且叔产固丰，而弟即鲁，不失田舍翁，奈何以此相强？”翁曰：“然!”退而嗔语妇曰：“生不肖子，乃翁真乞矣!”趣治具饯师，而私觅大梃，靠壁间，若有所待。盖公恨进士辱己，意且扑杀之，而以产施僧寺，作终老计。母知翁方怒，未可返。呼进士窃语，使他避。

进士甫新娶，是夜合户筹议：欲留，恐祸不测；欲去，无所之。则夫妇相持大哭，不觉夜半。倦极假寐，见有金甲神拥巨斧，排闼入，捽其胸，劈之，抉其心出，又别取一心纳之，大惊而寤。

次日，翁延侄饮为别。翁先返，进士前送至数里，最后牵衣流涕曰：“恻隐之心，人皆有之。师何忍某之归而就死？”师矍然曰：“安得此达者言？”进士曰：“此自某意。且某此时，颇觉胸次开朗，愿更从师卒业。”因述夜来梦。师叩以所授书，辄能记诵，乃大骇，亟与俱返。

翁闻剥啄声，掣梃门俟。已闻师返，则延入。师具以途中所闻告。翁以为谬，试之良然，乃大喜。自是敏颖大著，不数岁，补邑诸生。又数岁，联捷成进士。报至之日，翁坐胡床，大笑曰：“乃公自是免于乞矣！”因张口哑哑而逝。

古今未闻有换心者，有之，自此始。精诚所激，人穷而神应之。进士之奇颖，进士之奇愚逼而出也。所谓德慧，存乎疢①疾者也。或曰：“今天下之心，可换者多矣，若能一一捽其胸剖之，易其残者而使仁，易其污者而使廉，易其奸回邪佞者而使忠厚正直，则天下垂拱而治矣。”

愚山子曰：“若是，神之斧日不暇给矣！且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠者、直者而纳之，而因易之哉？”

张山来②曰：有形之心不能换，无形之心未尝不可换。人果肯换其无形者，安知不又有神焉并其有形者而换之耶？则谓进士公为自换其心也可。

（取材于清·张潮的《虞初新志》）

（注释）①疢：chèn，热病，亦泛指病。②张山来：张潮，清代著名文学家。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．家故饶赀，而不谐于族   饶：丰富

B．且叔产固丰，而弟即鲁   鲁：愚鲁

C．师何忍某之归而就死   就：接近

D．易其奸回邪佞者   回：回复

【小题2】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．太翁与族人关系不佳，因自己形体怪异而被讥讽，后又因为儿子读书难见成效，更加被人嘲笑。

B．太翁厚礼邀请同族饱学之士当儿子的老师，并提醒老师如不能教也不必勉强，就赶快告诉自己。

C．进士公梦到神人为自己“换心”，从此突然开悟，后连考连中，成为进士，太翁哑然，羞赧而逝。

D．文章以“拥”“排”“摔”“劈”“抉”“纳”系列动作写换心过程，简练而神奇，充满寓言色彩。

【小题3】将下面的句子译为现代汉语。
（1）趣治具饯师，而私觅大梃，靠壁间，若有所待。
（2）已闻师返，则延入。师具以途中所闻告。翁以为谬，试之良然，乃大喜。

阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”（选自《孟子·离娄上》）
（1）缺少仁德的人常常是把常人所认为的危险、灾祸和国家的灭亡自认为是“安全的”“得利的”和“快乐的”，因此才使得“___________”，这也就是所谓的“_______”，像这样的人，是难于在世间流芳百世的。（用原文回答）
（2）孟子引用《太甲》中的话，要说明什么道理？

阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
（《论语·公治长》）
子夏②曰：“贤贤③易色④；事父母能竭其力；事君，能致其身⑤；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” （《论语·学而》）
（注）①邑：村子。②子夏：孔子的学生。
（1）对上面选段内容的理解，不正确的一项是（  ）（3分）

A．孔子是一个坦率直爽的人，他承认自己的忠信并不是最突出的，因为即使在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。

B．孔子在承认自己不具备忠信的优越性的同时，坦言自己非常好学，表明他自己的德性和才能都是来自于自己的“好学”。

C．一个人虽然没有什么学问，但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习，子夏认为，这样的人就是一个知识高深的人。

D．在子夏看来，评价一个人重要的是看他的德行，而不是看他的文化知识，由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。

 
（2）孔子又说：“好仁不好学，其蔽也愚”，结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。（3分）

子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
(《论语·颜渊》)
【小题1】孔子与曾子的交友之道有什么不同？（3分）
    
【小题2】你怎么评价他们的交友之道？（2分）
    

阅读下面语段，完成下面小题。

后唐庄宗过河，荆渚高季昌①谓其门客梁震曰：“某事梁祖②，仅获自免。龙德③已来，止求安活。我今入觐，亦要尝之。彼若经营四方，必不縻我。若移入他镇，可为子孙之福。此行决矣。”既自阙回：谓震曰：“新主百战，方得河南。对勋臣夸手抄《春秋》。又竖指云：‘我于指头上得天下。’则功在一人，臣佐何有?且游猎旬日不回，中外情何以堪?吾高枕无忧。”乃筑西面罗城，拒敌之具。不三年，庄宗不守。英雄之料，顷刻不差，宜乎贻厥子孙4。

(出自《北梦琐言》)

注释：①高季昌：后梁时担任荆州节度使，庄宗渡黄河灭梁之后高季昌在荆州称王，建南平国。荆渚，即荆州。②梁祖：梁太祖朱全忠。③龙德：梁末帝年号。④贻：留传；遗留。厥：他，他的。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)某事梁祖   (2)且游猎旬日不回
【小题2】下列句中加点字不属于古今异义词的一项是

A．中外情何以堪。

B．欲苟顺私情，则告诉不许。

C．死何裨益。

D．谢汉使曰：“武等实在。”

【小题3】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是

A．①谓其门客梁震曰。 ②尔其无忘乃父之志。

B．①龙德已来，止求安活。   ②学不可以已。

C．①可为子孙之福。 ②秦则无礼，何施之为?

D．①乃筑西面罗城。 ②乃令张良留谢。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)彼若经营四方，必不縻我。
(2)功在一人，臣佐何有?
【小题5】概括高季昌入宫觐见庄宗的根本目的。
【小题6】从高季昌的话语中，概括新主庄宗的两个主要特点。