南公^①某文所书皆建昌南城人。

曰陈策，尝买骡，得不可被鞍者，不忍移之他人，命养于野庐，俟其自毙。其子与猾驵^②计，因经过官人丧马，即磨破骡背，以炫贾之。既售矣，策闻，自追及，告以不堪。官人疑策爱也，秘之。策请试以鞍亢亢^③终日不得被始谢逆焉。

有人从策买银器若罗绮者，策不与罗绮。其人曰：“向见君帑^④有之，今何靳^⑤?”策曰：“然，有质钱而没者，岁月已久，丝力糜脆不任用，闻公欲以嫁女，安可以此物病公哉！” 取所当与银器投炽炭中，曰：“吾恐受质人或得银之非真者，故为公验之。”

曰危整者，买鲍鱼，其驵舞秤权阴厚整。鱼人去，身留整傍，请曰：“公买止五斤，已为公密倍入之，愿畀^⑥我酒。”整大惊，追鱼人数里返之，酬以直。又饮驵醇酒，曰：“汝所欲酒而已，何欺寒人为?”

曰曾叔卿者，买陶器欲转易于北方，而不果行。有人从之并售者，叔卿与之，已纳价，犹问曰：“今以是何之?”其人对：“欲效公前谋耳。”叔卿曰：“不可，吾缘北方新有灾荒，是故不以行，今岂宜不告以误君乎?”遂不复售。而叔卿家苦贫，妻子饥寒不恤也。

(选自洪迈《容斋随笔》)

注释：①南公：即吕南公，北宋学者。②驵：音zǎng ，市场经纪人。③亢亢：指骡子的脊骨高。④帑：音 tǎng，库房。⑤靳：吝啬。⑥畀：音bì，给予。

甲

师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道乎？”子曰：“然，固相师之道也。”

乙

作为伟大的教育家，孔子培养人的终极目标就是使学生能够成为“君子”。在《论语》一书中孔子对“君子”的精神追求，对“君子”的道德水准，对“君子”的修养，都有具体的阐述，提出了孝、悌、忠、信、勤、义、勇、敬、诚、恕、温、良、恭、俭、让、谦、和、宽、敏、惠等一系列的标准。如此多的标准，如此高的要求，显然不现实，从这可以看出孔子属于一个理想主义者。