子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
（《论语》）
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”     （《论语》）
鞅曰：“辩慧，乱之赞也；礼乐，淫佚之征也；慈仁，过之母也……罚重，爵尊；赏轻，刑威。爵尊，上爱民；刑威，民死上。故兴国行罚。” （《商子》）
【小题1】在为政问题上，孔子与商鞅的主张是不同的。请分别用一个词来概括他们的主张。（2分）
孔子：    商鞅：
【小题2】请对孔子和商鞅的主张作简要评述。（3分）
答：  
  

阅读《论语》的几段文字，完成后面题。（5分）
⑴子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《论语·述而》）
⑵子曰：君子喻于义，小人喻于利。（《论语·理仁》）
⑶子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公》）
⑷子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（《论语·述而》）
【小题1】孔子说自己“乐在其中”，谈谈你对此处孔子提及的“乐”的内涵的理解。（2分）
【小题2】后世的儒者遵从孔子的信念，如孟子提出“舍生取义”，董仲舒提出“正其义不谋其利”，都力图追求道德精神的完善，从上述几章看，儒家价值观的核心是什么？说说这些观点在现实生活中对你的启示。（答案不超过50字）（3分）

阅读下面的《论语》选段，完成后面的题目。（9分）
（一）叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”  
（二）叔孙武叔毁仲尼。子贡曰；“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
（1）子贡用_______比喻，意在说明自己远远比上孔子，认为孔子的道德高，是不能超越的_______。如果有人想诋毁仲尼，就显得_______。（3分）
（2）《论语》中经常拿屋舍厅堂来比喻一个人的学问造诣，例如上述文字中子贡就把孔子的学问比作数仞之高墙，而孔子也曾称子路的学问已经入门，但还未达到一定的境界，由此可以提炼成语____________。（1分）
（3）子贡的说法发人深省，按照他的说法，“夫子之云，不亦宜乎！”叔孙武叔的话宜于何处？请做评价。（3分）
（4）以上选文表现子贡对孔子怎样的态度？（2分）

阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”—《述而》
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
【小题1】下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）（  ）

A．修养品德，讲习学问，实践道义，是必须时时进行的人生必修课。

B．做学问，必先习得基本的语法，遵从语法规则说话，才能改正言谈鄙陋的缺点。

C．对于顺耳好听的话，听者自然会感到高兴，而贵在能进行冷静的分析鉴别。

D．能按照道德、礼法的要求审视自己，改正自己的缺点，这样的人就能不断进步。

【小题2】（小题2）根据以上两个选段，说说孔子对学生的修习过程有哪些要求。（3分）

孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”
曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣，谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里。此之谓寇仇。寇仇，何服之有？”《离娄篇下》
【小题1】简要说明孟子理想中的君臣之间应有的关系。（2分）
【小题2】结合以上语段，请回答孟子是怎样对“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣”进行分析的。（4分）