阅读《论语》中的文字，回答以下问题。（7分）
甲
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ?
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” ? 
乙
《论语》的精髓为后人学习、借鉴，被誉为修身治国平天下的良策。对于执政者而言，应该对天下人一视同仁，而不应以是非善恶定天下，只要执政者正确地引导，天下人就会去恶向善，所以天下人不必拘泥于明确的是非善恶观念。
【小题1】（1）用文中一个词概括孔子中庸之道的内涵。（1分）
（2）结合子贡和孔子的对话背景，简要分析孔子中庸思想的精神实质。（3分）
【小题2】上面这段文字对儒家“是非善恶”观的理解是否正确，请简要说明理由。（3分）

阅读下面的诗歌，然后回答问题。（16分）
（一）
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【小题1】“淇则有岸，隰则有泮。”运用了什么表现手法？暗含什么意思？（4分）

【小题2】文段中的男女主人公分别表现出什么性格特点？（4分）

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（8分）
公孙丑问曰：“不见诸侯何义？”孟子曰：“古者不为臣不见。段干木①逾垣而辟之，泄柳闭门而不内②，是皆已甚。迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼。大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也，而馈孔子蒸豚；孔子亦瞰其亡也，而往拜之。当是时，阳货先，岂得不见？曾子曰：‘胁肩馅笑，病于夏畦③。’子路：‘未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也。’由是观之，则君子之所养，可知已矣。”
《孟子•滕文公下》
（注释）①段干木：战国初期人，孔子弟子子夏的弟子，曾做过魏文侯的老师。②泄柳：鲁穆公时贤者。③病于夏畦：比大热天在地里干活还难受。
【小题1】下列各项中，对选段理解不正确的一项是（4分）

A．孟子认为古时候，不是诸侯的臣下，不去谒见诸侯。段干木越墙躲避（魏文侯的来访），泄柳关门不接待（鲁穆公），都不合乎“礼”。

B．公孙丑之所以向孟子请教不主动去求见诸侯有什么道理，是因为作为学生，都希望老师谒见诸侯之后，自己有官做并可以实现理想。

C．阳货探听到孔子不在家时，特意给孔子送去一只蒸熟的小猪，按礼节规定，孔子就应该前往大夫家拜谢，这样正和阳货的心意。

D．文中引用曾子和子路的话是想说明，君子要想出仕，不能装出笑脸去巴结人；与诸侯志趣不相投，就不能为难自己勉强出仕。

【小题2】（小题2）孟子认为“君子之所养”（君子所要培养的道德操守）包括哪些内容？请简要分析。（4分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子!下取履!”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。” 
五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。” 
五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日复早来。” 
五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。 
旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。 
——《张良奇遇》
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A．与老人期，后，何也   约定

B．榖城下黄石即我矣 是

C．莫令事不举   成功

D．阿母谢媒人   感谢

【小题2】下列各组句子中，加点词的用法相同的一组是 （  ）

A．为其老，强忍，下取履   十七为君妇

B．良鄂然，欲殴之 汝可去应之

C．后，何也 隐隐何甸甸

D．至良所，直堕其履圯下   苟余情其信芳

【小题3】下列有关文化常识表述不正确的一项是 （  ）

A．平明，天刚亮时，与平旦的意思相同。西周时已使用十二时辰制，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

B．《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百余年间的诗歌，现存三百零五篇，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。

C．古时候迷信的人，认为结婚的男女要命数相合。即男子出生的年、月、日的干支（干，天干，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；支，地支，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）与女子的都相适合，这叫“六合”。

D．“乐府”是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府，乐府逐渐变为—种带有音乐性的诗体名称了。

【小题4】对照原文来看，下列理解及表述有误的一项是（ ）

A．黄石老人走到张良跟前时，鞋子掉到了桥下。老人故意这样做，不过是为了试探张良的道德品质。

B．老人让鞋子掉下桥去，却要张良下去取。张良很生气，几乎要动手打老人，但最后还是捡回鞋子，并帮老人穿好。

C．张良因为看到老人年纪大，只好强忍着脾气走下桥去取鞋，由此看出张良对老年人的尊重和爱护。

D．张良城府颇深，为了得到那本《太公兵法》，按照老人的话，一连三天早早地来见老人，而且一天比一天来得早，以此来表示白己的诚心。

【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）便可白公姥，及时相遣归。
（2）多谢后世人，戒之慎莫忘
（3）良因异之，常习诵读之。

阅读下面的语段，完成下列各题。
后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜孤负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！
贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打谅一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。
【小题1】在宝黛初会这段文字中，主要从四个情节描写了宝玉的形象，请各用两个字分别加以概括。
(1)打量______(2)____________ (3)__________ (4)__________
【小题2】黛玉读书多，却说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”根据文章分析她说此话的几个原因，其中分析不准确的一项是 (　　)

A．黛玉有寄人篱下之感，又极自尊，敏感多疑，所以小心说话，低调行事。

B．黛玉照实回答外祖母，是因为她有教养，而回答宝玉时改口是出于谦虚。

C．聪敏的黛玉从贾母的反应中觉察到自己的失口，回答宝玉时便分外谨慎。

D．黛玉心细如发，她觉察到大家族崇尚“女子无才便是德”，回答就随俗了。

【小题3】《西江月》二词主要运用了怎样的写作手法？请结合词句简要赏析。
【小题4】宝玉给黛玉取字“颦颦”，并说“用取这两个字，岂不两妙”，请说说“两妙”的含义。