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阅读下面的文字,完成题目。(12分)
儒家向来重视“义利”之辨,强调辨明“义”与“利”的关系。下面是先秦儒家有关“义利观”的几段文字:
“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”(《论语·里仁》)
“礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。”(《左传·成公二年》)
“非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也。”(《孟子·万章上》)
“义与利也,人之所两有也。……义胜利者为治世,利克义者为乱世。”(《荀子·大略》)
【小题1】结合选段,请从三个方面简要概括先秦儒家所认为的“义”与“利”的关系。(6分)
【小题2】联系生活实际,举例探究先秦儒家“义利观”对当今社会的现实意义。(150字左右)(6分)
上一题 下一题 0.99难度 名著阅读 更新时间:2014-11-10 04:19:54

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同类题5

阅读下面《孟子》选段,回答问题。(8分)
公孙丑问曰:“不见诸侯何义?”孟子曰:“古者不为臣不见。段干木①逾垣而辟之,泄柳闭门而不内②,是皆已甚。迫,斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼。大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也,而馈孔子蒸豚;孔子亦瞰其亡也,而往拜之。当是时,阳货先,岂得不见?曾子曰:‘胁肩馅笑,病于夏畦③。’子路:‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也。’由是观之,则君子之所养,可知已矣。”
《孟子•滕文公下》
(注释)①段干木:战国初期人,孔子弟子子夏的弟子,曾做过魏文侯的老师。②泄柳:鲁穆公时贤者。③病于夏畦:比大热天在地里干活还难受。
【小题1】下列各项中,对选段理解不正确的一项是(4分)
A.孟子认为古时候,不是诸侯的臣下,不去谒见诸侯。段干木越墙躲避(魏文侯的来访),泄柳关门不接待(鲁穆公),都不合乎“礼”。
B.公孙丑之所以向孟子请教不主动去求见诸侯有什么道理,是因为作为学生,都希望老师谒见诸侯之后,自己有官做并可以实现理想。
C.阳货探听到孔子不在家时,特意给孔子送去一只蒸熟的小猪,按礼节规定,孔子就应该前往大夫家拜谢,这样正和阳货的心意。
D.文中引用曾子和子路的话是想说明,君子要想出仕,不能装出笑脸去巴结人;与诸侯志趣不相投,就不能为难自己勉强出仕。
【小题2】(小题2)孟子认为“君子之所养”(君子所要培养的道德操守)包括哪些内容?请简要分析。(4分)