阅读下面韩愈和柳宗元文章的节选文字，完成各题。

（1）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（节选自韩愈《师说》）

（2）辱^注书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》）

注释：这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立曾写信要求拜柳宗元为师，并不辞道远，从长安到永州去拜访求教。后来柳宗元不断地对他进行帮助。辱，谦辞，感到自愧的意思。

【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是
①其皆出于此乎   其：大概
②则耻师焉 耻：耻辱
③仆道不笃 仆：谦称，相当于“我（的）”
④未见可师者     师：学习
⑤不意吾子自京师来蛮夷间  吾子：尊称，相当于“您”
⑥邑犬群吠，吠所怪也 怪：责怪
⑦被南越中数州   被：覆盖
⑧狂走者累日     走：奔跑

A．①⑤

B．②⑥

C．③⑦

D．④⑧

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．乃幸见取   竟幸运地被您效法学习

B．又挈挈而东 又（被外贬）而匆匆忙忙地向东奔去

C．而吾子又欲使吾为越之雪 而您又想使我管理越地的雪

D．非独见病   不仅（我）会被辱骂

【小题3】将下面语句翻译成现代汉语。
彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
【小题4】对于当时的社会风气，韩愈与柳宗元关注的现象、表达的态度有相同之处，但他们表达自己观点的方式、流露的情感又不尽相同。请结合上面的节选文字，简要说明。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
秋 阳 赋
苏　轼
越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗^①，以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，予以为何如？”
居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上；出拥大盖，入侍帏幄；暑至于温，寒至于凉而已，何自知秋阳哉？若予者乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄；雷电激越，江湖为一；后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室；菌衣生于用器，蛙蚓行于几席；夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛，禾已实而生^②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落塈之涂，目泫湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧^③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告予，此雨止之祥也。早作而占之，则长庚^④澹澹，其不芒矣。浴于旸谷^⑤，升于扶桑，曾未转盼，而倒景飞于屋梁矣。方是时也，如醉如醒，如瘖而鸣，如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？”
公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。”
居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐穆然而温非其慈且今之温者昔之炎者也云何以夏为盾而以冬为衰乎？吾侪小人，轻愠易喜。彼冬夏之畏爱，乃群狙之三四^⑥。自今知之，可以无惑。居不障户，出不御笠，暑不言病；以无忘秋阳之德。”
公子拊掌，一笑而作。
(选自《苏东坡全集》，有删改)
注　①这里的“贤公子”指的是赵令畤。“不土之里”为“田”，“无言之诗”为“寺”，合而为“畴”，即暗藏赵令畴之名。②生：发芽。③矧：又。④长庚：金星。⑤旸谷：传说中指日出的地方，亦作“汤谷”。⑥群狙之三四：狙，猕猴。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。”
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．赫然而炎/非其虐穆然/而温非其慈/且今之温者/昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎

B．赫然而炎/非其虐穆然/而温非其慈且今/之温者昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎

C．赫然而炎非其虐/穆然而温非其慈/且今之温者/昔之炎者/也云何以夏为盾而/以冬为衰乎

D．赫然而炎非其虐/穆然而温非其慈/且今之温者/昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．居士，旧时出家人对在家信佛的人的泛称，同时还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，李清照自称易安居士。

B．江湖，与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所，它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。

C．扶桑，神话中的树木名，“汤谷上有扶桑”。后用来称东方极远处或太阳出来的地方。

D．小人，古代指地位低的人，后代也用为自己的谦称。“吾侪小人”是指我们这些普通人。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不恰当的一项是(   )

A．贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后哈哈大笑，认为他出生在富贵之家，出入朝廷，养尊处优，缺乏真实感受，矫情为文，写不出好的作品。

B．本文以秋阳为题，却花很大篇幅叙述阴雨带给人的苦楚：小船行于城郭，鱼虾游入房屋，霉菌长满用具等。抑扬结合，表达对贫困百姓生活的关注。

C．夏日阴雨连绵，洪水泛滥，人们在连日的阴雨中困难生活，以及天晴之后人们的欣喜，都源于苏轼的亲身经历，亦是他贬居生活的缩影。

D．文章模仿汉赋对话的形式，表现了不同境遇的人对于太阳的不同感触，行文流畅，文采出众。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。
(2)善哉！吾虽不身履，而可以意知也。

阅读下列儒家文典选段，回答后面的问题。
子曰：“事父母，能竭其力。” （《论语・学而》）
子路问于孔子曰："有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，然而无孝子之名，何也?"孔子曰："意者，身不敬与?辞不逊与?色不顺与?（《荀子·子道》）
入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。（《荀子·子道》）
（1）、综合比较三则材料，解读其中观点的相同与相异？（3分）
    
    
    
（2）、如何看待荀子倡导的“从义不从父”？（3分）
    
    
    
    

阅读下面的文言短文，完成小题。
驱  蚊
（明）方孝孺
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持扇飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投扇倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也，抱膝而坐。俄而，耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噬面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”（有删改）
把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
【小题1】俄而，耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噬面。
【小题2】且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？

阅读下文，完成各题。

格天阁^①

（宋）罗大经

（1）秦桧少游太学，博记工文，善干鄙事，同舍号为“秦长脚”，每出游饮，必委之办集。既登第及中词科，靖康初，为御史中丞。
（2）金人陷京师,议立张邦昌。桧陈《议状》,大略谓：“赵氏传绪百七十年,号令一统,绵地万里；子孙蕃衍,布在四海；德泽深长,百姓归心。只缘奸臣误国,遂至丧师失守,岂可以一城而决废立哉？若心欲舍赵氏而立邦昌,则京师之民可服,而天下之民不可服；京师之宗子可灭,而天下之宗子不可灭。望稽古揆今,复君之位,以安天下。”虏虽不从,心嘉其忠,与之俱归。
（3）桧天资狡险,始陈此议,特激于一朝之谅;既至虏廷,情态遂变,谄事挞辣^②,倾心为之用。兀术用事,侵扰江淮,韩世忠邀之于黄天荡,几为我擒,一夕凿河,始得遁去。再寇西蜀,又为吴玠败之于和尚原,至自髡其须发而遁。知南兵日强,惧不能当,乃阴与桧约,纵之南归,使主和议。
（4）桧至行都,绐言杀虏之监己者,奔舟得脱。见高宗,首进“南自南,北自北”之说。时上颇厌兵,入其言。会诸将稍恣肆,各以其姓为军号,曰“张家军”“韩家军”。桧乘间密奏,以为诸军但知有将军不知有天子跋扈有萌不可不虑。上为之动,遂决意和戎,而桧专执国命矣。
（5）方虏之以七事邀我也,有“毋易首相”之说,正为桧设。洪忠宣自虏回,戏谓桧曰:“挞辣郎君致意!”桧大恨之。厥后金人徙汴,其臣张师颜者作《南迁录》载孙大鼎疏,备言遣桧间我以就和好,于是桧之奸贼不臣,其迹始彰彰矣。
（6）方其在相位也,建“一德格天之阁”,有朝士贺以启云 ：“我闻在昔,惟伊尹格于皇天；民到于今,微管仲吾其左衽。”桧大喜,超擢之。又有选人投诗云：“多少儒生新及第,高烧银烛照蛾眉。格天阁上三更雨,犹诵《车攻》复古诗。”桧益喜,与改秩。盖其胸中有歉 ,故特喜此谀词以为掩覆之计,真猾夏之贼也。
（7）余观唐则天追贬隋臣杨素诏曰:“朕上嘉贤佐,下恶贼臣,尝欲从容于万机之暇 ,褒贬于千载之外；矧^③年代未远,耳目尚存者？”夫杨素异代之奸臣,则天一女主,尚知恶而贬之,矧如桧者,密奉虏谋,胁君误国,罪大恶极,上通于天,其可赦乎？开禧用兵,虽尝追削,嘉定和戎,旋即牵复,是可叹也!
（注）①格天阁：秦桧任宰相后所造，是“一德格天之阁”的简称。格，感通；格天，封建统治者自称受命于天。②挞辣：完颜昌，金大将，女真族。③矧：shěn，何况。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）桧陈《议状》（___________） （2）有朝士贺以启云（__________）
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）特激于一朝之谅（    ）
A.信用 B.原谅    C.谅解    D.信件
（2）望稽古揆今（    ）
A.追查   B.缉拿    C.滑稽  D.考察
【小题3】第（4）段画线部分断句正确的一项是（    ）

A．以为诸军但知有将军，不知有天子，跋扈有萌，不可不虑。

B．以为诸军但知有，将军不知有，天子跋扈，有萌不可，不虑。

C．以为诸军但知，有将军不知，有天子跋扈有萌，不可不虑。

D．以为诸军，但知有将军不知，有天子跋扈，有萌不可不虑。

【小题4】把第（5）段中画线句译成现代汉语。
厥后金人徙汴,其臣张师颜者作《南迁录》载孙大鼎疏,备言遣桧间我以就和好,于是桧之奸贼不臣,其迹始彰彰矣。
【小题5】文章以“格天阁”为题目，用意是什么？
【小题6】结合文章内容，简要分析秦桧这个人物形象。