阅读下面的文言文，完成后面的题。
亦尝观于射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣乡，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者，几希！此立志之最先者也。   
既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑，必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。
是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎？昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。
今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予，济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说，援笔书所欲言，不觉其烦也。济也尚思立志乎哉！（《尚志斋说》）
【小题1】对下列句中词语解释不正确的一项是（3分）

A．正鹄者，射者之所志也志：追求目标

B．况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的嫚：轻侮蔑视

C．患难忧戚，志不为慑慑：害怕减损

D．和而有制，严而不离离：分开超过

【小题2】（小题2）以下各句中，全都表明“立志始终不可改变”的一组是（3分）
①良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法②而临之挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣③平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也 ④志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎
A ①②③ B ②③④ C ①②④    D ①③④
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．君子是要和没有志向人绝交、不能和他做朋友的，因为这样的人没有追求，会耽误自己。

B．没有志向，还想不成为做事随意的人，大概很少见吧。这就是立志是最重要因素的道理。

C．有志向的人跟随老师，寻找朋友，好好读书，弄清道理，这都是实现目标所应做的事情。

D．如果一个人一旦确立志向，哪怕是想将来成为圣人，只要始终坚持，也是有可能实现的。

【小题4】（小题4）把文中划横线的句子译为现代汉语（10分）
⑴正鹄之不立，则无专一之趣乡，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？

⑵志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者，几希！
    

阅读下面文言文，完成各题。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所迷，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
（节选自《兰亭集序》）
【小题1】下列对加点词的解释，不正确的一项是

A．虽趣舍万殊   殊：不同

B．终期于尽     期：期望

C．不能喻之于怀 喻：明白

D．齐彭殇为妄作 齐：把……看成平等

【小题2】下列各项中“之”的意义和用法与例句相同的一项是
例句：情随事迁，感慨系之矣

A．每览昔人兴感之由

B．不知老之将至

C．及其所之既倦

D．犹不能未以之兴怀

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．第一段写人生短暂、世事无常的生命之痛。

B．第二段交代作序目的，同时凸显兰亭集会的盛大。

C．作者深入思考生死的问题，否定人生虚妄的观点。

D．语言骈散结合，以散为主，音节齐整又富于变化。

阅读下面的文字，完成第后面各题。（１１分）
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲乎！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【小题1】下列加点词的解释不正确的一项是（２分）（    ）

A．与嬴而不助五国也与：结交，亲附

B．后秦击赵者再再：又一次

C．暴秦之欲无厌同“餍”，满足

D．以事秦之心礼天下之奇才礼：礼遇，礼待

【小题2】下列加点虚词的用法相同的一项是（２分）（    ）

A．至丹以荆卿为计　　　洎牧以谗诛

B．赵尝五战于秦　　其势弱于秦

C．斯用兵之效也。师道之不传也久矣

D．惜其用武而不终也而犹有可以不赂而胜之之势

【小题3】下列说法，不符合原文意思的一项是（２分）（    ）

A．齐国灭亡的原因是“与嬴而不助五国”。“五国既丧，齐亦不免矣”照应文章开头“赂秦而力亏,破灭之道也”这句话。

B．作者对燕、赵两国，有赞扬，有批评。赞扬“能守其土，义不赂秦”；批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。

C．作者批评的燕、赵失误的计策并不是其破亡的真正原因。从根本上说，其原因是“燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。

D．“呜呼”和“悲夫”二语在这段话中各领出一层意思。“呜呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其结果之惨。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。（２分）
（2）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（3分）

下列与例句中“以”的意义和用法相同的一项是（   ）
例句：朝廷不以安世不肖，使在言路。

A．宁可以急相弃邪？	B．当捐身以报国恩。
C．人皆不能知卿，以卿但知经术。	D．其女以疾，两目皆盲。

（一）阅读下面文言文，完成各题。

钱神论

西晋鲁褒

钱之为体，有乾坤之象。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便宜，不患耗折。难折象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，启难发之口。钱多者处前，钱少者居后；处前者为君长，在后者为臣仆。 君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足 。《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独。”岂是之谓乎？

钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无幽不至。京邑衣冠，疲劳讲肄，厌闻清谈，对之睡寐，见我家兄，莫不惊视。钱之所佑，吉无不利。何必读书，然后富贵。嗟乎昔吕公欣悦于空版汉祖克之于赢二文君解布裳而被锦绣相如乘高盖而解犊鼻官尊名显皆钱所致 。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由此论之，谓为神物。无德而尊，无势而热，排金门而入紫闼^①。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔 ，怨仇非钱不解，令闻非钱不发。洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。谚曰：“钱无耳，可暗使。”岂虚也哉？又曰：“有钱可使鬼。”而况于人乎？子夏云：“死生有命，富贵在天。”吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，赈贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已！

凡今之人，惟钱而已。故曰：军无财，士不来；军无赏，士不往。仕无中人，不如归田 。虽有中人而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行 。

注：①紫闼，指宫廷、皇宫。

（本文选自《魏晋南北朝抒情散文赏析》，有增删）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．市井便宜，不患耗折 便：价低

B．京邑衣冠，疲劳讲肄 肄：学习

C．宾客辐辏，门常如市 市：市场

D．文之以礼乐，可以为成人矣  文：修饰

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一项是

A．当途之士 吾社之行为士先者

B．而况于人乎    而为秦人积威之所劫

C．文之以礼乐    以其无礼于晋

D．仕无中人，不如归田    纵一苇之所如

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．文章第一段写钱在社会经济生活领域的功能，第二段写钱币深广地渗入各社会领域，主要写其对社会风气与价值观的腐蚀与破坏，从当代衣冠士族的“厌闻清谈”，见钱“惊视”，写到“何必读书，然后富贵”，“钱之所祐，无吉不利”。

B．作者的矛头直指权门势要，甚至最高的封建统治者。历史上吕公、汉高祖为“空版”、“赢二”动情系心，司马相如、卓文君也被金钱所拨弄；现实中金钱昂然进出公侯府第，甚至皇宫之内。

C．上面材料中，作者在揭示这些政治畸变现象时目光犀利，态度冷静，平易和缓的语言里流露出强烈的鄙视嘲讽之情。但同时有所粉饰，稍加叹惋，有着盛世复归的呼唤，兴利除弊的劝谏。

D．作者写出了拜金主义的歪风给社会人心造成的灾难性戕害，加速了士人心中儒家标榜的价值观念的倒塌，段末，“今之成人者何必然？唯方孔兄而已！”将这种拜金主义价值观推向高潮。

【小题4】用“/”给文中划波浪线的部分断句。
嗟 乎 昔 吕 公 欣 悦 于 空 版 汉 祖 克 之 于 赢 二 文 君 解 布 裳 而 被 锦 绣 相 如 乘 高 盖 而 解 犊 鼻 官 尊 名 显 皆 钱 所 致
【小题5】把下面文言文翻译成现代汉语。
（1）是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令闻非钱不发。
（2）阙秦以利晋，惟君图之。