阅读下面的材料，完成小题。
一
故王者之制名，名定而实辨，道行而志通，而慎率民则一焉。故析辞擅作名以乱正名，使民疑惑，人多辨讼，则谓之大奸；其罪犹为符节、度量之罪也。
(《荀子·正名》)
二
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
(《论语·子路》)
【小题1】请从文段二中概括出一个成语。
【小题2】阅读这两段文字，分别说说荀子和孔子对“正名”的理解。

阅读下面的文言文，完成小题。
游龙鸣山记
【明】陶安
游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。
至元丙子二月甲午．厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山峙如双蠲，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深宵曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章①，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。
予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳②。援萝，履苍莽中。上有天池沆漭③，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之．诗成而归。
斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州非通都要路兼是山隐于邃奥故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜予故表而出之呜呼乐而不失乎正者浴沂风雩也兰亭之会乃或感慨悲戚。今同游者心平气易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。 (选自《陶学士集》，文字略有改动)
【注】①章：大材。②褰（qiān）裳：撩起衣裳。③沆漭：水深广无边的样子。
【小题1】对下列划线词的解释，不正确的一项是(3分)

A．绵亘东趋趋：延伸	B．繁卉被岩被：遮盖
C．引以给庖给：供给	D．地势斗峻斗：争斗

【小题2】下列各组句子中，划线的词意义和用法都相同的一组是（3分）
A   盖乐焉而不失乎正也    B  所植桧犹存
诗成而归 视向所历群山
C   仅可为路    D  分韵赋诗者久之
上为“招云亭”   遂记兹游之胜
【小题3】下列直接描写龙鸣山景色的一组是(3分)
①春霁既久，风日暄丽     ②峭壁对立，状若华表
③涧多石底，云深树茂     ④其北有“甘露室”
⑤气象空旷，攒峰玉立     ⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬

A．①④⑤

B．①③⑥

C．②③⑤

D．②④⑥

【小题4】下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(3分)

A．首段“适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。

B．潮音岩西边的山顶上，有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石．站在上面可以俯瞰美景．因而成为龙鸣山的重要景点。

C．作者和同伴游览了龙呜山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。

D．龙鸣山地处幽僻，却是通往大都会的要道，只是不为人熟知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。

【小题5】断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）
但 深 之 为 州 非 通 都 要 路 兼 是 山 隐 于 邃 奥 故 无 前 贤 题 咏 及 当 代 名 笔 发 其 幽 潜 予 故 表 而 出 之 呜 呼 乐 而 不 失 乎 正 者 浴 沂 风 雩 也 兰 亭 之 会 乃 或 感 慨 悲 戚。
（2）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①修篁干霄，森列门内。 (3分)
译：
② 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。(3分)
译：

阅读下面的文言文，完成下面小题目。
寡人之于国也 孟子
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰 ‘非我也，兵也’ ？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】下列“以”字意义用法相同的是  （    ）
①请以战喻  ②以五十步笑百步 ③斧斤以时入山林 ④以试人，血濡缕

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

【小题2】下列加横线的词意义用法相同的是 （    ）

A．数罟不入洿池数口之家可以无饥矣

B．直不百步耳木受绳则直

C．填然鼓之一鼓作气

D．或百步而后止所守或匪亲

【小题3】下面加横线词语解释不正确的是  （ ）

A．斧斤以时入山林（按照季节）

B．五亩之宅，树之以桑（种植）

C．谨庠序之教，申之以孝悌之义（秩序；敬爱兄长）

D．谷不可胜食（泛指粮食）

【小题4】下列说法中正确的项是 （    ）

A．“不违农时”的意思是：不错过种庄稼的季节。语段中“不违农时，谷不可胜食”，是说，种庄稼不误季节，打的粮食就吃不完。而“五十步笑百步”则比喻缺点或错误性质相同，只是程度轻重不同。两个都是成语，都出自《孟子·梁惠王上》。

B．“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”其观点是，注意保护生态平衡，资源将取之不尽，用之不完。这句的观点与“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”一句是相同的。

C．“王道之始也”中的“王”与“然而不王者，未之有也”中的“王”读音相同，但意思不同；“颁白者不负戴于道路矣”中的“颁”通“斑”。

D．语段分析“民不加多”的原因，运用了排偶句式。第一次使用三组排偶句式，提出了发展生产的三种措施，这是“王道之始”；第二次使用四组排偶句式，则强调一手抓物质生产，另一手抓教育，这是“王道之成”。这其实就是梁惠王在孟子开导下领悟到的治国良方。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

阅读下面的文言文
《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序^【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。
县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之这者，非追论者贤，则为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。
————选自清顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。
【小题1】下面划线词语的解释，不正确的一项是

A．之齿尊而有文者序之齿尊: 年长受尊崇

B．请者必当其人当：充当

C．有累三四序而不者矣累： 累积

D．刻本之存者或漫漶不可读漫漶：模糊不清

【小题2】下面划线的词意义不相同的一组是

A．且如国初时，府业县志书成且庸人尚羞之，况于将相乎

B．官于是者，其文优况吾与子渔樵于江渚之上

C．其于是书也有功风之积也不厚，则其负大翼也无力

D．今则有两序矣于其身也，则耻师焉

【小题3】下列各句话都体现作者观点的一组是
①主考试官序其首，副主考序其后
②两序，非体也
③无所发明，但纪成书之岁月可也
④自是缀支之，多有纸，你以传者
⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑤

D．①②③④⑤

【小题4】下列对本文的理解和分析，不正确的是

A．作者认为可以有序文，但也可以有序文。

B．作者提出了对作者的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力

C．给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬

D．杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师

【小题5】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）其人亦必自审其无可让而后为之。（3分）
（2）今与足下并生今世。（2分）
（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3分）

阅读材料，完成小题。
居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲^①乎？观所以得尊宠，及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文颇有所不尽本末着其明疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。
【居右】(选自《史记·高祖功臣侯年表》)
【注】①绲，通“混”。
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处)
【小题2】司马迁因创作《史记》而被后世称为“______”。“ ， ， 。”(《报任安书》)。揭示了其编撰《史记》的意图。
【小题3】根据材料，简要概括司马迁制作这份“高祖功臣侯年表”的意图。