把下列句子补写完整。
（1）我欲因之梦吴越，_______________________________。（李白《梦游天姥吟留别》）
（2）携来百侣曾游，_________________________________。（***《沁园春长沙》）
（3）吴宫花草埋幽径，_______________________________。（李白《登金陵凤凰台》）
（4）落木千山天远大，_______________________________。（黄庭坚《登快阁》）
（5）长安回望绣成堆，_______________________________。（杜牧《过华清宫》）
（6）后人哀之而不鉴之，_____________________________。（杜牧《阿房宫赋》）
（7）故不积跬步，___________________________________。（荀子《为学》）
（8）___________________________________，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）

阅读下面的文言文，然后回答问题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也，不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【小题1】下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是

A．数罟不入洿池 数：细，密

B．谨庠序之教 谨：认真从事

C．狗彘食人食而不知检 检：节俭

D．王无罪岁 罪：怪罪，归罪于

【小题2】下面的加横线词语意义和用法相同的一组是

A．寡人之于国也/移其粟于河东

B．请以战喻/斧斤以时入山林

C．申之以孝悌之义/鸡豚狗彘之畜

D．然而不王者/狗彘食人食而不知检

【小题3】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．寡人，即为寡德之人。和“孤”“不谷”一样，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。

B．河东，即黄河以东的地方，在今山西西南部；河内，黄河以内，指黄河以南的地区。

C．庠序，古代地方上的学校，后泛指学校。商代的学校叫“序”，周代的学校叫“庠”。

D．孝悌，中国传统的重要道德规范之一，“孝”指孝敬父母，“悌”指敬爱兄长。

【小题4】下列有关文意的理解分析，不正确的一项是

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。

B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。

C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分把这种思想表露了出来。

D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，即“使民养生丧死无憾也”。

【小题5】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（2）人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也。”

阅读下面的文言文，完成小题。
离魂记
（唐）陈玄祐
天授三年，清河张镒，因官家于衡州。性简静，寡知友。无子，有女二人。其长早亡；幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范。镒常器宙，每曰：“他时当以倩娘妻之。”
后各长成。宙与倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其状。后有宾寮之选者（有位优秀的幕僚）求之，镒许焉。女闻而郁抑，宙亦深恚恨。托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，决别上船。日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人，行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘徒行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝食相感。今将夺我此志，又知君深情不易，思投身奉报，是以亡命来奔。”宙非意所望，欣跃特甚。遂匿倩娘于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。
凡五年，生两子，与镒绝信。其妻常思父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。覆载之下，何颜独存也？”宙哀之，曰：“将归，无苦。”遂俱归衡州。
既至，宙独身先镒家，首谢其事。镒曰：“倩娘病在闺中数年，何其诡说也！”宙曰：“见在舟中！”镒大惊，促使人验之。果见倩娘在船中，颜色怡畅，讯使者曰：“大人安否？”家人异之，疾走报镒。室中女闻，喜而起，饰妆更衣，笑而不语，出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之。惟亲戚间有潜知之者。后四十年间，夫妻皆丧。二男并孝廉擢第，至丞、尉。
玄祐少常闻此说，而多异同，或谓其虚。大历末，遇莱芜县令张仲规，因备述其本末。镒则仲规堂叔祖，而说极备悉，故记之。
（选自《太平广记》卷三五八，略有改动）
【小题1】 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（  ）

A．宙与倩娘常私感想于寤寐寤寐：醒着睡着，时时

B．乃倩娘徒行跣足而至跣足：光着脚

C．倍道兼行，数月至蜀倍道：离开大路

D．见在舟中见：通“现”，现今

【小题2】下列各组语句中，全部表现倩娘对王宙情深意重的一组是（3分）（  ）
①宙与倩娘常私感想于寤寐     ②女闻而郁抑
③乃倩娘徒行跣足而至 ④覆载之下，何颜独存
⑤凡五年，生两子，与镒绝信   ⑥翕然而合为一体,其衣裳皆重

A．①③④

B．②④⑤

C．①⑤⑥

D．②③⑤

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（  ）

A．倩娘和王宙长大以后，暗中相恋。张镒却言而无信，应允了他人提亲。

B．王宙因为意中人倩娘被张镒另许他人，心生不满，借故远走京城。临行前与倩娘密约私奔。

C．当舟中倩娘与闺中倩娘合为一体，衣裳也重合，始知当初追随王宙而去的乃是倩女离魂。

D．小说富有浪漫主义色彩，想象奇幻，情节曲折，倩娘是一个封建礼教的叛逆者形象。

【小题4】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）镒常器宙，每曰：“他时当以倩娘妻之。”（3分）

（2）今将夺我此志，又知君深情不易，思投身奉报，是以亡命来奔。（4分）

（3）吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。（3分）

【小题5】请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
后生才锐者，最易坏。若 有 之 父 兄 当 以 为 忧 不 可 以 为 喜 也 切 须 常 加 简 束 令 熟 读 经 学 训 以 宽 厚 恭 谨 勿 令 与 浮 薄 者 游 处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
(选自《陆游家训》)

阅读下面的文言文，完成下列各题。
赠黎安二生序
曾巩
赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。　　
顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：“余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。”　
余闻之，自顾而笑。夫世之迂阔，孰有甚于予乎！知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？
遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
【小题1】第一段作者对黎安二生的评价是   ；对苏轼的评价是    。
【小题2】黎生赴任前为什么提出“请予言以为赠”？（用自己的话回答）
【小题3】根据文意，黎、安二生的“迂”是指   ；我的“迂”是指
【小题4】对文意理解正确的一项是………………………………( )

A．苏轼是作者的朋友，他到了京城后写信给作者，并向他引荐了黎安二生。

B．黎、安二生携带极富才情文章来拜访作者，他读后感到自愧不如的羞辱。

C．作者接受黎生邀请作序的原因是，他认为自己早就在内心里熟悉了黎生。

D．如果黎生听作者的话，不仅难以阻止乡里人的嘲笑，还可能遭受更多的责怪。

【小题5】（小题5）文章两次重复“世之迂阔，孰有甚于予乎！”表达了怎样的情感？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

训俭示康^①（节选）

（宋）司马光

吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也.”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美，人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”

近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、酸、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！

昔正考父餿粥^②以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇菜公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。基金以俭立名以修自败者多矣不可遍数聊举数人以训这汝非徒身当服行当以训汝子孙使知前辈之风俗云。

（注）①康：指司马康，司马光的儿子。②正考父饘粥：正考父，春秋时期来国的大夫，孔子的远祖。髓，稠粥。粥，稀粥。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．同年曰：“君赐不可违也。” 同年：年龄相同的人

B．亦不敢服垢弊以矫俗干名   干：求取

C．走卒类士服 类：像

D．子孙习其家风  习：习染

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．世以清白相承 臣以供养无主

B．果止于梨、栗、枣、柿之类   均之二策

C．会数而礼勤 到则披草而坐

D．孟僖子知其后必有达人 吾其还也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者先交代了自己的家世，表明勤俭持家是他们家一贯的作风，为结尾告诫儿孙应当厉行节约以保持优良家风作铺垫。

B．第二段写近年来士大夫家宴客追求奢靡，物品精致重情义，如果不是这样，人们就会认为他鄙陋吝啬，所以不跟着习俗随风倒的人就没有了。

C．最后一段连举古人与今人多个事例，通过正反对比论证，阐明行俭和行侈其结果迥异的道理，最后以训词收束全篇。

D．本文虽是告诫儿子，却不一味板着严肃面孔正面训诚，而是以翔实而鲜明的事例来说理，层层推进；起到了良好的效果。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
其余以俭立名以侈自败者多矣不可遍数聊举数人以训汝汝非徒身当服行当以训汝子孙使知前辈之风俗云
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
（2）风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！