阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（选自荀子《劝学》）

（二）

嗟乎！师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之,于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（选自韩愈《师说》）

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．君子生非异也，善假于物也   生：天赋。

B．上食埃土，下饮黄泉 黄泉：地下的泉水。

C．于其身也，则耻师焉 耻：羞耻。

D．其下圣人也亦远矣  下：低于，不及。

【小题2】下列句子，加点词的意义和用法相同的一项是

A．风雨兴焉 少焉，月出于东山之上

B．吾尝跂而望矣   则群聚而笑之

C．善假于物也     游于是乎始

D．筋骨之强 穷山之高而止

【小题3】下列句子的句式与例句相同的一项是
例句：句读之不知

A．蚓无爪牙之利

B．渺渺兮予怀

C．而又何羡乎

D．师不必贤于弟子

【小题4】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．荀子认为学习要“善假于物”，以常见的生活现象作类比，阐明借外力来学习的重要。

B．韩文以“其皆出于此乎”“吾未见其明也”“其可怪也欤”之句，显示了说理层进之势。

C．荀文从学习的作用、方法和态度来论求学之道；韩文针对耻学于师的现实言从师之理。

D．选文都运用三组对比以加强论证的力量。荀文强调改善自己，韩文旨在倡导从师风气。

【小题5】用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

阅读下面的文言文，完成后面题 。
古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
伍员①亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。伍员再拜受赐曰：“知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万担，金千镒②。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员适于吴，使人求之江上则不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至众矣，将奚不有为也？而无以为。为矣而无以为之。名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎？”
宋之野人耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”
今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
《吕氏春秋·孟冬季·异宝》
【注】①伍员，字子胥，春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害，后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。
②镒，古代重量单位。24两为一镒，一说20两为一镒。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是

A．为我死，王则封汝则：如果

B．而越人信机机：吉凶之兆

C．见一丈人，刺小船刺：用篙撑

D．今以百金与抟黍以示儿子抟：捏成团

【小题2】 以下句子和例句加横线词意义相同的一项是
例句：王果以美地封其子，而子辞

A．我决起而飞

B．泉涓涓而始流

C．举世非之而不加沮

D．天柱高而北辰远

【小题3】以下各组句子中，全部表现古人“以不受为宝”的一组是
①古之人非无宝也，其所宝者异也 ②王果以美地封其子，而子辞 
③今我何以子之千金剑为乎 ④将奚不有为也？而无以为
⑤献之司城子罕，子罕不受 ⑥其知弥精，其所取弥精

A．① ④ ⑤

B．② ③ ⑤

C．② ④ ⑥

D．① ③ ⑥

【小题4】下列对原文的理解和分析，不准确的一项是

A．孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。

B．伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中，一打渔老人不受高官厚禄的诱惑，帮助他渡过了长江。伍子胥将千金之剑献给老人，老人不肯接受。

C．司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉；贤者不取和氏之璧而取道德之至言。

D．本文以历史事实、生活实例等为论据，夹叙夹议，从正反两面论证了“所宝者异”的道理。

【小题5】把文言阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。  
（1）知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。  
（2）名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎？
（3）实迷途其未远，觉今是而昨非。
（4）此虽免乎行，犹有所待者也。

阅读材料，完成下列小题。
苏子瞻谓“李斯以荀卿之学乱天下”，是不然。秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事秦当秦之中叶孝公即位得商鞅任之。商鞅教孝公明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。始皇之时，一用商鞅成法而已，虽李斯助之，言其便利，益成秦乱。然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣。其后世所习以为善者也。
(节选自姚鼐《李斯论》，有删改)
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)
秦 之 乱 天 下 之 法 无 待 于 李 斯 斯 亦 未 尝 以 其 学 事 秦 当 秦 之 中 叶 孝 公 即 位 得 商 鞅 任 之。
【小题2】姚鼐是“桐城派”的代表人物，请另外写出两位代表人物。
【小题3】作者反对苏子瞻观点的依据是什么？请用自己的话回答。

将下段古文翻译成现代汉语（20分）
11．今王公夫人其所富其所贵皆王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者也今王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者焉故必知哉若不知使治其国家则其国家之乱可得而知也今天下之士君子皆欲富贵而恶贫贱然女何为而得富贵而辟贫贱哉曰莫若为王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者此非可学能者也使不知辩德行之厚若禹汤文武不加得也王公大人骨肉之亲躄喑聋瞽^①暴为桀纣不加失也是故以赏不当贤罚不当暴……若此则饥者不得食寒者不得衣乱者不得治
——选自《墨子·尚贤下》
【注】①躄（bì），跛足。喑（yīn），哑巴。瞽（gǔ），瞎子。

阅读文言文，回答问题：
冷 泉 亭 记   
白居易
东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可酌足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧又潺湲洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是，领郡者，有相里君造作虚白亭，有韩仆射皋作侯仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者，虽有敏心巧目，无所加焉。故吾继之，述而不作。
长庆三年八月十三日记。
注:渟渟(tíng):水清澈平静状。泠泠（líng）:清凉状。蠲（juān）:除去。酲（chéng）:醉酒后的病态。矧（shěn）:况且，何况。藇（yǔ）:美好。
【小题1】下列诗句是白居易写作的一项是   （    ）

A．鸟宿池边树，僧敲月下门	B．抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁
C．感时花溅泪，恨别鸟惊心	D．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥

【小题2】对加点词语解释错误的一项是     （    ）

A．地搜胜概（概：说）	B．物无遁形（遁：隐藏）
C．斯所以最余杭而甲灵隐也（甲：认为……是最好的）	D．佳境殚矣（殚：尽）

【小题3】下列对文章第一自然段的分析不正确的一项是 （    ）

A．本段开头四句由远及近，由大而小，由面到点，写出亭的特点和位置。

B．本段将亭放在大背景与大环境下，使周围事物对亭起到烘托作用。

C．本段篇幅精短，句式整齐，列出各种景观，突出了亭的精巧。

D．本段文字简短而内涵丰富，可以收到以少胜多的作用。