阅读下面文字，回答后面小题。
荷塘诗集序  姚鼐
古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦，忠义之气，高亮之杰，道德之养，经济天下之才，舍而仅谓之一诗人耳，此数君子岂所甘哉？
志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。
适来江宁，识泾阳张君。君以累世同居义门之子负刚劲之气兼治烦之才虽为一令廿余年屡经踬起而志不可抑今世奇士也。而耽于诗，该事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不逮者，而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。
夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短与识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！
注：张君：张五典，字叙百，号荷塘，荷塘诗集的作者。义门：仁义之门，封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。治烦：治理政事。
【小题1】对下列加点的词解释不正确的一项是（    ）

A．而耽于诗，该事道途之闲    耽：耽误

B．其诗则卑且小矣    卑：品位低

C．苏子瞻、黄鲁直之伦 伦：类，辈

D．则固有不逮者 逮：到，及

【小题2】下列句中加点虚词的意义与用法相同的一项是（   ）

A．使天下终无曹子建…苏、黄之徒则已 师道之不传也久矣

B．或偏于文焉 吾闻庖丁之言，得养生焉

C．若是者，千载中数人而已   不者，若属皆且为所虏

D．而其清气逸韵    浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之

【小题3】对原文内容分析与理解不正确的一项是（  ）

A．从全文看来，作者反复强调了道德修养对创作的重要性。

B．第一段末作者以反问的方式突出了子建等人的道德、才能之高，强调为人对于为诗的重要。

C．作者认为泾阳张君的诗虽比不上子建等人的诗作，但其诗清雅逸人，显现出胸中高尚坚贞的情操，而没有世人庸俗、高傲的情态，这一点与古人接近，而与今人相比则离得很远。

D．作者认为达到高层次的诗人，其诗必是文辞和内容兼备，道理与手法相合的。

【小题4】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．君以累世同居/义门之子负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令/廿余年屡经踬起/而志不可抑今世奇士也。

B．君以累世同居义门之子/负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令廿余年/屡经踬起/而志不可抑今世奇士也。

C．君以累世同居/义门之子负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令廿余年/屡经踬起/而志不可抑/今世奇士也。

D．君以累世同居义门之子/负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令/廿余年屡经踬起/而志不可抑/今世奇士也。

【小题5】翻译。
①古之善为诗者，不自命为诗人者也。
②苟有之，告以吾说，其必不吾非也。
③惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！

阅读下面的文言文

先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阕，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”

先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛，奏请仿汉熹平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。

先生刚肠疾恶，俗流不敢至其门，寒畯有一善，誉之如不容口。其在都，载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以劝朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。

先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。

(节选自孙星衍《朱先生筠行状》)

先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辄掩覆之，后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属文，其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷。

(节选自姚鼐《朱竹君先生别传》)

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(   )

A．复奏请采录《永乐大典》逸书 逸：散失

B．劝人为学先识字，语意殷勤   殷勤：周到

C．未遇时皆在先生幕府 遇：得志

D．奏请仿汉熹平、唐开成故事   故事：先例

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(   )

A．①乃不敢引疾   ②臣乃敢上壁

B．①御制诗以纪其事 ②日削月割，以趋于亡

C．①四海好学能文者 ②非蛇鳝之穴无可寄托者

D．①去而人爱思之  ②临清流而赋诗

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．朱筠才智过人，淡泊功名。他年少时即通晓《五经》，以善写文章著名，深得赏识；志趣超脱，不汲汲于仕途。

B．朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行；重视文字训诂之学，对当时学人产生深远影响。

C．朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若同辈。

D．朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川；家中坐客常满，饮酒论学终日不辍。

【小题4】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。
(2)其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。

阅读材料，完成下列小题。
苏子瞻谓“李斯以荀卿之学乱天下”，是不然。秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事秦当秦之中叶孝公即位得商鞅任之。商鞅教孝公明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。始皇之时，一用商鞅成法而已，虽李斯助之，言其便利，益成秦乱。然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣。其后世所习以为善者也。
(节选自姚鼐《李斯论》，有删改)
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)
秦 之 乱 天 下 之 法 无 待 于 李 斯 斯 亦 未 尝 以 其 学 事 秦 当 秦 之 中 叶 孝 公 即 位 得 商 鞅 任 之。
【小题2】姚鼐是“桐城派”的代表人物，请另外写出两位代表人物。
【小题3】作者反对苏子瞻观点的依据是什么？请用自己的话回答。

《南园诗存》序

(清)姚鼐

昆明钱侍御沣①既丧，子幼，诗集散亡。长白法祭酒式善、赵州师令君范，为搜辑仅得百余首，录之成二卷。侍御尝自号南园，故名之曰“南园诗存”。

当乾隆之末，和珅秉政，自张威福，朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣。若夫立论侃然，能讼言其失于奏章者，钱侍御一人而已。今上既收政柄除慝扫奸屡进畴昔不为利诱之士而侍御独不幸前丧不与褒录岂不哀哉!

君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命和珅偕君往治之。君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。其后君擢至通政副使，督学湖南，时和珅已大贵，媒糵②其短不得，乃以湖北盐政有失，镌君级。君旋遭艰归，服终，补部曹。高宗知君直，更擢为御史，使值军机处。君奏和珅及军机大臣常不在值之咎，有诏饬责，谓君言当，和珅益嗛君。而高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君。君家贫，衣裘薄，尝夜入暮出，积劳成疾以殒。方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。而君遭其困，顾不获迁延数寒暑，留其身以待公论大明之日，俾国得尽其才用，士得尽瞻君子之有为也。悲夫!悲夫!

余于辛卯会试分校③得君，四年而余归，遂不见君。余所论诗与古文法，君闻之独喜。君诗尤苍郁劲厚，得古人意。士立身如君，诚不待善诗乃贵。然观其诗，亦足以信其人矣。余昔闻丧，既作诗哭之;今得集，乃复为序，以发余痛云。

(选自《古文辞类纂》，略有删改)

（注）①钱沣，字东注，号南园，云南昆明人。清书画家。乾隆三十六年进士，官侍御、通政司副使等。②媒糵:比喻挑拨是非，陷人于罪。③分校:科举考试时校阅试卷的官，时姚鼐以礼部员外郎任分校。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今上既收政柄/除慝扫奸/屡进畴昔不为利诱之士/而侍御独不幸前丧/不与褒录/岂不哀哉

B．今上既收政柄除慝/扫奸屡进/畴昔不为利诱之士/而侍御独不幸前丧/不与褒录/岂不哀哉

C．今上既收政柄/除慝扫奸/屡进畴昔不为利诱之士/而侍御独不幸/前丧不与褒录/岂不哀哉

D．今上既收政柄除慝/扫奸屡进/畴昔不为利诱之士/而侍御独不幸/前丧不与褒录/岂不哀哉

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“赵州师令君范”，按照古代称谓习惯，这个人是赵州人师范县令，“赵州”是其籍贯，“师”是其姓，“令君”是其官职，“范”是其名。

B．“辛卯”为干支纪年。干支纪年是中国古代的纪年方法，干支指天干和地支，十个天干和十二地支按顺序相配，六十年为一周，周而复始。

C．“序”，也作“叙”或“引”，一般写在书籍或文章的前面，介绍写作目的，编写体例和主要内容。《送东阳马生序》《兰亭集序》皆属此类。

D．会试，明清时期科举考试的名目之一，因考试在春天，又称春试或春闱，由礼部主持，在京城举行，参加考试的为各省乡试考中的举人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．钱沣的诗如其为人。本文把重点放在表现他忠直敢言的品质上，其目的是让读者由其人而见其诗，领会钱沣的诗“苍郁劲厚”的特点。

B．钱沣很受皇帝信任。乾隆皇帝一向了解钱沣正直贤良，知道他不会诬陷别人，于是加以重用，把军机处很多重要的事务交给他去办理。

C．钱沣性格刚直不阿。和珅掌权的时候，很多大臣都巴结和珅，通过走他的门路得到提拔重用，只有钱沣敢于用奏章向皇帝揭发和珅的罪行。

D．钱沣的遭遇令人惋惜。本文着重记述了钱沣与权臣和珅的斗争，作者哀叹他不能等到公论天下大白之时而死，惋惜人才之意溢于言表。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。
（2）士立身如君，诚不待善诗乃贵。

阅读下文，完成小题。

荷塘诗集序

（清）姚鼐

①古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦，忠义之气，高亮之杰，道德之养，经济天下之才，处而仪谓之一诗人口，此数君子岂所甘载？

②志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。

③适来江宁，识泾阳张君^①。君以累世同居义门^②之子，负刚劲之气，兼治烦^③之才，虽为一令，廿余年屡经踬起，而志不可抑，今世奇士也。而耽于诗，该事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不逮者，而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。

④夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短与识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！

（选自《惜抱轩集》）

注：①张君：张五典，字叙百，号荷塘，荷塘诗集的作者。②义门：仁义之门，封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦：治理政事。
【小题1】填入第①段方框中的虚词最恰当的是（ ）

A．也

B．耳

C．矣

D．乎

【小题2】第①段和第③段都提到了曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直这些人，作用分别是什么？
【小题3】概述本文的主要观点，并对此观点作评析。