阅读下面的文言文，完成小题。
道山亭记 曾巩
闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸①于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙②，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅③，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺④。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟揖自任也。其水陆之险如此。汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其陿⑤多阻，岂虚也哉？
福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而闽江其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟⑥之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰"道山之亭"。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒⑦之外，其志壮哉！
程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。
【注】 ①阸（ài），阻隔。 ②絙（gēng），粗绳。 ③衡缩蟉（liù）糅，水势曲折奔流。④破溺，船破溺水。 ⑤陿，狭。 ⑥嵚崟（qīn yīn），山势高耸的样子。 ⑦埃壒（ài），尘埃、尘世处。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．山相属无间断属：连接

B．其途或逆坂如缘絙缘：攀援

C．汉尝处其众江淮之间而虚其地 处：安置

D．人以屋室巨丽相矜 矜：骄傲

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）

A．作者开篇极力描写闽地山路水道之艰险，以体现程师孟入闽任职“忘其远且险”。

B．第一段作者用汉代将闽地的百姓迁徙于江淮之事，来强调这地方险狭多阻。

C．第二段写福州的民居、庙观等反映了居民的安乐，间接地表现出程师孟的治郡政绩。

D．第三段描写程师孟建在城中道山之上的 “道山之亭”的胜景，

以表现 “其志壮哉”。
【小题3】下列对本文表达技巧的赏析，不正确的一项是（   ）

A．第一段铺张渲染闽地“远且险”，从“陆出”和“溪行”入手写，写山路与“土人”、溪流与“生而习水者”。

B．文章思路缜密，介绍闽地山水之险和福州民俗风气，为程孟师“余功又及于此”建“道山之亭”作铺垫。

C．文章末段称赞程孟师，介绍其辗转任职情况，看似闲笔，实则用意深远，暗示他仕途坎坷，含蓄蕴籍。

D．本文没有单刀直入介绍程孟师的业绩，而是纡徐曲折，写出其不畏险远，抗思尘外，做出政绩。

【小题4把文中画横线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）若虫镂，其旋若轮，其激若矢。
（2）旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。

文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
（甲）愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹日：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子日：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
（节选自苏轼《贾谊论》）
（乙）谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之，因以自喻。其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为锯。吁嗟默默，生之亡故兮。斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮。骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮。嗟苦先生，独离此咎兮。已矣！国其莫吾知兮，子独壹（抑）郁其谁语？……”
（节选自<汉书·贾谊传》）
【小题1】对下列加点词语解释有误的一项是

A．庶几一日得行其道庶几：或许可以，表希望

B．夫子何为不豫豫：犹豫不定

C．文帝谦让未皇也皇：通“遑”，闲暇

D．独离此咎兮离：遭受，受到

【小题2】下列各组选句中，加点词语意义用法相同的一组是

A．申之以子夏既窈窕以寻壑

B．三宿而后出昼而君幸于赵王

C．乃草具其仪法度我至军中，公乃入

D．子独壹郁其谁语其孰能讥之乎

【小题3】所选《汉书》中的材料，能直接说明苏轼“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”观点的一项是

A．如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣

B．诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之

C．天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅

D．谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原

【小题4】下列用“／”给文中画波线部分的断句，正确的一项是
谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐

A．谊以为汉兴／二十余年天下和／洽宜当改正朔／易服色制度／定官名／兴礼乐

B．谊以为汉兴二十余年／天下和洽／宜当改正朔／易服色制度／定官名／兴礼乐

C．谊以为汉兴／二十余年天下和洽／宜当改正／朔易服色／制度定官／名兴礼乐

D．谊以为汉兴二十余年／天下和／洽宜当改正／朔易服色／制度定官名／兴礼乐

【小题5】将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(l)得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？（4分）
(2)已矣！国亡人，莫我知也。（3分）
(3)遭世罔极兮，乃殒厥身。（3分）

文言知识阅读理解（23分）
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
【小题1】对划线字的解释有误的一项（ ）

A．既自以心为形役役：奴役

B．审容膝之易安审：审视

C．眄庭柯以怡颜眄：斜视

D．既窈窕以寻壑窈窕：深远曲折的样子

【小题2】 下列句子中含通假字的一项（ ）

A．乃瞻衡宇，载欣载奔

B．问征夫以前路，恨晨光之熹微

C．策扶老以流憩，时矫首而遐观

D．或命巾车，或棹孤舟

【小题3】下列句子中的“而”与门虽设而常关的“而”意义与用法相同的一项是（  ）

A．襟三江而带五湖

B．朝济而夕设版焉

C．举世誉之而不加劝

D．怒而飞，其翼若垂天之云

【小题4】翻译（10分）
1）悟已往之不谏，知来者之可追。
2) 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
3) 善万物之得时，感吾生之行休。
【小题5】读下面文言文，按文意选择断句正确的一项（  ）
有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑 以 惩 恶 赏 以 酬 功 刑 赏 者 天 下 之 刑 赏 非 陛 下 之 刑 赏 也 岂 得 以 喜 怒 专 之。”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。
刑以惩/恶赏以酬功/刑赏者天下之/刑赏非陛下之/刑赏也岂得以喜怒专之。
刑以惩恶/赏以酬功/刑赏者天下之刑赏/非陛下之刑赏也/岂得以喜怒专之。
刑以惩恶/赏以酬功/刑赏者天下之/刑赏非陛下之/刑赏也岂得以喜怒专之。
刑以惩/恶赏以酬功/刑赏者天下之/刑赏非陛下之/刑赏也岂得以喜怒专之。

阅读下面的文言文，完成后面题目。（17分）
瘞旅文(节选)
明·王守仁
维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子、一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童悯然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之曰：“呜呼伤哉！繄注何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳俸不能五斗尔率妻子躬耕可有也乌为乎以五斗而易尔七尺之躯又不足而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不胜其忧者？夫冲冒霜露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子、尔仆，亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉？”
“吾念尔三骨之无依而来瘗耳，乃使吾有无穷之怆也！呜呼痛哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔！尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣；历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也；吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之！”
“歌曰：‘连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫！’”
注释：繄音yī,发语词；
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．欲就问讯北来事就：接近，趋向

B．明早，遣人觇之觇：窥视，探视

C．将二童子持畚锸往瘗之将：将要

D．古者重去其乡去：离开

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）

A．携一子、一仆，将之任	B．其能以无死乎 鹏之徙于南冥也吾其还也
C．乃使吾有无穷之怆也	D．以吾未尝一日之戚戚也

至东城，乃有二十八骑 徒以吾两人在也
【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）

A．这篇文章作于正德四年，这时作者被贬于龙场驿已是三个年头了，瘗（yì）就是埋葬的意思。该文是作者埋葬三个客死在外的异乡人以后所作的一篇哀祭文。

B．这三个异乡人与作者素昧平生，但祭文的感情却写得相当深切，其关键是作者被贬龙场驿，其景况略如客死之人，悲客死之人也是作者借以抒发自己被贬他乡的凄苦哀伤之情。

C．吏目主仆三人之死，分三层写，既有侧面虚写，也有正面实写。但死因则一直含含糊糊，没有交代明白。不过在作者看来“瘴疠侵其外，忧郁攻其中”以及“游子怀乡”都可能是吏目致死的原因。

D．本文虽然是作者在借吏目之“酒杯”，浇自己的块垒。不过，他与吏目还是有些不同的，他能“达观随寓”，终于在异乡生活下来了。这既是实情，也是作者的自宽自解。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
闻 尔 官 吏 目 耳 俸 不 能 五 斗 尔 率 妻 子 躬 耕 可 有 也 乌 为 乎 以 五 斗 而 易 尔 七 尺 之 躯 又 不 足 而 益 以 尔 子 与 仆 乎
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语
（1）吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？（3分）
（2）今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也！（2分）

《梅圣俞诗集》序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁有所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗。自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之；故其生平所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣!”虽知之深；亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤?奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉?
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之；遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论文详矣，故不复云。
（选自《古文观止》）
【小题1】下列句中划线词的解释不正确的一项是（）

A．其兴于怨刺怨刺：怨愤讥刺

B．不求苟说于世说：通“悦”，取悦

C．掇其尤者六百七十七篇掇：选择

D．辄序而藏之序：次序

【小题2】（小题2）下列每组句子中划线词的意义和用法相同的一项是（）

A．困于州县不得奋见于事业

B．以道羁臣寡妇之所叹圣俞以疾卒于京师

C．世既知之矣，而未有荐于上者不知其穷之久而将老也

D．其家宛陵得其遗稿千余篇

【小题3】（小题3）下列各句中划线词的意义与现代汉语不同的一项是：（）

A．多出于古穷人之辞也	B．内有忧思感愤之郁积
C．不得奋见于事业	D．其为文章，简古纯粹

【小题4】（小题4）对下面文言语句的翻译无误的一项是：（）
译文：王公虽然很了解他，也没有果断的推荐他。

A．然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。译文：那么就不是诗让人贫穷，原来是诗人贫穷了然后才写出技巧高明的诗呢。

B．自为童子，出语已惊其长老。译文：从做孩童的时候起，他所写的诗就使年长的人惊叹。

C．然时无贤愚，语诗者必求之圣俞译文：可是当时没有贤愚之分，一谈到做诗，一定向圣俞会求教。

D．虽知之深；亦不果荐也。