甲

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

（节选自张溥《五人墓碑记》）

乙

周忠介公顺昌，字景文，明万历中进士，历官吏部文选司员外郎。请告归。

是时太监魏忠贤乱政，故给事中嘉善魏忠节公忤忠贤，被逮过苏。公往，与之饮酒三日，以季女许嫁其孙。忠贤闻之，恚甚。御史倪文焕承忠贤指劾公，遂削籍。而会苏杭织造太监李实与故应天巡抚周公起元及公有隙，追劾起元，窜公姓名其中。遂遣官旗逮公。公知之，怡然不为动。

比宣旨公廨^①，巡抚都御史毛一鹭、巡按御史徐吉及道府以下皆在列。小民聚观者数千人，争为公呼冤，声殷如雷。诸生王节等直前诘责一鹭，谓：“众怒不可犯也。明公何不缓宣诏书，据实以闻于朝。”一鹭实无意听诸生，姑为好语谢之。诸生复力争，稍侵一鹭。一鹭勃然曰：“诸生诵法孔子，知君臣大义。诏旨在，即君父在也，顾群聚而哗如此！”皆答曰：“岂惟君父，二祖十宗实式冯^②焉。诸生奉明公教，万一异日立朝，不幸遇此等事，决当以死争之。明公奈何教人谄邪？”巡按御史见诸生言切，欲解之，乃语诸生曰：“第无哗！当商所以善后者。”众方环听如堵。官旗见议久不决，又讶抚、按官不以法绳诸生也，辄手锒铛掷之地有声，大呼：“囚安在？”且曰：“此魏公命，可缓邪？”众遂怒曰：“然则伪旨也！”争折阑楯，奋击官旗。官旗抱头东西窜，或升木登屋，或匿厕中，皆战栗乞命，曰：“魏公误我！”有死者。巡抚幕中诸将率骑卒至，或拔刃胁众。众益怒，将夺刃刃一鹭。备兵使者张孝鞭卒以徇，始稍定。知府寇慎、知县陈文瑞素得民，复数为温言辟之，众乃解去。或谓公盍返私室，公不可，遂舍一鹭署中。

（节选自汪琬《周忠介公遗事》）

内阁学士张公墓志铭

姚鼐

故资政大夫，内阁大学士兼礼部侍郎桐城张公者，赠光禄大夫讳士维之曾孙，赠光禄大夫讳秉彝之孙，而太傅大学士文端公之子也。雍正元年，恩诏开会试科。是时文端公薨，公之兄太保文和公已为户部尚书充会试考官矣。公以举人倒避不与试。值特命官别试回避举人，于是公威进士，改庶吉士，投编修，迁左善右，历翰林院侍读学士、詹事府詹事。今上即位，以公为工部右侍郎。

公在翰林，常充日讲起居注官。起居注索无条例。为者繁简任意，漏遗冗赘，不称史体。公精思为之，寒暑在馆，十余年，编在详瞻，上以为善于其职。于是，公以工部侍郎兼起居注官事，本朝官不为翰林而仍职注记着，独公为然。为工部侍郎数年，转内阁学士兼礼部侍郎，又二年，遵告归。

公为人诚朴笃谨，细微必慎。每当入朝，自书职名读之，曰：“某官张某”。又屈指计之曰几字，视纸上三四而后散出。奉使督江苏学政，遇试士日，公服竟日，燕处不脱。人问之，公曰：“取士，国重典也，敢忘共乎？”其为侍郎，谨奉法度而绝阿私。

既告归，则益以旧德笃行自守，所为丧祭礼制，多合于古，足为法式。其自奉甚陋，或人所不堪，虽其家人皆窃笑之；然至族党有缓急，出千百金不惜也。未尝私受人一钱。门生某为江西巡抚，过公居，奉数百金为寿，公曰：“吾幸足衣食，安用汝金为？”又有以人参寄公者，公曰：“吾生平无病，乌用参？”少为宰相子，久居京师冠矗之间，而终无世故态，遇人无贵贱，率意而言，必忠必信，是以天下之士，皆谓公长者。

公讳廷象，字桓臣，兄弟六人，其四皆贵。公之归也，礼部侍郎及太保前后皆告老，而公罹后没。上闻，顾谓左右曰：“张廷彖兄弟皆旧臣贤者，今尽矣！安可得也？”因叹息久之。

公卒于乾隆二十九年，年八十有四。夫人吴氏。子二：长若泌，举人；次若渠，副榜贡生。以乾隆三十八年某月日，合葬公夫人于桐城北投子山麓。

（选自《惜抱轩文集》卷12，有删节）