阅读下面的文言文，完成下列小题。
鲍竹溪先生传
袁枚
乾隆乙未，余过真州，同年沈椒园廉使以所撰《同老会序》示余。同老者，六老人同庚，为会以聊昆季之欢也。会主为鲍竹溪先生，余心钦迟之，未由修士相见礼。今岁乙卯矣，余小住邗江，先生之子志道以先生《行状》乞传。余不禁谡然敛袂而起，曰：“有是哉！二十年前思见之人，不可得见；今因交其子得见其事状，是不见先生，犹见先生也。奋吾笔以永其人，旧史官①其奚辞？”
先生讳宜瑗，号景玉，一字竹溪，新安棠樾村人。世为望族，幼习《四字书》，听人讲解，憬然夙悟。侍母疾，穷昼夜不出。塾师疑其惮于勤，诇知其故，乃异目视之。亡何，生母不禄，太公与继妣在堂，家贫甚。先生出贾于外，岁终必冲风雪归，具甘旨为堂上欢。晚年，子志道善经纪，家业渐裕，先生益得行其志。凡有裨于乡党戚里者，赴之若嗜欲之切于身。先是，宋元鼎革间，族祖宗岩、寿孙路遇贼劫，父子争死，贼义而两释之。又有名邦灿者，亦以孝称。村故有二坊：曰慈孝，曰孝子。岁久倾夷，先生葺治如初。里中大母堨②，畜水溉田，亦渐淤圮，先生并无升种在焉，而亦为之疏滞、宣流，岁以大稔。常曰：“为善最乐，安得仿古人置书院以育人才，置义田以瞻宗族乎？”
先生卒时年六十五。恭人郑氏未笄来归，值先生未得志时，拔钗市谷，勤针黻以养尊章③，安行仁义。送子读书，必以一师，曰：“吾欲其教之专也。”先生子二，女一，以子志道贵，与恭人同受诰赠如其官。论者谓志道才流经通，为上游所器重，故能恢宏其声光，而不知皆先生之积善贻谋有以基之也。闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。可谓大行不加之君子矣。
注：①衋然：伤痛的样子。注：①旧史官：作者的谦称。②堨（è）:拦水的土堰。③尊章：对公婆的敬称。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．塾师疑其惮于勤   惮：敬畏	B．凡有裨于乡党戚里者   裨：益处
C．岁以大稔 稔：成熟	D．恭人郑氏未笄来归 归：出嫁

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．同年：古代科举制度凡应各种正式考试同榜登第的，都互称同年。

B．昆季：指弟兄，长为昆，幼为季。

C．不禄：死的讳称，古代天子死曰崩，大夫死曰卒，士死曰不禄。

D．未笄：笄，簪子。古代用来插住挽起的头发。加笄，一般是指女子二十岁时可以盘发插笄的年龄。未笄即表示女子未满二十岁。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
（2）闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。
【小题4】请根据文意简要概括鲍竹溪先生品格上的特点。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

重修六合县儒学^①记

王阳明

六合之学，敝久矣。师生因仍以苟岁月，有司者若无睹也，故废日甚。正德甲戌(1514年)，县尹安福万廷珵氏既和辑其民，始议拓而新之。维时教谕长兴徐丙来氏就圮舍，日夜砥新厥士。

尹因谓曰：“子为我造士而讲肆无所，斯吾责，何敢不力！顾兵荒之余，民不可重困，吾姑日积月累而徐图焉，其可乎？”民闻，相谓曰：“学谕方急训吾子弟，无宁居；尹不忍困吾民，而躬苦节省，吾侪独坐视，非人也。”于是耆民^②李景荣首出百金以倡，从而应者相继，不终日聚金五百，以告尹。尹喜曰：“吾民尚义若此，吾事不难办矣！然吾职务繁剧，孰可使以鸠吾事者乎？”学谕曰：“尹为吾师生甚劳苦，父老奋义捐金，既费其财，又尽其力。而与一二僚，请无妨教事以敦。”民闻，相谓曰：“尹不忍困吾民，学谕方急训吾子弟，又不忍吾劳，而身董之，吾侪独坐视，非人也。”于是耆民王彰、陈模首请任其役，从而应者十夫，以告尹。尹喜曰：“吾民尚义若此，吾事不难办矣！”提学御史张君适至，闻其事而嘉之，众益趋以劝。

十月辛卯，尹乃兴事，学谕经度规制以襄，训导某、典史某察其勤惰，稽其出纳。十二月丁巳，工告毕役，未逾时也。庠生某撰考其事，来请予记。

予曰：甚哉！诚之易以感民也。甚哉！民之易以诚感也。有司者赋民奉国，鞭苔累絷，不能得，则反仇视。今县尹学谕一言而民应之若响，使天下之为有司学职者咸若是，天下其有不治乎？此可以为天下之为有司学职者倡矣！民之爱其财与力，至争刀锥，靳^③举手投足，宁殆其身而不悔。今六合之民感其上之一言，捐数十百金，效力争先恐后。使天下之为民者咸若是，天下其有不治乎？此可以为天下之民倡矣！民之蔽于欲而厚于利，苟有以感之，然且不惮费己之财、劳己之力以赴上之所欲为；士秀于民而志于道，修其明德亲民之学，以应邦家之求，固不费财劳力而可能也。苟有以感之，有不翕然而兴者乎？吾闻徐谕之教六合，不数月而士习已为之一变。使由此日迁于高明广大，以洗俗学之陋，则夫兴起圣贤之学以为天下士之倡者，将又不在于六合之士邪！将又不在于六合之士邪！

（有删减）

（注）①县儒学：明清时县里的最高教育机关，内设教谕（正式教师）一人，另设训导（教谕的助手）数人。②耆民：年高有德之民。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．师生因仍以苟岁月  因仍：沿用

B．孰可使以鸠吾事者乎 鸠：承揽

C．又不忍吾劳，而身董之 董：理解

D．训导某、典史某察其勤惰，稽其出纳    稽：查核

【小题2】下列加点词的意义和用法相同的一项是

A．吾姑日积月累而徐图焉，其可乎    天下其有不治乎

B．于是耆民李景荣首出百金以倡 以洗俗学之陋

C．民之易以诚感也 今县尹学谕一言而民应之若响

D．然且不惮费己之财 有不翕然而兴者乎

【小题3】下列句子的理解不正确的一项是

A．维时教谕长兴徐丙来氏就圮舍，日夜砥新厥士 当时的教谕长兴人徐丙来在倒塌的学舍里，日夜坚持勉励那些读书人弃旧图新。

B．而与一二僚，请无妨教事以敦。 所以我与一两位同事，请求不要妨碍教学事务来督促这件事。

C．民之爱其财与力，至争刀锥，靳举手投足，宁殆其身而不悔 百姓吝惜财力，以至于微小的利益都要争，吝惜轻而易举的帮助，宁可危害自己也不后悔

D．修其明德亲民之学，以应邦家之求，固不费财劳力而可能也

学习那些“明德”“亲民”的学问，以响应国家的需求，（这）根本不需要花费财力劳力就可以做到。
【小题4】下列对文意理解与分析不当的一项是

A．县令万廷珵既为教谕徐丙来所感动，又为不能尽快重修县学而歉疚。

B．六合县学迅速重修成功的原因是县令万廷珵善于联合各阶层的力量。

C．耆民不愿因袖手旁观而被看作“非人”，所以自愿捐资出力参加重修工作。

D．第二段多处使用反复的修辞，有助于表现县尹和众民的感动之情。

【小题5】翻译句子
（1）子为我造士而讲肆无所，斯吾责，何敢不力！
（2）提学御史张君适至，闻其事而嘉之，众益趋以劝。
【小题6】《论语·颜渊篇》中，孔子与鲁国的权臣季康子谈“为政”：“子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”意思是，您只要想行善，老百姓也会跟着行善。领导人的作风好比风，老百姓的作风好比草，风向哪边吹，草向哪边倒。结合六合县学重修成功的原因，谈谈你对孔子这句话的认识。

阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
夜缒而出。见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
【小题1】下列各句中加粗词的解释，错误的一项是：（）（3分）

A．既东封郑，又欲肆其西封肆：延伸，扩张

B．焉用亡郑以陪邻陪：增加

C．朝济而夕设版焉济：救济

D．秦伯说，与郑人盟。盟：结盟

【小题2】（小题2）与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是：（）（3分）

A．今日往而不反者，竖子也

B．沛公安在？

C．父母宗族，皆为戮没

D．是寡人之过也

【小题3】（小题3）下列叙述不符合文意的一项是：（）（3分）

A．烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。

B．烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。

C．晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池，但并没有履行诺言。

D．从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力比秦国强。

【小题4】（小题4）翻译下面两句话。
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（5分）
（2）行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（5分）

阅读下面的文言文，回答下面小题。
松风阁记
明刘基
雨、风、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。
风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物：大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑①虽附之不能为声谷虚而大其声雄以厉水荡而柔其声汹以豗。皆不得其中和。使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。
而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。
盖松之为物，干挺而枝樛（jiū），叶细而条长，离奇而巃嵸②，潇洒而扶疏，鬖髿(sān suō)而玲珑。故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音；故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士，乐之而不能违也。
金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。
方舟上人④为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林，而去人不远。夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉⑤?
予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。
【注】①屃赑(xì bì)：强壮有力的样子。②巃嵸(lóng zōng)：聚集的样子。③鬖髿(sān suō)：比喻草木枝叶散乱貌。④方舟上人：法号叫方舟的老和尚。⑤《高士传》：许由耕于中岳颍水之阳箕山之下。尧召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。《史记》：武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(    )

A．潇洒而扶疏 扶疏：枝叶残落貌

B．不壅不激 壅：堵塞，阻止

C．无外物以汩其心  汩：扰乱，干扰

D．盖虽在山林，而去人不远   去：距离

【小题2】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．土石屃赑虽附之/不能为声/谷虚而大/其声雄/以厉水荡/而柔其声汹以豗。

B．土石屃赑/虽附之/不能为/声谷虚而大/其声雄/以厉水荡而柔/其声汹以豗。

C．土石屃赑虽附之/不能为声/谷虚而大/其声雄以厉/水荡而柔/其声汹以豗。

D．土石屃赑虽附之/不能为/声谷虚而大/其声雄以厉/水荡而柔/其声汹以豗。

【小题3】下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A．文章开头写雨、露、雷是为了衬托风无形有声、附物为声。风的声音是一直附着于其它物体上的。

B．文章第二段至四段先写风吹它物之声令人“骇胆而惊心”，次写草木之声令人不快，最后写松风之声令人“旷神怡情”，层层推进，井然有序。

C．第五段连用四个比喻，笔墨简炼，形象真切地表现金鸡峰三松随风势由弱而强，其声亦随之变化万端的特征，令人如临其境。

D．本文描绘了松风阁的独特风声，抒发了对山间美景的钟爱之情，表达了融入自然、追求宁静生活但并不消极避世的意愿。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。
（2）又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉?

阅读下面的文言文，完成文后题目。
哀盐船文
（清）汪中
乾隆三十五年十二月乙卯，仪征盐船火，坏船百有三十，焚及溺死者千有四百。是时盐纲皆直达，东自泰州，西极于汉阳，转运半天下焉。唯仪征绾其口。列樯蔽空，束江而立，望之隐若城郭。一夕并命，郁为枯腊，烈烈厄运，可不悲邪！
于斯时也，有火作焉。摩木自生，星星如血，炎光一灼，百舫尽赤。青烟睒睒，熛^①若沃雪。蒸云气以为霞，炙阴崖而焦爇。始连楫以下碇，乃焚如以俱没。跳踯火中，明见毛发，痛謈^②田田，狂呼气竭。转侧张皇，生涂未绝。倏阳焰之腾高，鼓腥风而一吷。洎埃雾之重开，遂声销而形灭。齐千命于一瞬，指人世以长诀。发冤气之焄蒿^③，合游氛而障日。行当午而迷方，扬沙砾之嫖疾。衣缯败絮，墨查炭屑，浮江而下，至于海不绝。
亦有没者善游，操舟若神。死丧之威，从井有仁^④。旋入雷渊，并为波臣。又或择音无门，投身急濑。知蹈水之必濡，犹入险而思济。挟惊浪以雷奔，势若而终坠，逃灼烂之须臾，乃同归乎死地。积哀怨于灵台，乘精爽而为厉。出寒流以浃辰，目睊睊而犹视。知天属之来抚，慭流血以盈眦。诉强死之悲心，口不言而以意。
若其焚剥支离，漫漶莫别。圜者如圈，破者如玦。积埃填窍，指失节。嗟狸首之残形，聚谁何而同穴！收然灰之一抔，辨焚余之白骨。
呜呼哀哉！
且夫众生乘化，是云天常。妻孥环之，绝气寝床。以死卫上，用登明堂。离而不惩，祀为国殇。兹也无名，又非其命。天乎何辜，罹此冤横！游魂不归，居人心绝。麦饭壶浆，临江呜咽。日堕天昏，凄凄鬼语。守哭迍邅，心期冥遇。唯血嗣之相依，尚腾哀^⑤而属路。或举族之沉波，终狐祥^⑥而无主。悲夫！丛冢有坎，泰厉有祀。强饮强食，冯其气类。尚群游之乐，而无为妖祟！
人逢其凶也邪？天降其酷也邪？夫何为而至于此极哉！
（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）
（注）①熛(biāo)：迸飞的火焰。②謈(pò)：痛切呼叫之声。③焄（xūn）蒿：气味散发。④从井有仁：语出《论语·雍也》：“井有仁焉，其从之也？”指下井救人，此指涉险救人。⑤腾哀：放声大哭。⑥狐祥：孤伤。
下列句子中，全都直接表现盐船被焚情景及惨状的一组是
①坏船百有三十，焚及溺死者千有四百
②东自泰州，西极于汉阳
③炎光一灼，百舫尽赤
④蒸云气以为霞，炙阴崖而焦爇
⑤衣缯败絮，墨查炭屑，浮江而下，至于海不绝
⑥游魂不归，居人心绝

A．③④⑤

B．①②⑤

C．①④⑥

D．②③⑥