阅读下面的文言文，完成下列小题。

宋将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”

曰：“吾闻秦、楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不说，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”曰：“我将言其不利也。”

曰：先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王，秦、楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦、楚之王，秦、楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？”

【小题1】下列加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．吾闻秦、楚构兵，我将见楚王说而罢之 构兵：交战。

B．轲也请无问其详，愿闻其指  指：指向，意向。

C．先生之志则大矣，先生之号则不可     号：指所用的提法。

D．是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接 接：交接，交往。

【小题2】下列对选文加横线词语的解说，不正确的一项是（ ）

A．宋 ，是战国时候宋国的著名学者，先秦儒家“宋尹学派”的代表人物。跟孟子、尹文子、彭蒙、慎到等人同时倡导上下均平，反对战争。

B．三军，这个说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种，这与现代陆、海、空三军的实质意义完全不同。

C．“先生之志则大矣”的“志”，即心之所向、心意。对宋 的心意，孟子是肯定的。他反对的是宋 打出的名号：利。这是宋 游说秦楚之王的理据。

D．仁义，本意为仁爱与正义。这是儒家的重要伦理范畴。做大臣的依循仁义的原则侍奉国君，做人子的依循仁义的原则来侍奉父亲。

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．秦楚两国交战，宋 将要去制止。宋 已经做好了两手准备：先去谒见楚王，游说他让他停止战争；假如楚王不高兴，就去谒见秦王，游说他让他停止战争。

B．孟子在石丘遇见了宋 ，很自然地问宋 将到什么地方去。孟子关注的不是宋 抽象的游说这种行为，也不是制止战争这种目的，而是进行游说的具体方式和理据。

C．根据孟子的观点是：即便宋 游说秦楚之王成功地制止了战争，那也有一个严重的弊害，就是败坏了世人的心术。显然，孟子比宋 考虑得深远。

D．孟子把仁义张扬为私利之上更高的价值，背后虽然摆脱不了君臣父子的传统观念，却可以启发我们省察惟利是图这种价值观念以及人生追求的社会弊害，有很深的现实意义。

【小题4】把选文中画线的句子，翻译成现代汉语。
（1）曰：“吾闻秦、楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不说，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”
（2）先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王，秦、楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。

阅读下面的文言文，完成各题。
盛此公传
周亮工
①盛此公，南陵人。此公年十数龄，即能读等身书，有声邑里。长肆力为古文词，虽不中有司尺度，而声称籍甚。
②去而之秣陵，欲尽交东南士，东南士亦愿交此公。于是益散金结客，遂为广陵儿所绐。
③是时边事急，广陵儿讽此公出家资备公家缓急，事卒不济，而金垂尽。嗒然与世无所合，退而返里闬，里闬又嗤笑之。此公益不复事事，产益落。侘傺无聊，多饮酒，不数年，病矣。少愈，右指遂不诎伸。此公故工书，丐其书者，辄以左手濡墨，纳右指窍中。见者以为苦，顾其书则益工。
④亮因以父命往交此公。此公独异予，以为恨不十载前识。明年，此公目病，数明晦，或不能视。
⑤此公归，吾师静原相公方督学江以北，耳其名，询之郡大夫，郡大夫以盲告。于是邑令盲试之，旅诸士进于郡大夫。郡大夫复盲试之，旅诸士进于公。公大奇之，乃得补博士弟子员。嗟夫！此公盲矣，犹不忘试，俯而与邑之黄口儿扶掖彳亍，旅进旅退，争有司阶前盈尺地不惭，岂不悲哉！试后，犹寄语予曰：“盲儿无以慰老亲，子毋嗤。”
⑥又明年，予自秣陵返大梁。闻此公以目久不愈，愈愤激，家益窘乏，无从得医药，于是遂长盲矣。然呜呜吟如往昔。丐其书者，以笔濡墨纳右指窍中，如其不盲时。此公以手扪幅，兔起鹘落，神采奕奕，视不盲时有加，环观者自愧其双眸炯炯也。益好读书，危坐绳床，听他人诵，更番不令休，滔滔汩汩，凡数人不能供笔札。
⑦尝以书寄予，至数千言。言“子当不长贫贱。他日拥节江上，取道南陵，魁湖之北，桃源之南，予墓在焉。子当登我堂，拜我老母，为我书石曰：盛此公埋骨处，予愿足矣！”予得其书，忽忽如失者数日，知此公将不永矣。不数日，凶问至，予为位哭之。
⑧嗟夫！此公能文章，而不以文显；好弯弓驰驱，而不以将名；行谊不愧古人，而不以行征；工为诗，而不以诗辟。黄金既尽，日徒愤激，又以盲死。老母寡妻，形影相吊。生平故旧，不为存问。遗书狼籍，行谊莫传。徒存此数卷之诗，悬命于七十余年母氏之手，使不知此公者，读其诗，以为其才且尽于此。嗟夫！孰使此公而至此极耶？夫士既不能块然独处，则不得不出而与人交；与人交不受其益，徒为所害如此！此虽其不慎交游所致，然孰非天哉！孰非天哉！天为庸流俾长守富贵，少为姱节奇行者，必阴摧折之。从来久矣！予又何憾于广陵儿哉？
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（    )

A．遂为广陵儿所绐 绐：欺骗

B．丐其书者 丐：乞求

C．旅进旅退 旅：共同

D．视不盲时有加   视：看待

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   )

A．言行举止异乎众人的盛此公，虽聪颖有才，却困于场屋，不遇于时，且又连遭身残目盲的打击，贫窘困顿，最后抑郁而终。

B．周亮工接受父命而与此公交往，两人一见如故。死前数日，此公写信托付亮工在他死后拜见其母，并为他书写墓碑。

C．盛此公遭受打击后失意无聊，喜欢饮酒，没几年就生病了，右手手指不能屈伸。但他的书法造诣愈加精深。

D．对于盛此公的不幸，作者认为他生前不能名声显扬；死后别人也无法真正了解他的才华，其主要原因是他交友不慎。

【小题3】把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)广陵儿讽此公出家资备公家缓急，事卒不济，而金垂尽。
(2)天为庸流俾长守富贵，少为娉节奇行者，必阴摧折之。
【小题4】根据文章②③小节内容，概括盛此公的人物形象。

阅读下文，完成各题。

同光三年秋大水，两河之民，流徙道路，京师赋调不充，六军之士，往往殍踣，乃预借明年夏、秋租税，百姓愁苦，号泣于路，庄宗方与后①荒于畋②游。十二月己卯腊，畋于白沙，后率皇子、后宫毕从。是时大雪，军士寒冻，金枪卫兵万骑，所至责民供给，坏什器，彻庐舍而焚之。县吏畏惧，亡窜山谷。

明年三月，占星者言：“御前当有急兵，宜散积聚以禳③之。”宰相请出库物以给军，庄宗许之，后不肯，曰：“吾夫妇得天下，虽因武功，盖亦有天命。命既在天，人如我何！”因取妆奁及皇幼子满喜置帝前曰：“诸侯所贡，给赐已尽，宫中所有惟此耳，请鬻以给军！”宰相惶恐而退。及赵在礼作乱，出兵讨魏，始出物以赍军，军士负而诟曰：“吾妻子已饥死，得此何为！”

庄宗东幸汴州，从驾兵二万五千，及至万胜，不得进而还，军士离散，所亡太半。至罂子谷，道路隘狭，庄宗见从官执兵仗者，皆以好言劳之。曰：“适报平蜀得蜀金银五十万当悉给尔等。”对曰：“陛下与之太晚，得者亦不感恩。”庄宗泣下。

（节选自《新五代史》）

（注释）①后：指皇后刘氏。  ②畋：打猎。  ③禳：祈祷消除灾殃。

【小题1】学过与本则材料有关的课文是_________ 。
【小题2】写出下列加点词在句中的意思。
（1）所至责民供给   （2）御前当有急兵
（3）始出物以赍军   （4）庄宗东幸汴州
【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
（1）军士负而诟曰：“吾妻子已饥死，得此何为！”
（2）不得进而还，军士离散，所亡太半。
【小题4】用“/”给下列句子两处断句。
适报平蜀得蜀金银五十万当悉给尔等
【小题5】各用2个字概括百姓、军士对庄宗的心情。
百姓对庄宗的心情：    军士对庄宗的心情：
【小题6】联系全文，从多方面分析庄宗“失天下”的原因：

阅读下面这段文言文，然后按要求答（1）—（2）题。（13分）
君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”……三代而下有学而无问朋友之交至于劝善规过足矣其以义理相咨访孜孜焉唯进修是急未之多见也况流俗乎？是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。 ——节选自（刘开《问说》）
【小题1】把下列句子翻译成现代汉语（10分）
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
‚是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。
【小题2】用斜线（/）给下面划横线的句子断句（3分）
三代而下有学而无问朋友之交至于劝善规过足矣
其以义理相咨访孜孜焉唯进修是急未之多见也况流俗乎？

断句和翻译。
(1)用“／”给下面的文字断句。
寒暧更宜自己留意尤戒有狭邪赌博等行为即幸不被人知悉亦耗费精神抛荒学业
万一被人发觉甚或为日本官吏拘捕则余之面目将何所在汝固不足惜而余则何如更宜
力除至嘱
(2)翻译下面的句子。
① 汝只患不能自立，勿患人之不己知。
② 亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。