阅读下面的文言文，完成后面题目。
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，茁然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良日贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成；厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔!
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。
（选自《荀子·修身》，有删改）
【注】①：通“灾”，害。②折阅：折本，亏本。③崇：通“终”。④厌：同“压”，堵塞。⑤县：同“悬”。
【小题1】对文中加横线词的解释，不正确的一项是（3分）(    )

A．故君子隆师而亲友隆：尊重、尊崇

B．而又恶人之贼己也贼：指出……罪恶

C．以善先人者谓之教先：引导。

D．不如事穷君而顺焉穷：贫穷

【小题2】以下各组句子中，全都属于对君子“修身”的表述的一组是（3分）(    )
①见不善，愀然必以自省也  ②谄谀我者，吾贼也  ③致不肖，而欲人之贤己也
④身劳而心安，为之 ⑤良贾不为折阅不市  ⑥其为人也多暇日

A．①④⑥

B．①②④

C．②③⑤

D．③⑤⑥

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）(    )

A．小人不修身，他们亲近阿谀奉承自己的人，疏远规劝自己改正错误的人，把善良正直的话当作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看成是对自己的戕害。

B．在对待是非上，明智的人肯定正确的、否定错误的；愚蠢的人却否定正确的，肯定错误的。正直的人对的就说对、错的就说错。

C．修身的人修炼自己的意志品质，就可因内心富贵而骄傲；重视道义轻视王公贵族；内心省却了杂念，就会觉得外物很轻。

D．一次只能走半步的跛鳖一直走不停，也能到达目的地；一日能行千里的六骥却不能到达，这是“做”和“不做”的不同。修身也应向跛鳖一样，贵在行动。

【小题4】把上面文言文中画“  ”线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也（3分）
（2）君子役物，小人役于物（3分）
（3）彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉（3分）
【小题5】请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
（陶潜）素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪!义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。

阅读材料，完成下面小题。

“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”尽矣。辨汉、魏、唐、宋之雅俗得失以此，读《三百篇》者必此也。“可以”云者，隋所以而皆可也。于所兴而可观，其兴也深；于所观而可兴，其观也审。以其群者而怨，怨愈不忘；以其怨者而群，群乃益挚。出于四情之外以生起四情游于四情之中情无所窒作者用一致之思读者各以其情而自得。

——节选自王夫之《姜斋诗话》

【小题1】用斜线“/”给上面画线的文言文断句。（限5处）
【小题2】“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”中“兴”“群”“怨”分别是什么意思？
【小题3】王夫之与___、___合称“清初三大儒”。

阅读下面的文言文，完成问题。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰拜，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也， 鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。夫秋、刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之意气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
嗟乎！草本无情，有时飘零。人为动物，惟物之零。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星，奈何以非金石之质，欲与草木而争荣。念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡，但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
（欧阳修《秋声赋》）
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．风雨骤至 骤：突然

B．天高日晶  晶：亮

C．盖夫秋之为状也  状：情状

D．亦何恨乎秋声    恨：遗憾

阅读下面文章，回答下列小题。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。

【小题1】对下列各句中加点的词解释有误的一项是

A．古者富贵而名摩灭    摩：通“磨”

B．唯倜傥非常之人称焉  称：称道

C．仲尼厄而作《春秋》  厄：困穷

D．网罗天下放失旧闻    失：失去

【小题2】下列句子中，“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是
①迁客骚人，多会于此 ②会天大雨
③三老豪杰与皆来会计事    ④会征促织
⑤会不相从许 ⑥俱会大道口
⑦会其怒

A．①④⑥

B．②⑤⑥⑦

C．①③⑤

D．②④⑦

【小题3】下列各句中加点词的意义和用法相同一项是

A．①择善而从之 ②渔父莞尔而笑

B．①微夫人之力不及此    ②臣闻求木之长者

C．①焉用亡郑以陪邻 ②夫在殷忧，必竭诚以待下

D．①范增曰：……因击沛公于坐 ②（廉颇）因宾客至蔺相如门前谢罪

【小题4】下列句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是

A．石之铿然有声者

B．洎牧以谗诛

C．此人一一为具言所闻

D．楚左尹项伯者，项羽季父也

【小题5】下列陈述不恰当的一项是

A．司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。

B．司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵的。

C．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。

D．从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而想见他的为人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪。

【小题6】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
【小题7】联系上下文，写出下面句中“此”指代的内容。
然此可为智者道，难为俗人言也

阅读下面的文言文，完成后面题目。（7分）
时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”
（节选自《后汉书·宋弘传》）
【小题1】下列用“/”给文中画波浪线句子断句，正确的一项是（    ）（3分）

A．帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎

B．帝令主坐屏风/后因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎

C．帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交富/易妻人情乎

D．帝令主坐屏风/后因谓弘曰/谚言/贵易交富/易妻人情乎

【小题2】把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。