阅读下面两则文言文，完成小题。

（1）御民之辔^（1），在上之所贵；道^（2）民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。

城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。

天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分^（3）之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审于时而察于用，而能备官^（4）者，可奉以为君也。缓者，后于事；吝于财者，失所亲；信小人者，失士。

 （取材于《管子》）

注释：（1）辔：缰绳，这里指关键。（2）道：同“导”。（3）分：指合理分配。（4）备官：任用官吏。

（2）古人云：“君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。”故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子志尚浮华，惟好释氏、老氏之教；武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空^（1），未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文^（2）卒被侯景幽逼而死。孝元帝^（3）在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚挚。庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：“宰衡^（4）以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。”此事亦足为鉴戒。朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。  

（取材于《贞观政要》）

注释：（1）苦空：佛教语。（2）简文：梁简文帝，武帝第三子。（3）孝元帝：南朝梁元帝，简文帝第七子。（4）宰衡：指宰相。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①则臣得之 得：找到
②不足以应敌 以：用来
③故祸不萌        萌：产生
④患无君以使之    使：任用
⑤故尧、舜率天下以仁 率：全部
⑥至如梁武帝父子志尚浮华   尚：增添
⑦君臣俱被囚挚    挚：拘禁
⑧缙绅以清谈为庙略  庙：朝廷

A．①⑦

B．②⑧

C．③④

D．⑤⑥

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．毋蔽汝恶   没有人能替你掩饰罪恶

B．能备患于未形也 能做到防患于未然

C．下之所行   在下位的人做的事情

D．未尝以军国典章为意  不曾把军机要务、法典制度放在心上

【小题3】将下面句子译为现代汉语。
①故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政
②帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听
【小题4】以上两则短文所论为君之道有何异同？请结合文本内容简要分析。

阅读下面的文言文，完成后面题目（共9分，每小题3分）
齐州泺源石桥记 （宋）苏辙
泺水之源，发于城之西南山下，北流为瑝，其浅可揭。城之西门，跨而为桥。自京师走海上者，皆道于其上。每岁霖雨，南山水潦暴作，汇于城下，桥不能支，辄败。熙宁六年，七月不雨，明年夏六月乃雨，淫潦继作，桥遂大坏。知历城施君辩言于府曰：“水岁为桥害，请为石桥，以纾其役。距城之东十五里，有废河败堰焉，其弃石铁可取以为用。”府用其言，以告转运使，得钱二十七万以具工廪之费。取石于山，取铁于府，取力于兵。自九月至十一月而桥成，民不知焉。三跌二门，安如丘陵，惊流循道，不复为虐。
方其未成也，太守李公日至于城上，视其工之良窳与其役之劳佚，而劝相之。知历城施君实具其材，兵马都监张君用晦实董其事。桥之南五里，有大沟焉，属于四涧，以杀暴水之怒，久废不治，于是疏其堙塞，筑其缺而完之。桥之西二十步有沟焉，居民裴氏以石壅之，而屋于其上，水不得泄，则桥受其害，亦使去之，皆如其旧而止。又明年，水复至，桥遂无患。
从事苏辙言曰：桥之役虽小也，然异时郡县之役，其利与民共者，其费得量取于民，法令宽简，故其功易成。今法严于恤民，一切仰给于官，官不能尽办，郡县欲有所建，其功比旧实难。非李公之老于为政，与二君之敏于临事，桥将不就。夫桥之役虽小，然其劳且难成于旧则倍，不可不记也。遂为之记。
【小题1】下列各句中对加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．北流为瑝，其浅可揭揭：提衣涉过浅水。

B．桥不能支，辄败败：失败。

C．视其工之良窳与其役之劳佚佚：通“逸”，逸乐。

D．桥之南五里，有大沟焉，属于四涧属：zhǔ接连。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）（3分）

A．①知历城施君辩言于府曰 / ②遂置姜氏于城颖而誓之

B．①自九月至十一月而桥成，民不知焉 / ②积土成山，风雨兴焉

C．①其利与民共者 / ②其可怪也欤

D．①非李公之老于为政，……桥将不就 / ②师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

【小题3】下列对原文有关内容概括与赏析，不正确的一项是（    ）（3分）

A．本文对建桥的起因、过程和桥建成后良好的效果，均依次作了交代，周详简明，有条不紊。

B．文中议论由小及大，对“今法严于恤民，一切仰给于官”死板做法，提出了批评。

C．本文见解深刻，切中时弊，说明作者本人亦是一个卓有见识精于吏道，脚踏实地的政治家。

D．本文先议论，后记叙，文笔工巧华丽，铺排叙述，长于概括。

【小题4】翻译下列文言文语句。（7分）
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（4分）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（3分）

（12分，每小题3分）阅读下面一段文言文。
荀卿论 苏轼
尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非远也，浩乎不知其津涯，而非深也。其所言者，匹夫匹妇之所共知；而其所行者。
子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。然三子者，每不为夫子之所说。颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉，亦观其意之所向而已。夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在于不可易也。
昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若冠仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。
荀聊者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。其言愚人之所惊，小人之所喜也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀聊独早：“乱天下者，子思、孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。
今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以复、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灰三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。
其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。苟天下果无有及者，则尚安以求异为哉！
（选自《唐宋八大家散文读本》，有删改）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．浩乎不知其津涯涯：边际

B．冉有之知知：通“智”，智谋

C．要在于不可易也易：轻视，看不起

D．此亦必有所恃者矣恃：依仗

【小题2】下列句子加点的虚词意义和用法相同的一项是

A．今夫小人之为不善，犹必有所顾忌蚓无抓牙之利

B．尝读《孔子世家》，观其言语文章其皆出于此乎

C．茫乎不知其畔岸，而非远也相与枕藉乎舟中

D．而李斯以其学乱天下以事秦之心礼天下之奇才

【小题3】下列各组句子中，全都属于作者否定荀卿的一组是
①大变古先圣王之法     ②喜为异说而不让
③其言愚人之所惊，小人之所喜也 ④焚烧夫子之六经
⑤其高谈异论有以激之也 ⑥荀卿明王道，述礼也

A．②③⑤

B．①③⑤

C．②④⑤

D．②⑤⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．孔子的主张博大精深，但通俗易懂，人们如果完全按照孔子的主张去做，想要成为一个圣人也不困难，即使不能做到，也会少犯错误。

B．子路、子贡、冉有都是天下人认为难得的人才，但这三人却因为喜欢高谈阔论而不被孔子喜欢，相反，寡言的颜渊却深受孔子的喜爱。

C．李斯骄矜傲慢，扰乱天下，犯下“烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田”等过错，是因为受到他的老师荀卿高谈异论的影响。

D．文章先写孔子循规蹈矩，不敢放言高论，后写荀卿喜为异说而毫不谦让，敢发高论而不顾一切，这样构成了对比，增强了文章的说服力。

【小题5】将下列文言文中的句子翻译成现代汉语（10分）
①颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。（4分）
②由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。（3分）
③孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。（3分）

阅读下面的文言文，完成后面小题。

项脊轩志   归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】下列句子中加点的词语解释错误的一项是（    ）

A．室仅方丈，可容一人居 方丈：一丈见方

B．内外多置小门墙，往往而是。  往往：到处

C．已为墙，凡再变矣。  再：第二次

D．后五年，吾妻来归    归：旧时指女子出嫁

【小题2】下列句子中加线词的意义和用法相同的一项是（    ）

A．客逾庖而宴，鸡栖于厅    少卿视仆于妻子何如哉

B．垣墙周庭，以当南日 还军霸上，以待大王来

C．汝姊在吾怀，呱呱而泣    君子博学而日参省乎己

D．顷之，持一象笏至 凌万顷之茫然

【小题3】下列对原文的叙述和赏析，不正确的一项是（    ）

A．第一段是对项脊轩环境的介绍，把原来的情况同修葺后的情况比照起来写，十分生动。景物描写中处处渗透着作者感情。写项脊轩旧状和新貌，把一间极普通的斗室写得那么可爱，正是作者喜爱这间书房的感情的反映。

B．第二段写轩中怀旧，先用 “然予居于此，多可喜，亦多可悲”一句作承上启下的过渡，接着用“先是”转入追叙，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，抒发了人亡物在的感慨及对祖母、母亲和妻子的怀念之情。

C．第三段写他闭门苦读和项脊轩遭火未焚的神奇。这里稍加点染，不仅深化了前文的悲情，也表现出对项脊轩的深情。

D．本文文气贯通，浑然一体。文章写于不同时期，写的是生活琐事，但作者以项脊轩为线索，将人物、事件联系起来，又以或喜或悲的感情灌注其中，使全文浑然一体，一点没有松散凌乱的感觉。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
（2）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。

阅读材料，完成下面题目。
今人作文，皆不足为文，大抵专务节字更易新好生面辞语致说义理处又不可分晓观前辈欧苏诸公作文何尝如此？圣人之言坦易明白，因言以明道，正欲使天下后世由此求之。使圣人立言要教人难晓，圣人之经定不作矣。若其义理精奥处，人所未晓，自是其所见未到耳。学者需玩味深思，久之自可见。
（节选自朱熹《文论》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
大抵专务节字更易新好生面辞语致说义理处又不可分晓观前辈欧苏诸公作文何尝如此？
【小题2】与朱熹同为“程朱理学”代表人物的“二程”分别是谁？
【小题3】作者认为今人作文怎样才能“足为文”？请用自己的话概括。
【小题4】下列各项中，叙述有错误的两项是

A．«三国演义»中关羽抵达古域见到张飞，无奈张飞认定其降曹背义。适逢官操部将蔡阳杀至，关羽斩蔡阳明志，关张和好。刘备从東绍处脱身,三兄弟得以在古城再聚义。

B．«哈姆雪特»中皆欧提斯临走时告诫奥菲利娅不要放纵爱情，不许她和哈姆雷特说话, 而波洛涅斯却提醒女儿应该抬高身价。

C．«三国演义»中有这样两句话：“譬流驾马并麒麟，寒鸦配鸾风耳”，“无异周得吕望，汉得张良”, 说此话的入是徐庶，被赞誉的人是诸葛亮。

D．«哈姆雷特»中国王安排剑术高超的雷欧提斯与哈姆莱特比剑，让雷欧提斯偷偷換上利剑，并且准备好毒酒庆祝哈姆莱特胜利，双管齐下，确保杀死哈姆莱特。

E. «三国演文»中赵云本是袁绍部将，见意绍无忠看救民之心，弃袁结而投了公孙瓒，但在公孙瓒手下也没有发挥才能，后来见到刘备，相见恨晚，赵云便离开公孙瓒而投靠刘备。
【小题5】简答题:《三国演义》中曹操在赤壁之战失败与蒋干“两过江东”大有关系,请简要分析。