蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
【小题1】解释文段中加横线的词语。
①蜀之鄙有二僧： _________   
②顾不如蜀鄙之僧哉：  _________
【小题2】作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种________的方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在____________。
【小题3】翻译
（1）不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
（2）既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？
（3）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。

阅读下面文字，完成小题
纵囚论
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。
方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死，是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者，是君子之所难而小人之所易也，此岂近于人情哉？
或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子；盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。”
“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为转德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情；不立异以为高，不逆情以干誉。”
【注】三王：指夏禹、商汤、周文（周武）。
【小题1】对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．录大辟囚三百余人 大辟：指死刑

B．此岂近于人情哉 　人情：人之常情

C．不意其必来以冀免 冀：希望

D．吾见上下交相贼以成此名也 贼：残害

【小题2】下列句子中划线字的意义、用法相同的一组是（　　）

A．于兹六年矣覆杯水于坳堂之上

B．若屡为之若事不济，此乃天也

C．约其自归以就死木欣欣以向荣

D．乃罪大恶极臣乃敢上璧

【小题3】下列各句中作者认可的君王“施恩德”行为的一项是（　　）

A．录大辟囚三百余人，纵使还家

B．而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔

C．大意其必来而纵之

D．纵而来归，杀之无赦

【小题4】下列分析不符合原文意见的一项是（  ）

A．《纵囚论》历来被认为是我国古代说理文中名篇，文章以观点鲜明、逻辑严密、中心突出取胜。

B．欧阳修认为，唐太宗“纵囚”是“逆情以干誉”，是统治者博取好名声的假仁假义的行为，不可为天下之常法。

C．在欧阳修看来，那些罪大恶极的犯人能按期归来，是因为他们估计到这样做了，定能得到皇帝的赦免，并不是皇帝恩德深入人心的结果。

D．作者认为“宁以义死，不苟幸生，而视死如归”的举动，只有君子才做得到，小人是不可能做到的。这反映出作者思想的局限性。

【小题5】把画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？
译文：________________________________________________________________
（2）不立异以为高，不逆情以干誉。
译文：________________________________________________________________
（3）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
译文：________________________________________________________________

阅读下面的文言文，完成9—12题。
学舍记
曾巩
予幼则从先生①受书，然是时，方乐与家人童子嬉戏上下，未知好也。十六七时，窥六经之言，与古今文章有过人者，知好之，则于是锐意欲与之并。
而是时，家事亦滋出。自斯以来，西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗，出于京师；东方则绝 江舟漕河之渠，逾五湖，并封、禺、会稽之山，出于东海上；南方则载大江，临夏口而望洞庭，转彭蠡，上庾岭，游浈阳之泷，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川，巅崖莽林貙虺②之聚，与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危，此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物，庐舍器用，箕筥③碎细之间，此予之所经营以养也。天倾地坏，殊州独哭，数千里之远，抱丧而南，积时之劳，乃毕大事，此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志，与夫弟婚妹嫁，四时之祠，属人外亲之问，王事之输，此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗，而又多 疾，言之所序，盖其一二之粗也。得其闲时，挟书以学，于夫为身治人，世用之损益，考观讲解，有不能至者。故不得专力尽思，琢雕文章，以载私心难见之情，而追古今之作者为并，以足予之所好慕，此予之所自视而嗟也。
今天子至和之初，予之侵扰多事故益甚，予之力无以为，乃休于家，而即其旁之草舍以学。或疾其卑，或议其隘者，予顾而笑曰：“是予之宜也。予之劳心困形，以役于事者，有以为之矣。予之卑巷穷庐，冗衣砻饭，芑苋之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之，可以进于道者，学之有不至。至于文章，平生之所好慕，为之有不暇也。若夫土坚木好高大之观，固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为，若予之拙，岂能易而志彼哉？”遂历道其 少长出处，与夫好慕之心，以为《学舍记》。
【注】①先生：指作者的父亲曾易占。②貙（chū）虺（huǐ）：貙是兽名，像狸，这里泛指猛兽。虺是毒蛇。③筥（jǔ）：圆形的竹筐。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．东方则绝江舟漕河之渠绝：横渡

B．巅崖莽林貙虺之聚聚：聚居

C．属人外亲之问，王事之输（缴纳租税）

D．为之有不暇也（空闲）

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．积时之劳，乃毕大事 / 度我至军中，公乃入

B．得其闲时，挟书以学 / 尝以十倍之地，百万之众

C．予顾而笑曰：“是予之宜也。” / 夫列子御风而行

D．若予之拙，岂能易而志彼哉 / 若使烛之武见秦军

【小题3】下列句子变为四组，分别表现曾巩生活艰辛、求学勤奋的一项是（   ）
①则于是锐意欲与之并     ②转彭蠡，上庾岭，由浈阳之泷
③予于是力疲意耗，而又多疾 ④数千里之远，抱丧而南
⑤得其闲时，挟书以学     ⑥予之侵扰多事故益甚
⑦而即其旁之草舍以学     ⑧至于文章，平生之所好慕，为之有不暇也

A．④②

B．⑧①

C．③⑤

D．⑦⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）

A．曾巩幼时“乐与家人童子嬉戏上下”，不懂得念书的好处，而一旦觉悟，便下决心与古今文章大家并驾齐驱。

B．父亲的突然亡故，让曾巩挑起了全家生活的重担、繁重的家务，他精疲力竭，完全无暇念书。

C．曾巩经历的风险、祸患等种种不幸并没有挫伤他好学的进取心，他为自己一时还不能“专心尽思”“琢雕文章”来表达内心难以言传的情感而叹息。

D．曾巩一一叙述自己从小到大，进退去就的情形，以及喜好倾慕文章大家之心，写成了《学舍记》，对我们今天仍有学习借鉴之意。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

蔺相如完璧归赵论

王世贞

蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城曲在秦秦出城而璧归曲在赵欲使曲在秦则莫如弃璧畏弃璧则莫如弗予。

夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝乎？而十五城，秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧，以一璧故而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？

是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而戮相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣！吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也。”若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用；所以能完赵者，天固曲全之哉！

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(    )
A. 入璧而秦弗予城/曲在秦/秦出城而璧归/曲在赵/欲使曲在秦则莫如弃璧/畏弃璧/则莫如弗予
B. 入璧而秦弗予城/曲在秦/秦出城而璧归/曲在赵/欲使曲在秦/则莫如弃璧/畏弃璧/则莫如弗予
C. 入璧而秦弗予城曲在秦/秦出城而璧归/曲在赵/欲使曲在秦/则莫如弃璧/畏弃璧/则莫如弗予
D. 入璧而秦弗予城/曲在秦/秦出城而璧归/曲在赵/欲使曲在秦则莫如弃璧/畏弃璧则莫如弗予
【小题2】下列对文中相关内容的理解，不正确的一项是(   )
A. “蔺相如”是春秋时赵国大臣。蔺相如请命奉璧入秦，见秦王无意给赵城，用计骗回和氏璧，并叫随从化装从小路逃走，完璧归赵。
B. “九宾”是古代外交上最隆重的礼仪。宾指傧相，迎宾礼赞的官吏。
C. “武安君”是秦国大将白起的封号，其“言能抚养军士，战必克，得百姓安集，故号武安。”
D. “渑池”是地名，公元前279年，秦王约赵王会于渑池。宴会上秦王请赵王鼓瑟以辱赵王。蔺相如随行，便以刺杀秦王相威胁，请秦王为赵王击缶。
【小题3】下列各句不属于论述作者不相信“蔺相如完璧归赵”观点的一项是(    )
A. 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。
B. 夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。
C. 臣请就死于国，以明大王之失信。
D. 今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？

阅读下文，完成第下列小题。
①君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。
②事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，货结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。若蚨母之从子也；出无间，入无朕。独往独来，莫之能止。
③内者，进说辞也。楗者，楗所谋也。欲说者务稳度，计事者务循顺。 阴虑可否，明言得失，以御其志。方来应时，以和其谋。详思来楗，往应时当也。夫内有不合者，不可施行也。乃揣切时宜，从便所为，以求其变。以变求内者，若管取楗。言往者，先顺辞也；说 来者，以变言也。善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神，合于阴阳 ，而牧人民。
④见其谋事，知其志意。事有不合者，有所未知也。合而不结者，阳亲而阴疏。事有不合者，圣人不为谋也。
⑤故远而亲者，有阴德也。近而疏者，志不合也。就而不用者，策不得也。去而反求者， 事中来也。日进前而不御者，施不合也。遥闻声而相思者，合于谋待决事也。
⑥故曰 ：不见 其类 而为 之者 ，见逆 。不得 其情 而说 之者 ，见非 。得其情乃制其术，此用 可出可入，可楗可开。故圣人立事，以此先知而楗万物。
⑦由夫道德仁义，礼乐忠信计谋，先取诗书，混说损益，议论去就。欲合者用内，欲去 者用外。外内者，必明道数。揣策来事，见疑决之。策无失计，立功建德，治名入产业，曰 楗而内合。上暗不治，下乱不窹，楗而反之。内自得而外不留，说而飞之，若命自来，己迎而御之 。若欲去之，因危与之。环转因化，莫知所为，退为大仪。（《鬼谷子》内楗）
【小题1】写出下列加点字在文中的意思。
（1）有远而亲，近而疏（2）素结本始 （3）而牧人民（4）混说损益
【小题2】下列各组加点字意思和用法相同的是

A．有远而亲 何时而乐耶

B．货结以采色    以孝治天下

C．见疑而决之 蚓无爪牙之利

D．乃通于天 乃不知有汉

【小题3】第③段作者认为，内就是 ，楗就是 。
【小题4】用现代汉语翻译文中划线句： 故曰：不见其类而为之者，见逆。不得其情而说之者，见非。
【小题5】文章最后一段表达了作者的哪些处事的主张？请分条论述。