阅读下面的文言文，完成后面的题。
新都县八阵图记
杨慎
诸葛武侯八阵图，在蜀者二：一在夔州之永安宫；一在新都之弥牟镇。在夔者盖侯从先主伐昊，防守江路，行营布伍之遗制；新都为成都近郊，则其恒所讲武之场也。   
武侯之人品事业，前哲论之极详，不复剿同其说。独其八阵，有重可慨者。史谓侯推演兵法，作为八阵，成得其要。自令行师，更不覆败，深识兵机者所不能洞了。盖胜之于多算，而出之于万全，非借一于背城，而侥幸于深入也。   
惜乎！其方锐意以向中原，而溪蛮洞獠，左跳右跋，以裂其势。外寇方殷，内境自惫，使夫八阵之妙，不得加于二曹三马之枭敌，而乃止试于七纵七擒之孟获；天威神算，不骋于中原王者之区宇，而仅以服南中巴焚之偏方。事机既已迟，精力又已亏，勇贾其余，师用其分，以为大举，譬之逐盗救火之家，挺刃决水犹恐不及，而内外仇贼，自相乘机肤箧助燎，则虽有倍人之知力，亦自无如之何！侯之不幸，势正类此。天之所坏，谁能支乏？祚去炎汉，不待陨星而后知矣。   
嗟乎！国之兴亡，天也。而千载之下，君子独遗恨于蜀汉之事者，非以武侯故耶？至其故垒遗墟，独为之爱惜不已？乃其忠艾之激人，不独其法制伍之妙也。不然，则窦宪尝勒八阵以击匈奴，晋马隆用八阵以复凉州，是在侯前已有之，而后亦未尝亡也。功既有成，而后世犹罕所称述，况能传其遗迹至今乎？   
慎尝放舟过夔门，吊永安之宫，寻阵图之迹。惟时春初，水势正杀，自山上俯视，下百余丈，皆聚细石为之，凡八行六十四葩．。土人言：夏水盛时，没在深渊，水落依然如故。在吾新都者，其地象城门四起，中列土垒，约高三尺。耕者或铲平之，经旬余复突出。此乃其精诚之贯，天之所支，而不可坏者，盖非独人爱惜之而已耳？   
庆阳韩君大之，以进士出宰吾邑，始至，拜侯之荒祠，次观遗垒，重有感焉。谓慎日：“今阵图在夔者，有少陵东坡之诗，四方灼知，而此顾泯焉。无所表识，往来者不轼，樵牧者不禁，非缺欤？祠宇行当新乏。阵图所在，欲伐石树道左，大书日：‘诸葛武侯八阵图。’碑阴之辞，子宜为之。”   
夫崇贤存古，以示向往焉，循良事也；推表山川，考记往昔者，则史氏职也。遂书之使刻焉。
（选自<太史升庵全集》卷四，有删节）
【注】①葩（jue）：标志。
【小题1】对下列句子中划线词的理解，不正确的一项是   
A不复剿同其说   剿：抄袭。   
B．则窦宪尝勒八阵以击匈奴   勒：强取。   
C惟时春初，水势正杀   杀：消退。   
D．往来者不轼   轼：伏轼致敬。
【小题2】下列各组句子中，划线词语的意义和用法都相同的一组是   

A．则其恒所讲武之场也 海运则将徙于南冥

B．其方锐意以向中原 余亦悔其随之而不得极夫游

C．四方灼知，而此顾泯焉 因人之力而敝之

D．遂书之使刻焉

复鸳言兮焉求
【小题3】把文言文中的句子翻译成现代汉语。（8分）   
（1）至其故垒遗墟，独为之爱惜不已？乃其忠义之激人，不独其法制伍之妙也。（4分）    
（2）此乃其精诚之贯，天之所支，而不可坏者，盖非独人爱惜之而已耳？（4分）
【小题4】文言文中，杨慎为什么要写本文？请简要概括。（5分）
【小题5】请用（／）线给下面的文言文中划线部分断句。（限划8处）（4分）   
凡诗赋书记，名理相因，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名理有常体必资于故实通变无方数必酌于新声故能骋无穷之路饮不竭之源然绠短者衔渴足疲者辍途非文理之数尽，乃通变之术疏耳。（《文心雕龙·通变》

阅读下列文言语段，完成下面小题。

甲

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则．披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣．。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际．，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而．犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

乙

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌．万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于．周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东．也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以．相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

【小题1】下列句子中，加点词的解释不正确的一项是

A．意有所极，梦亦同趣（趣：同“趋”，到、往）

B．萦青缭白，外与天际 （际：交接）

C．纵一苇之所如，凌万顷之茫然（凌：越过）

D．下江陵，顺流而东也  （东：向东）

【小题2】下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．到则披草而坐     与其身也，则．耻师焉

B．至无所见，而犹不欲归 抟扶摇羊角而．上者九万里

C．此非孟德之困于周郎者乎   或脱身以逃，不能容于．远近

D．举匏樽以相属     日削月割，以．趋于亡

【小题3】下列对甲、乙两文的分析有误的一项是

A．两文同属贬地山水游记，仕途的失意使他们转而把自然作为精神痛苦的避风港，以此抚慰失意的心灵，文中有关山水描写都包含着他们深刻的心灵感悟和生命体验。

B．甲文突出西山的“特立”，作者从中感悟到超尘拔俗、与天地精神相通的人格精神；乙文作者由水月悟道，在“变”与“不变”的思考中获得心灵的突围。

C．两文描写山水的方式不同。甲文刻意地寻山访水，再现一个失意、幽独又傲岸孤介的狷者形象；乙文随时随地欣赏身边普通的山水，再现一个乐天安命无往不适的智者形象。

D．甲文描写西山主要运用侧面烘托手法，先用游他山来烘托，再用登山艰险和从山顶四望景象来烘托；乙文则用主客问答的方式来写水月，将情景理结合在一起。

【小题4】翻译文中画线的句子。
（1）心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
【小题5】用“/”给下面文中画横线的部分断句。
小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善人之视己如见其肺肝然则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

嗟乎！师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也。则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
【小题1】对下列句中划线字的解释，不正确的一项是

A．其下圣人也亦远矣下：低于

B．于其身也，则耻师焉身：身体

C．不耻相师耻：以……为耻

D．或师焉，或不焉或：有的

【小题2】下列句中“师”的意义和用法与例句中“师”相同的一项是
例句：吾从而师之

A．而耻学于师

B．孔子师郯子、苌弘

C．择师而教之

D．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎

【小题3】下列句中划线字的意义和用法相同的一项是

A．师道之不传也久矣巫医乐师百工之人

B．今其智乃反不能及见其人乃大惊

C．或师焉，或不焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

D．爱其子，择师而教之其皆出于此乎

请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)
丁太夫人忧，希宪公率族亲行古丧礼，勺_饮_不_入_口_者_三_日_恸_辄_呕_血_扶_乃_能_起_既_葬_结_庐_墓_所_诸_相_以_居_忧_无_例_欲_极_力_起_公，相与诣庐，闻公号痛，竟不忍言。
(选自《元朝名臣事略》，有删改)

 阅读下面的文言文，完成小题（12分）
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取北越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
【小题1】对下面加线的词语解释正确的一项是（   ）

A．振长策而御宇内振：举起

B．却匈奴七百余里却：击退

C．隳名城，杀豪杰隳：毁坏

D．然后践华为城，因河为池践：践踏

【小题2】对下列句子中加线“之”字的用法和意义判断正确的一项是（   ）
①南取北越之地 ②收天下之兵，聚之咸阳
③临不测之渊  ④良将劲弩守要害之处

A．①与②相同，③与④不同	B．①与③不同，②与④相同
C．①与④相同，②与③不同	D．②与③相同，①与④相同

【小题3】下列各句已补出被省略的成分，错误的一项是（   ）

A．南取百越之地，以（之）为桂林、象郡。

B．（百越之君）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。

C．俯首系颈，委命（于）下吏。

D．收天下之兵，聚之（于）咸阳。

【小题4】根据文意分析不正确的一项是（   ）

A．选段开头的“六世”是指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代。

B．从这段文章可以看出，在秦始皇继位之前，天下已经统一了。

C．秦朝通过武力夺取了天下，又试图用武力来统治天下，自始至终都没有施行仁义。

D．贾谊认为秦国在统一天下的时候没有施行仁义，但统一天下之后，应当施行仁义。

【小题5】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（6分，每小题3分）
（1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱.
（2）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。