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课内文言文翻译(10分)
(1)内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。(3分)
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(4分)  
(3)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(3分)
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2014-06-10 11:29:14

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同类题1

用课文中的语句补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,“___________________,___________________”两句形容小船像一片叶子任意漂荡在宽阔浩渺的江面上。
(2)《赤壁赋》中,苏轼用“___________________,___________________”抒发其思慕“美人”而不得的迷惘惆怅之情。
(3)《赤壁赋》中,“___________________,___________________”两句紧承“余音袅袅,不绝如缕”,把洞箫的哀音表现得形象真切。
(4)《赤壁赋》中,运用比喻的修辞手法,感叹个人在天地间生命短暂和渺小的语句是:_____________,_______________。
(5)《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡,奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:____________________,___________________。
(6)针对客人对人生短促,生命无常的感慨,苏轼在《赤壁赋》中以江水、明月为喻,提出了“______________,___________________;___________________,___________________”的观点。
(7)苏轼在《赤壁赋》中提出与“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”相对的观点是:_________________,___________________。
(8)姚鼐《登泰山记》中“___________________,___________________”使我们仿佛看到作者顶风冒雪风尘仆仆、不远万里赶来登山的迫切心情。
(9)姚鼐《登泰山记》中“___________________,___________________”写出了泰山山顶雪后的美景。

同类题2

阅读下文,完成后面问题。
楚昭王失国,屠羊说①走而从于昭王。昭王反国,将赏从者。及屠羊说。
屠羊说曰:“大王失国,说失屠羊。大王反国,说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣,又何赏之有哉!”
王曰:“强之!”
屠羊说曰:“大王失国非臣之罪故不敢伏其诛大王反国非臣之功故不敢当其赏。”王曰:“见之!”
屠羊说曰:“楚国之法,必有重赏大功而后得见,今臣之智不足以存国而勇不足以死寇。吴军入郢,说畏难而避寇,非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说,此非臣之所以闻于天下也。”
王谓司马子綦曰:“屠羊说居处卑贱而陈义甚高,子其为我延之以三旌②之位。”
屠羊说曰:“夫三旌之位,吾知其贵于屠羊之肆也;万钟之禄,吾知其富于屠羊之利也;然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎?说不敢当,愿复反吾屠羊之肆。”遂不受也。
(注释)①屠羊说: “屠羊”是职业,“说”是人名。 ②三旌:公、侯、伯三公。
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
(1)屠羊说走而从于昭王()(2)此非臣之所以闻于天下也()
(3)居处卑贱而陈义甚高()(4)子其为我延之以三旌之位()
【小题2】下面句子中“之”字的用法和意义不同于其他三项的一项是()
A.臣之爵禄已复矣B.何赏之有
C.非臣之罪D.今臣之智不足以存国
【小题3】请用“/”标出画波浪线句子中的停顿。
大王失国非臣之罪故不敢伏其诛大王反国非臣之功故不敢当其赏
【小题4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎?说不敢当,愿复反吾屠羊之肆。
【小题5】屠羊说身上具有哪些可贵的品质?

同类题3

阅读下文,完成下面小题。

叙《海国图志》

魏源

①《海国图志》六十卷,何所据?一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》,再据历代史志及明以来岛志及近日夷图、夷语,钩稽贯串,创榛辟莽,前驱先路。大都东南洋、西南洋增于原书者十之八,大小西洋、北洋、外大西洋增于原书者十之六。又图以经之,表以纬之,博参群议以发挥之。何以异于昔人海图之书?曰:彼皆以中土人谈西洋,此则以西洋人谈西洋也。是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。

②《易》曰:“爱恶相攻而吉生凶,远近相取而悔吝生,情伪相感而利害生。”故同一御敌,而知其形与不知其形,利害相百焉;同一款敌,而知其情与不知其情,利害相百焉,古之驭外夷者,诹以敌形,形同几席;诹以敌情,情同寝馈。

③然则执此书即可驭外夷□?曰:唯唯,否否。此兵机也,非兵本也;有形之兵也,非无形之兵也。明臣有言:“欲平海上之倭患,先平人心之积患。”人心之积患如之何?非水,非火,非刃,非金,非沿海之奸民,非吸烟贩烟之莠民。故君子读《云汉》、《车攻》,先于《常武》、《江汉》,而知二《雅》诗人之所发愤;玩卦爻内外消息,而知大《易》作者之所忧患。愤与忧,天道所以倾否而之泰也,人心所以违寐而之觉也,人才所以隔虚而之实也。

④昔准噶尔跳踉于康熙雍正之两朝,而电扫于乾隆之中叶。夷烟流毒,罪万准夷。吾皇仁勤,上符列祖;天时人事,倚伏相乘。何患攘剔之无期,何患奋武之无会?此凡有血气者所宜愤悱,凡有耳目心知者所宜讲画也。去伪去饰,去畏难,去养痈,去营窟,则人心之寐患祛其一。以实事程实功,以实功程实事,艾三年而蓄之,网临渊而结之,毋冯河,毋画饼,则人材之虚患祛其二。寐患去而天日昌,虚患去而风雷行。

【小题1】可填入第③段方框处的虚词是()
A.乎B.焉C.欤D.耳
【小题2】对第①段理解不正确的一项是(   )
A.《海国图志》是作者在前人作品的基础上进行再创作的成果。
B.为了创作《海国图志》,作者曾经跋山涉水进行了实地考察。
C.《海国图志》是一部关于世界地理和历史知识的综合性著作。
D.作者创作《海国图志》是为了学习、借鉴并超越西洋列强。
【小题3】对第④段内容概括正确的—项是(   )。
A.痛陈鸦片对于国人的毒害之深。
B.痛惜国人对于西洋列强的无知。
C.感慨人才匮乏国力不振的现实。
D.倡导革除“寐”、“虚”积患。
【小题4】下面的句子是文中的原话,把它放回到文本中,合理的位置是( )
传曰:“孰荒于门,敦治于田?四海既均,越裳是臣。”   
A.第①段末尾B.第②段末尾
C.第③段末尾D.第④段末尾
【小题5】第③段的论述在第②段的基础上推进了—层,请加以分析。

同类题5

桃花涧修禊诗序

宋濂

浦江县北行二十六里,有峰耸然而葱蒨者,玄麓山也。山之西,桃花涧水出焉。乃至正丙申三月上巳,郑君彦真将修禊事于涧滨,且穷泉石之胜。

前一夕,宿诸贤士大夫。厥明日,既出,相帅向北行,以壶觞随。约二里所,始得涧流,遂沿涧而入。水蚀道几尽,肩不得比,先后累累如鱼贯。又三里所,夹岸皆桃花,山寒,花开迟,及是始繁。傍多髯松,入天如青云。忽见鲜葩点湿翠间,焰焰欲然,可玩。又三十步,诡石人立,高可十尺余,面正平,可坐而箫,曰凤箫台。下有小泓,泓上石坛广寻丈,可钓。闻大雪下时,四围皆璚树瑶林,益清绝,曰钓雪矶。又六七步,奇石怒出,下临小洼,泉冽甚,宜饮鹤,曰饮鹤川。自川导水,为蛇行势,前出石坛下,锵锵作环佩鸣。客有善琴者,不乐泉声之独清,鼓琴与之争。琴声与泉声相和,绝可听。

还至石潭上,各敷茵席,夹水而坐。呼童拾断樵,取壶中酒温之,实髹觞①中。觞有舟②,随波沉浮,雁行下。稍前,有中断者,有属联者,方次第取饮。时轻飙东来,觞盘旋不进,甚至逆流而上,若相献酬状。酒三行,年最高者命列觚翰③,人皆赋诗二首,即有不成,罚酒三巨觥。众欣然如约,或闭目潜思;或拄颊上视霄汉;或与连席者耳语不休;或运笔如风雨,且书且歌;可按纸伏岩石下,欲写复止;或句有未当,搔首蹙额向人;或口吻作秋虫吟;或群聚兰坡,夺觚争先;或持卷授邻坐者观,曲肱看云而卧:皆一一可画。

又明日,郑君以兹游良欢,集所赋诗而属濂以序。濂按《韩诗内传》④:三月上巳,桃花水下之时,郑之旧俗,于溱、洧两水之上,招魂续魄,执兰草以祓除不祥。今去之二千载,虽时异地殊,而桃花流水,则今犹昔也。其远裔能合贤士大夫以修禊事,岂或遗风尚有未泯者哉?虽然,无以是为也。为吾党者,当追浴沂之风徽,法舞雩之咏叹,庶几情与境适,乐与道俱,而无愧于孔氏之徒;无愧于孔氏之徒,然后无愧于七尺之躯矣,可不勖哉!

濂既为序其游历之胜,而复申以规箴如此。他若晋人兰亭之集,多尚清虚,亦无取焉。

(有删改)

(注)①髹(xiū)觞:油漆过的酒杯。②舟:托盘。③觚(gū)翰:指纸笔。觚,古人用以书写的木筒;翰,笔。④《韩诗内传》:西汉韩婴所著,解释《诗经》的书。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )
A.又六七步,奇石怒出   怒:突起
B.集所赋诗而属濂以序   属:写作
C.法舞雩之咏叹   法:效法
D.然后无愧于七尺之躯矣,可不勖哉   勖:勉励
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )
A.始得涧流,遂沿涧而入    夜缒而出
B.郑君以兹游良欢  亦足以畅叙幽惰
C.郑之旧俗 夫人之相与,俯仰一世
D.而无愧于孔氏之徒 会于会稽山阴之兰亭
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )
A.作者先以简明的文字,交代桃花涧修禊雅集的时间、地点以及参加的诸贤士大夫,接着略述了人山沿涧探胜寻幽的过程,点明桃花涧得名的由来。
B.文章记叙了涧水流觞和饮酒赋诗,既为“修禊”一事做了风俗的描绘,又以精彩的笔触刻画了“流觞”和“赋诗”者优雅潇洒的形象。
C.作者调动笔墨描绘桃花涧“可玩”“可钓”“可听”的诱人风光,不光是再现山水的秀丽,更是感悟人投人大自然“情与境适”的美好。
D.作者对王羲之在《兰亭集序》中流露出来的修短随化的无所作为的思想表达了自己的同感,传达了对投入大自然、修养情操、提高精神境界的人生追求的肯定。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)郑君彦真将修禊事于涧滨,且穷泉石之胜。
(2)客有善琴者,不乐泉声之独清,鼓琴与之争。