阅读下面的文言文，完成下列小题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
【小题1】下列词的解释，不完全正确的一项是

A．而控于地而已矣 控：投，落下   我决起而飞 决：快速的样子

B．适莽苍者，三餐而反 适：去，往 则芥为之舟 芥：芥草

C．怒而飞，其翼若垂天之云 怒：发怒 而后乃今培风 培：凭

D．《齐谐》者，志怪者也   志：记载 覆杯水于坳堂之上 于：在

【小题2】下列各组划横线的虚词意义和用法相同的一项是

A．北冥有鱼，其名为鲲 天之苍苍，其正色邪

B．化而为鸟，其名为鹏 且举世誉之而不加劝

C．鹏之徙于南冥也   生物之以息相吹也

D．背负青天而莫之夭阏者 鲲之大，不知其几千里也

【小题3】下列解说错误的一项是

A．《逍遥游（节选）》是《庄子》中有代表性的一篇文章，从内容到形式，都最能体现庄子文章的特色。

B．《逍遥游（节选）》的主旨在于说明人应当抛弃一切物累，以获取最大的自由。

C．《逍遥游（节选）》一文想象丰富，比喻灵活，文笔舒卷自如，令人叹服。

D．庄子代表了当时先进阶级的思想主张，追求绝对自由，不与统治者合作。

阅读下面的文言文，完成后面题。
公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”
孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。
“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。坏宫室以为污池，民无所安息；弃田以为园囿，使民不得衣食。邪说暴行有作，园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦。
“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’
“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。’杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。吾为此惧，闲^①先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。
“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐^②行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉？予不得已也！能言距杨墨者，圣人之徒也。”
（选自《孟子·滕文公章句下》，有删改）
【注】①闲：捍卫。②诐：偏颇。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）（3分）

A．坏宫室以为污池以为：把……作为。

B．周公相武王诛纣相：帮助。

C．圣人复起，不易吾言矣易：轻易。

D．息邪说，距诐行，放淫辞距：抗拒。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）（3分）

A．圣人之道衰乃夜驰之沛公军

B．知我者其惟《春秋》乎其皆出于此乎

C．杨氏为我，是无君也若属皆且为所俘

D．禹抑洪水而天下平求思之深而无不在

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）（3分）

A．孟子认为自己好辩是迫不得已而为之，他借论辩来表明自己的态度，宣扬儒家的“仁政”思想。

B．孟子将杨墨两家的学说概括为“无君”“无父”，将其比作乱臣贼子的邪说，认为危害堪比禽兽。

C．孟子主张端正人心，消除邪说，反对偏激，批判怪论，这些做法符合人民意愿和社会发展规律。

D．孟子认为没有大禹天下不会太平，没有孔子人们会变成野蛮的夷狄，没有周公人们会思想混乱。

【小题4】把原文中画线的句子翻泽成现代汉语。（10分）
（1）大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？
（2）杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】下列句中加横线的词语解释不正确的一项是（ ）

A．声非加疾也（强，这里指声音宏大）	B．而闻者彰（清楚）
C．不如须臾之所学也（少许，少量，少部分）	D．而绝江河（横渡）

【小题2】下列句中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是（ ）

A．积土成山，风雨兴焉	B．夫大国，难测也，惧有伏焉
C．积水成渊，蛟龙生焉	D．积善成德，而神明自得，圣心备焉

【小题3】下列叙述不符合文意的一项是（ ）

A．在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。

B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。

C．朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。

D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1） 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

阅读下面语段，完成文后各题。
梅圣俞诗集·序
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
（选自《欧阳文忠公文集》）
【注】①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补：子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．而写人情之难言 人情：人的情感。

B．辄抑于有司，困于州县有司：官吏的通称。

C．以歌咏大宋之功德 歌咏：歌颂、颂扬。

D．多出于古穷人之辞也穷人：生活穷苦的人。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）

A．其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹得璧，传之美人，以戏弄臣

B．殆穷者而后工也郦元之所见闻，殆与余同

C．不得奋见于事业天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

D．吾于圣俞诗论之详矣世言晋王之将终也

【小题3】以下六句话，分别编为四组，全都说明梅圣俞“穷”的原因的一组是（    ）
①累举进士，辄抑于有司，困于州县
②年今五十，犹从辟书，为人之佐
③其为文章，简古纯粹，不求苟说于世
④圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之
⑤世既知之矣，而未有荐于上者
⑥世徒喜其工，不知其穷之久而将老也

A．①③⑤	B．①⑤⑥
C．②③⑥	D．②④⑤

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（    ）

A．作者认为世上所流传的诗歌，大多出于困厄之士的笔下，他们不能充分施展自己的才智，就把内心郁积的忧愁感慨转化为诗兴，写出人所难于言传的感受。

B．梅圣俞孩童时就已使长辈惊异于他的诗歌才华，等到长大，学习了六经仁义的学问，写的文章简古纯正，但他不愿意随便向世人表白，因此世人只知道他会写诗。

C．王文康曾高度评价梅圣俞的诗歌，感叹已经二百年没有这样的杰作，这话从侧面印证了梅圣俞诗歌的工巧。

D．文章没有把论述梅圣俞的诗歌艺术当作主要内容，而是借诗序的形式，表达了对梅圣俞虽才智超群却未能“得用于朝廷”的惋惜和悲叹。

【小题5】把上文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。

（2）予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。

（3）圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。
   

阅读下面简短的文言文，翻译画线的句子。（6分）
哀溺（柳宗元）
永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，绝湘水。中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“当善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。
（1）中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。（3分）
译文：
（2）吾腰千钱，重，是以后。（3分）
译文：