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阅读下面的文言文,完成小题。(每题3分,共12分)
翠柳
(清)曹衍东
维扬汪本,以手谈①自诩。尝游于京洛缙绅间,曾见赏于吴桥某大司马,因称“棋汪”。由是一枰之上,方罫之间,闻汪生之风者,可以不战而先馁。
一日,游三楚,寓武昌。太守张公,高手也,癖于木野狐②。因与汪弈,三战三北,汪盛气临之。太守衔汪,因欲得一胜汪者以快意,而卒寥寥。
张于静夜灯前覆汪胜局,反覆凝思,计无所出。一婢名翠柳,慧而能。捧茗在张公侧久立,乃曰:“莲漏③三滴,犹抱石子不寐,夫人将不耐等矣。”张不答。翠柳指局曰:“但此间争一着先耳。”张恍然。遂命与弈,终局翠胜,张大喜,曰:“可儿,明日当与汪弈,为我一洗前辱。”
辰起,请汪及众宾至,复布局,曰:“今日有小女子学步者,愿先生教之。”汪漫应焉。张公呼翠柳出,汪视之,垂髫丫髻儇婢也。立案前,入局即持白子曰:“棋让一先。先生请下黑子,可以前驱胜我也。”汪颔之。甫三四着,汪色变。翠曰:“先生面赧矣。”翠上下嬉顾,略不经意,而子落枰间,一座皆惊。翠又曰:“先生汗出矣。”汪赧颜沉思,下子愈迟。翠随手掷之,疾若鹘落。既而翠柳棋声乃与笑声丁丁格格相酬答;汪如木偶,子更无着处。翠以手自捏其凤翘④曰:“先生坐,亦知立者苦否?”众粲然。而汪神丧志沮,辙乱旗靡。忽为翠柳于西北角上劫去十数子,如方塘一鉴,白鹭数点而已。翠乃以长袖自掩其口,胡卢曰:“先生负矣!先生负矣!”零碎连步以入。汪目望洋,不知所为,是局固未终也。
汪蹩躄返寓,明日遂行。
【注释】①手谈,指下棋。 ②木野狐,围棋的别称。 ③莲漏,古代计时的工具。 ④凤翘,女性的凤形首饰。
【小题1】下列对句中加点词语的解释不正确的一项是
A.可以不战而先馁馁:丧失勇气
B.太守衔汪衔:对……怀恨在心
C.而卒寥寥卒:(直至)死亡
D.先生面赧矣赧:羞惭脸红
【小题2】 下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是
A.曾见赏于吴桥某大司马,因称“棋汪”我欲因之梦吴越
B.因欲得一胜汪者以快意发天下丁男以守北河
C.一婢名翠柳,慧而能且为祖国而死,亦义所应尔也
D.忽为翠柳于西北角上劫去十数子尝学琵琶于穆、曹二善才
【小题3】下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A.尝游于京洛缙绅间,曾见赏于吴桥某大司马
理解:曾经和北京、洛阳的一些达官贵人交往,并被吴桥的某大司马赏识
B.今日有小女子学步者,愿先生教之
理解:今天有个刚学会走路的小女孩儿,希望得到先生的指点
C.汪目望洋,不知所为
理解:汪本眼神迷茫,不知道该怎么办
D.汪蹩躄返寓,明日遂行
理解:汪本拖着疲惫的双腿踉踉跄跄返回了住所,第二天就走了
【小题4】下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.文章开篇就交代了汪本高超的棋艺,字里行间流露出作者的敬佩之情。
B.翠柳边下棋边说笑体现了她的活泼轻松,这与汪本的心情形成了对比。
C.翠柳说汪本坐着不知别人站着的苦,是揶揄汪本犹豫不决,落子太慢。
D.一个丫鬟在终局前就战胜一代围棋高手,说明了“山外有山”的道理。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2014-08-21 04:06:46

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同类题3

阅读下面的文言文,完成小题。

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

【小题1】选出文中划波浪线的句子断句正确的一项(  )
A.余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传/而莫能名者何可胜道也哉/此所以学者/不可以不深思而慎取之也/
B.余于仆碑/又以悲夫/古书之不存后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者/不可以不深思而慎取之也/
C.余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也/
D.余于仆碑/又以悲夫古书之不存后世之/谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也/
【小题2】下列有关古代文化常识的句子中,不正确的是(  )
A.浮图:梵语音译,也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔,亦称伞或旗的顶子,因其形似塔顶。
B.“至和元年七月某日”一句中,“至和”是以皇帝的年号纪年的。如“永和九年”、“壬戌之秋”都是年号纪年用法。
C.王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”,其中韩愈、柳宗元是唐朝人。
D.末段中,“长乐王回深父”的“父”通“甫”,是古代对男子的美称;“临川”是王安石的籍贯,“王某”指代王安石。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.褒禅山又叫华山,唐朝有个叫慧褒的高僧,第一个在华山筑舍定居,死后又埋在那里,从此,人们就叫华山为褒禅山。
B.王安石和朋友一起进入后洞,有懈怠想退出的人就对大家说火把快要熄灭了。大家随着他一起出洞后,就有人后悔了。
C.王安石认为要到达有奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要意志、力量、物质条件的统一,三者之中,意志是最根本的。
D.王安石认为古人在观察万物时之所以常有收获,是因为他们探究、思考得深入而且无处不留意思考,这值得后人学习。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。
(2)至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

同类题5

阅读下面文言文,完成后面题目。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰: “何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.舞幽壑之潜蛟舞:跳舞。B.正襟危坐而问客曰危坐:端正地坐着。
C.方其破荆州,下江陵下:攻占。D.托遗响于悲风悲风:指秋风。
【小题2】下列句子中“于”字的用法与例句相同的一项是(   )
例句:此非孟德之困于周郎者乎
A.于是饮酒乐甚B.不拘于时,学于余
C.寄蜉蝣于天地D.夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦
【小题3】下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(   )
A.第一段分为两层。第一层由“乐”引起,写饮酒之乐、扣舷而歌之乐;第二层写洞箫和鸣,其声缠绵悲哀,气氛由轻松而沉重,由愉快而抑郁。
B.从作者“愀然”的面部表情里,可以看出作者已被那扣舷的歌声深深打动,虽然还能正襟危坐,内心早已波澜翻腾。
C.在第二段里,作者通过吊古伤今,处处表达了一个“悲”字:凭吊英雄人物,自己感到悲;哀叹人生短促,自己感到悲;理想无法实现,自己感到悲。
D.这篇抒情赋,既有“寄蜉蝣于天地”之类的整句,又有“于是饮酒乐甚”之类的散句,整齐和谐,自然流畅。